2014哲学考点_2014213114118655.doc

沭阳如东中学高二政治-生活与哲学生活与哲学复习提纲第一单元 生活智慧与时代精神第一课 美好生活的向导考点1、哲学是系统化理论化的世界观（A）1什么是世界观？P7人们对整个世界世界及人与世界关系的总的看法和根本观点。2哲学与世界观的关系？（区别、联系）P7区别：（1）含义不同（略） （2）世界观人人都有，但一般人的世界观是自发的，朴素的、零散的，不自觉的。 而哲学是把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。哲学要通过主动学习、思考、实践才能掌握。联系：（1）哲学是关系世界观的学说，是理论化、系统化的世界观。（2）哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。（3）二者的研究对象都是整个世界。考点2、哲学是世界观和方法论的统一（A）P81、世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点。2、方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法3、.联系：二者是同一问题的两个方面，人们用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一考点3、哲学与具体科学的关系（A）1具体科学知识的内容包括自然科学知识、社会科学知识、思维科学知识（伦理学属于社会科学知识）2哲学与具体科学的关系？（区别、联系）P8 （重点理论，一定要记住）A区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域和奥秘；哲学是对具体规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律，研究的是整个世界的本质和规律。B联系：P9 1）具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学的进步推动着哲学的发展。2） 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持正确的世界观和方法论，科学家才不至于在研究活动中迷失方向。 3)哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分的关系。C反对两种错误倾向：1）反对把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可取代具体科学的看法是错误的。 2）反对轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用的看法是错误的。*关注课本P9上面的探究 小结：什么是哲学？从字义上看，哲学是使人聪明给人智慧的学问。从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。从与具体科学知识的关系看，哲学是对自然、社会、思维知识的概括和总结。从与方法论的关系看，哲学是既是世界观又是方法论，是世界观与方法论的统一。第二课 百般争流的思想考点1、理解哲学的基本问题及其两方面的内容（A）P10111，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。（不等于物质和意识的辩证关系）2，哲学基本问题两个方面：（1）思维和存在何者为本原的问题（2）思维与存在有没有同一性的问题，即思维能否反映存在的问题。3，判断：划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是对哲学基本问题的不同回答（）4，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题是划分可知论与不可知论的标准。（1） 认为思维能够正确认识存在的是可知论。（2） 否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性的是不可知论。（康德、休谟）考点2、了解划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（A）1对思维和存在何者为本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的就是唯物主义，凡认为思维决定存在的就是唯心主义。P102唯物主义与唯心主义的分岐：是围绕物质和意识谁是世界的本原的问题展开的。P12 考点3、唯物主义的基本观点（B）1唯物主义的基本观点：唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。P122唯物主义的三种基本形态： P12（1）古代朴素唯物主义：合理性：坚持了唯物主义的基本方向，本质上是正确的； 局限性：仅是一种宝贵的猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。P12例：“五行说”，“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外便无他物”，“形存则神存，形灭则神谢”。（2）近代形而上学唯物主义：合理性：坚持了唯物主义的方向，丰富和发展了唯物主义。局限性：A.在物质概念上，把哲学上的物质归结为自然科学意义上的原子 。B.在物质和意识的关系上，否认 意识的能动作用 。C.在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的。（认为杰出人物创造历史）D.在世界状态的问题上，缺乏辩证法思想 。用静止、孤立、片面的观点看问题，犯了形而上学的错误。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）：辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。P12考点4、理解唯心主义的基本观点及其两种基本形态（A）1唯心主义的基本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，先有意识后有物质，意识决定物质。P122唯心主义的两种基本形态：A主观唯心主义，把人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵）当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。例如：存在就是被感知；物是观念的集合；眼开则花明，眼闭则花寂；掩耳盗铃、画饼充饥；心外无物；吾心即宇宙，宇宙即吾心。B客观唯心主义把客观精神（如天、上帝、理念、绝对精神、道、理）看作世界的主宰和本原。例如：“世界是绝对精神的产物”；理生万物，理主动静。3唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系：P14（1）哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学 “两个对子”。（2）辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义 。（3）哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义两大阵营。4二元论必滑向唯心主义。（代表：笛卡尔）P15 （一般了解）第二单元 探索世界与追求真理第一部分：辩证唯物论（主要讲世界的本质是什么）第四课 探究世界的本质考点1、辩证唯物主义的物质概念（B）P29物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在（1）辩证唯物主义这一物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。（2）物质的唯一特性是客观实在性，它是万事万物的共同属性和本质特征，它与具体的物质形态之间是共性与个性、一般和个别的关系。考点2、世界的物质性（A）1、自然界的物质性。P282、人类社会的物质性。（人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观物质性。）P303、世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。4、人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性 。P30 考点3：物质和运动的关系（A）P31世界上一切事物都处于运动和变化之中。1、运动的概念：哲学上所讲的运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。2、物质和运动的关系（）运动是物质的固有属性和存在方式（强调物质离不开运动）任何具体的物质形态，只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质。（）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。（强调运动离不开物质），脱离物质的运动是不存在的。（3）离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈物质是形而上学。注意：运动是物质的固有属性；客观性是物质的唯一特性。（区分清楚，应对选择题）考点4、物质世界是绝对运动和相对静止的统一（A）1、静止含义辩证唯物主义所讲的静止是运动的一种特殊状态。它主要有两个方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生改变；二是说物质相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。静止是有条件的、暂时的和相对的。2、运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的、有条件的和暂时的3、运动与静止的关系？（1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。 静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。（2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。（3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论（飞矢不动等）；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论（人一次也不能踏进同一条河流等）。注意： （1）相对静止 人们认识事物的基础。P32 （2）关注课本P32的相关链接、专家点评考点5、理解规律的含义、规律的客观性和普遍性（B）P331、规律的基本含义所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。2、规律的客观性规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭3、规律的普遍性规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律没有规律的物质运动是不存在的理解：规律不是永恒存在的，规律的存在和发生作用是具体的有条件的，条件变化了，规律也会发生变化。我们要在运动变化中把握规律。考点6：尊重规律，按规律办事（B）P341、原理：规律的客观性和普遍性2、方法论：必须遵循规律，按照规律办事，不能违背规律一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。3、在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界,造福于人类。（发挥主观能动性，人可以认识并利用规律）。 注意点：（1）人们对规律的认识和利用，并不意味着改变或创造规律，规律是不能被改变或创造的。（2）人们可以根据事物固有的属性改变规律发生作用的条件和形式，变害为利造福人类，为的预定目的服务。第五课 把握思维的奥妙考点1：意识的本质和作用（B） P3540（一）意识的本质：意识是客观存在的反映1意识是物质世界长期发展的产物（起源）（）意识是自然界长期发展的产物：一切物质都具有的反映特性是人类意识产生的物质基础；生物的反映形式是人类意识产生的前提。（）意识更重要的是社会发展的产物劳动和和社会交往促进了意识的物质器官人脑的生成促进了意识的表达手段语言的产生，提供和丰富了意识的内容。2意识是人脑的机能（生理基础）（）人脑具有产生意识的生理基础。人脑是高度发达的的物质系统，是意识活动的物质器官。因而，意识是人脑的机能（）意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。（意识是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。第一信号系统是由具体的刺激而引起的反射，是人和动物共有的；第二信号系统在语言刺激下产生的反射，是人所特有的。）3意识是客观存在的反映（1）意识是人脑的机能，但仅有人脑，离开客观存在，不能产生意识。生成意识的原材料是客观存在。（内容）注意：不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。（2）客观存在要通过生活和实践的环节进入人脑，意识是实践的产物。（3）意识是人脑对客观存在的主观映象，离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。4什么是意识（1）从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物。（2）从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统人脑的机能。（3）从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。因此，物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识（二）意识的作用1人能够能动地认识世界（1）意识活动具有目的性和计划性人在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的和动机，在实施行动之前还要预先制定蓝图、目标、行动方案和行动步骤等。（）意识活动具有主动创造性和自觉选择性A.意识对客观世界的反映是有选择的B.意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律；不仅能复制当前的现象，而且能追溯过去，推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。 （）意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。(意识活动的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件。)2人能够能动地改造世界（）意识对改造客观世界具有指导作用人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。注意：意识不能直接作用于客观事物，必须通过实践作用于客观事物。正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展，我们要树立正确的意识。（2）意识对人体生理活动具有调节和控制作用意识活动对生理过程有着能动的反作用，表现在：高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观，消沉，丧失斗志。小结：一、意识的作用 1人能够能动地认识世界（1）意识活动具有目的性和计划性（2）意识活动具有主动创造性和自觉选择性2人能够能动地改造世界（1）意识对改造客观世界具有指导作用（2）意识对人体生理活动具有调节和控制作用二、物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。考点2：坚持一切从实际出发，实事求是（C）1含义：一切从实际出发，实事求是，就是我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。2为什么：（1）原理依据：世界的本质是物质，物质决定意识；物质运动是有规律的，规律是客观的。（2）意义：是我们做好各种事情的起码要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。怎样坚持一切从实际出发实事求是（1）要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的实际出发。（2）要发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（3）把尊重客观规律与发挥发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。（4）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思*小结：唯物论主干原理：（一定要熟记）第二单元（第二部分 认识论）第六课 求索真理的历程考点1：实践的含义和特点（A）P421实践的含义：（1）实践是人们改造客观世界的物质性活动。（2）它有两层基本含义：凡是实践，都是以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动,它可把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。2实践的特点（1）实践具有客观物质性（区别于纯主观的认识活动）首先是由实践的构成要素的客观性决定的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象和实践的手段。实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约。（2）实践具有主观能动性性（区别于动物的本能性活动）实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。（3）实践具有社会历史性（区别于抽象的孤立的、静止不变的个人活动）社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定的社会关系中的人的活动。历史性：在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。考点2：实践是认识的基础（B）P44461实践是认识的来源 （注意：来源途径）在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要，人们在实践中不断遇到的新问题，产生的新要求，推动着人们去进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展实践锻炼和提高了人的认识能力。因为人类在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识不断深化。实践是检验认识的真理性的唯一标准一种认识是否正确，如果不超出认识的范围，人们就无法判定自己的认识是否符合客观事物。（认识不能检验）客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。（客观事物不能检验）处在主观和客观交汇点上的实践，能够把主观和客观联系起来加以比较和对照，通过实践，人们可以把头脑中观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物（思路：实践如何检验）实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。注意：区分认识的来源和获得认识的途径：（1）实践是认识的来源；（2）获得认识的途径有两条：一是通过实践获得的直接经验，二是通过学习、读书、知识传递获得的间接经验。但无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。考点3：真理是客观的、具体的有条件的（B）P47481 真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。2 真理最基本的属性是客观性。人们对同一个确定的对象只能有一种正确的认识，真理只能一个，真理面前人人平等。因此真理具有绝对性。3 真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超越了这个条件和范围，真理就会变成谬误。4 真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。如果落后历史条件或者超越历史条件，真理就会转化为谬误。可见，真理具有相对性。5 真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。6 注意点：（1）真理的形式是主观的，内容是客观的；（2）真理属于认识范畴，它的客观性强调主观与客观相符合；（3）客观事物及其规律是真理的内容，属于物质范畴。考点4：认识具有反复性、无限性、上升性（B）P48491 认识具有反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。因为：从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制。还受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。 从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。认识具有无限性人类的认识是无限发展的追求真理是一个永无止境的过程。因为：认识的对象物质世界的无限性； 认识的主体人类世代的延续性；认识的基础实践的不断发展，所以追求真理是永无止境的过程。认识具有上升性从实践到认识，再从认识到实践的循环是一种波浪式式的前进或螺旋式的上升。4方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，考点5：坚持在实践中不断追求真理（C）1 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以要追求真理。2 认识具有反复性、无限性与上升性，所以要不断追求真理。3 实践是认识的基础，所以要在实践中追求真理。方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，追求真理是一个永无止境的过程第六课小结：认识论主干原理 （一定要熟记）第三单元（第三部分 唯物辩证法）单元整体感悟 总特征：联系的观点、发展的观点1 唯物辩证法的 实质和核心：矛盾的观点 要求：树立创新意识。 坚持唯物辩证法反对形而上学2 提示：谈到辩证法，想到联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、辩证的否定第七课 唯物辩证法的联系观点考点1：唯物辩证法的两个总特征（A）唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。考点2：联系的含义（A）所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。P54考点3：联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义（B）（一）、联系普遍性：1、原理（1）世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系（事物之间）（2）每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的（事物内部）（3）世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的（整个世界）2、方法论：这要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。（二）、联系客观性： 1、原理：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说可以分为自在事物的联系与人为事物的联系，自在事物的联系与人为事物的联系都是客观的。P552、联系的客观性的基本要求（方法论意义）（1）我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性（2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物的固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。（三）联系多样性原理及把握联系多样性意义（1）世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的有直接联系和间接联系、外部联系和内部联系、本质联系与非本质联系、偶然联系与必然联系等。（2）把握联系多样性对于我们正确认识事物具有重要意义（3）联系多样性的方法论要求：我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移考点4：整体与部分的辩证关系及其指导意义（B）1、整体与部分的辩证统一关系（1）整体与部分的相互区别含义不同 整体：是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一部分：是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多二者地位、作用和功能不同整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分不具备的功能部分在事物存在和发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体。（2）整体与部分的相互联系、密不可分的 整体离不开部分第一，整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在第二，部分的功能及其变化影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用部分离不开整体第一，部分是整体中的部分，离开整体，部分就不成其为部分第二，整体的功能状态及其变化会影响到部分2、理解整体与部分关系的意义（即方法论意义）第一，我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。第二，同时，必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。小结：整体与部分的辩证关系原理、方法论常用的表述：（常用的原理方法论，一定要记牢）第七课小结：联系观点的主干原理 （一定要熟记）第八课 唯物辩证法的发展观点考点1：发展的实质（B）P631世界是永恒发展的。发展具有普遍性。（自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。）P60622发展的实质：（本质含义）事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。3世界观原理方法论：世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事的灭亡。要求我们坚持用发展的观点看问题。 （重点原理，一定要记牢）4区分运动、变化、发展事物的运动变化可以上升的、前进的，也可以是后退的、下降的。而发展是前进的、上升的。事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。（判断一个事物是新事物还是旧事物的标准，根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。）5.区分质变、发展：发展是通过质变实现的，但质变不一定是发展。考点2：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（A） P651 原理：（1）事物发展前途是光明的，新事物具有旧事物所无可比拟的优越性 新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物，克服了旧事物中消极、过时和腐朽的东西，汲取了其中积极、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容忍的内容，因而具有无可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。 （2）事物发展的道路是曲折的，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然要经历一个漫长和曲折的过程。新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。新事物不可避免地存在弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。2、原理和方法论：事物发展的方向是前进、上升的，事物前进的道路是曲折、迂回的。我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物成长壮大；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路是问鼎事物的辉煌。注意：事物的发展是螺旋式上升而非直线式前进。考点3：量变与质变的辩证关系及其指导意义（C） P651、量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态2、量变质变的含义及呈现的状态量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；事物在量变过程中呈现的状态是统一、相持、平衡和静止等。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态到另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化统一体的分解、平衡和静止的破坏等。3、量变与质变的辩证关系（原理）（1）两者相互区别：含义不同（2）两者相互联系： a.事物的发展都从量变开始的，量变是质变的必要准备（量变必然引起质变） b.质变是量变的必然结果（所有的质变都是发展） c.质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变d.事物发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。2、量变与质变辩证关系的指导意义（方法论） （1）做任何事都要从小事做起，要脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件； （2）在量变已经达到程度只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成飞跃，实现事物的飞跃和发展。 （3）反对两种错误倾向：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心都是不可取的。（反对只承认质变，否认量变，如生物学中的“激变论”；反对否认质变，如自然科学和哲学中的“庸俗进化论”）小结：量变与质变的辩证关系原理方法论常用的表述：第八课小结：发展有哪些主干原理？（一定要熟记）第九课 唯物辩证法的实质与核心考点1：唯物辩证法的根本观点（A）矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点（矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心，矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。）考点2：矛盾就是对立统一（B）、矛盾的含义：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾就是对立统一。、矛盾的两个基本属性矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两个基本属性（）矛盾的同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。 矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。（）矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，它体现着事物对立双方相互分离的倾向和趋势。（区别于日常生活中所说的“斗争”）（）同一性与斗争性的辩证关系同一离不开斗争：同一以差别和对立为前提，没有斗争性，也就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。斗争离不开同一：斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展矛盾是事物发展的源泉和动力。考点3:矛盾的普遍性（A）1、含义（即原理）：是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾2、方法论：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。考点4：矛盾的特殊性（A）1、含义：是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点2、原理： 一是：不同事物有不同的矛盾，这些不同矛盾的构成了一事物区别于他事物的特殊本质 二是：同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段。三是：同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有其特殊性1、 方法论：具体问题具体分析（后面具体讲）考点5：矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义（B）P71-721含义：（1）这里的矛盾普遍性是指共性。即指同类事物共同具有的状态、属性和变化发展规律。（不同于矛盾的存在具有普遍性）（2）这是里的矛盾特殊性是指个性。即指同类事物中各个事物所具有的状态、属性和变化发展规律（与矛盾具有特殊性中的特殊性完全一致）2矛盾普遍性和特殊性的辩证关系是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础是我们建设中国特色社会主义的理论依据3矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理、方法论表述：原理：矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理。（矛盾普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，特殊性也离不开普遍性，两者在不同的场合可以相互转化。）方法论：矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理，要求我们要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指导下研究特殊性，做到共性与个性具体的历史的统一。4体现矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理的相关俗语、成语、常用例子：解剖麻雀 （2）抓好典型 （3）改革试点，先积累经验再去推广注意：从相关俗语上区分特殊性与普遍性、特殊性关系：特殊性：落脚点在不同情况不同方法对待。普遍性、特殊性关系：落脚点既强调普遍性又强调特殊性。考点6：主要矛盾和次要矛盾的含义及其辩证关系（B）1、主、次矛盾的含义在复杂事物发展过程中，存在许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展决定或影响着其他矛盾的存在和发展（）主要矛盾含义：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾（）次要矛盾含义：在事物发展中处于被支配地位，对事物发展不起决定作用的矛盾2、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系：二者相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化3、方法论：要求我们办事情要着重抓住主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键；又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。坚持两点论和重点论的统一。（关键词：重点、中心、关键、要害、突破口、重中之重等）4、体现主要矛盾的相关俗语：牵牛要牵牛鼻子 釜底抽薪 小结：主要矛盾和次要矛盾辩证关系的世界观原理、方法论：（1）主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用，要求我们办事情要抓重点，抓主要矛盾。（2）主次矛盾相互依赖、相互影响并在一定条件下相互转化要求我们不能忽视次要矛盾。（3）主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论相统一。考点7：矛盾的主要方面和次要方面的含义及其辩证关系（B）P73 1、矛盾主要方面和矛盾次要方面的含义不论是主要矛盾还是次要矛盾，每一个矛盾中的两个方面的力量又是不平衡的（）矛盾主要方面含义：在矛盾的两个方面中，处于支配地位，起主导作用事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的（）矛盾次要方面含义：在矛盾的两个方面中，处于被支配地位，不起主导作用的方面。2、矛盾主、次方面的辩证关系矛盾的主要方面和次要方面相互排斥，相互依赖，并在一定条件下相互转化3、方法论：要求我们看问题要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。坚持两点论和重点论的统一。（关键词：性质、本质、实质、方向、主流、优劣、成就与问题等）小结：矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系世界观原理、方法论：（1）事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，要求我们把握矛盾的主要方面，抓本质、抓主流。（2）矛盾的主次方面既相互排斥又相互依赖，并在一定条件下相互转化要求不能忽视矛盾的次要方面。（3）矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论相统一。考点8：坚持两点论和重点论的统一（C）1、原理：主要矛盾和次要矛盾，矛盾主要方面和次要方面的辩证关系的原理2、方法论：要坚持两点论和重点论相统一的认识方法（1）什么是是两点论？在认识复杂事物发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面（2）什么是重点论？认识复杂事物发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。（3）两点论与重点论联系辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论考点三十六：坚持对具体问题作具体分析（C）、含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。2、为什么（1）理论依据：矛盾特殊性原理要求我们具体问题具体分析（2）地位：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂（3）意义：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。3体现具体问题具体分析的相关俗语:看菜吃饭、量体裁衣、对症下药 兵来将挡，水来土掩、一把钥匙开一把锁、到什么山上唱什么歌、逢山开路，逢水搭桥、量入为出、量力而行、入乡随俗、因材施教、因地制宜、因人而异第九课小结：矛盾分析法包括哪些原理？第十课 创新意识和社会进步考点1：辩证否定的含义及实质（B）1含义：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。2特点：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。3实质：扬弃辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素，因此，辩证否定的实质是扬弃。考点2：坚持辩证否定观，树立创新意识（C）（一）为什么要树立创新意识理论依据（辩证法）：（1）事物是运动变化发展的；（2）辩证否定观要求我们树立创新意识 （3）辩证法的革命批判精神（二）怎么样进行创新1必须树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。3我们要密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；4注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻求新思路，确立新观念，开拓新境界。 第四单元（第四部分 历史唯物主义）第十一课 寻觅社会的真谛考点1：社会存在与社会意识的关系P871社会存在决定社会意识各种各样的社会意识都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就会有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。2社会意识具有相对独立性从根本上讲，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但社会意识和社会存在并不完全同步，它有时会先于社会存在，有时会落后于社会存在而变化发展。社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起促进作用。社会生活在本质上是实践的，实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。注意：（1）社会存在决定社会意识，但不要理解为社会意识与社会存在是完全同步的，社会意识具有相对独立性。（2）社会意识的相对独立性又不能否认社会存在决定社会意识这一基本原理，社会存在的决定作用是第一位的、绝对的，任何社会意识都根源于社会存在，并随着社会存在的变化发展而变化发展。（3）社会意识的性质不同对社会存在的反作用也不同，只有正确的、先进的社会意识才起促进作用。（4）社会意识对社会存在的能动作用只有通过人们的实践活动才能发生作用。小结：社会存在与社会意识的辩证关系原理常用表述：（1）社会存在决定社会意识。（2）社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展；先进的社会意识促进社会的发展。考点2：人民群众是历史的创造者（A）1人民群众的含义2社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史人民群众是社会物质财富的创造者人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。是推动社会历史发展的决定力量。人民群众是社会精神财富的创造者人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了社会精神财富。人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。考点3：坚持群众观点和群众路线（C）1坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维