二模卷（160分卷）.doc

南通市2013届高三第二次调研测试一、语言文字运用(15分)1下列词语中，字形和加点字的注音全部正确的一组是(3分)A. 精萃 临界点 悭吝（qin） 戛然而止（）B. 报道 绊脚石 圭臬（ni） 着手成春（zhu）C. 微博 爆发力 炽热（zh） 临深履薄（b）D. 震撼 流水帐 联袂（mi） 别出机杼（zh）B（A项，“萃”应为“粹”，“戛”应读“ji”；C项,“炽”应读“ ch”；D项,“帐”应为“账”）2下列各句中，没有语病的一句是(3分)A已立项的连淮扬镇铁路一旦建成，不仅将徐州、南京、苏锡常等三大都市圈联系起来，而且将为连淮扬镇城市组团构建联系纽带。 B携带出境的奶粉不得超过1.8公斤的限制令自2013年3月1日起在香港实施，违令者最高将被罚款50万港元及监禁两年的处罚。C在第85届奥斯卡颁奖典礼上，少年派的奇幻漂流获得了三项大奖，其导演李安继断背山获得“最佳导演奖”后再获此殊荣。D只要继续保障重要商品供给，进一步降低物流成本，加强市场价格监管，保持今年物价总水平基本稳定的目标就可以实现。D（A项，递进关系颠倒，应将“不仅”和“而且”后边的内容对调；B项，结构混乱，应删去“的处罚”；C项，成分残缺，“断背山”前缺少介词。）3阅读下面的材料，简要概括我国智能手机存在安全隐患的三点原因，不超过25个字。(4分)当前，我国超过90%的智能手机使用国外手机操作系统，虽然国内手机生产企业可以对系统进行“二次加工”，但其核心技术仍掌握在国外公司手中。而手机用户下载使用来路不明的软件或盗版软件，则又将会面临病毒感染、信息泄露等更多的风险。同时，在移动互联网安全领域，迄今为止我国还没有建立对应用软件的安全审查机制，相关的法律条文还很少。因此，我国智能手机存在的诸多安全隐患不容小视。缺核心技术；缺防范意识；缺法律保障。评分建议：一点1分，两点3分，三点4分；超过字数不得分。【补充答案】第点亦可答成“未掌握核心技术”，第点亦可答成“使用非正版软件”，第点亦可答成“无软件安全审查机制”皆可。4某班准备举行“祖国在我心中”主题班会，在播放2012年“感动中国”人物李文波的相关资料时，将同步配发画外音。请根据下面的材料，设计抒情意味浓郁的画外音，至少运用一种修辞手法，不超过50个字。(5分)李文波，海军某部气象工程师。21岁大学毕业后从军，赴南沙守礁20多年，创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录。长期恶劣环境下的生活使他的身体大不如前，但他仍然坚持一次不落地守礁，还经常替战友顶班。20多年来，为了守礁，他与妻子真正在一起的时间不到3年，母亲病逝时也没能在身边尽孝。示例一：青春岁月献海岛，赤胆忠心报祖国。因为有你，祖国的边疆才得以安宁，人民的生活才得以幸福！示例二：舍青春创事业，舍个人念“大家”，舍小家顾国家。你的“舍”，形象展现了当代军人风采！评分建议：修辞，2分；内容，3分。【补充答案】答案不能用第一人称。如：我爱祖国，为了它我甘愿孤独，为了它我愿意放弃爱情，为了它我选择做不孝子。为了祖国的安全我愿献出生命。类似的答案，一律判为0分。【补充示例】 二十多个岁月，你是南海最顽强的礁石。风吹日晒，暴雨洗礼，你终究屹立不倒。你用坚守奏响了奉献的乐章。注意讲评时，请提请学生注意标点符号也应占格。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。尚书都官员外郎陈君墓志铭曾巩元丰元年，巩为福州，奏疏曰：“臣所领内，知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢，质性纯笃，治民为循吏，积十有五年，不上其课，故为郎久不迁。宜优进其官，以奖恬退。”于是天子特迁君尚书都官员外郎。君为人恂恂蹈规矩，有善不自伐。于势与利无秋毫顾计心，于义所在侃然自任，人莫能及也。所至必兴学校，以教化为先。初尉鄱阳，令得盗五人，属尉使为功，君辞不受。令旌德，旌德之民岁输米于芜湖县仓，路回远，费甚，君请输钱以便民。谯县民输豆于会亭仓，以给驿行者。君复请输钱，以直给驿行者。罢县，民绝桥闭门留君，以间乃得去。泉州岁凶，君筑室止穷民，饥者给食，病者给医，人忘其穷。使者搜兵于闽，以益戍广西，君建言兵当搜者，父母老，或疾，至无他子，皆可听免，诏定著于令。余尝闻繁昌有大姓杀人，州县不能正其罪。君时令旌德，或徙其狱属君，君验治僮客，尽得其隐伏。杀人者论死，人以为尽其情。又闻君之令旌德也，州有所赋调，他县皆奉行，至旌德，令独计曰：“非吾土之所有也，非吾人之所堪也，不敢以赋民。”争或至十反。守恚，出语诋君，君益争，州听然后止。后闻泉州旱，君图所以赈民者，欲预为具。或讥君近名，君不为动。此君之事，余得之于耳目者也。君字慎之，湖州长兴人。君进士及第，初尉饶之鄱阳，用荐者令抚之宜黄，避亲嫌，令宣之旌德，用荐者迁秘书省著作佐郎，知亳之谯县。今上即位，恩迁尚书屯田员外郎，用荐者知越州司录。未至，丁父忧。服除，授三司盐铁判官。未至，丁母忧。服除，徙权发遣明州事。未至，又徙泉州，留再任，以疾请致仕，未报而卒。君既行治高，世皆以谓宜不次用。然卒不得至中寿，而用止于此，其非命也夫！余与君好为最久，故不辞而铭君墓。辞曰：所处而安，绌外累也。所守而固，笃自强也。诗以铭之，其常存也。（选自元丰类稿，有删节）5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A积十有五年，不上其课 课：考核B使者搜兵于闽 搜：搜查C徙权发遣明州事 权：暂代D诗以铭之，其常存也 存：思念B（搜：寻求、征调）6下列句子中，全都表现陈君“所守而固”的一组是（3分）所至必兴学校 属尉使为功，君辞不受君筑室止穷民 君验治僮客，尽得其隐伏守恚，出语诋君，君益争 或讥君近名，君不为动A B C DD（都不是表现陈枢对他为人处世原则及对“义”的坚守）7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A陈枢生性淳厚笃实，为人谦恭低调，从不夸耀自己的善行德政；为官以民为本，注重教化，体恤民生疾苦，曾多次为民请命。B陈枢担任谯县县令期间，曾为了减轻百姓输粮的负担，多次请求以纳钱的方式方便百姓，结果被免职，而百姓却设法挽留他。C陈枢颇有吏才，当世的人都认为朝廷应该破格重用他，但事实上他却因为性格耿直、家庭屡遭变故等缘故，仕途并不顺达。D曾巩与陈枢友情深厚，曾上书朝廷为陈枢久不升迁鸣不平。文中所叙写的陈枢的事迹都是作者的所见所闻，因而真实可信。B（一是错在“多次”，相对于在旌德县令任上，是“再次”；二是错在“请求以纳钱的方式方便百姓，结果被免职”。）8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）于势与利无秋毫顾计心，于义所在侃然自任，人莫能及也。（4分）（陈枢）对权势和利益没有丝毫考虑的心，对符合义的刚毅正直，自觉承担，没有谁能比得上（他）。评分建议：每句1分，语意通顺，1分。【补充答案】分三句赋分。第一句中“顾计心”亦可译为“顾念之心”；第二句“于义所在”译为“对于符合义的”“对于正义”“对于道义”皆可。 侃然：刚正严肃的样子。自任：自觉承担。其它意对即可。注意：本题满分4分，其中译文语句通顺，占1分。后闻泉州旱，君图所以赈民者，欲预为具。（3分）后来（我）听说泉州发生旱灾，陈枢考虑救济灾民的各项措施，希望事先为赈灾做好准备。评分建议：“所以”、“具”、语意通顺，各1分。【补充答案】所以：此处须译为“用来的方法（或：措施）”；“预”字须译出，可译为“预先，事先”。其它意对即可。留再任，以疾请致仕，未报而卒。（3分）（陈枢）被朝廷留下再次担任官职，他因为身体有病请求辞官归养，没得到朝廷回复就去世了。评分建议：“致仕”、“报”、语意通顺，各1分。【补充答案】“致仕”亦可译为“退休，辞官回家，退职”。此句中的“以”不可译为“凭借”或“以（拿、用）为借口”。三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 悲陈陶杜 甫孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。注：陈陶：地名，在长安西北。公元756年唐军跟安史叛军在此交战，几乎全军覆没。都市：指唐都城长安。本诗以一“悲”字贯穿全篇，请对此作具体说明。（4分） 首联:对战事惨败的悲痛；颔联：对阵亡义军的悲悼；颈联：对群胡骄横的悲愤；尾联：对官军到来的悲切呼唤。评分建议：每点1分。“野旷天清无战声”运用了哪种表现手法？有何作用？请简要分析。（3分）借景抒情（或寓情于景、想像）（1分）。描写原野空旷、天空清虚、天地肃穆的凄凉景象（1分），渲染天地同悲的气氛和战事的惨烈，表达诗人心中哀痛之情（1分）。【补充答案】答“烘托”、“衬托”、“借哀景写哀情”，1分；答“反衬”，不得分。围绕指认出的表现手法，并结合具体诗句作合理阐述，2分。杜诗有“诗史”之称，这首诗是如何体现“以史入诗”的？（3分）这首诗叙写了战争的时间、地点和结果（1分），以及阵亡将士的籍贯、身份（1分），描写了得胜者的骄狂、百姓的悲伤和期盼（1分），具体真实地再现了陈陶之战的历史。【补充答案】原答案中的最后一点若答到“安史之乱的历史”，亦可照常赋分（1分）。余从原答案。四、名句名篇默写（8分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。（诗经卫风氓）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子劝学） 当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶。（诸葛亮出师表）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（李白蜀道难） 位卑则足羞，官盛则近谀。（韩愈师说）酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。（苏轼江城子密州出猎）二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 (周易系辞上)五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1114题。朋 友美国斯考特奥洛斯基“今天晚上出来有点儿冷。”亚当塞巴斯坦对自己咕哝着。亚当，47岁，他像往日一样独自坐在公园里的长凳上。他的衣服是沾着污点的白衬衫，外面罩着一件旧的军用胶布雨衣，裤子是用一种质量差的料子制成的，裤线多得就像他额头的皱纹。他颓然坐在凳子上，很容易被误认为是一堆破布。“又忘了我的围巾了，”他说，“我可能要着凉死掉。”风飕飕地在树林中吹过，当亚当听见年轻人的脚步声朝他走来的时候，风声停住了。“先生，晚上好。”亚当抬头看见一位年轻人，大约30岁，向他微笑着。“如果我坐下来，行吗？”“我当然在乎，可我不能阻止你坐在你想坐的地方。”“你的话听起来很刺耳。”这个人挨着亚当坐下来的时候说。“为什么我不应该呢？我在这儿一个人坐着挺好的，享受着夜晚的凉爽空气，你突然跳出来坐在我身边，打乱了这种平静。”他俩无言地坐了一会儿，接着，又起风了。亚当把衣领拉起来围着他的脖子。“我的名字叫雷。”年轻人说着伸出来他的手。尽管非常恼怒，亚当也伸出了他的手，希望雷能够尽快离开。“我的名字叫亚当。”他说，仅仅是出于客气的需要。“啊，您好，亚当！”亚当缩回了他的手。“能多好就多好。”话从亚当嘴里说出来，没带什么感情。他又把大衣领子拉起来围住脖子。“你不冷吧，是吗？”雷用着对亚当来说似乎是真正关心的语调问道。“哦，我以前挺冷的。你知道什么呀？过去的25年中，我每天晚上坐在这凳子上，在所有这段时间以外，我觉得没有任何人停下来和我说话，甚至没有人注意我，更谈不上跟我说点儿什么了。然后，不知打哪儿来的，你坐在这儿。”雷有点儿窘，把自己的围巾给了亚当，亚当一番推辞后，接受了。随后，他们聊天了。聊啊，聊啊，聊了两个小时，从公园的情况一直谈到了国家的情况。大部分的话是亚当说的，他谈了他的生活，着重谈了他的童年。“好了，我讲得太多了。雷，你为什么不跟我讲点儿你自己的事儿呢？”雷有些不自在，很快地看了一下表，突然说：“我告诉你什么，亚当，时间晚了，我得回家了。”然后，他微笑地说：“你明天可是还在这儿？同样的时间，咱们再多谈谈，好吗？”“好，行！”亚当很精神地说。雷站了起来，而且扶着亚当站了起来。说了再见以后，雷匆匆地走了。亚当微笑着，他拖着脚步走的时候还吹了口哨，并不觉得冷了。“雷忘了他的围巾，他猜我明天会给他的。”亚当想。这时，两个穿着制服的人走近他。“你看见一个男人独自走过这儿吗？30岁的样子，棕色头发，身高大约5英尺11英寸。”其中一个问道。“没错，一个最好的小伙子。他打这条路走的。”“谢谢。”“他干了什么不好的事儿了吗？”“大约4小时以前，他从精神病院逃到了这条路上。他因为无缘无故要打人才被送到我们那儿。你下次碰到他要当心。”亚当并没听清最后一句话。他的肩膀耷拉下来，两眼模糊了，视线落在地上。当他步履艰难地走过大街走到他的住屋时，他唇边的微笑消失了。他慢慢地躺在床上，紧闭双眼，全身紧张，他发出了刺耳的叹息，这叹息传达了一个不安的、烦乱的灵魂之音，并且带着一种终结的感觉，但空气并没有随着吸进去。亚当现在平静了永远平静了。11小说开篇借主人公之口交代天冷，这样写有什么作用？（4分）交代自然环境的寒冷，暗写社会环境的冷漠；烘托主人公内心的孤独凄凉；为故事情节的展开作铺垫；奠定了全篇悲凉的感情基调。评分建议：每点1分。【补充答案】原答案之第点若答成“促进情节发展”，1分；若答成“伏笔”，不给分。原答案之第点从宽要求，亦可答成“渲染了悲凉的氛围”。12文中亚当说雷的到来“打乱了这种平静”，结尾写“亚当现在平静了永远平静了”，如何理解两处中“平静”的含义？（4分）第一处中的“平静”指亚当对生活的长期孤独寂寞和社会的冷漠无情已习以为常（2分）。第二处中的“平静”既暗示亚当在得知雷居然是一个精神病患者后感到彻底绝望，又暗示亚当在这种绝望中已经死去（2分）。【补充答案】第一处的“平静”，若答成“环境的安静（宁静）”，亦可赋1分。第二处的前一“平静”，若答到“绝望”或“心死”，即可赋1分；后一“平静”，若答到“死亡”，即可赋1分。13有人评价这篇小说的结尾具有“欧亨利式结尾”的艺术效果，请结合作品加以分析。（6分） 小说结尾揭示雷是个精神病患者，这出乎意料（2分）；但正常人不会跟亚当聊天，又在情理之中（2分）；这让对未来燃起希望之火的亚当再度跌入冰冷的现实，深刻揭示了社会的冷漠（2分）。14小说以“朋友”为题，试探究其深刻意蕴。（6分）亚当长期贫苦、孤独、寂寞，不被人关心，也没有朋友，反映了社会的人情冷漠；在雷给予亚当关心帮助后，亚当敞开心扉对雷倾诉，表达了对朋友的渴望、友情的呼唤；亚当没有能从正常人那里得到温暖和帮助，却从被正常人认为有“精神病”的雷那里获得朋友般的关怀，在反讽中揭露了人性的扭曲。评分建议：每点2分。六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的文章，完成1517题。文化瑰宝与文化泡沫王 蒙在全社会关心并期待文化事业的发展与繁荣的情况下，文化事业有可能出现很好的态势，产生无愧于伟大时代与悠久传统的文化瑰宝，也有可能稀里糊涂地、或抱着侥幸心理装模作样地打造文化的泡沫。什么是文化瑰宝？要看为我们的受众提供了什么样的路径、启迪、精神享受与人生智慧。例如对于传统文化的解读并使之与现代人类文明成果的对接；例如出现有可能彪炳史册的有真正的价值的著作与艺术成果；例如，从理论、科技、体制创新上解放整个民族的想象力与创造力，从而解放中华民族的生产力。什么是文化泡沫？愈是缺少对于文化的想象力的人，愈是容易把文化财务化、基建化、利益化。到处修建文化生态园、文化纪念园、文化名人园、文化基地、文化广场其中有做得不错了的，提升了城市文化品位，但也确有以文化的名义占地盖楼贷款。我主张，各地应该对于已有的文化设施作一次检查清理，对于以文化之名行非文化之实的园馆基地广场公司，采取措施。再如，一方面对于已有的文化遗产不加爱惜，时有破坏，一方面任意捏造制造虚假古迹。这里有一种说法，将文化标识为一些符号，对于商标设计、旅游广告与简明普及某种在世界上不占主流地位的文化可能管用，如弄点长城、天坛、熊猫、旗袍就代表中国了，也不是坏事。但这毕竟是浅薄的认知，有时会成为对于中华文化的廉价化、简易化与装饰化的糊弄。更大的泡沫是走文化的过场，求活动的规模，却忽视了文化的灵魂。晚会举行了，歌舞演出了，著名艺人来了，“卖点”多了；然而没有思考，没有热情，没有爱憎，没有深度，没有教益，没有精神的营养，也没有感情的充盈与升华。这样的文化是空心文化，是无灵魂的苍白的文化，是文化的悲哀。有时从文化符号到文化泡沫，只有一步之遥。作为政府管理与文化政策，凡没有触犯法律的文化活动都是可以允许的，我们呼唤着的期待着的是文化瑰宝而不是文化泡沫，但我们绝对不能跟着泡沫闹轰。这一点，丝毫不能含糊。文化是智慧，是历程，是生活，也是精神的梁柱。文化不是花言巧语与抒情朗诵。越是把常识范围内的道理说得无人能懂的，我们都不要相信。（2012年4月6日光明日报，有删改）15请简要概括本文的论述思路。（6分）首先，指出在当前期待文化事业发展繁荣的情况下，文化事业既可能会产生瑰宝也可能出现泡沫；接着，举例阐述什么是“文化瑰宝”和“文化泡沫”；最后，通过对比，提出对待文化的正确态度。评分建议：每点2分，缺少“首先”“接着”“最后”之类表示论述思路的关联性词语，扣2分。【补充答案】原答案之第二部分（即“接着，”）若学生分成“文化瑰宝”和“文化泡沫”两点作答，只要概括到位，可照常赋分。16作者为什么说“有时从文化符号到文化泡沫，只有一步之遥”？（6分）修建主题文化公园可以提升城市文化品位，但有些地方却将其利益化；将已有文化遗产符号化可以弘扬传统文化，但肆意破坏甚至虚构古迹却使文化走向廉价化、简易化与装饰化；举行文化活动可以使民众获得教益，增加精神营养，而走过场，求规模，却忽视文化的灵魂。评分建议：每点2分。17根据文章内容，说说我们应该如何对待“文化泡沫”。（6分）对以文化之名而行非文化之实的园馆建设加以规范；保护已有文化遗产，对故意破坏甚至虚构古迹的情形加强管理；反对走过场、求规模的文化活动，追求有智慧、有灵魂的文化。评分建议：每点2分。【补充答案】原答案之第一点亦可答成“检查清理，采取措施”；第二点亦可答成“爱惜现有文化遗产，杜绝虚假古迹”；余从原答案。七、作文（70分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢，不都黯淡无光吗？”钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。南通市2013届高三第二次调研测试作 文 评 分 细 则 及 标 杆 文一、题目18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢？”钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。二、审题立意材料中关键句是“但我懂得如何对待别人的光芒”，由此可作出这样的演绎：如果你是钻石，就不要把自己看成石头。是金子总会发光。在某种情形下，“石头”和“钻石”两者可能看不出有何区别；但只要你具备“钻石”的潜质，具备一种条件，换一个环境，或者借助某种外力，“钻石”就可以发出耀眼的光芒。据此，可提炼出这样几方面意旨：正确认识自我；（从“石头”与“钻石”的角度看）正确对待别人；（从“石头”的角度看）要学会欣赏别人；（从“石头”角度看）正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）；吸收别人的长处并为我所用以成就自我（彰显自身价值）。（从“钻石”的角度看）立意分为切题、基本切题、不切题三类。考生的立意只要是“正确认识自我”、“正确对待别人”“是金子总会发光的”、“君子善假于物也”之类的，均视为切题，如果表述为“正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）”或“吸收别人的长处，为我所用以成就自我（彰显自身价值）”，视为最佳立意。如果考生提炼出“尊重别人”、“抓住机遇”、“懂得感恩”之类立意的，判定为审题不准确；但如果考生所写“机遇”有助于自身价值体现的，视为审题正确。阅卷时如能看出行文与材料有关联的，可以结合语言表达，评为四类卷以上。脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的，评分最高不超过41分。在此基础上，还要看文章扣紧立意论述的篇幅（原则上不少于三分之二的篇幅）而确定评分档次。对打擦边球的文章，评分要视情况而定。如果三分之二以上篇幅扣材料内容、含意范围行文且语言好的，可进入三类卷；扣材料内容、含意范围行文，语言好，且构思精巧或论证有力的，可进入二类卷。仅有三分之一的篇幅涉及材料内容、含义范围的，最高赋分在四类下。写成记叙文的，祈请评卷老师尤其要认真审读，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意，即应正常赋分。三、判分1. 判分原则判分须坚持“内容与形式统一”的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定文体要求。2. 判分等级：一类6370，二类5662，三类4955，四类4248，五类2841，六类27分以下。3. 三点说明关于立意，议论文围绕材料的内容和含义范围，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助经历的故事，个性化的人物形象，演绎出关于“正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自我价值）” “吸收别人的长处，为我所用以成就自我（彰显自身价值）”深刻意蕴的，视为立意深刻和独到。关于表达。作文评分一定要注重语文素养，凡词句贫乏、语言无味，面目可憎者；凡前言不搭后语，逻辑混乱者；凡书写潦草，错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。关于文体。文体不伦不类，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差的，视为六类卷。5. 个案处理无标题的，扣2分。确认抄袭，其中有三分之二的篇幅与原作相同，最高分不超过20分；内容基本相同，最高分不超过10分。完篇字数不足，正常评分后，再扣字数不足分，没少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容实际情况而定，但最高分不能超过46分。（不满100字05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右4146分）未完篇的文章不再扣字数不足分。内容上有严重失误的问题卷，提交复评组长判分。卷面错别字扣分，每个错别字扣1分，扣满5分为止。四、标杆文【一类文】君子善假于物荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”恰如钻石懂得利用星光让自己的生命绽出光彩，聪明的人懂得利用外物让自己成为芸芸众生中出色的一个。每个人出生时都是一块黯淡无光。粗糙无彩的石头，只有经过不断的打磨，才能最终成为一块通透、温润的玉石。而这些打磨，有些是时间完成的，而有些，则需我们自己去借助外来的力量、外来的事物，将自己的生命境界提高。牛顿曾说：“我是站在巨人肩膀上的。”诚然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出来的规律，他也只能苦苦思索着苹果为何落下而不得其解。我们行走在天地间，单凭自己的力量很难做到十分优秀出色而脱颖而出，这个时候，便需借助他人的力量，让自己原本黯淡的生命折射出如钻石一般耀眼的光华。“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高，大鹏便能一跃而上九万里，在那青云之上翱翔，逍遥至极；因为懂得借助同伴的力量，那滑冰场上身轻如燕的女子便能在空中进行着高难度的动作，留给世人美的震撼；因为懂得借助出色的文臣武将的力量，那不怎么有雄才大略的君主却也能将国家治理得太平无虞，百姓安居乐业。学会借助别人的力量来实现自己的人生价值，即便是毫无特色可言的青虫也能蜕变成蝴蝶，成就一场绚（应为“炫”）目的奇迹。借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味坚持着自己所谓的清高，只知在那一条人生之路上埋头前行、品尝着不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。那些人自以为多么的清高，殊不知自己浪费了多少大好年华，而这些年华，原本是可以成全一个人等待了多时的梦想啊！学会借助，善于借助，这是一种做人的智慧，更是我们在这一个风雨兼程的人生过程中所应该要懂得并切实运用的学问，因为，没有谁可以永远独立地去完成每一件艰难的事，除非是谁。君子善假于物，善于借助外力的人，才终会成为那在一丝星光的照耀下绽放绝美华彩的钻石。【简评】立意准确，论证方法丰富，说理层次分析，论述辩证，语言形象而有气势。有个别错别字，故判为一类上，68分。因你而美丽姐妹俩都生得一副好嗓子。姐姐生性开朗，不怯于在人前展现自己；而妹妹，每次都静静旁观，内向的性格使她向来寡言。当爸妈问及她想学什么时，她只淡淡说道：“我为姐姐伴舞。”舞蹈房有一面大大的落地窗，拉开窗帘，细小的尘雾成束地弥散在空气中，一点一点漫进她练舞疲惫的心房。汗水沾湿了额前纷乱的碎发，她抚着胸口，静倚在窗边。刺眼的阳光弥散了她瞳孔的焦距，她就这样呆立在那儿，静默不语。“这耀眼的阳光多像姐姐啊，热情张扬，被所有人喜欢。哪怕我再努力，他们注意到的也只会是姐姐，不是吗？”沮丧地低下头，睫毛静静垂下，使得失望的眼神不会暴露在阳光之下，她轻叹一口气。侧头望向舞蹈房两旁的镜墙，那里面映着她疲惫失望的脸庞，但阳光洒在她的脸上，却又是那么的摄人心魄，如映衬在阳光下的一朵清幽白莲，淡雅高洁，却又光彩夺目。一瞬间，她仿佛明白了什么。当初自己选了伴舞这条路，似只是为陪伴姐姐的。但谁说她的光芒定会遮掩我的光芒呢？只是一直以来的不自信才使得伴舞只是伴舞罢了。姐姐因她而耀眼，而她也定可以因姐姐而夺目！踮起脚尖，张开双臂，她在阳光下不停的旋转，飞扬的发丝在空中划出别致的弧线，汗水顺着脖颈流下，沁湿了衣领。双足一顿，她向阳光敞开了臂膀，向阳光敞开了她多年未敞开的心扉，这一与阳光的拥抱，当她时隔多年后再次响起，仍觉好美好美。聚光灯下，舞台上，她静立姐姐身后不远处，听着台下如雷的掌声响起，她相信，总有一份掌声会为她响起。轻抬下颚，随着音乐的奏起她自信地迈出了第一个舞步，随着姐姐的歌声她如痴如醉地沉浸在自己的舞蹈中。她知道，此刻的姐姐，定是美丽非凡的，但她也坚信，因着姐姐的歌声，她的舞蹈也定会精彩绝伦！迎着聚光灯，她想起了那个与阳光拥抱的午后，想起了那个曾经因姐姐的光芒而怯懦的自己，想起了现在在舞台上尽情展现的自己，心潮澎湃。她似用生命在舞蹈，似要舞出这么多年来不曾舞出的真正的自己，似要将自己这么多年来未尝绽放的光芒顷刻迸发。最后一个动作伴随着最后一个音符而起，她面向耀眼的聚光灯，敞开怀抱。余音袅袅，她那最后一刻绽放出的美，惊艳全场。【简评】本文扣住材料中“懂得如何对待别人的光芒”之意，借助姐姐的“光芒”成就了自己，立意准确。作者从生活中取材，写自己的生活经历，文脉清晰，语言清通。故判为一类上，67分。【二类文】君子，善假于物君子生非异也，善假于物也。人类的伟大，不在于创造规律，因为人非造物主，规律不可创造。然万物皆有常，人类的伟大在于利用规律。人并不是一座矗立在茫茫大海中的一座孤岛，人的不可孤立性决定了我们要假于外物，方可生存。生活中自命清高，认为凭一己之力便可留名的例子还少吗？真正的君子，不是想要自矜功伐，而是凭借团队的力量走得更远。乔布斯再聪明，再会创新也离不开自己的创作团队。而那自恃勇力的关公，急功近利的张飞，也只能落得个悲壮英雄的下场。从这点看来，易中天先生似乎是欣赏曹操的，排除三国志三国演义中拥刘反曹的思想的影响，曹操确是个善假于物的枭雄。真正的领导并不一定是武艺最高强的，谋术最缜密的，才华最横溢的，但孟德着实善于用人，假于每个人的长处，皆“为我所用”，团队的效率这才达到了最高，为一统大业打下了基础。团队价值超越了个人。因而，人必有所待。大鹏尚且要借云气而飞，况人乎？假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。太山不让土壤，河海不择小流。难道你还认为一个人能办成一件事吗？难道世界的趋势不是由个人向团队转变吗？难道你还在为某些大国宣传的“个人英雄主义”而沾沾自喜吗？有人认为倚仗别人，假于他物是可耻的。真是这样吗？干谒诗有何用呢？不假于他物，我们怎样化无形为有形，化抽象为具体？不通过试卷，别人如何知道你的才情，你的文笔？假于他物，并不是完全倚赖他物。我们不是菟丝子草，没了别的树木就无法生存。我们是藤蔓，利用架子、墙壁爬得更高，看更远的风景，享受更多的乐趣。我们借助课本却超越课本，我们借助考试，我们自身的价值却超越考试。君子假于外物，伪君子“独标高格”。一个国家，尚且不能独立于世界体系之外存在，尚且不能凭一己之力自立于民族之林，更何况是我们个人呢？假于外物，超越外物。【简评】本文能紧扣材料立意，以“君子应善假于物，从而超越外物”作为立论的中心，文章前半部分选择乔布斯、关公等人正反对比论证，分析透彻，层次清楚。后半部分论证浅显，有如蜻蜓点水，表意不够透辟清楚。综合考虑，故判为二类卷下，57分。【三类文】认识自我“金无足赤，人无完人。”每个人都不是完美的，然而，有的人会利用外在条件改变自己，使之完美；有的人却只会自怨自艾，在不完美中堕落自己。这就需要我们能够正确的认识自己，知道自己的不足之处和优点，两者之间互补才能达到完美。钻石与石头一样，在黑暗中是黯淡无光，然而钻石却知道自己的光茫是要在别人的照耀下才能显现的，因此它接受了光茫，闪现出熠熠的光辉。石头却在光茫中也无法闪亮自己。认识自我，首先要知道自己的特长是什么，如果没有专长而是一味地投机取巧是不行的。石头就应该是被雕刻家拿去做雕像的，而不是去做钻石，砖头就应当用于建筑而并非想要堆砌成高山。只要认识到自我，才能在自己所在的那个领域独术一帜。正如席慕容一样，她的数学成绩是不好的，但是她的写作很好，因此她没有一味地去再去学数学而是选择了从文，因此她能够正确地认识到了自己，才能找到适合自己的学科，才能在文学上有不少建树，使得我们能够欣赏到一位伟大的散文家的美文。认识自我，也不并不是一定要找一个自己的特长，如果你有很多的特长的话，也无需将其他的扼杀在摇篮里。就拿苏子来说吧！他是一位大文豪，在文学方面，他可是甚是经通。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”“但愿人长久，千里共婵娟”我们朗诵过无数他的诗歌，总能为他的才情而打动。但是他在其他方面可也是很有成就的。譬如在造酒和建筑方面，他可以算是文人中的一个通才了吧。试想我们曾经吃的东坡肉可就是由他发明的呦流传甚是久远。正因为苏轼认识了他自己，所以才可能在除文采方面还有其他成就，使我们认识到一个博学多才的苏子。我们要懂得认识自我，在自己的才能中找到自己最善长的，才是最好的，但是，在特长之余寻找一些别的爱好进行发展也未尝不可，但是切记不能不能正确认识自己只去埋怨自己，抱怨别人，那样就只拿永远无法使自己绽放光茫。【简评】本文能正确地从材料中找到合适的立意，论证层次分明。前半部说理较有力。考虑到有错别字和第四小节论证欠妥，故判为三类中，52分。【四类文】态度决定一切石头为人们对待自己与钻石的态度差别而愤愤不平，钻石却说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光茫（芒）。”是啊，如今有多少人像石头一样只会怨天尤人，而不会像钻石一样，有正确的态度对待别人的光茫（芒），从而让自己也变得耀眼夺目呢？人生在世