中国古代文化导引教案.doc

第1次课 课时 学时章节题目第一讲 中国古代文化简论、地理概述本 次 课教学目标中国古代文化简论、地理概述本 次 课重点难点 明确文化史的研究对象、生态环境、人文特质 导语：这个课程的名称是中国古代文化导论，那么我们首先明确什么是文化。1、 明确文化概念 向学生提问，互动，让学生真正思考所学课程性质。 （一）文化的本质：文化的本质内涵是自然的人化，文化的生成机制当然离不开自然环境，或曰地理环境。（二）“文化”与“文明”的联系和区别。 简述中国文明发源。（三）中国文化的特质及其世界影响。（四）中国文化的发展脉络。 二、文化史的研究对象及研究方法。 （一）研究对象 （二）研究方法 （三）明确几个概念： 中华：古代称汉族最初兴起的黄河流域一带，后借指中国。 华夏：原指我国中原地区，后指全部领土。是我国的古称。三、中国文化的生态环境。 地理环境。四、人文特质 汉字文化圈：汉字文化圈具体指汉字的诞生地中国以及周边 的越南、朝鲜、琉球、日本。这些地域主要是农耕民族，存在有册封体制，歷史上完全使用或与本国固有文字混合使用汉字，古代官方及知识分子多使用文言文（日本、韩国称之为“汉文”）作爲书面语言。另外，有些游牧民族如蒙古族、藏族，虽然位於汉字文化圈地区内，但不使用汉字。现在，韩国语、越南语和日本语词汇的6成以上都是由古汉语派生出的汉字词组成的。 儒家文化圈：以儒家文化为基础构建的文化区域的统称，除中国（大陆地区和台港澳地区）之外，今天的东亚和东北亚（如蒙古、朝鲜半岛、日本）、东南亚（越南、菲律宾、马来西亚、泰国、新加坡等）、海外华裔的居住地（如唐人街等），都受到儒家文化的影响。辅助手段和时间分配多媒体教学5分钟 10分钟10分钟10分钟 10分钟 10分钟10分钟 5分钟10分钟5分钟5分钟本次课小结作业预习等 思考题：复习中国生态环境、人文特质 第2次课 课时 学时章节题目第二讲 历史发展本 次 课教学目标 三皇五帝、夏商周本 次 课重点难点 三皇五帝、周公复习环节：上节课我们大体了解了一些古代史常识性的知识点，希望大家认真思考，认清本课性质，填补以前对于本门课程认识的不全或是偏颇。课前提问：中国人文特质。导引：这节课我们一起来学习中国历史的发展脉络。一、 三皇五帝（一） 三皇：燧人氏、 伏羲氏、 神农氏钻木取火 教民嫁娶 发明药、医院旧石器 捕鱼猎兽 设立集市 中石器 发明农具、种五谷 （二） 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 （承上启下）（三） 炎黄子孙/华夏儿女二、 夏（一） 奴隶制国家的建立（二） 在禹的基础上建立（三） 社会经济的发展1. 土地国有制2. 手工业发展代表青铜器（四）灭亡三、商朝多媒体教学5分钟5分钟 5分钟 10分钟10分钟5分钟10分钟 10分钟 10分钟10分钟10分钟本次课小结作业预习等 思考题：三皇五帝 第3次课 课时 学时章节题目第三讲 西周至魏晋南北朝本 次 课教学目标春秋战国、秦汉历史发展脉络本 次 课重点难点 春秋战国、秦汉 复习环节：三皇五帝知识点导引：顺着历史的脉络，我们来到了西周，一个中国历史上比较特殊的朝代，这节课我们将从西周讲到魏晋南北朝，其中比较重要的是春秋战国、秦汉的历史发展情况。一、周公（一）孔子、老子、曹操 （二）中国古代伟大的思想家、军事家、政治家、天文学家、文学家、音乐家 （三）史记：自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子。 （四）1.以德配天 2.制礼作乐 3.哲学二、（公元前770前403/公元前403前221）春秋 名称由来：我国最早一部编年体史书春秋传为孔子所作。 春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，相继出现 （一）第一个霸王：齐桓公 管仲:“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。孔子：“微管仲，吾披发左衽已 ”为齐桓公打出“尊王攘夷”之王牌，抵抗戎狄，成就霸业。 1.管鲍之交，生我者父母，知我者鲍子也。 2.管仲改革：提倡渔盐之利；铸造货币，调剂物价 ，奠定齐国称霸之经济基础。 （二）晋文公。齐桓公之后的霸主 三家（赵魏韩）分晋。 退避三舍：城濮之战、诱敌深入（三）秦穆公。在晋称霸之时，也渐渐发展起来。被晋打败，退函谷关以西称霸。（四）春秋后期，吴、越相继发展起来。 卧薪尝胆：越王勾践十年生聚十年教训，转弱为强，灭吴国，成为春秋最后一个霸主。 春秋后期，各国彼此兼并，结果剩下七大强国即七雄：齐楚燕韩赵魏秦。 三、战国春秋战国直至秦代，“国”的基本含义是国都，也可指代国都所在的诸侯封邑；而更正规的诸侯封邑称谓则另有“邦”字。由于西汉刘向为避汉高祖刘邦讳，编订战国策，后人遂统称“战国”时期。 四、秦始皇（前259前210）中央集权的建立兼取古代“三皇”、“五帝”，称制“皇帝”，嬴政为“始皇帝”，“后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷”。朝廷设三公、九卿以相互制约而统归皇帝辖制。废除世卿世禄制，实行朝廷任命的、非世袭的官僚制。废除分封制，实行郡县制。郡设郡守，县设县令。县下为乡，乡下为亭，亭下有里，邻里连坐，组成严密的垂直统治网。统一文字、统一车轨与度量衡新文字：小篆焚书坑儒。多媒体教学5分钟5分钟 10分钟10分钟10分钟10分钟 六、汉朝（一） 刘邦，沛地人，秦朝亭长。借助大泽乡起义的声势，在萧何、曹参、樊哙等人的支持下，占领沛县，被力推为“沛公”，并投奔项羽的叔叔项梁，势力逐渐强大。（二）项羽（三）汉武帝刘彻，十六岁登基，在位五十四年（公元前140公元前87年），进一步加强了中央集权统治。 1.罢黜百家，独尊儒术。由董仲舒倡导，此时的儒学汲纳了法家思想，并兼摄阴阳五行、神仙方术，与孔子以来的儒学略有不同，更接近于为专制政权赞划筹谋的帝王之术。 董仲舒改革与李斯的不同： 李斯倡言“以吏为师”。董仲舒反对滥施强暴，倡导新儒学。 但二者思路却如出一辙：都力主禁绝异端、维护帝王一统意志。 2.设立太学。专门培养为统治阶级服务的儒生。 3.颁布“推恩令”，加强中央集权。分封的方法。分封诸侯的子弟为侯，以分散诸侯国领土，目的使他们无力再对抗中央。4. 加强与少数民族的交往： 七、三国时代（魏蜀吴） 黄巾起义和董卓之乱，这个时期是一个分崩离析时代的开端。 魏、蜀、吴三国鼎立西晋统一南北朝 世家大族主导社会，自有其经济和社会基础。脆弱的朝廷不得不依靠并拉拢豪族，国家政权靠地方豪强和高门大族展开运作，导致权力分散、豪族轮流专政的“恶性循环”。 八、两晋 南北朝 （一）两晋 （二）南北朝10分钟10分钟 10分钟10分钟本次课小结作业预习等 思考题：复习本课内容 第4次课 课时 学时章节题目第四讲 历史发展本 次 课教学目标 唐宋至清朝末期的历史发展脉络本 次 课重点难点 唐朝、康乾盛世复习环节：春秋战国知识点复习导引：这节课我们来讲中国历史发展脉络的第三部分唐宋至清朝末期天下合久必分分久必合，经过五代十国的分裂，一个大一统的时代到来了。 一、唐朝建立以后，立即着手进行统一全国的战争。 唐立国之时，仅据有山西和关中的部分地区，其他地区皆为各地地主武装所有。隋朝末年，起兵反隋的武装组织约 200 个（农民 120 起，贵族地主 60 余起），但势力较大，称王称帝的有十支左右，讲隋末农民战争结局时已提到了。李唐建立后，仅是其中之一，为巩固关中这个政治中心，唐朝将统一战争的矛头首先对准了割据金城（今兰州）的薛举（西秦霸王）、割据武威的李轨（大凉皇帝）、割据马邑（今山西朔州）的刘武周。李渊父子用三年时间采取了一系列行之有效的战略战术，包括拉笼利诱、封官许愿，远交近攻等，将三大割据势力消灭，解除了西北、东北两个方向对关中根据地的威胁。接着就开始进军中原和江南等地。从武德三年李世民帅大军攻洛阳开始，李唐王朝用了六七年时间，先后战败中原及江南的各地武装力量，至建国十年即贞观二年（ 628 年）时，最终统一除边境少数民族居住地之外，原来隋朝的主要疆域。 （一）唐朝初期的政治与“贞观之治” （二）武则天 （三）唐朝文化 （四）对外交往二、宋、明政治黑暗，但文化成就不匪，下面我们一起来看一下我们耳熟能详的关于这两个时期的文化成就。（一）苏轼。宋代古文家苏轼各体散文众多，大致可分为议论文、记叙文和小品文等，这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。 1.议论文，以政论、史论为突出。他的议论文多雄辩滔滔气势纵横，议论与文采交融，感情与理智并注，语言明快畅达，长于形象的说理，颇具文学价值。 2.记叙文包括碑传文、记体文及文赋等，而以其中的山水游记和亭台楼阁记为代表。凭借议论为文章辟出新的境界，善于表现对自然景物的赏会与人生哲理领悟之间的融合。山水游记，如前、后赤壁赋，表现出借景立论的特点。亭台记，如喜雨亭记先叙为亭作序之由，次则记雨，再渲染人之喜乐，文章如水波层层荡开去，文理自然。记叙文多数是文学性散文，将叙述、描写、抒情错杂并用，随意挥洒。 3.小品文，篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式，最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受，如记承天寺夜游。这类小品文，不拘格套，独抒性灵，写作特点是信手拈来，漫笔写成。 （二）北宋建立多媒体教学5分钟10分钟 5分钟 10分钟 5分钟 10分钟 5分钟 （三）朱元璋其人 （四）明朝政治 （五）明朝著名画家三、 （一）努尔哈赤 （二）康熙 （三）乾隆 （四）慈禧 （五）清朝对外关系5分钟 5分钟 5分钟 5分钟 5分钟5分钟5分钟5分钟 本次课小结作业预习等 思考题：复习本课内容 第5次课 课时 学时章节题目第五讲 姓氏、汉字本 次 课教学目标姓氏、汉字本 次 课重点难点姓氏、汉字复习环节：总结历史发展脉络导引：这节课开始我们学习较为具体的文化知识点，首先我们先来认识一下我们的姓氏。 一、中华姓氏的产生 （一）中国人的姓与氏 （二）中华姓氏得姓方式 （三）容易读错的姓氏 （四）中华姓氏始祖 （五）中华姓氏三大族系 （六）名、字与号 1名 2字 3号 二、 （一）汉字的起源 汉字起源于什么？一般的看法是，汉字跟一般文字一样起源于图画。人类祖先为了满足日益复杂的交际需要，在图画记事的基础上加以简化、整理、充实。 （二）是汉字的表意性特点。 （三）是汉字的形体结构。 （四）是汉字的整理和使用。 多媒体教学10分钟 5分钟 10分钟 10分钟5分钟 5分钟 5分钟 5分钟 10分钟10分钟 10分钟 5分钟 本次课小结作业预习等 思考题：复习本课内容 第6次课 课时 学时章节题目第六讲 学术思想本 次 课教学目标儒教学说本 次 课重点难点儒家学说复习环节：区分姓氏名号氏；汉字形体导引：春秋战国战乱纷飞、但思想却闪烁着光芒影响着之后的2000年历史。其中儒家思想可谓是影响着中国人民世世代代。一、 （一）孔子 名丘，字仲尼。春秋末期，伟大思想家、教育家。 删改六经：诗书礼易乐春秋 治学态度：勿意、勿必、勿固、勿我，即强调实践。 哲学思想核心：仁、礼。儒家学派创始人，中国传统文化奠基人 创私学。轻生产劳动、重思想教育。 政治上，通过制礼作乐达到君慧、臣忠、父慈、子孝。 仁： “人而不仁，如礼何？”、“仁 者爱人”、“苛政猛于虎” （二）孟子，发展“仁”，主张“仁政”、“王道” (人人皆可为尧舜) 力主“法先王”、“民贵君轻” （三）荀子，发展“礼”，力主“法后王”通过礼与法规范社会； 提出“人性恶”、“人定胜天”。2、 宋明理学 （一）朱熹 （二）程朱理学 （三）四书 南宋理学家朱熹从礼记中，提出大学、中庸与论语、 孟子合称为“四子书”，也叫做“四书”。大学阐述儒家的社会政治观点中庸儒家宣传封建道德的伦理教科书孟子孟子政治活动、学术见解 （四）五经 诗经，我国最古的诗歌总集。保存了从西周初年到春秋中期的三百零五篇诗歌。三部分：“风”，是民歌；“雅”是贵族们的诗歌；“颂”是贵族们祭神祭祖先的舞曲。 尚书政治论文集，包括古代重要的档案和文告。 礼，周礼战国时学者记述周朝管制的书。后世传礼记。 易经，上者必尊、下者必卑，儒家政治思想基础。 春秋，鲁国史官的记事。多媒体教学5分钟 5分钟10分钟10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟本次课小结作业预习等 思考题：复习本课内容 第7次课 课时 学时章节题目第七讲 学术思想、典籍藏书本 次 课教学目标学术思想 本 次 课重点难点道家学说复习环节：儒家思想脉络导引： 道家学说是仅次于儒教学说对于中国的影响，这节课我们一起来看一下道家学说的发展脉络。1、 道家学说（一）老子1.老子其人姓李名耳，楚国人，道家学派创始人。2.哲学思想核心：道。此为万物之本源，德由道而生，是道具体之表现。无为而治、小国寡民。 辩证思想：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。看到宇宙万物矛盾的对立统一与相互转化的法则。 上天入海的龙，高深莫测。（2） 庄子 1.庄子其人名周，字子休。 2.庄子也被称为南华真经。具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。 主要思想 ：“天道无为”，认为一切事物都在变化。提倡无用，认为大无用就是有用。政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也 。” 三、典籍藏书 （一）儒学经典 （二）道家经典 （三）佛教经典 （四）中国典籍与文化多媒体教学5分钟5分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 10分钟 本次课小结作业预习等 思考题：复习本课内容 第8次课 课时 学时章节题目第八讲 宗教信仰本 次 课教学目标 道教、佛教本 次 课重点难点 佛教中国化复习环节：道家学说知识点提问导引： 这节课我们一起来看中国的宗教信仰，主要学习佛教及佛教中国化 一、道教 （一） 道教的文化渊源： 第一，古代的鬼魂崇拜 第二，战国以来的神仙方术 第三，先秦两汉的道家学说 （二）道教对中国文化的影响 1.其炼丹术积累丰富的化学知识；长生术中的吐纳导引对医学颇有进益；是中国古代科学技术藉以生长的大本营；对文学艺术乃至民俗，道教都提供一种底蕴。故鲁迅说：“中国根底全在道教，以此读史，有多种问题可以迎刃而解”。汉末以降，外域宗教繁衍滋盛，然而在中国，天命崇拜和祖先崇拜仍占主导地位，加之帝王专制极端强化，政教合一，未能达到如西方文化那样全民迷狂的“