必修三第一单元复习学案.doc

临清三中高二年级历史导学案 编号：5 编者：陈兰英 审定： 郭艳香 时间：2015、9 课题第十三讲 中国古代主流思想的演变学习目标1. 梳理并掌握中国传统文化主流思想儒家思想的兴起、发展和演变线索。2.理解和把握儒家思想发展的阶段特征，知道各时期儒家思想的代表人物，理解并掌握其思想主张及影响。学习重难点重点：中国古代主流思想演变的历程；难点：各时期儒学发展的原因及影响1 预习检测课前背诵1、说出百家争鸣出现的背景及意义。2列举孔子、孟子、荀子的思想主张。 3、西汉董仲舒的思想来源及主张。4、明清思想产生的条件及共同主张。自我检测1.孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是()A.社会长期动荡不安 B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃 D.封建制度逐步建立2.从孔子、孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是()A从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B人不分贵贱贫富都有受教育的资格C人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D通过学习和礼治，可以使小人变为君子，普通人变为圣人3.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A.“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B.“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C.“天子受命于天，天下受命于天子”D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”4.春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法()A打破了贵族垄断教育的特权B瓦解了宗法分封制度C动摇了周王室的统治基础 D适应了诸侯争霸战争的需要5.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒()A继承了原始儒学的全部宗旨B背离了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想D摒弃了原始儒学的德治主张6.秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时()A养子亲子权利相同B血缘亲情逐渐淡化C宗族利益受到保护D儒家伦理得到强化7.“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(传习录)材料认为加强道德修养的途径是()A知德合一 B格物致知 C致良知 D穷理格物8.李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是()A.维护封建礼教 B.主张学以致用 C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治9.红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古文，一概不用虚应故事，只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()A理学居于统治地位，“四书”更受重视B孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D红楼梦取材于现实，反映宋代生活10.明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出()A宗族观念受到人口流动的冲击 B宗族成为社会等级的表现形式C理学成为维系宗族的思想基础D先秦时期的宗法制度得以重建二考点背诵1.正确认识道、儒、法、墨等派别的阶级性极其主张阶级派别代表人物主张评价没落的奴隶主贵族道家老子、庄子主张“无为”，希望社会退回到“小国寡民”的状态表现了其没落、消极的情绪儒家孔子核心思想“仁”“礼”缓和矛盾，维护奴隶主贵族的利益新兴地主阶级儒家孟子主张实行“仁政”调整阶级矛盾，以利于封建统治荀子“制天命而用之”体现了新兴地主阶级利用自然、发展生产的朝气和信心法家韩非子主张加强君主专制，提出以法治国，“法不阿贵”体现了新型地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望小生产者墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。反映了广大小生产者要求和平、稳定的愿望2.儒家思想发展演变的背景、发展过程、影响 (1)背景 春秋战国时期儒家思想产生发展的背景：社会大变革带来思想大解放（经济：井田制瓦解封建土地私有制形成；政治：分封制崩溃；阶级：士的崛起；思想：私学兴起）。 汉代成为正统思想的背景：汉武帝时期，经济发展，国力强盛，统治者要求加强中央集权，巩固国家统一，黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。(匈奴问题；王国问题；土地兼并问题等)宋明理学产生的背景：魏晋以来，“三教合一”，儒学吸收佛、道有益成分，儒学发展为更为理性化、思辨化的新的儒学体系，以适应维护统治秩序的政治需要。明清时期产生思想批判的背景：经济上，资本主义萌芽兴起；政治上，明中后期以来专制制度高度发展，统治腐朽，社会危机严重； 思想上，程朱理学自身僵化，禁锢士人的思想。(2)发展过程 时期 春秋 战国 秦朝 西汉 魏晋 唐宋 宋明 明清 特征 创立 完善 重创 正统 冲击三教合一 发展-理学 复兴代表人物 孔子 孟子 荀子(秦始皇) 董仲舒朱熹程颐程颢陆九渊王阳明李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之主张 核心-“仁”；“礼”（奴隶社会等级制度）；为政以德；有教无类。仁政，性善，民贵君轻。性恶；以礼教为主，礼法并用；君舟民水。(焚书坑儒)天人感应，君权神授，仁政， 大一统理是万物本原，格物致知，“存天理，灭人欲”心是万物的本原；心即理也，致良知，发明本心以求理。反对理学的空疏，主张经世致用；反对重农抑商，主张工商皆本；反对君主专制，主张限制君权(3)影响：积极影响a具体影响：有利于维护专制主义中央集权制度和国家的统一；有利于增强中华民族的向心力、凝聚力；对塑造中华民族性格起了积极作用。b现代价值。所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识；大一统思想有利于维护国家统一和安定团结；以人为本的治国思想有利于今天的政治建设；和为贵思想有利于和谐社会的构建；民本思想有利于“三农”问题的解决；义利观有利于社会主义市场经济的完善。c儒家思想的世界影响。儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。消极影响a儒家维护封建统治秩序，神化皇权，作为封建文化的载体，束缚了人们的思想，促成了保守、封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。b存在不合理的观念，如尊卑等级观念、重男轻女观念、因循守旧观念、片面的重义轻利观念、重礼轻法观念等。3.程朱理学和陆王心学的异同 1.二者的相同点 (1)内容：都是儒学表现形式，认为世界的本原是“理”。(2)影响：有利于维护专制统治；塑造中华民族性格。 2.二者的不同点4.明清进步思想的特点及评价（1）特点：反传统、反教条；反对封建君主专制制度；带有一定的民主色彩；一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求。（2）评价：积极-批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发了生机；一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。 局限-没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。 （3）明清时期的早期民主思想没能推动实现社会转型的原因 经济：资本主义萌芽发展缓慢、脆弱，早期民主思想的发展缺乏坚实的物质基础；政治：君主专制的高度强化压抑了早期民主思想的发展，未能形成完整的体系，缺乏政治基础；思想文化：文化专制政策阻碍了早期民主思想的传播，导致缺乏相应的思想文化基础。三、探究点拨阅读下列材料：材料一孔子说：“君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！”材料二汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。材料三在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。材料四2009年12月22日，国家副主席习近平在柬埔寨参加了孔子文化学校的揭牌仪式。目前，海内外一些国家和地区已建立众多孔子学院，孔子