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文档简介
野草 与鲁迅的生命哲学 岁涵 野草 的第一篇写于1924年9月 最后一篇 题辞 写于1927年4月26日 大概在这样一个时间跨度内 共有24篇 这样的战士 是有感于文人学士们帮助军阀而作 段祺瑞政府枪击徒手民众后 作 淡淡的血痕中 奉天派和直隶派军阀战争的时候 作 一觉 等 但大多数用意都多为隐蔽 晦涩 隐蔽的表达方式 还不是披沥真实的心的时光 野草 题辞 一 把人的个体生命放在时间历史的纵坐标上进行考察 时间三相 过去 未来 现在 1对过去 不要将过去美好化 理想化 要正视过去 2对未来 不相信乌托邦 黄金国 3 走在路上 的哲学 切断了前后两个向度的精神逃路 人只能在当下的生命中站稳脚跟 所以鲁迅的哲学是关注当下 走在路上 过客 解读 1过客2人的在世 3过客的选择 4前面的声音指的什么 5 走 的意义 二者的区别在于 同是毁灭 二者有主动与被动 严冷与热情 反抗与忍受 僵死与创造的区别 6思想渊源 尼采 查拉斯图拉如是说 文化艺术出版社2003年6月 二 横向考察 将个体的人置于和他人的关系中考察1对敌人 2对看客 3对待爱与怜悯的态度 受尼采影响 拒绝怜悯 同情 感激 首先 从心理上看 同情是一种弱者心理 其次 同情 颠倒了强者与弱者的位置 第三 可以把这种 求乞 与 布施 理解为对人与人之间的
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