大学生传统道德观观察调查报告.doc

我国经济从计划经济快速过渡到市场经济，其中社会主义市场经济体制的建立不可避免地会对社会观念尤其是道德观产生深远的影响。市场经济对物质利益的过度追求，把市场经济原则扩大到社会生活的一切领域，对外开放的环境使西方思想文化和生活方式得以广泛传入，思想政治教育的削弱又使人们放松了对错误思想的警惕。对大学生来说，在市场经济建立和发展过程中出现的诸多问题是一个巨大的冲击。因而，在当前市场经济条件下，认真把握大学生的道德行为，研究其道德观的现状、原因、评价和建议，对于开展大学生思想政治教育工作，对在校大学生的传统道德观进行基本的摸底调查是有必要的，培养高素质人才有重要的意义。因而笔者选取了此主题开展调查。一、调查目的为了深入了解郑州大学在校大学生对于传统道德观的理解和看法，笔者在郑大校园内开展了本次调查活动。二、调查对象及方法1、调查对象：调查活动中随机采取了50位郑州大学在校生作为调查样本，其中男生29人，比例占48%；女生31人，比例占52%。（由于调查的困难性，选取了本学院进行调查）2、资料收集方法: 采用问卷调查方法调查。向所取得的样本中的个体发放大学生传统道德观调查了解学生关于传统道德观的基本认识和态度。3、调查方法：随机抽样法。三、调查的内容 （调查问卷附在报告后）四、调查结果分析1、关于传统道德观的基本影响力，大学生普遍认同传统道德观对人行为举止有一定的约束力【第一题】（选择认同传统道德观有很大约束力的达40%，一般的达56%），承认传统道德在社会生活中的重要性【第二题】（选择在社会有很大作用的达50%，一般的达44%），并表示自身在日常生活中遵照着传统道德观的要求【第八题】（选择对自身很大影响力的达28%，一般的达66%）。 2、关于传统道德观的具体内容，大学生认可并呼吁传统道德观中“仁义礼智信”基本道德品质的回归【第三题】（选择社会缺失“诚信”占78%，“仁爱”64%，“礼貌”36%，“理智”38%，“守义”42%）,但关于传统道德观在儒家思想中的表现形式却不甚了解，清楚孔子提出的“内圣外王之道”【第九题】的大学生比例仅占18%，略懂的达52%，有30%的同学不了解其具体含义；此外，也仅有30%的同学支持传统道德观对于“中庸”的处世之道【第十三题】的推崇，70%的大学生并不完全认可“中庸”的核心思想。 3、涉及到传统道德观缺失的现状，大学生们普遍赞同绝对利益化观念盛行（64%）、国民教育偏重知识（24%）和传统文化的长期缺失(20%)是制约我国国民素质提升的瓶颈【第四题】，并认为各阶层发展水平差异悬殊（58%）和国家管理人员、经理等优势阶层过于强势（30%）是影响我国阶层关系和谐的主要因素【第七题】，而82%的同学认同当下人群精神层面发生异化与传统道德观缺失有关【第十四题】。 4、对于当前我国社会需要传统道德理念的主要原因【第五题】，48%的同学认为是挽救世风的必然要求，34%同学认为是经济文化发展的需要，22%同学认为是个人道德修养的需要；而恢复传统道德观理念影响力的有效途径【第六题】，高达70%的大学生一致认可应该将传统道德理念渗入各级教育中，26%和24%的同学赞成通过主流媒体宣传引导和加强家庭影响来达到目的。 5、触及传统道德观对大学生婚姻和两性关系的内容，对待“贞操论”的看法上【第十题】，有42%的同学赞同无论男女都应该在婚前保持身体的纯洁，24%的同学反对或不赞同“婚前守贞说”，26%的同学表示不置可否，仅有8%的同学仅赞同女性守贞而认为男性无需恪守童贞（值得注意到的是这8%的同学中清一色都是男生）；而面对传统道德观中“男主外，女主内”的家庭模式【第十二题】，60%持应视具体情况考虑而定的意见，28%反对这一传统家庭模式（其中以女生居多），10%赞同，仅有2%抱有其他意见。 6、在牵扯到冲击传统道德观的问题上，譬如提到对当下同性恋群体的看法时【第十一题】，60%的同学表示不排斥但心底仍存少许抵触情绪，仅有30%的大学生能完全容纳同性恋群体，此外 6%完全不能接受的大学生。 7、最后在了解大学生看待传统道德观不断受到时代冲击的态度时，有高达72%的同学赞成传统道德观是国粹民根，应该予以弘扬和传承，22%的同学认为应不予干涉，任由时代来自身决定传统道德观的存亡。五、调查结果总结。（一）传统道德认识和行为存在矛盾科学技术的迅猛发展、思想的解放、中西方文化的交流与碰撞，在计划经济体制向市场经济体制转轨的过程中，个人利益的实现方式发生了很大的变化。这种变化开阔了大学生的视野，对于传统的道德观念产生了很大的冲击，受此影响，大学生的道德观念也发生了很大的转变。但整体上大学生仍存在道德行为滞后于积极向上的道德认识，在行动上缺乏具体的体现，道德行为和道德认识存在断裂和脱节现象。（二）道德评判标准多元化市场经济条件下人们不再以一个尺度、一个模式来衡量一件事、一个人的道德观念和道德行为，出现了相对化、多元化的道德评判标准。随着认知水平的提高，这种多元化的道德评判标准，解放了大学生的思想，拓宽了道德评价的尺度和方式，使大学生面对纷繁复杂的诸多事物，能够做出自己的道德判断和选择。大学生们已经不再拘泥与传统道德观的条条框框中，开始形成自己新时代的道德观，但不否认出现了许多道德观评价是非混乱的问题。（三）传统道德的呼吁与传承大学生们在面对如今日益严重的社会问题时，开始强调传统道德观在稳定国家和谐和促进社会进步中所起到的不可替代的作用，呼吁传统道德观的回归；但与此同时，大学生在传承传统道德观的精华问题上却又不够上心，这也成为传统道德观理念恢复影响力的阻碍。（四）潜伏着的传统道德观在接触西方外来文化的同时，传统道德观并未完全在新一代大学生中消亡殆尽，它仍仍植根于大学生潜意识中，指导着大学生人生观和世界观的形成过程，但其表现却不甚明显，仅存留了其中的内核，依旧等待国家对传统道德观全民教育的重视。姓名_性别_专业_联系方式(手机/QQ/邮箱)_1、在您眼中传统道德对于人行为举止的约束力作用大么?A.很大 B.一般 C.没什么作用 D.说不清楚2、您认为传统道德状况对社会安定影响如何? A.很大 B一般 C没什么作用 D说不清楚3、您认为当今社会最为缺失的传统道德是哪些(多选)？ A、诚信 B、仁爱 C、礼貌 D、理智 E、守义 F、以上全是4、您认为制约我国国民道德素质提升的瓶颈是什么? A、传统文化的长期缺失 B、国民教育偏重知识 C、绝对利益化观念盛行 D、主流意识形态自身的问题 E、 5、您认为当前我国社会需要传统道德理念的主要原因? A、国家政治的需要 B、经济文化发展的需要 C、挽救世风的必然要求 D、个人道德修养的需要 E、 6、您认为当前恢复传统道德理念影响力的最有效途径是什么? A、通过国家行政推行 B、通过主流媒体宣传引导 C、将传统道德理念渗入各级教育中 D、家庭影响 E、法律规范 F、个人自律 G、 7、您认为影响我国阶层关系和谐的主要因素是什么？ A、各阶层发展水平差异悬殊 B、国家管理人员、经理等优势阶层过于强势 C、工农因地位处境下滑日益成为社会不稳定因素 D、我国社会没有形成稳定的纺锤型结构 E、各阶层普通道德水准不高 F、 8、请自我评估传统道德观对你个人的影响力？A.很大，是日常行为准则 B.一般，不敢随意违背主流道德观C.没什么作用，过时的东西不需要遵守D.说不清楚，仍不清楚具体概念9、你清楚孔子所说的“内圣外王之道”是什么含义么？ A、清楚，以其作为培养个人品质的模板 B、略懂，觉得富含内蕴却始终难窥门道C、模模糊糊，似是而非 D、不清楚，也不关心10、你是怎么看待传统道德观的“贞操论”的？ A、赞同，无论男女都应该在婚前保留身体上的纯洁 B、仅赞同女性守贞，男性无需恪守童贞 C、不赞同，“贞操论” 是男尊女卑社会的遗毒，已经不适应当今社会 D、不置可否，或对此并不明晰态度11、你是怎么看待当今社会的同性恋群体的？ A、完全接受，觉得他/她们拥有被尊重的权利 B、不排斥，但心底仍持有隐约不能接受的情绪 C、完全不能接受，觉得很恶心 D、 12、你对于“男主外，女主内”传统家庭模式有什么意见么？ A、赞同，觉得很合理按性别进行社会分工，有利于社会的进步 B、一般，觉得现今社会应该是具体情况而定 C、反对，女性拥有自主工作的权利，不应该成为男性的附属 D、 13、您怎么看待传统道德观对“中庸之道”的推崇的？ A、赞同，中国社会做人需要中庸，中庸之道符合主流价值观 B、一般，偶尔觉得还是很有意义，偶尔觉得作用并不大 C、反对，当今是张扬个性的时代，中庸只会使人一味错过机会 D、 1