2015年昆明、玉溪教师招考(特岗教师招聘)笔试《语文》一.doc

云众教育祝大家学习愉快！考试成功！身体健康！家庭幸福！一、基础知识题(本大题共4小题，共12分)1、下列词语，字形与加点字的读音全部正确的一项是（）。(2分)A便笺(qian)与日剧增养殖业独辟蹊径(xi)B泥淖(nao)洁身自好醉醺醺向隅而泣(yu)C卷帙(die)自由竞争滥摊子运筹帷幄(wo)D蠹(du)虫信笔涂鸭颤巍巍湮没无闻(yin)2、填空。(3分)翻开厚重的诗文书卷，展现在我们面前的正是一座座镌刻着廉洁与奉公的人生丰碑，_的十一月四日秋风大作沸腾着的是报效国家的满腔热血；范仲淹的_寄托着作者以天下为己任的伟大抱负；的爱莲说表现了作者清廉自律的高风亮节。3、补写下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1) _ ，性本爱丘山。(陶渊明归园田居)(2) _ ，秋水共长天一色。(王勃滕王阁序)(3)春江潮水连海平，_。(张若虚春江花月夜)(4)_，内无应门五尺之僮。(李密陈情表)(5)_，酒入愁肠，化作相思泪。(范仲淹苏幕遮)4、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）。(2分)A近代中国内忧外患，强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步履维艰地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。B经过长达两个星期的鏖战，本届世界锦标赛最终尘埃落定，中国队在赛程极其不利的情况下,克服重重困难，获得冠军。C有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说蓝色多瑙河就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。D碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存,全球性大灾难指日可待。二、阅读鉴赏题(本大题共12小题，共44分)5、读下面的文字，完成5-16题。屋檐下游走的光阴梁慧婵“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”闲读宋词，陶醉于辛弃疾的清平乐村居的美好乡村生活里，更勾起了我对屋檐的美好记忆。屋檐，是属于故乡、属于童年的。小时候，在故乡的小山村里，住的是泥墙瓦屋顶的老屋，老屋有大大的屋檐，像伞一般守护着我度过快乐的童年。每年的春讯是屋檐下的燕子告诉我的。当屋檐下空寂了一冬的燕巢又响起唧唧喳喳的呢喃，当屋檐下露出几只憨憨的黑色小脑袋、当一个个黑色的剪尾划过屋檐，我便知道，春天来了。小时候大人告诉我们燕子是益鸟，村里所有人都爱护着燕子，也以燕子在自家的屋檐下筑巢为荣。那时候我们爱做的一件事就是，挨着各家房子的屋檐寻觅，寻找有没有燕巢。长大后读诗书，读到唐代诗人皇甫冉的赋得檐燕：“拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。令君裁杏梁，更欲年年去。”以及南朝吴均山中杂诗中：“鸟向檐上飞，云从窗里出。”这些诗句，总能勾起我对屋檐与燕子的阵阵怀想。小时候炎热的夏天，我与外祖母在屋檐下纳凉。白晃晃的阳光透过屋檐投射到斑驳的泥墙上，光影灵动。外祖母躺在一张凉椅上我趴在她旁边睡觉，她紧紧地握一把葵扇，轻轻地摇扇，摇下凉快和无数童年的故事，摇下缓慢流淌的时光。锄头、铲子、铁耙子、铁叉子静静地靠在泥墙旁，以标点符号的姿势，记录着农家人的农耕岁月。骄傲的大公鸡在屋檐下昂首挺胸地踱着步，发出动人的声音，谦虚的小花猫在墙根旁安静地睡觉一切如此安详宁静，仿佛一幅静物工笔画。屋檐下看雨听雨又是另一番景致。下雨的时候，屋外是潮湿的世界，大雨顺着屋檐开始流淌，起先是雨珠子，滴滴答答，一声，两声雨点像多情女子的巧手，屋檐是古琴，轻轻地弹奏出美妙的琴音；慢慢地，变成了雨线，一条，两条然后变成了雨帘。每每那时，总会看见老母鸡带着一队小鸡在屋檐下躲雨，老母鸡用自己宽大的羽翼保护着小鸡，小鸡在叽叽叫着，老母鸡咯咯咯地回应，声音透着慈爱。后来读到唐代诗人王建的听雨：“半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。”我总会想起童年时在屋檐下看雨听雨的情景，也更氤氲起我想家的情怀。长大后，我离开了家乡，离开了那些年住的老屋，我就越发思念老屋的屋檐。在异乡的城市里，林立的高楼大厦是没有屋檐的，“屋檐”变成了我埋藏在记忆深处的一个梦。于是。每次回老家，我都像在寻找我那快乐的童年，那美好的光阴。回到老家，屋檐还在，八十多岁的外祖母依然坐在屋檐下，她对着我慈祥地笑，问我在城里的工作和生活，念叨着我什么时候领个外孙子回来给她瞅瞅。多年后，我领着女儿再回老家，外祖母已九十多岁，她依然坐在屋檐下，她依然会念叨我的名字可是她已认不出我了。再回首，我童年美好的光阴，在屋檐下静静地游走。(选自思维与智慧)2013年第1期，有删改)文章围绕“屋檐”，写了哪些童年往事?(6分)6、品味文中两处画线句，按要求答题。(6分)(1)分别说说下面句中加点词的表达效果。外祖母躺在一张凉椅上，我趴在她旁边睡觉，她紧紧地握一把葵扇，轻轻地摇扇，摇下凉快和无数童年的故事，摇下缓慢流淌的时光。(2)从修辞的角度赏析下面句子。雨点像多情女子的巧手，屋檐是古琴，轻轻地弹奏出美妙的琴音。7、第段作者为什么说“屋檐变成了我埋藏在记忆深处的一个梦”?(6分)8、散文的表现手法具有多样性，下列对文章的表现手法分析有误的一项是（）。(4分)A文章的结尾卒章显志，并与标题、第节相呼应，写出了对童年时光的怀念B第节以动衬静，用大公鸡昂首挺胸的踱步与发出的声音来衬托当时的宁静C节引用古诗，增加了文学情味与阅读美感，同时暗示了思乡皆因读诗D第节视觉和听觉相结合，用“滴滴答答”“叽叽”等拟声词来增强画面感9、阅读下面的文字，完成9-20题。中国人的思考方式许倬云人是能思考的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，演绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不可言宣。中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派，不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨,中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此，研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。中国人还有对于“动态”的注意。易经一书全是讨论变易的过程；五行相生相克，也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。太极图代表着进行中的变化，变化即是常态。这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的特色。以上这些思考方式，其实也是彼此相关，互相加强的。全面、有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化。“三十年河东，三十年河西”，“天下无不散的宴席”，“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却是随时准备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机。这种智慧不完全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生智慧。(选自观世变)请结合本文相关阐述，解释“有机的宇宙观”的含义。(2分)10、下列对文章的理解和概括不准确的两项是（）。(2分)A文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响B印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，代表了中国人注重直观思维的特点C太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点D中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯E中国人的思考方式全由直觉获得，没有有深度的哲学探讨11、下列各项判断，不能代表中国人的思考方式特点的一项是（）。(2分)A中国人“天圆地方”的宇宙观B中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵C天不变，道亦不变D一花一世界一树一菩提12、阅读下面两首诗词，然后完成12-23问题。(6分)夜游宫记梦寄师伯浑陆游雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!【注】师伯浑，陆游的友人。第一首词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死”与第二首诗中“塞上长城空白许，镜中衰鬓已先斑”两句相比较，所表达的思想感情有何异同?阅读下面的文言文，完成69题。李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，日：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝日：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪日：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必日借。”帝悦。初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏日：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪日：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如?”迪对日：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣日：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。李迪贤相也，方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患，迪正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎，而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣，于斯见之。(选自宋史李迪传，有删改)13、对下列句子中加点字的解释，正确的一项是（）。(2分)A开奇之。日：“公辅才也。”奇：奇妙B以章献起于寒微。起：出身C上大寤，由是独诛怀政。诛：惩罚D元昊攻延州，武事久弛。弛：延缓14、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）。(2分)A李迪字复古，其先赵郡人。祈祷非迪所宜，其毋令往。B发兵捕之，久不得。周怀政之诛，帝怒甚。C时频岁蝗旱，问何以济。迪请发内藏库以佐国用。D陛下有几子，乃欲为此计。臣不知皇太后盛德，乃至