文艺复兴学习笔记.pdf

文艺复兴时间 公元 1350 1650 起源于意大利的威尼斯 佛罗伦萨 后蔓延至整个欧洲 古希腊古罗马的文化传统古希腊古罗马的文化传统 言必称希腊的原因 希腊文化是西方文化的源头 希腊文化优秀 具体体现于 纯洁 强调自然主义 爱美 美分等级 守纪律 刺激 注意 古希腊是一个文化概念 而不是一个地域概念 希腊人喜欢把事情放到生与死的境界中去体验 战争浓缩了一切 让好的更好 坏的更坏 古希腊文化发展快 不稳定 但是高精尖 抽象 古代中国文化发展稳定 但是高精尖不 行 是高情感 形象思维发达 西方的浪漫主义 古希腊和古罗马奠定了浪漫和理性两种文化元素 苏格拉底认为 知即是德 强调灵与肉的对立 关于西方的浪漫主义 西方文化具有断裂性 喜欢走极端 有的时候能力不强 却喜欢冲击 极限 西方给人一种国际化形象 行动阻力小 所谓浪漫就是在两个极端中间跳 去寻找一个度 浪漫主义的特点 求新求异 感性 任性 强挑战 强刺激 整个文艺复兴时期的分期 整个文艺复兴时期的分期 早期 1350 1450 代表人物 但丁 比特拉克 薄伽丘 布鲁尼 中期 1450 1500 鼎盛时期 文艺 尤其艺术方面极端繁荣 代表人物 达芬奇 米开朗琪 罗 拉斐尔 晚期 1500 1650 文艺复兴时期的政治背景 主要为意大利情况 文艺复兴时期的政治背景 主要为意大利情况 邦外部德法虎视眈眈 斗争使得爱国情绪高涨 这一点有利于市民阶级的强大 市民 作为一种强大的政治力量 给意大利的城市带来了 结束了外部贵族的统治 资产 阶级掌权 因此 在文艺复兴时期 意大利工商业繁荣 没有统一的皇权 城邦制 城中 掌权的为大商人 大银行家 市民中有精英组成的阶层积极参与政治 参政意图为将阶级由 城 三个优秀完成超越 时间 空间 大题材和小题材的超越 贵族资产阶级转变为普通资产阶级 这样使得民意自下而上得到表达 公民与城市显贵结盟 而且这种结盟状态随时发生调整变化 公民参政的内容 发展共和理论 公民是自由的 参与政治与城邦的建设是公民的责 任 文艺复兴中的 复兴 与古罗马有联系 古罗马时期 政治参与与荣誉和征服紧密联系 此 为对这一现象的一种解释体系 代表人物为大卫 赫尔德 政治理论发展的三阶段 政治理论发展的三阶段 第一阶段 1350 1375 核心思想 道德论 通过道德来治理国家 通过教育提高公民的素质 代表人物 但丁 彼特拉克 薄伽丘 但丁 关于但丁 文艺复兴是由但丁开始的 他是文艺复兴的先驱 但丁是一个很全面的人 他成名早 因为 新生 后来从政 佛罗伦萨六个执政官之 一 后因党派执政被流放 流放之后写作 神曲 宴会 论俗语 君主论 论 世界帝国 在但丁早年 爱情 政治都不顺利 但丁的贡献 首次提出政教分离 论世界帝国 中提出 世上所有的基督教国家应该连合成一 个大国家 由皇帝而不是教皇掌权 文学成就 在诗歌上有划时代的意义 也有论文艺的书 宴会 当过执政官 在佛罗伦萨之外得到了很高的礼遇 因为以上的因素 但丁得到了佛罗伦萨知识分子的重视 彼特拉克 薄伽丘等知识分子关于但丁的四个争论 古典学 彼特拉克 但丁用俗语 意大利语 写作 意义重大 薄伽丘 但丁拉丁语不好 古典文化不好 布鲁尼认为 但丁是为国家打仗的 是最好的公民 是为共和国服务的 世界公民 这个争议的来源 文艺复兴早期为古典学问的复兴 而布鲁尼认为应当建立佛罗伦萨共 和国 有没有创新 帝国 共和政体之争 但丁是否具有划时代的贡献 之后的学者如何认识但丁 从这两点可以看出文艺复 兴是由但丁开始 但丁是什么 不是什么 但丁是个诗人 他会读书 也会动手写 但丁想象能力很强 材料不多 但是精神丰富 人格高尚 不悲观 因为知道自己的责任 他的一生是奋斗不息 他写 神曲 每写 一章就寄给老师 写完了 神曲 之后就去世了 而最后一次稿件来不及寄出 社交好 能团结人 善于统政 理性的人 自制力好 内心深处有完美主义 是一个动手的人 没有家 离婚了 没有书 流放的时候 没把书带在身边 身体很好 边缘化的人 早熟 9 岁初恋 奉行行为正义 按照美德行事 会有好报 语言学很出色 懂得天文学 对天国的想象有很多神秘色彩 但丁为什么不自杀 但丁不只是诗人 也是政治家 哲学家 意志比较强大 诗人爱自杀是因为承担了哲学 家的社会责任且本身非常脆弱 神曲 虽然是诗 但是有情节 有点像小说 写小说的人是不容易自杀的 他有未了的心愿 要让大家看到天堂 为人谦虚有信仰 书没有写完 不可以死 流放时 意大利处于乱世状态 后来黑死病流行 不多一个死人 所以自杀没有意义 不会有人注意到 被流放 心里多少还是有点不服气 一直想回去 但丁如何处理当时的宗教问题 人有能动性 通过改善自己的行为可以超凡入圣 缩短人和神的距离 功德的积累对得救有好处 思想中有创造性 韧性 弹性强 压迫越强 能量越强 马丁 路德 削弱教会 强化国家 削弱教会 强化圣经 重信仰 轻行为 人神分离 神性归神不归人 前定论 能否得救由神定 得救的是个人 每个人和神建立的是个人关系 天国和人间不存在中间态 人间是暂时 天国是永恒 教会是看不见的 注重精神不注重形式 大众文化比经营哲学重要 但丁的贡献 最早研究古典学的人 最早把古典学当作精神寄托 提出道德政治论 提倡美德 把情感提到很高的高度 世界不好的原因是因为人性坏 要通过教育改善人性 人神相近论 研究本民族语言 意大利语 主张政教分离 但丁和彼特拉克的区别 但丁关于来世想得更多 在宗教方面比彼特拉克虔诚 但丁内神外王 彼特拉克主张入 世 建功立业 彼特拉克认为应当用历史的方法研究古典学 古典学是最好的 但丁认为应当用古典学 改造人性 改造 发扬古典学 但丁比较贵族气 追求完美 很清高 彼特拉克较为平民化 但丁不矛盾 是一个虔诚的基督徒 彼特拉克很矛盾 但丁的爱情谈得很干净 彼特拉克的爱情谈得不干净 有私生子 囧死了 但丁做事情总是从政治目的出发 彼特拉克从虚荣心出发 但丁三十几岁被流放 彼特拉克一出生就和父亲一起被流放 这 能算彼被流放么 但丁更爱佛罗伦萨 彼特拉克更看重名利 彼特拉克贬低但丁 这也算区别 总体上来说 但丁更出世 超凡脱俗 但丁的人文主义政治道德论 主要从 神曲 中反映出来 公民应当积极参与政治事务 建立一个由皇帝统治的基督教君主国 建立自由和平的政治秩序 但丁的美德情结 个人美德 正直 自制 坚持正义 不贪婪 他认为很多恶行都是由贪心引出的 公共美德 和平 公正 奉献 自由 彼特拉克 1304 1374 总评 文艺复兴真正是由彼特拉克发起 他是一个战略家 做事很有分寸 凡是领袖都是战略家 会对时局进行分析 决定怎么走 用文化发起运动表现了他对自己资源的理解 他的文化背景好 政治背景薄弱 会选择突破口 知道如何成功 那个时代一个人无法成功 需要集体的智慧 他有组织能力 有战略 眼光 生平 23 岁的时候 因为当模特和写诗而出名 然而在人生巅峰的时候 突然觉得自己的人 生没了希望 因为 弟弟结婚了 自己还是单身 劳拉 他的精神恋人 死了 黑 死病肆虐意大利 所以他出家当修士了 成就 写作 歌集 为其赢得了桂冠诗人的称号 幸运与背运的一天 秘密 与四 在 个年轻人的对话 等 他有些作品不是纯文学作品 而是涉及到了政治和一些社会科学 通过通信建立了自己的社交网 重新划分了文明的分期 古代 好 中世纪 黑暗的 现代 不好 新时代由 我 彼特拉克开始 致力于恢复罗马的光荣 研究古籍 建立了一个图书馆 反对 批判医生 从他开始重文轻理 和薄伽丘一起树立了但丁文艺复兴先驱的地位 发展了教育 加深了人民共和国的概念 但是他不爱国 认为自己是世界公民 战略贡献 有一个清晰的目标 通过文化手段恢复罗马的光荣 贡献 文艺复兴的实际发起者 发起古文运动 研究古典文化 彻底批判中世纪 建立新的历史观 比但丁更为彻底 关心民生问题 认为吃饱饭最重要 薄伽丘在文艺复兴中承上启下 而彼特拉克是一个真正的组织者 薄伽丘 1313 1375 十日谈 等作品令薄伽丘名声不太好 因为写的东西有点 色 思想家 or 实干家 任何一场运动都是由思想家发起 实干家推行 比起但丁 薄伽丘更像一个实干家 实干家应当具备的素质 忠诚 对其奉行的理论 信念有信仰 有智慧 灵敏 思想家要大智若愚 实干家则需要小处精明 动手要快 能团结人 薄伽丘的三个情结 女性情结 他不是宗教人士 而是一个世俗的人 他甚至有些女性崇拜 古希腊情结 道德情结 薄伽丘的爱情十三问 他是因为失恋了 所以有点疯了 写出这种作品 这也说明 薄伽丘这个人没有大的志向 第二阶段 1375 1450 核心思想 公民共和论 提倡公共利益 要求建立共和国 这一时期通常被称为文艺复兴的鼎盛时期 这一时期的主要思想是公民自由城邦的理论 而 在 1450 年以后 欧洲迎来了君主时代 薄伽丘从宫廷回到社会 心理上有落差 所以对市民社会不满 更何 况他还和公主有过一场恋爱 虽然是单恋 薄伽丘的文化情结 注意两个人 布鲁尼 海斯 巴伦 市民人文主义 1382 1404 佛罗伦萨和米兰爆发了战争 所以 文艺复兴的核心由研究古籍的文化运动完 成了向保家卫国 为公民自由城邦战斗的市民人文主义的转变 市民人文主义的特点 要求共和制度和自由 共和制度 没有贵族世袭 自由是指公民的自由 即按照民意实 行政治管理 爱国主义 公民参与政治 鼓励人民为了城邦 为了公共利益献出自己 造成这种改变的内部原因 打仗之前就已经有很浓厚的共和传统 佛罗伦萨是一个共和非常盛行的地方 城邦 city state 文艺复兴以前 意大利就是由城邦国家组成的 整个意大利是不统一的 但是城邦主要集中 在意大利的北部 南部基本没有城邦 城邦的特点 起因是教皇和皇帝之间的争斗 德国的皇帝是由选帝侯选出 下面有 2 3 百个贵族 皇帝没有很大的权利 能管到意大利 城邦能自给自足 城邦都有很强的经济实力 经济上也很独立 城市领袖由民众选举产生 而不是德国皇帝 上级贵族任命 当然 完全民主也无法实 现 有公民权的人才有选举权 城邦要扩张 扩张完全取决于自己的实力 不受其他因素制约 公民权的问题 公民权只授予一些比较有名的人 城邦的公民权是由城邦政府授予的 城邦经营方式和中世纪不一样 有点像资本主义 以工业商业金融业为基础 城邦里面 真正掌权的是大银行家 大资本家 城邦完全是独立的 没有中世纪的规则 城邦是有完全主权的 城邦将意大利的教皇看作一个世俗的君主 没有宗教的神圣 家里住的都是普通人 教会离得太近 就没有神秘色彩 但是有一个教皇总比没有教皇好 教皇不可以在城邦内任命神职人员 不可以不交税 用经济手段制裁教会 教皇的权 力没有城邦领袖大 城邦是有传统的 一个东西有传统就很难推翻 城邦一般有两种管理模式 共和制 如佛罗伦萨设立了 9 个执政官 执政官的任期很长 威尼斯为终身制 米兰设立 公爵 公爵由民众选出 缺点 效率低 集权 没记下来 在强调共和方面 萨洛帕蒂起了很大的作用 是第一个把研究学问和建立共和制联系在一 起的人 非常善于将艺术方面的研究和政治活动联系起来 名言 应当参加战斗 拉起 手来为正义坦诚斗争 把修辞学古典学的研究和共和城邦的政治理念结合 反对人去当 隐士 重视人的意志和能力 他从社会里找到美德 从日常生活里找到美德 布鲁尼 佛罗伦萨颂 第一部分 人情风貌 第二部分 历史传统 第三部分 美德 勇敢 民主 自由 智慧 正直 坚定 第四部分 从这段时期开始 文艺复兴发展为自由城邦的政治运动 致力于改革 把用文化培养人们的爱国之心视为首要目的 提倡个人为社会作出贡献 布鲁尼的公罪论 犯罪是因为制度不完善 用公民的共和自治来抵制公罪 自由城邦论的特点 没记下来 公民的思想明显的有着自由城邦的烙印 社会精英思想的转变 研究古籍的人有了更加明确的政治目标 国家集体利益高于个人 公家的事务高于个人的私利 城邦的利益高于家族的 个人的 宗教的利益 并且号召大家为城邦作出贡献 世俗的成分更加强 出世的思想更加少了 历史观作了调整 佛罗伦萨的历史传统从凯撒那里追溯到了罗马共和国时代 对凯撒进 行了否定 实行民主的原因 城市显贵没有占绝对统治地位 需要和人民进行有限的联合 当显贵的地位提高之后 共 和的成分就衰弱了 利用文化 虚张声势 知识分子完全投入了政治 等专制形成气候 无法继续共和时 出现了三股势力 继续主张共和 被流放 投入宗 教 君主论者 如伊拉斯谟 之后文艺复兴政治上开始衰落 走向艺术的繁荣 第三阶段 1450 1530 核心思想 君主论 君主制在欧洲取得胜利 马基雅维利 1469 1527 现在对马基雅维利一般都是采取贬的态度 因为他认为人性本恶 为了到达目的可以不择手 段 而且他是一个君主论者 这种观点是错误的 马基雅维利到底是一个君主论者还是一个 共和论者 这一点值得商榷 因为在欧洲大部分已经进入君主制的时候 马基雅维利提出了 更高要求的共和制 马基雅维利是欧洲文艺复兴晚期的人 政治贡献 近代政治的提出者 从学理上奠定现代民主制的基础 政治理论 君主统治和皇朝战争只能引向专制 共和制不可能在君主制下得以实现 君主制和世袭的君主制是水火不容的 君主和平民的结盟关系不可靠 关于第 点 在布鲁尼时代曾经出现了君主和市民结盟 在马基雅维利的时代 公民与大资产阶级的 结盟破裂 在这种情况下 民主只能靠自己的力量发展 当时的资产阶级包括 大银行家 大资本家等靠经营工商业起家 不是贵族出身 的人 中层人物 小业主 在资产阶级之下为劳动者 即城市居民 共和框架将四种人整合 因此资产阶级在一定时期可以代表人民 伊拉斯谟 荷兰 他是一个温和的道德主义者 基督教人文主义者 不同于马丁 路德 他认为人有自由意志 托马斯 莫尔 主要著作 乌托邦 托马斯 莫尔之死 看不惯亨利八世的所作所为 不愿意背叛罗马教皇 被处死 性格特点 既激烈又温和 生活富裕却想穷人怎么生活 自己生活优雅却鼓励勤劳 鼓吹废除私有制自 己却非常有钱 所以托马斯 莫尔是一个很犀利的人 抓罪犯抓得太多 批评君主制 君主制会带来战争 君主制使得经济发展不好 民不聊生 无私有财产 人们非常朴实 慷慨 最不爱黄金 生产发达 人人都很勤劳 所以很富裕 废除私有制 故没有人性的丑陋 赞美没有私有 罪犯不处死 而是进行劳动改造 制的乌托邦 对市民进行文化教养 一个好的环境 人的素质自然提高 精神生活丰 足 所以不争 乌托邦的运作 人民选举出政府 之后 政治学说分为了几个派别 如朝臣论派 向宗教回归派 又叫新柏拉图派 等 注 意还有空想社会主义 如 乌托邦 等 从 1450 年开始 文艺复兴走向了文艺的繁荣 特别是在艺术方面 文艺复兴的艺术文艺复兴的艺术 艺术概论 社会上充满着假丑恶 不变成邪恶 就要敢于承担邪恶 艺术家就是敢于承担邪恶 以 达成对社会的拯救 艺术都是简约的 简约就是精品 因为简约表现的内涵丰富 艺术就是在简约中找到凝聚 力 以表现无限 诗是简约的 诗性的美更高尚 乱世往往是艺术最为灿烂的时候 艺术高潮往往在危机时产生 所谓危机 往往都是经济 衰退 道德沦丧等 此时 艺术用一种极致的美 欢乐的美去鼓励陷入悲观的人们 然而 危机也带来了文艺性质的转变 由娱乐转为了严肃 即有愉悦心灵的作用转变到了拯救世界 的作用 艺术家们变得更有正义感 对很多事情都会追问到终极 艺术精英带来的是很深刻 的精英文化 这种文化通过绘画 雕刻 是个等形式表现 在文艺复兴时期 因为黑死病的流行 使得欧洲社会呈现出一种悲惨的状态 而文艺复兴 是在一个悲惨的时代唱赞歌 这是一个反常的现象 这可以充分说明 艺术是对社会的拯 救 文艺复兴主要是一场文化运动 而不是一场政治运动 当时的社会需要拯救 危机的根源 在于人性 所以要用诗歌和艺术来修正人性中的缺点 文艺复兴和五四运动的比较 同样是文化运动 文艺复兴做加法 五四运动做减法 艺术是自愿被欣赏和接受的 根据文 艺复兴的经验 做出好的东西 差的东西自然被淘汰 五四运动是意识形态运动 它只告诉你对和错 而诗歌和艺术只告诉你美 因此更容易被接 受 文艺复兴的艺术 文艺复兴前后艺术风格的转变 拜占庭 歌特 文艺复兴 巴洛克 中世纪将人处理为物体 体现一种禁欲 而文艺复兴是人类情感的复兴 它因袭于古希腊 古罗马 和中世纪是断代的 印象 文艺复兴的文化艺术基本上是民间艺术对上层艺术的冲击 比较放松 甜美 特点 注重塑造人的形象 以人物肖像为主 而且人物造型唯美 代表一种天人合一 一种和谐 宣扬爱 是一种形象的 颜色 鲜艳 甜美 的 和中世纪不同 中世纪是一种禁欲的 压抑的 有骨架 有内在的力量 有科学支撑 达芬奇 米开朗琪罗解剖了尸体 对人体的结构 描绘比较精确 真实 又甜美 又有力量 表现出来的东西含而不露 有内涵 文艺复兴的时代 画和诗是相 通的 这一点在欧洲是很难得的 文艺复兴的画属于人的内在的 精神上的生命力 看上去仿佛是活的 符合当时整个