第3课研究的过程.doc

（2015广东汕头二模39）（26分）史料可以分为“有意史料”与“无意史料”。作者为了左右别人的认识而有意制造的史料称为“有意史料”；人们在没有上述主观故意的情况下形成的史料称为“无意史料”。研究历史时应注意加以鉴别。 材料一 农村中也开始了农民群众建立集体农庄的劳动高潮。农民们一批批地来到国营农场和机器拖拉机场，观看拖拉机和其他农业机器的操作，看得眉飞色舞，马上决定加入集体农庄。现在他们终于找到了出路，找到了走向美好生活的道路。联共（布）党史简明教程（该书经过苏联共产党中央委员会审定，斯大林亲自撰写了其中的一部分，作为全国党史教材）材料二 （农民抵制集体农庄）1930年2月和3月共发生群众性骚动7576起，暗杀恐怖活动3263起，散发传单事件2009起。 苏联国家政治保卫局的绝密报告（据苏联档案）材料三 日本东京日日新闻登载：日军占领南京后，分发饼干、糖果救济难民，受到了南京人民的欢迎的照片（图8）。图8材料四 有些（日本）报界人士来到一个难民营入口处，（向中国难民）分发饼干、苹果，并且拿出少许铜板给难民，还为这种“善行”拍了电影。就在同一时间，一伙日本兵爬越大院后墙，强奸了约12个妇女。这却没有拍电影带回去。 正在南京的麦卡伦牧师（美籍）在日记中写道（1938年1月9日）；请回答：（1）材料一、二都反映了苏联农民对农业集体化的态度，请从史料鉴别的角度，指出哪条材料更符合事实？并说明理由。（5分）（2）结合所学知识，苏联农业集体化政策对20世纪五十年代中国经济建设有何积极和消极影响？七八十年代中国采取了哪些措施消除斯大林模式的影响？（10分）（3）材料三能否客观反映日军占领南京后的行为？请结合材料三、四说明理由（可从材料来源及内容方面说明）。（6分）（4）请把以上四则材料按“有意史料”与“无意史料”分类。指出哪类史料更具有证据力，并说明理由。（5分）答案：（1）材料二更符合史实。（1分）材料一是苏联官方的观点，斯大林亲自参与撰写，可能会夸大农民加入集体农庄的热情。（2分）材料二是苏联官方的绝密报告，属于内部档案，更能反映农民对农业集体化的真实态度。（2分）（2）影响：积极：通过三大改造实现农业集体化，为国家工业化（一五计划）积累了资本。（2分）消极：开展人民公社化运动，挫伤农民生产积极性；造成国民经济比例失调。（2分）措施：实行改革开放；以经济建设为中心；【任意一点，得满分2分】农村：实行家庭联产承包责任制，提高了农民生产积极性，废除人民公社制度；【任意一点，得满分2分】城市：进行城市经济体制改革，发展商品经济；进行国企改革，增强企业活力。【任意一点，得满分2分】（3）不能。（2分）理由：材料三出自日本报纸，捏造事实，美化侵略，以作宣传之用。材料四出自美国牧师的日记，属于第三方目击者，没有政治目的，材料更可信。材料四的内容恰好揭示了材料三的虚伪性。【每点2分，任意两点得满分4分，言之成理即可得分】（4）分类：材料一、三属于有意史料；（1分）材料二、四属于无意史料。（1分）无意史料更加具有证据力。（1分）理由：有意史料经过了作者的加工，有夸大、美化甚至捏造事实的可能；（1分）无意史料的作者没有主观故意，记录时更接近历史事实。（1分）【2018汕头市一模41题】中外历史上都曾流传着“牛皮圈地的传说”。以下为中外史籍中关于这一传说的记载。阅读材料，完成下列要求。材料一（传说公元前820前774年）他们（腓尼基人）请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地以为住所。阿非利加人（非洲人）鄙笑腓尼基人的请求这样微不足道他们允许了，并且宣誓，保证他们的诺言。于是腓尼基人把一张牛皮，缘着边，团团转，剪成一根很细长的长条，包围着现在迦太基的卫城所在的地方，因为这件事情的缘故，这个地方叫做柏萨（意为“一张牛皮”）。 摘自阿庇安（约公元95165年），古罗马历史学家，著罗马史材料二（16世纪后期）有佛郎机（一般指葡萄牙，在这应指西班牙）者，自称干系蠟国，从大西来，亦与吕宋互市（与菲律宾贸易）。因上黄金为吕宋王寿，乞地如牛皮大，盖屋。王信而许之。佛郎机乃取牛皮剪而相续之，以为四围，乞地称是。王难之，然重失信远夷，竟予地久之，围吕宋，杀其王。 摘自张燮（公元15741640年），福建漳州人，著东西洋考材料三（16世纪后期）时佛郎机强，与吕宋互市，久之见其国弱可取，乃奉厚贿遗王，乞地如牛皮大，建屋以居。王不虞其诈而许之。其人乃裂牛皮，联属至数千丈，围吕宋地，乞如约。王大骇，然业已许诺，无可奈何，遂听之。 摘自明史卷三二三外国四（成书于16451739年）材料四天启元年（1621年），颜思齐为东洋日本甲螺（头目），引倭彝（倭寇）屯聚于台，郑芝龙附之。未几，红彝荷兰人由西洋而来，愿借倭彝之地暂为栖止。诱约一牛皮地即可。倭彝许之。红彝将牛皮剪如绳缕，周围圈匝已有十数丈地。崇祯八年，荷兰始筑台湾赤嵌二城。 摘自台湾府志卷之一沿革（1685-1764年成书），续四库全书史部（1）根据材料并结合所学知识，说明“牛皮圈地的传说”传播的背景和过程。（2）材料二、三记述了同一历史事件，根据材料并结合所学知识评析两则材料的史料价值。【答案】评分标准：（1）背景和过程：该传说源于古罗马史籍记载，随着罗马的对外扩张向欧洲等更广大地区传播。16世纪后，随着新航路开辟，西班牙、葡萄牙对亚洲等国实施殖民侵略，该传说逐渐传播到菲律宾及中国东南沿海。17世纪后，荷兰崛起为海上强国，企图侵占中国台湾，与盘踞台湾的倭寇产生矛盾，该传说随着殖民活动传播到台湾，并被写入官修正史，从而在中国广泛流传开来。该传说实质上反映的是民众对狡诈的殖民者的痛恨。（说明：过程描述，结合史实分析，第点。）（2）材料二：成书时间与所载史事时间相近，可能更接近事实；作者为福建漳州人，漳州是海上丝绸之路的重要港口与南洋交流频繁，能掌握较丰富的历史资料；材料二属私修史书，具有一定局限性；材料二将西班牙与葡萄牙混为一谈，部分记述具有不准确性。（考生须对材料进行可信性分析和局限性分析，仅对其中某一方面进行分析答一点给，答二点以上给，如对两个方面都进行分析给材料三：材料三出自官修正史，一般而言史料价值更高；材料三距所载史事时间较远，且易受王朝政权更迭影响；材料三将西班牙与葡萄牙混为一谈，表明也存在诸多缺漏；材料三部分记载如“数千丈”的说法有夸大之嫌。（考生须对材料进行可信性分析和局限性分析，仅对其中某一方面进行分析答一点给，答二点以上给，如对两个方面都进行分析给关系分析：从时间上看东西洋考成书较早，明史成书较晚；从内容上看明史所述内容东西洋考俱有记载，且延续了东西洋考的错误。据此推之，明史所记可能源自东西洋考。【解析】（1）由材料“（传说公元前820前774年）他们（腓尼基人）请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地以为住所”“因上黄金为吕宋王寿，乞地如牛皮大，盖屋。王信而许之。佛郎机乃取牛皮剪而相续之，以为四围，乞地称是。王难之，然重失信远夷，竟予地久之，围吕宋，杀其王。”“诱约一牛皮地即可。倭彝许之。红彝将牛皮剪如绳缕，周围圈匝已有十数丈地”，可见“牛皮圈地的传说”在古罗马就已经存在，随着新航路的开辟而传播到东方。该传说实质上反映的是民众对狡诈的殖民者的痛恨。（2）可以从成书时间，作者经历和史书一般定位来比较材料二和材料三。成书时间与所载史事时间相近，可能更接近事实；作者为福建漳州人，漳州是海上丝绸之路的重