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子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 论语 1998年全体诺贝尔奖获得者共同发表了一个宣言 如果人类在21世纪还想继续生存下去的话 必须回到两千多年前 从中国的孔子那里汲取智慧 假新闻 孔子及四位弟子 仲由51 字子路 冉求31 字子有 曾点39 字子皙 公西赤18 字子华 孔子 60 1 子路冉有公西华的志向分别是什么 明确 1 子路治理一个中等 千乘之国 内忧外患 处境困难 三年即可见成效 可使有勇 且知方 也 2 冉有治理一个 方六七十 如五六十 的小国 三年后可使百姓富足 礼乐教化之事则要另请高明 3 公西华诸侯宗庙祭祀 或会盟 朝见天子时 穿着礼服戴着礼帽 做一名典礼的小司仪 3 夫子为何哂子路 明确 因为子路 率尔而对 其言不让 孔子认为 治理国家需要礼 没有礼义就没有一切 纵有天大的政治才能 也不能治理好一个国家 何况当时师生谈话也是有一定礼仪讲究的 礼记 侍于君子 不顾而对 非礼也 2 曾皙的志向是什么 其魅力在哪里 明确 曾皙之志 异乎三子者之撰 莫春者 春服既成 冠者五六人 童子六七人 浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 其魅力在于勾画了一幅 太平盛世图 天下太平 和谐盛世 也可理解为超脱现实 逍遥闲适 回归自然的人生图景 追求精神的清洁和灵魂的自由 3 为何夫子对曾皙的志向深表赞同 观点1 曾皙的话勾画了一幅 太平盛世图 天下太平 和谐盛世 国家安定 百姓和乐 这才是曾皙的社会理想 这与孔子的以礼治国的思想完全合拍 观点2 曾皙的主张有远离世俗不愿求仕的意思 与当时孔子的处境心境相契合 孔子本有行道救世之心 周游列国却屡屡不能得志 所以晚年他也产生了 道不行 乘桴浮于海 的恬退避世想法 观点三 曾皙的话突出表现了儒家以礼乐治国的理想 其实曾皙所述实为古代春天求雨的一种祭礼 称 雩祭 祭祀时十二三个雩祭乐人须涉沂水 鱼贯而行 象征龙从水中跃出 风 唱歌 归 通 馈 送食 进献祭品 在礼乐崩坏的春秋末期 曾点能对古礼作如此生动具体的描绘 以此寄托自己的理想 这在孔子看来十分难得 因而情不自禁喟然赞叹了 5 你觉得孔子是位什么样的老师 明确 孔子作为一位教育家 孔子和学生的关系十分融洽 他关心爱护学生 对每个学生情况了如指掌 日常谈话中 也引导学生立志 循循善诱 因材施教 在学生各言其志之后 将他们的认识引导到 礼治 上 从而具有很强的指导意义 知识点 孔子有哪些主要的思想主张 1 孔子主张以礼治国 礼 意义在古代比较广泛 指国际间交际的礼节仪式 贵族的冠 婚 丧 祭 飨等典礼 包括政治制度 道德规范等 春秋末期礼乐崩坏 孔子希望恢复和维持周朝以来确立的礼仪制度 认为周礼是千秋不变的规范 实际是为了维护周王朝的统治 2 在伦理思想方面 孔子主张 仁 他的 仁 不包括劳动者 己所不欲 勿施于人 3 在教育上 孔子主张 有教无类 因材施教 学而不厌 诲人不倦 4 孔子主张克己复礼 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 5 在
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