语文人教版八年级上册《爱莲说》教案.doc

爱莲说教学设计教学目的：1、理解托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。2、加强朗读训练，提高文言文朗读能力；在诵读中加深对课文内容的理解；3、认识作者不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度，感受作者高雅脱俗的情怀。情感目标：领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。教学重点：、莲君子的美好形象。、托物言志的写作特征。、作者的志趣和情操。教学难点：托物言志的写作特征和理解衬托手法的运用。教学方法：合作探究法教具：多媒体课时：二课时教学过程：第一课时一、 导入新课：老师导入语：同学们，你们都喜欢什么花呢？喜欢这种花，还要说出为什么喜欢它？（让学生各抒己见）。接下来我们要学习的是在宋朝有一位大哲学家，他对莲情有独钟，下面我们一起学习一下爱莲说，首先了解一下，莲又名莲花、芙蕖、水芙蓉、荷花等，它被古往今来文人墨客们广为称颂。这不仅因为它的外表美丽，更因为它的美好的品格。李白赞它：“清水出芙蓉，天然去雕饰”；杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦；齐白石老先生的“荷花瓣瓣大如船，荷叶青青伞样圆”准确的描绘出荷花的形态而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。（板书课题、作者）二、 交待教学目标：多媒体大屏幕显示：1、理解托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。2、加强朗读训练，提高文言文朗读能力；在诵读中加深对课文内容的理解；3、认识作者不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度，感受作者高雅脱俗的情怀。三、 作者及文体简介：多媒体大屏幕显示：周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，道州营道(现在湖南省道县)人，宋代著名的唯心主义哲学家，谥号元公。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是古代一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 爱莲说就是说爱好莲花的问题。四、 学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意：1、学生大声朗读课文，粗知文意。结合大屏幕显示理解的字的读音、理解重要词句意思。2、教师指导学生读课文。第一段介绍情况，当用陈述语气读；第二段发表议论，其中有判断、有感叹，应读出不同语气来。第一段首句是总说，当用提顿的语气读；“可爱者甚蕃”要读得分明。以下一次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿应长一些。“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读，后面的内容应读出层次感，即生长环境、长成后的形象和品格，表示品格的句子宜读得稍重一些。“菊之爱”应读出惋惜之意，“莲之爱”读出慨叹之意，“牡丹之爱”应读出讽刺之意。3、学生自由大声朗读课文，力求读出美感。五、 合作探究：大屏幕提示：1、文章题目为“爱莲说”也就是说说我对莲花的爱；作者究竟喜欢莲花的什么？（用文中语句回答）2、并用现代汉语翻译找到的这几句话。3、这几句话从哪几个方面写了莲花的什么品质？4、本文主体写莲，为什么还要写菊和牡丹？学生讨论回答。结合课文，逐一解答1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 2、莲花从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。3、描写了莲花超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，从生长环境方面，把莲成比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，从体态香气方面，把莲比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 ”，从风度气质方面，把莲比喻成君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。 4、写菊和牡丹一是为了对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、。洁身自好等高洁品德的崇尚。作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。这种写作手法就叫做托物言志。 托物言志 “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出六、研读课文，理解托物言志的写法：1、请学生回答作者对莲花形象描绘的句子，结合自己的想象进行描述。2、教师引导学生深入探究这些语句，明确：写花就是写人，咏花就是咏志。作者通过对莲花的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地飞翔。 提问：请同学们说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。 学生各抒己见，教师提示学生：这是一种艺术概括方式，用联想把莲的形象与君子的形象融为一体，不要对号入座。提问：作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么手法，抒发了作者什么志向？ 明确：作者用托物言志的写作手法抒发了自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。3、学生带着感情背诵课文。七、合作探究，了解衬托的写作手法：1、提问：作者主要描写和赞美莲花，为什么又写了菊花和牡丹呢？这对写“莲”有什么关系？学生分小组讨论，后明确：运用衬托的手法，突出莲的超凡脱俗。教师点拨：作者写菊和牡丹，一是对联的衬托，在反复的衬托中既突出莲的品格，又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀；二是这三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己崇尚胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德。世人爱牡丹，其实是慕高贵，在他们眼里，牡丹是高贵的化身。我不爱牡丹只爱莲，不就表明“我”不贪慕富贵、名利吗？而这一切正是君子高贵品质之所在。所以牡丹对莲起到了反面衬托的作用。、学生质疑：“菊，花之隐逸者也”，“莲，花之君子者也”，如何理解“菊之爱”与“莲之爱”的不同？教师点拨：“晋陶源明独爱菊”“菊之爱，陶后鲜有闻”，联系陶渊明的人生经历及作品，知人论世，我们发现“菊之爱”有两层含义：一是做一个避世的隐士；二是保持独立的人格。再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。作者写“菊之爱”的本意是：避世者不染世之尘埃，固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。写菊是正面衬托莲的形象。、归纳：在作者眼里，菊、 牡丹、莲各有什么象征意义？学生讨论明确：菊花象征隐士；牡丹象征富贵；莲花象征君子。4、最后让学生带着对莲的赞美之情读课文。八、达标反馈，拓展延伸：学习托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。例：我喜欢莲花，因为它出淤泥而不染 我喜欢梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈 我喜欢_，因为_。板书设计爱 莲 说周 敦 颐陶 渊 明 菊 - 隐 逸 者世 人 爱 牡 丹 - 富 贵 者 予 莲 - 君 子托物言志，借物抒情第二课时（作业）一、文学常识填空： 1、爱莲说作者（ ），（ ）代著名的唯心主义（ ） 家。字（ ），道州营道人，谥号（ ）世 称（ ）。2、“说”是一种古代的文体，既可以（ ）、（ ）事物，又可以发表（ ）。3、托物言志是指通过（ ），寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助（ ）等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。二、下列句中红色的词语解释正确的一项