诗歌鉴赏知识清单.doc

精品文档诗歌鉴赏知识清单一、表达方式1.记叙：记叙人物的经历或事情发生、发展、变化的过程。例句红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。(李清照一剪梅)分析用叙述的方式写出作者在一个荷花凋谢、竹席生凉的秋天，与夫君离别后，在闺中无法排遣愁闷与相思之苦，便外出乘舟解忧的情形2.描写：用生动形象的语言对人物、事件、环境所做的具体描绘和刻画，往往包括正面描写和侧面描写。例句江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。(杜甫漫成一首)分析诗歌从水中月影写起，生动描写了如下情境：白鹭蜷着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出“拨剌”的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景3.议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所发表的意见。例句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(元稹菊花)分析这是诗的后两句，点出诗人喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美4.抒情：表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情，包括直接抒情(直抒胸臆)和间接抒情(如“借景抒情”)。例句晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。(温庭筠商山早行)分析首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来二、修辞方法1.比喻：将一种事物或情景比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。作用：突出事物的特征，把抽象的事物形象化。例句水是眼波横，山是眉峰聚。(王观卜算子)分析词人把明澈的水流比喻为美人的眼波，把青黛的山峦比喻为美人的眉峰，极言浙东山水的漂亮可爱2.借代：借用相关的事物来代替所要表现的事物。借代可用部分代整体，具体代抽象，特征、标志代本体。作用：借代的运用使语言简练、含蓄。例句知否，知否？应是绿肥红瘦！(李清照如梦令)分析词中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零3.夸张：对事物的形象、特征、作用、程度等做扩大或缩小的描述。作用：更突出、更鲜明地表现事物。例句白发三千丈，缘愁似个长。(李白秋浦歌十七首(其十五)分析愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重4.对偶：用结构相同或基本相同、字数相等的两个句子或短语来表达两个相对或相近的意思。作用：从形式上看，音节整齐匀称；从内容上看，意义集中含蓄。例句无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)分析从篇章结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”，使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势，更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里能感受到诗人壮志难酬的苦痛5.比拟：把物当作人来描写叫拟人，把人当作物来描写叫拟物。作用：促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现得更形象、生动。例句霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。(林逋山园小梅)分析这一联采用拟人、夸张的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”写粉蝶因爱梅而至销魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点6.排比：把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。作用：运用排比，写人可将人物刻画细致；绘景可将景物描写细腻，生动形象；说理可将道理说得充分透彻；抒情可使文章节奏和谐，增强语势，深化中心。例句在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈；或为渡江楫，慷慨吞胡羯；或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。(文天祥正气歌)分析作者连贯运用三组排比句，列举了12个弘扬人间正气的历史人物：不畏生死、将弑君史实载入史籍的齐国太史，捍卫了历史的尊严的董狐，为国复仇、向暴君提出抗议的张良，在冰雪荒原书写坚贞的苏武；赢得对手尊重的严颜，对国家忠诚的嵇绍，“气吞逆贼”的张巡，痛斥叛贼的颜杲卿；用生命自励清操的管宁，鞠躬尽瘁的诸葛亮，击水中流的祖逖，笏击叛逆的段秀实。诗人运用排比，征引了古代忠烈们的事迹，语势铿锵，满腔热情地赞扬了这些忠烈之士身上的浩然正气，表明磅礴于天地之间的凛然正气将万古永存7.设问：先提出问题，接着自己说出看法。作用：问题引入，带动全篇；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味。例句问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。(阿鲁威双调蟾宫曲)分析以设问开篇，点明题旨，领起下文，分层次地叙述三国人物的英雄业绩8.反问：用疑问的形式表达确定的意思。作用：可加强语气，表达强烈的感情。例句江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？(王安石乌江亭)分析使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然9.列锦：全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛、创造意境、表达情感的一种修辞手法。也称“意象并列”。作用：凝练美。诗词有时故意让成分残缺，从而达到简洁凝练的效果。简远美。所谓简远，是指选取那些具有概括性的事物，经过作家巧妙的艺术处理，使之凝聚丰富深广的思想内容和情感。含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全说出来，而是委婉地道出，从而收到良好的表达效果。例句今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。(柳永雨霖铃)分析将“晓风”“残月”这两个色调上一清新、一凄婉的形象剪接进去，形成鲜明强烈的对比和呼应，使人获得空间宽广、时间连绵的审美感受。词人诸多无法直言表达的情愫，全都寄寓在这些名词连成的画面中，使人心领神会，也让诗歌意韵深长三、表现手法1.用典：有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句的目的是深化诗歌中的意境，促使人联想而寻意于言外。例句想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)分析这首词除了回顾作者四十三年前南下经历外，全是用典。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心2.联想：由一事物联想到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来组成一个典型。例句碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章咏柳)分析诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义3.想象：人们在已有的观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。例句湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。(刘禹锡望洞庭)分析这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上4.衬托或烘托：以乙衬托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。例句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。(苏轼念奴娇赤壁怀古)分析苏词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的重要地位5.渲染：对环境、景物做多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。例句风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。(杜甫登高)分析首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点6.象征：通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现具有与之相似或相近特点的概念、思想和感情。例句青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。(李德裕登崖州城作)分析这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁重重阻隔之中。这象征了自己被政敌迫害的景况，抒写思归不得的忧伤7.对比或对照：把两种不同的事物或情形做对照，互相比较。例句越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。(李白越中览古)分析前三句描写的昔日的繁荣和最后一句描写的今日的冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考8.抑扬：把要贬抑否定的方面和要褒扬肯定的方面同时说出来，只强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。例句闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。(王昌龄闺怨)分析这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不曾愁”，但在凝妆上楼后，忽见春光，顿觉孤寂，所以后面说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题9.照应：指诗中对前面所写的内容做必要的回答。恰当运用这种手法可使结构显得紧凑、严谨。例句楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。(韦应物赋得暮雨送李曹)分析首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了题目中的“暮雨”，又照应了题目中的“送”字10.动静：对事物、景物做动态、静态的描写，二者相互映衬，构成一种情趣。例句江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。(杜甫漫成一首)分析第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”11.托物言志：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。例句一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？(白居易杨柳枝词)分析托物言志，写柳树独处荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感慨12.起兴：先言他物以引起所咏之词。例句锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。(李商隐锦瑟)分析首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”13.虚实结合：指现实的景物、事件与想象的景物、事件互相映衬，交织在一起表达同样的情感。例句寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(柳永雨霖铃)分析上片除“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景、实事、实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤寂的心情。虚实结合，淋漓尽致地写出了离别的依依不舍14.主客移位：就是移情于景、移情于人的写法，也称“对写”。例句今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？(杜甫月夜)分析首联想象妻子思念自己的情形，“闺中”代指自己的妻子；颔联以“长安”代指流落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久望月的情景雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。颈联写妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。作者巧用主客移位法，将对亲人的思念之情和夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致四、篇章结构结构类别解析首句标目开宗明义，直接点题。白居易说：“首句标其目。”这个“目”就是文章的中心论点，运用这种方法开头，就为全文树立了“航标”开门见山文章开头就进入正题，不拐弯抹角曲笔入题不马上触到本题，开头先来一个发端。运用得好，会使文章有跌宕起伏之感，造成悬念，吸引读者伏笔伏笔是在文章的故事发生前对将要出现的人物或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以“回应”的写作技巧。伏笔能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系的作用照应照应是篇章间的伏笔照应，又叫呼应。一篇文章要有头有尾，前后内容要有内在联系。前面交代过的话，后面得有照应；后边要照应的话，前边得先有个交代。这样，文章前后才能贯串，使读者容易掌握全文的脉络。照应的作用：使情节连贯、脉络清晰、结构紧凑正侧结合对描写对象进行正面的直接描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。侧面描写的方式可以给读者留下更多的想象空间点面结合在写景状物时，不是孤立地、静止地描写主体物，还描写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。这样往往可以得到指出一点、隐括全面的效果卒章显志诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀，点明主旨以景结情诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽浑然天成结构非常完整，如同自然生成的铺垫在情节发生前的交代、暗示画龙点睛用一两句精彩的话点明主旨五、常用典故集锦1.投笔：后汉书载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。2.长城：南史檀道济传载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”后来就用“万里长城”指守边的将领。3.楼兰：汉书载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。4.折腰：宋书隐逸传载，陶渊明曾做彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而作者常反其意用之。如李白梦游天姥吟留别：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”5.化碧：庄子外物载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。6.鸿雁：汉书苏武传载，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。如晏殊清平乐：“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”7.尺素：古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”8.双鲤：古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。如李商隐寄令狐郎中：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”9.五柳：陶渊明五柳先生传载，宅边有五棵柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。10.东篱：陶渊明饮酒：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或闲适的情致。如李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”11.三径：陶渊明归去来兮辞中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易欲与元八卜邻，先有是赠：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”12.长亭：古代驿站，路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”13.南浦：屈原楚辞河伯：“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后常用来指称送别地。如白居易南浦别：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”14.阳关：王维送元二使安西：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“渭城”“阳关”。15.柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别地。如柳永雨霖铃：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”16.风骚：原指诗经中的国风和楚辞中的离骚，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东的沁园春雪：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”17.雕虫：语出汉代扬雄法言：“童子雕虫篆刻。俄而曰：壮夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。18.鸿鹄：史记陈涉世家载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻志向远大的人。如吴潜八声甘州：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”19.杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如李白蜀道难：“又闻子规啼夜月，愁空山。”20.鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”，后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾菩萨蛮：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”21.黍离：诗经黍离中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑登洛阳故城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”22.桑榆：淮南子中有“日西垂，景在树端，谓之桑榆”的句子，“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃滕王阁序：“东隅已逝，桑榆非晚。”23.商女：杜牧泊秦淮中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”中的“商女”即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石桂枝香：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”24.杜康：说文解字中说：古代的杜康发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操短歌行：“何以解忧？唯有杜康。”25.红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维相思：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”26.鸡黍：论语载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，老人留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然过故人庄：“故人具鸡黍，邀我至田家。”27.后庭花：即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为靡靡之音。如杜牧泊秦淮：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”28.杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如王之涣凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”又如李白塞下曲六首(其一)：“笛中闻折柳，春色未曾看。”六、古代诗歌中常见的人物形象诗中“我”的形象也就是抒情主人公的形象，实际上是“诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”。在古代诗歌中，一般有下面几种形象类型：人物形象例子傲视权贵、傲岸不羁的形象如梦游天姥吟留别。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了李白淡于富贵、傲视权贵的思想，塑造了一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象心忧天下、忧国忧民的形象如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格寄情山水、归隐田园的隐者形象如王维山居秋暝通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱；如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱怀才不遇、壮志难酬的形象如陈子昂。登幽州台歌写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤得流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象矢志报国、慷慨愤世的形象如陆游和辛弃疾。两位诗人的诗词都反映出他们忠君报国，而不被重用的情感。如示儿十一月四日风雨大作破阵子友人送别、思念故乡的形象如李白的赠汪伦、王维的九月九日忆山东兄弟中的形象献身边塞、反对征伐的形象如王翰的凉州词、王昌龄的出塞表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的兵车行则塑造了一个体察人民痛苦，反对战争的艺术形象爱恨情长的形象如柳永的雨霖铃写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象附：常用术语不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、送别友人、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、建功立业、悯农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰。七、古代诗歌中常见的意象分类意象是分析、研究诗歌特有的名词，“意”是指诗人的主观情意；“象”是指诗人感受到的客观物象，“意象”即意中之象，融入了诗人情思的形象。如柳宗元的江雪：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗中的“千山”“鸟”“孤舟”“蓑笠翁”“寒江”“雪”，就已经不再是简单的物象，而是熔铸了诗人的感情不屈服于环境，傲然倔强，充满主观情绪意味的意象了。正是这些独特的意象充分地表达了诗人孤愤、倔强的思想感情。诗歌的意象，是构成优美诗篇的基础，也是读者对诗的审美评价的依据。古典诗词常见的意象有以下几类：1.送别类意象(或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念)名称解析杨柳它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等长亭古代路旁设有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信哀江南赋：“十里五里，长亭短亭”。谓十里一长亭，五里一短亭。“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖铃中“寒蝉凄切，对长亭晚”等南浦南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原九歌河伯中“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作别赋：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等酒酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的送元二使安西中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情2.思乡类意象(或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂)名称解析月亮一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼水调歌头：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借鸿雁抒情。如李清照一剪梅中“雁字回时，月满西楼”。元代西厢记结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱莼羹鲈脍典出世说新语。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思念家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈之思”借指思乡之情捣衣表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白子夜吴歌(秋歌)：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”双鲤鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道蝶恋花词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”3.愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛)名称解析梧桐梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”元人徐再思双调水仙子夜雨：“一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后”都以梧桐叶落来写凄苦愁思芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照添字丑奴儿芭蕉：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来流水水在我国古代诗歌里和绵绵的忧愁连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白宣州谢朓楼饯别校书叔云：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李煜浪淘沙：“流水落花春去也，天上人间。”李煜虞美人：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元水经注中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫登高：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏忆山阳：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。”杜鹃古代神话中，蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼鸣，口中流血，其声哀怨悲凄，动人肺腑，于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。如：唐代李白蜀道难：“又闻子规啼夜月，愁空山。”斜阳、夕阳多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石桂枝香金陵怀古：“征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。”4.抒怀类意象(或托物显示高洁的品质，或抒发感慨)名称解析菊花菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐菊寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同于流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂王安石梅花：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的花香因风飘远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的著名词作卜算子咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己屡受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深松柏论语子罕中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者以松柏的耐寒来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。唐人刘禹锡将赴汝州，途出浚下，留辞李相公诗中的“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然”，也以松柏来象征孤直坚强的品格竹亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂张九龄的和黄门卢侍御咏竹诗言简意赅地赞美道：“高节人相重，虚心世所知。”郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性黍离常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情，典出诗经王风黍离。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周故都，悲叹宫室宗庙毁坏，长满禾黍，就作了黍离这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔扬州慢中有：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。”冰雪古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性5.爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)名称解析红豆传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维相思：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情莲与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁连理枝、比翼鸟连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古典诗歌里用来比喻恩爱夫妻。如白居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”6.战争类意象(或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往)名称解析投笔后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”长城南史檀道济传记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”楼兰汉书载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”柳营指军营。史记绛侯周勃世家记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳，以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容严整，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌