五柳先生传知识讲解.doc

五柳先生传知识讲解课前导入在陶渊明写的散文桃花源记中，作者给我们虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章五柳先生传。通过对这篇文章的学习，我们可以对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。学习目标1、积累重要的文言实虚词。2、理解文中语句的意思，理清思路，感知全文3、了解陶渊明安贫乐道的思想。4、了解传记与自传的基本特点。5、体会学习本文的写人的方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。知识汇总1、关于作者陶渊明：名潜，字元亮。东晋著名诗人文学家，谥号靖节先生，别号五柳先生。 陶渊明（约365年427年），生于东晋末期，出生于没落的地主家庭。他年少时颇有壮志，博学能闻，任性不羁。当时社会动荡不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，写出了许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的优秀诗篇。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有归去来兮辞归园田居桃花源记五柳先生传。其生平大体上可分三个时期：二十九岁以前为居家读书时期；二十九岁至四十一岁为时仕时隐时期；四十一岁至六十三岁为归隐时期。东晋末年的思想学术是以老庄思想为主体的玄学盛行，佛教、道教亦广泛流播，传统的儒家思想虽受到冲击，但并未完全泯灭。陶渊明的思想既有儒家思想的影响，也有道家思想的影响。儒家的济世救民的入世精神、道德人格修养、安贫乐道的心态，在他的思想中均有所体现。而道家的追求个体自由和超脱世俗的出世精神，以及崇尚自然、追求反朴归真的思想，又深深地嵌入了他的灵魂之中。 2、时代背景魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象，是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。一代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。 东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。 3、掌握下列加点字的读音。嗜（sh） 辄（zh） 吝（ln） 箪（dn） 黔（qin） 汲（j）俦（chu）觞（shng） 欤（y）4、解释下列加红词语在文中的意思。先生不知何许人也 许：处所。期在必醉 期：希望。箪瓢 屡空屡：多次。每有 会意会意：体会书中意旨。不 戚戚于贫贱戚戚：忧愁的样子。不 汲汲于富贵汲汲：心情急切的样子。5、古今异义词（1）造饮辄尽，期在必醉 此句中的“造”是“往、到”的意思，今是“制造”“创造”等义。（2）赞曰：黔娄之妻有言 此句的“赞”是传记结尾处议论文字。今常有“赞美、夸赞”的意思。6、一词多义7、重点虚词（1）以 因以为号焉（以：“用”，介词。）（2）因 宅边有五柳树，因以为号焉（因：表示顺承关系，“于是”“就”的意思，连词。）（3）欤 无怀氏之民欤（欤：常用来表示疑问、反问的语气，相当于“呢”，语气词。）8、词类活用（1）先生不知何许人也，亦不详其姓字（详：详细，形容词，这里是“详细地知道”的意思，形容词用作动词。）（2）亲旧知其如此，或置酒而招之（亲旧：是形容词，在这里是“亲戚朋友”的意思，形容词用作名词。）9、成语不求甚解：指读书只求领会主要精神，不必在字句上多下功夫。后指不深入了解或不认真掌握。内容分析整体感知1、分析课文结构：第一段：介绍了五柳先生的家境、习性及其志趣。 第二段：用史传的结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。 2、概括文章的主要内容。本文塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 3、朗读课文，了解陶渊明到底是一个什么样的人呢？从哪些句子中可以看得出来？籍贯姓字 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。 性格： 闲静少言，不慕荣利 （有隐者风范） 志趣： 好读书（能书中求乐）；性嗜酒（率真放达）；常著文 生活： 住：环堵萧然，不蔽风日穿：短褐穿结吃：箪瓢屡空 （安贫乐道） 人物态度： “欣然忘食”“不吝情去留”“晏如也”“自娱，颇示己志”“忘怀得失”（自得其乐） 精神风貌： 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 可见，“五柳先生”是一个自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。 4、作者为什么要托言为五柳先生写传记？本文是否可以看做是陶渊明的自传？传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。 问题思考1、“五柳先生”之号是如何得来的？“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。 2、写人物传记首先要交代人物，本文交代人物为什么“不知何许人也，亦不知其姓字”？作者当时所处的时代门第观念盛行，作者有愤于此，故借此以示叛逆，表明其厌恶之意。 3、五柳先生的三大志趣是什么？一是读书，二是饮酒，三是写文章。 4、怎样理解“好读书，不求甚解”？“好读书，不求甚解”意思是喜欢读书， 只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。这与他 “不慕荣利”有关。他读书的目的，是追求一种求知的满足和精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。 5、“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”这句话是什么意思？原句是评价谁的？作者在这里使用这句话，有什么深意？穿的粗布短衣上打了许多补丁，饭篮和瓜瓢常是空的，可他却安然自若。评价的是颜回，他箪瓢屡空而“不改其乐”，说明其安贫乐道。与先贤相比，以先贤自况，表明其安贫乐道。 6、应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。 7、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。 8、从表达方式看，本文既有叙述，又有议论。想想，全文哪段属于叙述？哪段属于议论？本文共两段，第一段是叙述，第二段是议论。 9、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。 10、“赞”语与前文有什么联系？文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。 11、这是我们学得第一篇人物传记，你觉得传记应具备哪些要素？传记是用来记载平身事迹的文体，一般由别人代为记述。所以与此相关的内容都要写清。如籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活情况，还有生卒年代、主要经历和事迹等，这些都要真实。 坦然。课文翻译：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，因为家里穷，所以经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面