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20132014学年高二语文必修五期中测试 总分：150分 考试时间：150分钟 姓名： 一、选择题。（共21分，每小题3分）1. 下列各组词语中加点的字注音有两个错误的一项是（ ）A逋慢(b) 拔擢(zhu) 期功(q) 轻飏（yng） 茕茕孑立(qing) B洗马(xin) 出岫（xi） 抟（tun）扶 睇眄（min） 舸（g）舰迷津 C北冥（mng） 优渥(w) 簪（zn）笏 遄（chun）飞 决（je）起而飞D潦（lio）水 台隍（hung） 流憩(q) 险衅(xn) 门衰祚薄(zu) 2下列词语中没有错别字的一组是( )A战战兢兢 滑稽可笑 听信谗言 分庭抗礼B哀声叹气 沽名钓誉 噩梦连连 推心置腹C没精打采 通霄做梦 安然无恙 哄堂大笑D立竿见影 性情孤癖 心神不定 周济穷人3下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是( )A王老师为人谨慎，战战兢兢地工作，勤勤恳恳地教书，深受学生爱戴。B操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙地坐在教室里，看书的看书，做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。C边城描写了秀色可餐的湘西自然风光，古朴淳厚的民俗风情，这里的一切如梦一般宁静美好。D在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。4、下列各句中没有语病的一句是（）A我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的谈中国诗或许能引你走出陌生的境地。B听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面好不热闹。C飞行的成功，展示了改革开放以来我国日渐强盛的综合国力，表明我国完全有能力独立自主攻克尖端技术，在世界高科技领域占有一席之地。D由于北京奥运会和残奥会的成功举办，标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。5下列各组中加点的字词意义和用法不相同的一项是（ ）A生孩六月，慈父见背见笑于大方之家B外无期功强近之亲仁义不施而攻守之势异也C州司临门，急于星火冰，水为之，而寒于水D欲奉诏奔驰，则刘病日笃欲苟顺私情，则告诉不许6对下列句中加点词语的意思的判断，正确的一项是（ ）凡在故老，犹蒙矜育 本图宦达，不矜名节 愿陛下矜悯愚诚，听臣微志A与相同 B与相同 C与相同 D都不相同7加点的词中与其他三项的用法不同的一项是（ ）A臣无祖母，无以终余年 B背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。C屈贾谊于长沙 D引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。二阅读下面文段，完成68题。（共9分，每小题3分）科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即哲人对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。”科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权；同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想和社会意识形态一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。8、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是（ ）A科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。B科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。C科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。D科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。9、下列说法不符合原文内容的一项是 （ ）A科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。B科举制度是当时“朝廷立国，文人立命”的基础，使古代封建统治制度能够“人文化天下”，保证了社会长治久安。C科举文明促成了中国社会结构的开放性，使儒家思想成为统治者的主要武器，出现了“文人”即“哲人”治天下的局面，实践了前现代世界最合理的政教制度。D科举制度始终自觉坚持传播儒家思想，保证了儒家思想的延续，是中华民族文化传承的最有力保证。10、根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 （ ）A以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。B柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。C借助科举制度，儒家思想与当时的意识形态、文化与政治达到了高度的协调，使儒家思想的权力化得到了保证。D科举之所以成为“中国传统文化的核心”，是因为它在中国文化的发展中始终扮演着主导角色，是中国文化无可争议的进步性标志。三、阅读下面一段文言文，完成11-13题。（共15分，每小题3分） 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者，王之所爱也；以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之柰何？”优孟曰：“请葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。 -（选自司马迁史记滑稽列传，有删节）注：乐人：善歌舞的艺人。 太官：掌管皇帝膳食的官员。寝丘：楚邑名，在今河南。11对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）A 衣以文绣 衣：（给）穿衣B 优孟前为寿 寿：拜寿C 庄王许之 许：应允D 于是庄王谢优孟 谢：道歉12下列加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）A 优孟，故楚之乐人也 B 常以谈笑讽谏 贪吏安可为也 尽忠为廉以治楚C 齐、赵陪位于前D. 有敢以马谏者 请葬之于人腹肠 马者，王之所爱也13下列对文章内容的分析，与文意不相符的一项是( )A楚庄王嗜马，一心要为爱马厚葬，并且禁止群臣进谏，体现了他的昏庸愚昧，专断横蛮。B优孟尽管在当时的地位不过是供帝王取乐调笑的弄臣，但是有智谋，有胆识，敢于讽谏。C优孟装扮成故相孙叔敖去见楚庄王，并非真心要当相国，而是借此替孙氏之子请求封地。D优孟有感于尽管孙叔敖忠正廉洁，其子却穷困到要靠卖柴糊口，因此主张为官无须清廉。14、请把以下句子翻译成现代汉语。（每小题3分，共6分）（1）诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。译文： （2） 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。（陶渊民归去来兮辞）译文： 四.诗歌鉴赏。（共13分）15阅读下面这两首唐诗，根据提示完成赏析。（7分） 战城南杨炯塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。 塞下曲其二王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。（1）.两首诗选择了 等相同的意象，描写了 的自然景象。（3分） 答： （2）. 两首诗都是边塞战争题材的诗歌，请简要分析这两首诗不同的思想感情。（4分）答： 16、默写出下列空缺处的文字（每空1分，共6分）（1）既自以心为形役，奚惆怅而独悲？_ ， _。实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶渊明归去来兮辞）(2) 云销雨霁，彩彻区明。_， _。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃滕王阁序)(3)_，_。茕茕孑立，形影相吊。（李密陈情表）五、阅读下面文字，完成17-20题。（19分）年轻时应该去远方漂泊寒假的时候，儿子从美国发来一封E-mail，告诉我他要利用这个假期，开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共需穿越11个州的路线图。刚刚出发的第三天，他在得克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说那里有写过最后一片叶子的作家欧亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。 我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。 我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人。其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。”就是怀揣着仅仅的10美元，他也敢于出来闯荡，我猜想得到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，餐风宿露，漂泊是他的命运，也成了他的性格。 我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。 没错，年轻时心不安分，不知天高地厚，想入非非，把远方想像得那样好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味，也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想象力，便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的回忆。人的一生，如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话。在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，借着风力也要飘向远方：哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙，你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧。我想起泰戈尔在新月集里写过的诗句：“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装100只桨，扬起5个或6个或7个布帆来。我绝不把它驾驶到愚蠢的市场上去我将带我的朋友阿细和我做伴。我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的7个大海和13条河道。我将在绝早的晨光里张帆航行。中午，你正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮。 17、下列对文章内容的理解，不正确的两项是( )( )(5分)A文章第一段，写儿子的漫游，既开宗明义，引出年轻应该漂泊的话题。又抒发情感，表达对儿子能独立闯荡的欣慰与激动。B文章第二段，写柏林火车站留学生的事件，表现了漂泊者非凡的勇气，也经留学生现在的状态证明了漂泊对年轻人成长的意义。C文章第四段，写“我”在“北大荒”的漂泊。但比较起儿子来，“我”这一辈子的人生半径就显得狭短了，这段流露了作者的失落。D文章第六段中“青春，就应该像是春天里的蒲公英”一句，用比喻的手法写出了青春脆弱，单薄，无力掌控方向的特点。 E文章第七段引用泰戈尔的诗，增加了文章的的文化韵味，又升华了漂泊对于人生的意义的主题，且使文章的结尾有了浪漫的情致。 18、文中“漂泊是他的命运，也成了他的的性格 ”，这句话有怎样深刻的含义？(4分) 9、作者认为年轻时就应该去远方漂泊的理由有哪些？请结合全文内容作答。(5分) 20、作者在文中提到了年轻人去漂泊已具备的基本条件，而作为即将告别中学的我们，人生就要开启新的旅程，那么，为了你的“漂泊”，你是否还需要别的准备？请具体说明。(5分) 21给下面这组漫画配上一个恰当的标题，并分别解说每幅画面。要求：标题不得为“无题”，画面解说应符合情景，每幅画面的解说不得超过12字。（5分） (1) (2) (3) (4) 22、阅读下面材料： 2008年北京奥运会。 郎平，昔日中国国家队女排主力，现在的美国国家队女排主教练，带领美国女排战胜中国女排，夺取北京奥运会女排冠军。 乔良，昔日中国国家队体操主力，现在的美国女子体操队主教练，带领美国体操选手柳金和肖恩力压中国选手赢得北京奥运会女子体操全能冠、亚军。 有中国人对此表示不满，炮轰郎平、乔良：“我就搞不懂，为什么他们就不能为国效力，非得去别的国家执教，然后回来跟中国争夺冠军？别忘了，你们是中国人！”更有甚者，直斥郎平、乔良等“海外兵团”为“叛徒”、“卖国贼”。 同样是在2008年北京奥运会。 鲍埃尔，昔日法国国家佩剑队著名教练，现在的中国国家佩剑队主教练，指导中国选手仲满，一路过关斩将，并在半决赛和决赛中连败法国热门夺冠选手，夺取北京奥运会佩剑冠军。 杨昌勋，昔日韩国国家射箭队教练，现在的中国国家射箭队主教练，指导中国女子射箭队选手张娟娟，击败韩国最有希望夺冠选手，夺取北京奥运会女子射箭冠军。但他们的遭遇和郎平、乔良的完全不同。他们在自己的祖国法国和韩国，没有受到诸如“叛徒”、“卖国贼”之类的非议与责骂，而是赢得了人们的普遍尊重。法国著名报纸队报赞扬鲍埃尔：他使“法国的击剑技术和水平得到了中国的认可”。而中国人更是对鲍埃尔、杨昌勋这些“洋教练”不吝赞美之词。你如何看待这种现象？如何看待中国人对“海外兵团”和“洋教练”的不同态度？如何看待中国人和外国人对自己国家“海外兵团”的不同态度？随着对外开放，中国和世界的接触越来越深入，这类现象也会越来越多。我们该如何正确对待这类现象？自定话题，写一段200字左右的话，写出你的观点。要求：题目自拟；立意自定；文体自选（可写诗歌）（18分）三、作文（50分）23、阅读下列材料后作文。材料1：8月26日，丰都中学2011级文科19班学生，长相俏丽可人，被同学们称为“班花”的王敏涵舍身救人，在丰都县传为佳话。材料2：10月24日，在古城荆州，为救两名落水少年，长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。一直被视为“垮掉的一代”、“崩溃的一代”的90后，用鲜活的生命告诉世人，事实并非如此。材料3: “老师我做不到,跳楼时我好几次都缩回来了。” 10月30日，四川成都师范附属小学五年级某班的10岁男孩军军（化名），在语文课本上留下这句遗言后，从30层高的楼上跳下。事发前，语文老师曾因军军不遵守会场纪律批评了他。这起悲剧给所有人都带来伤痛，昨日上午，语文老师见到孩子的遗体后晕了过去。第二天下午5时15分，学校再度通过微博表示，得知军军坠楼身亡的消息，全体师生都陷入悲痛之中。痛感生命的脆弱，也呼吁家庭、社会各界为未成年人的健康成长给予更多的关心和关爱。 就上述材料，结合自己的生活，请以“生命的价值”为话题，写一篇800字的作文，要求：立意自定，题目自拟，文体不限。答案1.A 2A3、C（ A“战战兢兢”是极端害怕而小心谨慎，此处应换“兢兢业业”。B“安然无恙”意为很平安，没有受到什么损害，与语境不合。C秀色可餐：原形容妇女美貌，后也形容景物秀丽。D气息奄奄：指人生命垂危，即将断气。）4、C（A项属主客颠倒，“我们对于比较文学应改为“比较文学对于我们”。B项属语序不当，应把“村民”放到“听课”的后面。D项滥用介词“由于”）5.A 6.B 7.B8、A（从第3段看，A明显属张冠李戴的情况）9、D（属以偏概全，无限放大，文中只是说“儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。”10、D（同样属以偏概全，“始终”的表述不准确，并且“无可争议的进步性标志”的表述也不准确。11 1213附课外文言文参考译文： 优孟原先是楚国的歌舞艺人。身高八尺，富有辩才，常常用谈笑方式婉转进行规劝。楚庄王的时候，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美锦绣做的衣服，把它安置在雕梁画栋的房子里，用没有帷帐的床给它做卧席，用蜜饯的枣干喂养它。马因得了肥胖病死了，他要臣子们给马治丧，想用棺椁盛殓，依照安葬大夫的礼仪来安葬它。周围近臣劝止他，以为不能这样做。庄王下令说：“有谁敢于因葬马的事谏诤，就杀死他。”优孟听到这件事，走进殿门，仰天放声大哭。庄王很吃惊，问他哭的原因。优孟说：“马是大王所珍爱的，凭力量巨大的楚国，有什么得不到的，却按照大夫的礼仪安葬它，太微薄了，请用安葬君主的礼仪安葬它。”庄王说：“为什么？”优孟回答说：“我请求用雕刻花纹的美玉做内棺，有花纹的梓木做外椁，齐国、赵国的代表在前头陪祭，韩国、魏国的代表在后面守卫，盖一座庙宇用牛羊猪祭祀，拨个万户的大县供奉。各国听到这件事，都知道大王轻视人而重视马呢。”庄王说：“我的过失竟然到了这个地步吗？这该怎么办呢？”优孟说：“请把它安葬在人们的胃肠里。”于是庄王就派人把死马交给主管宫中膳食的太官，别让天下人长久传布这件事。 楚国相国孙叔敖知道优孟是个贤人，待他很好。孙叔敖病危将死，嘱咐他的儿子道：“我死后，你一定会穷困。到那时，你去拜见优孟，说你是孙叔敖的儿子。”过了几年，他的儿子穷困到背柴出卖，路上遇到优孟，对优孟说：“我是孙叔敖的儿子。父亲弥留之际，嘱咐我贫困了就去找优孟。”优孟说；“你不要远往他处。”优孟回到家里，就缝制了孙叔敖的衣服和帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的行止举动、音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王和亲近大臣都分别不出来。楚庄王举行酒宴，优孟上前为庄王敬酒、祝福，楚庄王大惊，以为是孙叔敖复活了，想请他做