高中语文艾青《北方》教学设计.doc

。艾青北方教学设计龙泉中职校 高峰教学目标：1、了解诗人艾青以及诗歌写作背景。2、从意象入手，把握诗歌意境。3、体会诗人在特定条件下的祖国情怀。教学重点：1、从意象入手，把握诗歌意境。2、体会诗人在特定条件下的祖国情怀。教学难点：体会诗人在特定条件下的祖国情怀。教学方法：诵读与品味教学课时：一课时。教学过程：一、导入：首先送给大家一句话：诗存在的理由就是人活着的理由。这句话是某位哲人说的。今天我们就来学习一首诗北方（幻灯片显示此句话）（幻灯片显示标题）二、诵读诗歌，体会意境1、学生自由朗读一遍，找出反映诗人情感指向或者说是奠定该诗情感基调的一句话。 明确：北方是悲哀的。 2、我们应该用什么语气来诵读这样一首现代诗？你的理由何在？同学们认为这句话奠定了该诗怎样的情感基调? 明确：诵读语气应该是沉缓有力的。基调是忧郁、悲哀、沉重。（幻灯片显示）3、请一学生朗读诗歌。师生评论。4、听一遍录音。5、再请大家推荐一位平时朗读水平比较高的学生诵读诗歌。师生评价。三、感知意象，把握情感1、诗人眼中的北方是什么样的？他看到了什么？请几位学生一一指出。（幻灯片显示部分意象）明确：意象：“暗淡的灰黄”、“荒漠的原野”、“颓垣与荒冢”、“孤单的行人”、“悲哀的眼”、“疲乏的耳朵的畜生”、“干枯的小河”、“枯死的树木”、“低矮的住房”“惶乱的雁群”。2、这些意象有什么色彩倾向？有什么特点？（幻灯片显示）明确：色彩：灰暗。 特点：悲哀苍凉孤苦无奈3、为什么诗人眼中的北方是悲哀的？（幻灯片显示背景）提示一，诗歌写作的时间是1938年2月。提示二，抗日战争初期，国土沦陷。提示三，诗歌中哪些意象隐喻中国当时的现实？明确：这首诗写于1938年初，是诗人艾青接触了北方广大的农村现实之后的作品。抗日战争爆发以后，艾青亲眼目睹了这块土地上所发生的一切，这给诗人的心灵蒙上了一层忧郁的色彩，北方的悲哀实际上是人的悲哀，人的悲哀源于异族的入侵，山河的沦陷。在那样的时代，那样的情境之下，诗人不能不悲哀，北方不能不悲哀。4、面对令人悲哀的北方，诗人是否就此消沉？理由何在？提示：第四节诗歌。诗人用了三次重复“我爱这悲哀的国土”，它表明诗人并未就此消沉，它让读者感到了一种发自内心的富有震撼力的声音，前面反复的强调和渲染都在这里得到了反衬，在强烈的对比中，诗人看到了伤痕累累的祖国，但也在意识深处感到这也是曾经让人骄傲的祖国。尽管眼前的祖国伤痕累累，尽管眼前的民族苦难深重，但是，这祖国曾经养育了我们的祖先，曾经孕育了灿烂的华夏文明，我们的祖先、我们的华夏文明有着顽强的生命力，这让人骄傲，让人深信，眼前的这场灾难也必将过去。5、他为什么爱悲哀的北国？（幻灯片显示问题及答案）明确：理由有三点。是中华民族的发源地；孕育了灿烂的中华文明；养育了古老的民族。（诗歌中有表述）四、主题与深化1、对这种爱我们应如何理解？换句话说，在抗日战争这个条件下，写这样的诗歌有意义吗？明确：爱就意味着信心。对祖国的信心，对灾难深重的民族的信心，对抗战必胜的信心。这种信心实际上就是对抗战的一种支持，一种鼓舞。（诗歌中有诗句直接表达这个意思）2、茨威格的自杀奥地利作家茨威格在1942年2月22日在里约热内卢寓所里与夫人双双自杀。原因是代表着作家精神家园的欧洲已经沦陷，作家对此感到绝望。1938年，中国北方大片国土沦陷，诗人艾青没有自杀，没有殉国，原因在什么地方呢？3、诗存在的理由就是人活着的理由。诗人在诗歌中虽没有明确号召人们起来抗战，但这种民族不亡的信心实质上就是抗战胜利的根本，它振奋了人们的精神，客观上鼓舞了人们的抗战，就是对抗战的最大支持。五、注释与补充1、诗人介绍诗人用了三次重复“我爱这悲哀的国土”，让读者感到了一种发自内心的富有震撼力的声音，前面反复的强调和渲染都在这里得到了反衬，在强烈的对比中，诗人看到了伤痕累累的祖国，但也在意识深处感到这也是曾经让人骄傲的祖国。2、诗前小引中“那个科尔沁草原上的诗人”指的是端木蕻良，作者因这个生长在北方的诗人的一句话引来一首情真意挚的抒情诗篇。“北方是悲哀的”，这是诗人的情感指向，也给全诗定下了调子忧郁、悲哀、沉重。“北方” 与“悲哀”是两个极普通的词语，但是这两个极普通的词语组合在一起就具有了生命的穿透力。它与当时的时代有种完美的契合，这种契合深刻而有力，产生一种强大的震撼力，穿越时空。教后反思：经典诗人，经典诗歌，再加上上课的班级是重点班中的重点，我上课的压力可想而知。诗歌教学历来是语文老师最难啃的“骨头”，但又不得不啃！我们心中很清楚这一点，同时心中的畏惧感却似乎也永远挥之不去，无可逃避。从这一点上说，被逼迫着去啃啃“骨头”也实在是一件很有意义的事。北方篇幅比较长，好在对重点班的学生来说，意象还是比较浅显的。因此我上课的重点放在诵读与诗歌主题的把握上。通过诵读与意象的把握来理解深化诗歌主题，是这堂课的目的与归宿。中间设计了一个作家自杀的故事，也是为了让学生更好地理解北方的主题。下面分点说说。一、诗歌的诵读没有诵读就没有诗歌教学。我预先的设计是先让学生自由朗读，体会诗歌意境与基调。在此基础上，找一两个学生按照诗歌基调诵读。最后录音，对比之后再加以诵读。这样就形成了由朗读到诵读，效果逐步提升，诵读逐步完美的过程。遗憾的是，课堂时间很有限，而诵读又不是本堂课的目的。因此，这堂课仍有诵读不充分的毛病。对诗歌的诵读我们应该有全新的认识。我想在平时教学中，在时间比较充裕的情况下，诗歌教学中的诵读也应该是充分而完美的。二、意象的把握与理解上文提到过，意象的把握是为了诗歌主题的理解。诗歌教学一向如此，把握意象不是为了把握意象，而是为了理解诗歌主题与情感。因为学生素质较高，而北方的意象也实在是说不上难，教学中我就采用了点到为止，不做深入探讨。对于一首长诗，对一首由几十个意象组成意象群的诗歌，我们只能从群体特征上把握意象，而不是拆开泛泛而谈，那样诗就不叫诗了。课堂上我提了两个问题：诗人眼中的北方是什么样的？这些意象有什么特点？对于这些问题，学生反应很快，立即就抓住了要点，得出了结论。因此我就顺理成章地转入课堂的重点，诗歌主题与情感的把握。三、主题与情感语文课堂有且只能有一个支点！这句话有两层意思，一是语文课堂必须有一个支点；二是语文课堂只能有一个支点。有些同行可能会反对，这观点太偏激了，看看那些教案，教学目标、教学重点多了去了！这里我要解释以下“支点”这个词。我想这里理解成“归宿”或者说“目的”可能更符合我的本意。一堂课的时间太短了，只有45分钟。就是介绍作者45分钟可能就不够，更别说其他了。因此课堂的目的或归宿只能精简，换句话说，只能是一个。如果是两个甚至更多，那教学肯定不充分，或者说是糊弄人！对于一篇经典篇章或者诗歌，选一个支点容易，但要选对这个支点很难。对诗歌而言，诵读与主题（或者情感）应该是两个都不错的支点。有人说，选意象作为支点（目的、归宿）不可以吗？对于有些散文，字词就可以上一堂课，显然，把字词作为教学的支点与把主题与情感作为教学的支点那层次与境界完全不可同日而语。小学语文教学或许可以这么做，中学语文教学也这么做除了备考的理由很难令人接受。诗歌教学的支点选在意象上，与散文教学以字词为归宿同样存在层次上低俗的问题。艾青的北方作为经典显然有着主题与情感的因素，并且这一点不容忽视。学生可能没有到过北方，冬季北方的严酷估计也很难领略。但是，山河沦陷，民族危亡的北方却是学生可以想象得到的。北方里的悲壮与不屈同样可以感染学生，引起学生的共鸣。我便以此作为课堂教学的目的，所有的努力只是为了让学生感受到艾青的情感，为了让学生理解艾青的情感。中间设计了一个小故事：奥地利作家茨威格在1942年2月22日在里约热内卢寓所里与夫人双双自杀。原因是代表着作家精神家园的欧洲已经沦陷，作家对此感到绝望。两相对比，一个生，一个死。生是源于民族必胜的信心；死是对人类苦难的绝望。死的人高贵，活着的人同样在表达对苦难的不屈。这一切都令人感动。我用一句话贯穿课堂，诗存在的理由就是人活着的理由。这是诗歌理论中关于解说诗歌存在意义的一句话。课堂中我联系北方这首诗，希望通过这句话让学生理