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文档简介
2011年山东高考优秀作文精选:请以“这世界需要你”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:自定立意 除诗歌外文体不限 文体特征鲜明NO1:这世界需要你当我把目光投向城市的尽头,投向破败的棚户区,我看到你身着污损的汗衫步履匆匆,看到你面对着孩子的哭求紧握几枚硬币,看到你坐在工地望着灯火辉煌的城市,黯然神伤。这城市需要我么?你默默低语。我多想握住你厚实而粗糙的大手,为你擦去额角的汗水,告诉你:这世界需要你。在工地里,你为城市的明天敲打着自己的今天,你为建筑的挺拔佝偻着自己的腰板,你为道路的清洁脏乱了自己的衣衫,鸟巢的钢筋铁骨上雕刻着你的名字,窗明几净的办公楼上映着你黝黑朴实的容颜。在家中,稚嫩的孩子从电话中呼唤着“爸爸”、“妈妈”,你的每一张汗水浸透的角票都承载着家人的期盼。你是家中的顶梁柱,也是城市的支撑架。你以伤痕累累的肩膀,扛起了一个家庭和城市的一片天。别人知道,或不知道你,你都在那里,卑微却坚强;别人注意,或不注意你,你都在那里,把重任一肩扛。也许你在城市中遇到过太多白眼和嘲讽,也许你曾为此而怀疑并沮丧。可是你却逐渐明白,这个家,这座城,这个世界如此需要你。你用歌声呐喊“如果有一天,我老无所依,请把我埋在,在这春天里”。你如此渴望被需要,你盼望着城市在你的敲打下变得坚固,你盼望着建筑在你的涂砌下长高,你盼望着孩子在你的支撑下起飞,你盼望着城市越来越美丽而明亮。当然,你更渴望这城市向你张开接纳的怀抱,大声宣告:农民工兄弟们,我们需要你!你惊喜地看到,农民工子弟小学已在宽敞的空地上建成;你惊喜地听到,那琅琅的读书声;你惊喜地接过,那增加的工钱和保险金。城市真正地在接纳你,你更明白了自己被需要的价值。当我将你厚实的大手紧握,我看到你的眼睛似乎更加明亮,你的嘴角溢出美丽的笑。是的,农民工兄弟,因为有你,世界有了它飞腾的基点。这世界需要你!NO2:这世界需要你这是一个科技发展日新月异的世界,这是一个没有战火和硝烟的世界,这是一个看上去一派和平与和谐的世界。可是,这也是一个个欲望涌动的世界啊,有多少人因为利益扭曲了灵魂。这世界需要你敢于信仰真实的青年。方舟子偏执于看不见的真相近些年,有个打起假来六亲不认的方舟子名声很是响亮。从“打工皇帝”到“基因皇后”再到国内顶尖大学的知名教授,只要入了方舟子的法眼,不给你揪出点难以启齿的假相绝不罢休。不久前方舟子遇袭,连社会各界热衷于明哲保身的人们都纷纷支持和同情他。有人说,袭击方舟子就是袭击这世上仅存的一点正义和真实。这话一点不假,在利益眩目的时代能禀持真实,难能可贵。白岩松忠诚于媒体的责任白岩松今年四十二岁了,正是人生的重负压在肩上的时候,但他依然执着地追求着真实的新闻。做“新闻1+1”这一栏目的时候他曾说:“新闻1+1,多简单的名字。谁都知道1+1=2,然而当环境发生改变或仅仅是有利可图,就能让许多人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。”岩松妈妈曾对柴静说“我每次看岩松的节目,都替他揪着心。”白岩松只是沿着对新闻的忠诚和对真相的忠诚走下去,头发斑白,义无反顾。韩寒青年的意见领袖眼神犀利,脸庞轮廓分明,发尾凌乱不羁。这个名叫韩寒的桀骜少年已不仅是作家和赛车手,而且被评为“亚洲最具影响力的五十位人物”之一。亚洲周刊的主编邱立本评价他:“韩寒不是用年轻的外表叫卖,他是在用真实透彻的观点引领青年人的意见。”提起韩寒,有人褒扬有人批评,但所有人都会说,我们需要这样一位敢于发表真实看法的青年。行动起来吧,即将接手这个世界的信仰真实的青年们,这世界需要你。有多少青春在办公室里斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样;有多少青春本应说真话有梦想,却在利益的旋涡里沦陷,给这世界又增添一抹灰色。青年不应当这样,青春不应当这样。以上三人为这个灰色的时代注入了一剂清甜的新鲜血液,让人们看到真实。世界需要你,也需要你们,还有无数个即将成为你们的我们。NO3:这个世界需要你有些人活着,他已经死了,有些人死了,他却活着。时间可以带走我们的青春,带走历史的年轮,他却永远在人们记忆中闪现光辉,永不褪色。这个世界需要你鲁迅大约一百年前,是你一次次呐喊,让国人不再麻木。是你的狂人日记让新文化传播开来,封建的奴才相在国人骨子里千年之久,是你让他们不再彷徨。诚实,一个人的力量是有限的,而你却用一枝笔抒写了无数传奇,孔已己的得过且过,闰土的光辉不再。祥林嫂的行尸走肉,是当时中华众生相的真实写照,从你的哀其不幸、怒其不争,使我们好好反思。是的,这个世界需要你,伟大的文学家。古人云:文以载道。而你的文章堪称经典。早年的你弃医从文,把国家命运与自己的前程系在了一起,留洋求医无法满足你救国救民的宏愿,把国家的未来寄托于革命,你堪与李大钊、陈独秀比肩。作为一个无产主义者,你敢于斗争。多少次冒着生命危险参与革命,这等气魄,世上又有几人能与之匹敌。这世界需要你,伟大的革命家,时代的英雄。中华泱泱大国,尊卑贵贱早已刻在了人们脸上。“老爷”“大人”更是代代相传。是你宣扬了民主,是你用自己的力量努力扭转着这个思想界。人哪儿有贵贱之分,我们同为炎黄子孙。为什么你是“大人”?而他是“奴才”?你的思想让这个世界为之震撼,伟大的思想家。作为一个父亲,你给人们树立了标尺。不作空头文学家。教育唯一的儿子周海婴要做有益于人民的事。不要拿自己为炫耀的资本。周海婴先生后来成为了著名的无线电专家。也印证了你的那句话。这个世界需要你,需要你的开明,你的胸怀,你的教育方式。很小的时候,我就从书本上认识了你,后来,我把你追寻,追寻金色的记忆,追寻金色的光辉。从百草园到三味书屋,年少的我们懂得了,学好知识,报效祖国,尊敬师长。我们需要你,这世界需要你。你的时代,人们需要你的呐喊,你的热血。人们需要孺子牛。我们的时代,人们需要的是:鲁迅精神。时间无法带走你的伟大,正如黄金不会因为时间流逝而消失金色一样,你就是那黄金。这个世界需要你,我们需要你鲁迅。NO4:这个世界需要你去年王益落马引起喧哗一片。从对这位贪官在位时的歌功颂德到“双规”后的义愤填膺的声讨,媒体可谓扮演了举足轻重的角色。然看似理智实则盲目的报道,却潜在地误导了大众的视线。究其根源,是媒体理性丧失。因此,理性这世界需要你!事实上,随着商品经济的发展,理性丧失的现象已蔓延到社会各个角落,包括彰善抑恶的大众媒体。就王益一案媒体对王益在位时肉麻地吹捧到落马后口诛笔伐,实则反映其急功近利偏于收视率的 “理性”缺失。王益案中,若不是媒体的吹捧,王益这个连乐谱都不识的贪官不会有“天才音乐家”的“美誉”,甚至也不会“写”出大型颂歌来颂扬他。盲目地报道,缺失理性地叙述,理性何在?责任何在?无独有偶。从“芙蓉姐姐”的诞生,到“凤姐”的“一炮走红”再加上前几年的“犀利哥”“横空出世”,缺失理性而报道卖弄“泛娱乐化”的噱头,可看出抱着“收视率”才是“王道”的心态,草率审核某事件,一味迎合某些人低俗的口味,这该是弘扬主旋律的媒体所为么?这么做,势必会造成社会价值观的偏差。退一步讲,即使大众流俗媒体也应 “众人皆醉我独醒”而不是一味“民有所呼我有所应。”理性地报道事件本身,才是大众的正确价值导向,对媒体工作者来说,必须如此。在我们愤怒指责某些报道缺乏理性的时候,我们也应看到还有许多媒体保持理性,发挥其积极作用。通过他们,我们震撼于“众志成城,万众一心”抵抗自然灾害的民族凝聚力,我们感慨于温总理第一时间赶赴现场的“心系于民”,我们走近“旭日阳刚”“西单女孩”感动于“草根”文化带给我们心灵的润泽。这些理性的报道彰显社会旋律。相比而言,那些一味追名逐利、不切实际地堆砌浮华词藻、缺乏理性的媒体不该自惭形秽么?由是观之,理性这个世界需要你。淡泊名利,恪守职责,不趋之若鹜,不折腰媚俗,对媒体来说,应如是。其实又何止于此呢?倘若每人都理性地对待世态美丑,明辨事非,不偏倚权责,不迷信权威,建设和谐社会,定指日可待。理性这个世界需要你!NO5:这世界需要你我不信宗教,但面对疮痍,我不得不跪下呼号:上帝,这世界需要你。我曾不止一次思考过,美国人真的信仰上帝吗?在奥巴马的演说稿中,最后一句一定是“愿上帝保佑美国。”那么在上帝的注视下,也可以为了石油为了金钱不惜血流成河?曾有一首风靡全球的歌那答案飘在风中,椎心泣血地问:“一个人要仰望多少次才能看到蓝天?要有多少双耳才能听见苍生的哭声?”和平为什么总是如此遥远?何止是美国,有谁还记得“耶路撒冷”的意思是“和平之城”呢?从犹太人成为“失去戒指的蓝宝石”到以色列复国,在所有宗教共同的圣地,所有宗教不同的上帝就默默注视这一切杀戮和流血、战争与硝烟。上帝,这个世界真的需要你,需要你从哭墙、从金顶清金寺,从拜占庭大教堂中唤醒那些被贪婪和欲望折磨得奄奄一息的人,告诉他们:和平才是上帝。没错,与其说这个世界需要上帝,不如说这个世界需要和平。我不明白道琼斯指数有多重要,不知道原油价格有多大影响,不能理解为了信仰宗教无休止的战争,但我知道,无论什么都不应该重于生命。上帝是什么人?是面对众人的愚昧毫无怨恨安然赴死并留下遗言“原谅这些可怜人的”耶稣,是在古兰经中谆谆教导“爱人”的安拉。他们永远不争,像杨绛的译诗“我与谁都不争,谁与我争我都不屑”。他们想带来的是和平而非不同形式造成的斗争。我难以想象如今的阿富汗、伊拉克、利比亚,在那片土地上生活着痛苦着的人们是不是每天都在呼唤上帝的到来?就像辛德勒的名单中进毒气室的女人们口中喃喃的“上帝请救我出去?”可是,当奥斯维辛下起黑雪时,上帝在哪里呢?上帝,请原谅我假借你的名字提出“和平”这个话题,但我总好过那些假借你的名字伪装自己的欲望发动“圣战”掠夺石油的人,我对柴静的一句话
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