《海底两万里》《名人传》复习资料(教师版).doc

八下名著复习资料主备人：夏慧 2014-6-10海底两万里【文学常识】海底两万里-科学与幻想之旅凡尔纳（1828-1905），生于法国。是现代科幻小说的奠基人，被誉为“科幻小说之父”。叙述的是法国生物学家阿罗纳克斯教授探海旅行的故事。故事起因是1866年所发生的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只在海上发现了一头大“海怪”。出于对航海安全的考虑，美国派遣了一艘对“海怪”进行追逐。后来落水，被“海怪”所救，并随“海怪”遨游四海，历尽艰辛和风险，探索海底秘密。全书情节曲折，悬念迭出，引人入胜。想像丰富，令人叹为观止。其中所展现的海底世界的神奇和美丽更令人兴趣盎然，同时也能使人从中学习到有关海洋生物、气象、地理等方面的丰富知识。这不愧是一部雅俗共赏的文学作品。【主要内容】海底两万里是凡尔纳的三部曲的第二部（第一部是格兰特船长的儿女，第三部是神秘岛）主要讲述诺第留斯号（又译：鹦鹉螺号）的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，法国博物学家阿龙纳斯（又译：阿罗纳克斯）最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且他和仆人康塞尔（又译：孔塞伊）和一个捕鲸手尼德兰（又译：内德兰德），被尼摩（又译：内莫）船长囚禁在这艘潜艇开始了海底两万里的环球旅行。 【经典情节】尼摩是个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源，他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇艇长对俘虏倒也优待；只是为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此之后不再允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如1.在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他的闪电挡住土著人进入“鹦鹉螺”号。 2.在南极他们被困在厚厚的冰下,船上极度缺氧.但船上所有人轮流用工具把底部厚10米的冰盖砸开,逃上大海。 3.在大西洋“鹦鹉螺”号被章鱼所困扰,他们拿斧头和章鱼展开肉搏战,一名船员惨死。 4.在北大西洋“鹦鹉螺”号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰,除那三位俘虏外个个义愤填膺,用“鹦鹉螺”号的冲角把驱逐舰击沉。5.在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德兰手刃了一条凶恶的巨鲨。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉；时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。终于，十个月之后，在机缘巧合下，这三个人终于在潜艇误入迈尔海峡极其险恶的情况下逃出了“诺第留斯号”潜艇。这时，博物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。海底两万里名著阅读精选1、海底两万里是法国著名作家凡尔纳的三部曲之一，他的另两部作品是格兰特船长的女儿、神秘岛。2、海底两万里主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者，原因在于构思巧妙、情节惊险，小说如此动人，还在于科学与幻想巧妙结合的成果，小说广为流传，还因为他具有科学与幻想巧妙结合的结果凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。3、尼摩船长是一名反抗压迫的战士，这一形象正是凡尔纳反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思想的体现。4、阿龙纳斯的仆人叫康塞尔，故事中，阿龙纳斯曾经在法国出版过的一部书叫海底的秘密，“鱼叉手之王”指的是尼德兰。5、鲸鱼用肺进行呼吸，海底两万里中的潜艇叫鹦鹉螺号。6、潜艇的主人是尼摩船长，他会说四种语言，分别是法、德、英、拉丁。7、潜艇上的人睡的床是用大叶藻材料做的，潜艇上的人穿的衣服是用贝壳类的足丝做成的。潜艇上的人用来写字的笔是用鲸的触须做成的。潜艇上的人用的墨水是用墨鱼或乌贼的分泌物做的。8、鹦鹉螺号上的藏书量有12000册，鹦鹉螺号的造价是200万法郎。9、请举例说出海底的三种植物：裙带菜、海带、紫菜、石花菜、石花菜、鹅掌菜【文段阅读】 一轰的一声炮响了，这时船员们的欢呼声混杂在一起。炮弹打中了，正打在动物身上，但是并没有给它致命的打击，而是从它圆圆的身上滑过去落在二海里远的海中。“真怪！”老炮手暴跳如雷，说，“这混蛋的身上一定有一层六英寸厚的铁甲！”“该死的东西！”法拉古舰长喊。追逐又开始了，法拉古舰长弯身对我说道：“我要一直追到我们的船爆炸为止！”“对，您对！”我答。人们只指望这动物筋疲力尽，它总不能跟蒸汽机一样，永远不感到疲倦。然而它一点也不疲倦。这么多时间过去了，它并没有显出一点疲劳的样子。再说，我们是应该表扬林肯号的，它用不屈不挠的精神进行了这次恶斗。我估计，在11月6日这倒霉的一天里，它所跑的路程不下五百公里！黑夜降临了，阴影笼罩了波涛汹涌的海洋。这时候，我以为我们的远征结束了，我们永远不能再见到这个古怪的动物了。可是我错了。晚上十点五十分，电光又在战舰前面三海里的海面上亮起来，还是跟昨天夜里一样辉煌，一样强烈。那条独角鲸好像是停着不动。也许白天跑得累了。它睡着了，它随着海水荡漾。这是一个好机会，法拉古舰长决定利用这次机会。他发出命令。为了不至把敌方惊醒，林肯号减低速度，小心谨慎地前进。在大海中碰到睡着了的鲸鱼，因而胜利地攻击它们，这并不是希奇的事情，尼德兰也不止一次在鲸鱼昏睡的时候叉中了它们。加拿大人又到了船头斜桅下，走上了他原来的岗位。战舰慢慢地前进着，一点声息也没有，离这动物三百七十米左右的时候关了气门，船现在只凭本身余下的气力走动。船上连呼吸声也听不到。甲板上绝对沉寂。人们距白热的焦点不到一百英尺了，光度更强起来，照得我们的眼睛发昏。这时候，我伏在船头前面的栏杆上，看见尼德兰在我下面，一手拉着帆索，一手挥动他锋利的鱼叉。就和这睡着的动物距离不过二十英尺了。忽然，他的胳膊使劲地一伸，鱼叉投了出去。我听到鱼叉发出响亮的声音，像是碰上了坚硬的躯壳。对面的电光突然熄灭，两团巨大的水猛扑到战舰甲板上来，像急流一般从船头冲至船尾，冲倒船上的人，打断了护墙桅的绳索。接着船被狠狠撞了一下，我没来得及站稳，从船栏杆被抛掷到海中去了。1、以上文字出自 科幻 小说海底两万里，作者是 法 国的 儒勒凡尔纳 。2、为什么说那条独角鲸是“古怪的动物”？ 因为它不怕炮弹，不知疲倦，其实，它是一艘不为人所知的潜水艇 3、“在11月6日这倒霉的一天里”，为什么说这一天是倒霉的？ 因为他们搜寻了几个月的目标终于出现，但追逐了一整天却一无所获。 4、“接着船被狠狠撞了一下，我没来得及站稳，从船栏杆被抛掷到海中去了。”后来，“我”怎么了？请简要概述。 后来，“我”被潜艇俘虏，跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，在极其险恶的情况下逃脱，并把这件海底秘密公诸于世。 二这时候，我听到相当响的啸声，我晓得船上储水池盛满水了，诺第留斯号潜入大西洋水底下去了。 我留在我的房中。我要躲开船长，使他的眼睛看不到我心中激动的情绪。我就这样度过这很愁闷的一天，一方面想走，恢复我的自由，另一方面又惋惜，丢开这只神奇的诺第留斯号，使我的海底研究不能完成！这样离开这海洋，像我喜欢说的，这样离开“我的大西洋”，并没有观察它的最深水层，并没有从它取得印度洋和太平洋曾给我揭露的秘密！我的小说刚翻完第一章就从手中掉下去了，我的梦正在最美好的时候就被打断了！多少苦闷的时间就这样过去，有时看见自己跟同伴们安全逃在陆地上，有时又不顾自己的理性，希望有意外的机会，阻止尼德兰的计划实现！我两次到客厅中去。我要看罗盘。我要看诺第留斯号的方向是不是接近或离开海岸。不，诺第留斯号总是在葡萄牙沿岸海水中行驶。它沿着大西洋海岸向北开行。所以，这时候必须打定主意，准备逃走。我的行李并不重，只有我的笔记，没有什么别的了。至于尼摩船长，我心中问，他对于我们的逃走将怎样想，使他心中有怎样的苦恼，或者使他有多少的损害，以及当逃走或被发觉或不成功的两种情况下，他将怎么办！当然我没有什么可以埋怨他，与此相反，待客的态度，从没有像他那么坦白真诚。我离开他，我不能说是忘恩负义。没有什么誓言把我们跟他束缚在一起。他相信把我们永远拉在他身边的，只是客观环境的力量，而不是我们的约言。但他的这种公然承认，永远把我们留在船上作囚人的想法，正能说明所有我们的逃走企图都是合理的。 我自从在桑多林岛附近跟船长会见以来，就没有再看见他。在我们出走之前，是不是有机会使我再见他一面呢？ 我同时又想见他，又怕见他，我注意听，我是不是可以听到他在隔壁的房中走动呢。没有什么声响传到我的耳边来。1、“一方面想走，恢复我的自由，另一方面又惋惜。”为什么会感到惋惜？ 因为离开了，“我”就不能够完成海底研究 ，不能让大西洋也像印度洋和太平洋那样给“我”揭露的秘密，所以感到惋惜。 2、最后一段说：“我同时又想见他，又怕见他。”其中，“怕见他”照应了前文中的哪一句话？ 我要躲开船长，使他的眼睛看不到我心中激动的情绪。 3、在人物刻画上，选文主要运用了什么方法？有什么作用？ 心理描写，揭示了“我”计划从诺第留斯号逃走时的矛盾心理。 名人传【文学常识】名人传痛苦和磨难造就的伟人法国著名的人道主义作家罗曼罗兰所作的一部传记。作品叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞颂他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。【主要内容】德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰，尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家也不同，但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。 自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而名人传却使我们看到了他们和常人一样有他们的痛苦、挣扎和矛盾。罗曼罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要写作名人传，要把伟大的心灵献给受苦受难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。 从古希腊神话开始，英雄都是战功显赫的神祇和将军，而罗曼罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。他认为惟有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期地受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。贝多芬、米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解，则是他的悲剧的最直接的根源。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津。米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一项工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。 一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠地抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末日写出了不朽的欢乐颂；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。我国先哲孟子说过“天将降大任于斯人也，必先劳其心志，苦其筋骨”，说的也正是这个道理。从这个意义上来说，名人传不仅是一部文学名著，而且在提高人们对于历史和伟人的认识、树立正确的人生观等方面，都具有重要的意义。贝多芬传的两个片段1、爱情把他遗弃了。一八一0年，他重又变成孤独；但光荣已经来到，他也显然感到自己的威力。他正当盛年。他完全放纵他的暴烈与粗犷的性情，对于社会，对于习俗，对于旁人的意见，对一切都不顾虑。他还有什么需要畏惧，需要敷衍？爱情，没有了；野心，没有了。所剩下的只有力，力的欢乐，需要应用它，甚至滥用它。“力，这才是和寻常人不同的人的精神！”他重复不修边幅，举止也愈加放肆。他知道他有权言所欲言，即对世间最大的人物亦然如此。“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记”，这是他一八一二年七月十七日所写的说话。贝蒂娜布伦塔诺那时看见他，说“没有一个皇帝对于自己的力有他那样坚强的意识”。她被他的威力慑服了，写信给歌德时说道：“当我初次看见他时，整个世界在我面前消失了，贝多芬使我忘记了世界，甚至忘记了你，噢，歌德！我敢断言，这个人物远远地走在现代文明之前，而我相信我这句话是不错的。”2、亲爱的贝多芬！多少人已颂赞过他艺术上的伟大。但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一般受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他就会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与善的庸俗，斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，一种感到与神同在的醉意。他的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨。仅仅有几阵懒懒的微风。但在静止的空气中，已经有隐隐的威胁，沉重的预感。然后，突然之间巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满着声响的可怖的静默，一阵复一阵的狂风。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自一八一零年后，心灵的均衡丧失了。日光变得异样。最清楚的思想，也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散，忽而凝聚，它们的又凄凉又古怪的骚动，罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后，完全消失了，淹没了，直到曲终才在一阵狂飙中重新出现。米开朗基罗传的片段在翡冷翠的国家美术馆中,有一座为米开朗琪罗称为胜利者的白石雕像.这是一个裸露的青年,生成美丽的躯体,低低的额上垂覆着鬈曲的头发.昂昂地站着,他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上,囚人蜷伏着,头伸向前面,如一匹牛.可是胜利者并不注视他.即在他的拳头将要击下去的一刹那,他停住了,满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了.手臂折转去向着肩头:身子往后仰着;他不再要胜利,胜利使他厌恶.他已征服了,但亦被征服了.这幅英雄的惶惑之像,这个折了翅翼的胜利之神,在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品,以后,达涅尔.特.沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上.*达涅尔.特.沃尔泰雷(1509?1566),意大利画家和雕塑家,米开朗琪罗挚友之一,也是最有才能的追随者之一.它即是米开朗琪罗自己,即是他全生涯的象征.托尔斯泰传的片段俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩.在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂.在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的回忆,表示我的感激与敬爱.我懂得认识托尔斯泰的日子,在我的精神上将永不会磨灭.这是一八八六年,在幽密中胚胎萌蘖了若干年之后,俄罗斯艺术的美妙的花朵突然于法兰西土地上出现了.托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基的译本在一切书店中同时发刊,而且是争先恐后般的速度与狂热.一八八五至一八八七年间,在巴黎印行了战争与和平,安娜.卡列尼娜,童年与少年,波利库什卡,伊万.伊里奇之死,高加索短篇小说和通俗短篇小说.在几个月中,几星期中,我们眼前发现了含有整个的伟大的人生的作品,反映着一个民族,一个簇新的世界的作品.名人传名著阅读精选一、填空题。名人传的作者是罗曼罗兰，他是20世纪享誉国际文坛的法国现实主义作家。是一位伟大的民主主义者和人道主义者，有“欧洲的良心”，之称，他们另外一部长篇小说约翰克利斯朵夫获1915年度诺贝尔文学奖。二、简答题。1名人传是一本怎样的书？作者是谁？答：名人传是罗曼罗兰最早享誉文坛的人物传记，它真实的记述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位艺术大师坎坷的生活和艰辛的创造，展现了艺术大师们伟大的心灵。2名人传主要揭示了怎样的主题？答：伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不屈的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。3贝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？答：贝多芬一生中最大的痛苦是作为音乐家、作曲家却耳朵失聪；最大的幸福是他战胜痛苦，创造出拥抱欢乐的第九交响乐。4在贝多芬传后，作者附了“海利根遗嘱”的目的是什么？答：增加传记“引文”的真实性，同时也是贝多芬痛苦生活和读者心灵的一次撞击。5贝多芬在立意和构思上扣住什么主题选材？答：作者紧扣“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄气息。”6在米开朗琪罗传中，作者为什么把人物的痛苦作为重要情节？这痛苦是作者凭空虚构的吗？答：不是凭空虚构，而是从历史事实中吸收来的，为了使人物的英雄主义精神的全部伟大之处得以显示出来，其感染力在于克服痛苦，战胜痛苦，这是以痛苦为情节的目的所在。7米开朗琪罗传中，作者写到雕塑家完成的许多雕塑，可看出米开朗琪罗的雕塑有怎样的与众不同的特征？答：米开朗基罗的作品表现了与众不同的男性的雄伟和戏剧性的结构，形式上也具有超越时代的新鲜感，因而备受世人的尊崇。8罗曼罗兰在米开朗琪罗传中探索了这位艺术巨匠哪两方面的内容？答：一是痛苦和磨难时代与社会给他带来的种种苦痛；二是他的艺术创作带给他的短暂的狂欢。9请结合托尔斯泰传谈一谈托尔泰的艺术观。答：托尔斯泰认为艺术不是一个阶级的所有物；不是一种技艺，它是真实情操的表白；艺术应当铲除强暴，它的使命是要用爱来统治一切；只有为了团结而工作的才是真正的艺术。10请结合托尔斯泰传谈一谈托尔斯泰的妇女观。答：他反对现代的女权主义，称赞贤妻良母，认为勇敢的妻子应该是丈夫的助手而不是他的工作障碍。11托尔斯泰传的立意是什么？作者的着眼点在哪儿？答：立意是歌颂英雄主义；着眼于评论托尔斯泰的思想和创作，是一部文学创作评传。12结合托尔斯泰传谈谈你对托尔斯泰的伟大之处的看法。答：托尔斯泰一生向善，追求真诚的、博大的爱，厌恶痛苦的民众生活，因此他的许多作品都是他爱的信仰、精神道德的再现，托尔斯泰的伟大在于他有一颗真诚、善良、博爱的心。13. 请概述名人传其中一位名人的一个典型事例。答:示例:1824年5月7日，在维也纳举行第九交响曲的第一次演奏会，获得了空前的成功。当高度耳聋的贝多芬出场时，他受到观众五次热烈地鼓掌欢迎。贝多芬在终场后感动得晕了过去。14.结合托尔斯泰传谈谈你对托尔斯泰的伟大之处的看法。答:托尔斯泰一生向善，追求真诚的、博大的爱，厌恶痛苦的民众生活，因此他的许多作品都是他爱的信仰、精神道德的再现，托尔斯泰的伟大在于他有一颗真诚、善良、博爱的心。15.我国贤人孟子说:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，这在名人传的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。(要求写出人名和具体事例，不少于30字)答：示例:贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉”。他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出第九交响曲等传世之作。16.概括贝多芬的主要人生经历。答：贝多芬:家境贫寒，十七岁丧母，他独自承担着两个兄弟的教育的责任，他的追求音乐之路:离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳，他的爱情经历:和朱丽埃塔及布伦瑞克小姐的两段感情，还有他的创作经历:他的一系列伟大作品的创造过程，以及耳聋之后不向命运屈服，对命运额度抗争，最后写了他的去世。【文段阅读】痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难、疾病、命运的偏枉、人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自已选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。米开朗琪罗的痛苦，即是这后一种。他强有力，他生来便是为战斗为征服的人；而且他居然征服了。可是，他不要胜利。他所要的并不在此。真是哈姆雷特式的悲剧呀!赋有英雄的天才而没有实现的意志；赋有专断的热情，而并无奋激的愿望:这是多么悲痛的矛盾!他写道:“我为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作过，我除了夜以继日地工作之外，什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积聚起来，不特使他接受他所不能实行的工作，而且也使他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时，他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块，建筑搬运石块的大路；他要成为一切:工程师、断石工人；他要独个干完一切:建造官邸、教堂，由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。在他的信札内，随处看得到同样可怜的语句:“我几乎没有用餐的时间我没有时间吃东西十二年以来，我的肉体被疲倦所毁坏了，我缺乏一切必需品我没有一个铜子，我是裸体了，我感受无数的痛苦我在悲惨与痛苦中讨生活我和患难争斗”这患难其实是虚幻的。米开朗琪罗是富有的；他拼命使自己富有，十分富有。但富有对于他有何用处？他如一个穷人一样生活，被劳作束缚着好似一匹马