辽宁省辽河油田第二高级中学2017_2018学年高二历史上学期期末考试试题.doc

辽宁省辽河油田第二高级中学2017-2018学年高二历史上学期期末考试试题第I卷 选择题（共50分）一、单项选择题：（本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1、在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用德和礼来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法对应的思想流派正确的是A甲墨、乙法、丙儒、丁道 B甲儒、乙法、丙道、丁墨 C甲道、乙法、丙儒、丁墨 D甲墨、乙法、丙道、丁儒2、有一说法是： “董仲舒新儒学的基础是天人感应学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点A“罢黜百家，独尊儒术” B“屈民而伸君，屈君而伸天”C“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”3、清史稿列女传记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害A法家思想 B道家思想 C程朱理学 D明清君主批判思想4、晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外，还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政务活动家，主要目的是： A镇压太平天国和义和团运动 B贯彻洋务派“中体西用”思想C发挥儒学精神中经世致用的一面 D学习他们推动清朝实现政治制度变革5、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”。六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行6、马克思在评价中国古代的一项科学发明时说，它“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是A造纸术B指南针 C印刷术D火药7、“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A王羲之 B张旭 C颜真卿 D柳公权8、请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十四，多少楼台烟雨中。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。A B C D9、在近代史上文艺复兴和启蒙运动都把天主教会作为斗争对象，这主要是因为A教会是欧洲封建势力的主要代表B教会势力发展严重损害世俗政权利益C罗马教会势力的扩张损害各国民族利益D当时多数西方国家实行政教合一10、启蒙运动中“自由”、“平等”的要求，实质上反映了 A封建专制统治的腐朽和黑暗 B发展商品经济和自由竞争的要求 C封建教会权威地位的业已动摇 D封建统治陷入全面危机 11、一些学者将达尔文的进化论应用到社会领域，主张人类社会与生物界同样是“优胜劣汰，适者生存”，因此种族主义大屠杀、殖民主义等都是合理的，从而公开为纳粹主义辩护。对此理解正确的是：A进化论适用于社会学领域 B进化论证明了种族主义C殖民主义合乎自然规律 D社会发展不能照搬进化论12、爱因斯坦创立的相对论力学与牛顿力学的关系，比较正确的表述是 A前者概括了后者 B前者解释了后者 C前者否定了后者 D前者补充了后者13、电视剧神话是国内首部“穿越”题材电视剧，让历史人物蒙毅大将军和公主穿越古今。目前，人类实现“穿越时空”梦想的科学依据主要是A相对论 B量子论 C牛顿力学 D太阳中心论14、斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是 A朱熹 B董仲舒 C李贽 D王夫之15、“有人说拜伦的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己(鲁迅)而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时鲁迅产生这种感受的主要原因是A拜伦是“诗坛上的拿破仑” B拜伦被称为天才的预言家C拜伦作品充满追求自由和解放的浪漫主义精神D拜伦作品被称之为“资本主义社会的百科全书”16、有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是A“人文主义”“民贵君轻” B“因信称义”“天人感应”C“人文主义”“存天理，灭人欲” D“因信称义”“致良知”17、 三字经中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是： 墨子 荀子 老子 苏格拉底 A. B. C. D. 18、普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是A人的主观感受的重要性 B以人为中心的世界观C知行合一的认识论 D人的客观存在的重要性19、有人认为 ，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指A人文主义思想 B启蒙思想 C自由主义思想 D马克思主义思想 20、有人质问某人：“这些是你的书吗？你会撤消你的主张吗？”这人坚持：“我只接受圣经的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着圣经的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话最有可能是 A.伏尔泰与法国贵族 B.伽利略与异端裁判所的法官C.马丁路德与罗马教廷的官员 D.苏格拉底与雅典的大陪审团21、日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是A洋务运动辛亥革命一新文化运动 B辛亥革命洋务运动新文化运动C新文化运动洋务运动辛亥革命 D新文化运动辛亥革命洋务运动22、最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 韩非子 秦始皇 黄宗羲 康有为 孙中山 毛泽东 A B C D23、胡适曾说过：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”这里所谓的“树墩”是指A传统思想文化 B君主专制制度 C传统的小农经济D反动政府的统治24、美国经济学家帕尔伯格说：“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界。”下列说法不正确的是A他指的是袁隆平 B他的发明成果是南优一号C他的发明解决了中国人的吃饭问题 D他的发明被誉为“第二次绿色革命”25、毛泽东思想的精髓是实事求是。在毛泽东思想的理论体系中，创造性地发展了马克思主义国家学说的是A.“工农武装割据”的理论 B.“人民民主专政”的理论C.“新民主主义革命”的理论 D.社会主义条件下两类矛盾的理论第卷非选择题（第26题18分，第27题17分，第28题15分,共50分)26、阅读下列材料，回答问题。（18分）材料一 中国古代人文主义认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。材料二 智者学派认为,正义、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣相关,是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。苏格拉底认为，放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢的行为。材料三 “信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生”悔改”，才是基督的正道” 路德选集材料四 18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。请回答：(1)依据材料一,概括中国古代人文主义的主要观点（不得摘抄原文）(4分)（2）结合材料二和所学的知识，分析古希腊思想家是如何体现人文精神的？（3分）（3）材料三提出怎样的思想主张，如何体现人文主义的？（4分）（4）材料四中“新的历史条件”指的是什么？与文艺复兴运动时期相比，启蒙运动时期的人文精神有了怎样的发展？（7分）27、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 梁启超说：“我觉得这五十年来的中国，正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，那里能够轻轻松松的做到。心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一个世。”材料二 孙中山说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人类的进步”。还提出，中国可以借鉴外国经验教训，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。 摘自汤奇学孙中山的社会进化思述评材料三 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。 摘自胡适介绍我自己的思想材料四 中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料决不能生吞活剥地毫无批判地吸收中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。 摘自毛泽东新民主主义论(1)材料一反映了梁启超怎样的历史观?你认为“这五十年来”推动中国“变蛾蜕壳”的因素是什么?（6分）(2)根据材料二，概括说明孙中山革命进化论的主要观点。（5分）(3)根据材料三归纳胡适的主要观点，并说明这一观点形成的原因。（4分）(4)材料四中，毛泽东对外来文化的观点是什么？根据这一观点，他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？（2分）28、【历史上重大改革回眸】（15分）材料一 秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 -汉书食货志材料二 在20世纪末叶提及王安石，我们只更感到惊异：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以用信用贷款的办法刺激经济成长。当生产增加货物流通时，即使用同一税率也能在高额的流通状态里收到增税之成果。 黄仁宇中国大历史（1）根据材料一并结合所学知识，分析商鞅变法所反映的根本问题和对秦国发展产生的影响。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出“用贷款的办法刺激经济的增长”的措施有哪些？（4分）结合所学知识谈谈你对中国古代改革的认识。（5分）（回答三点即可得5分）答案15CBCCD 610CBAAB 11-15DAAAC16-20CDABC 21-25DAABB26、【答案】（18分）（1）观点：主张和谐，倡导仁爱，提倡礼法，重视道义，倡导诚信等。(4分)（2）智者学派强调人的价值、人的决定作用；普罗塔格拉提出了“人是万物的尺度”的观点；苏格拉底主张研究人本身。（3分）（3）主张：因信称义（或信仰得救）；否定了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，使人文主义宣扬的对人自己能力的尊重得到进一步强化。（4分）（4）新的历史条件：资本主义的发展及资产阶级力量壮大；封建制度与资本主义发展矛盾尖锐；近代科学的兴起、发展；文艺复兴和宗教改革的影响，人们的思想进一步解放；西欧民族国家开始形成。（每点2分，答出三点即可）发展到理性主义，主张构建“理性王国”（即资本主义的社会制度）（1分）27、【答案】（17分） (1)历史观:历史进化论;因素:西方列强侵华的加剧,民族危机的加深;民族资本主义得到发展,资产阶级队伍壮大;西方资产阶级思想在中国进一步传播。(6分)(2)主要观点:用革命方式推翻清朝统治;在中国建立资产阶级共和制度;将政治革命、社会革命一举完成。(5分)(3)观点:全盘否定中国传统文化,全盘肯定西方资本主义文化。(2分)原因:中国社会性质决定或半殖民地半封建社会;资产阶级的局限性;对西方文化认识肤浅;中国落后。等等。(2分,答出2点即可)(4)批判地吸收或取其精华,去其糟粕;“工农武装割据理论