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文档简介

2015届高三语文限时训练(六)(限时90分钟)一、语文基础知识(共15分,共5小题)1.下列词语中加点字读音全都正确的一项是( )a. 驽马(n) 隽永 (jun) 离间计 (jin) 宵衣旰食(gn)b. 徇私(xn) 恪守 (k) 迫击炮 (pi) 铩羽而归(sh)c. 强劲 (jng) 摒弃(bng) 和稀泥(hu) 情不自禁(jn)d. 亲家(qn) 押解 (ji) 荨麻疹(xn) 钟灵毓秀 (y)2下列词语中,没有错别字的一组是( ) a熹微陨落 锲而不舍 卷秩浩繁b羸兵涅槃 唇枪舌箭 未雨绸缪c精萃嫠妇 融会贯通 茕茕孑立d卮酒 装潢 文过饰非 蓊蓊郁郁3下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是( )a吴老师针对高三(19)班学生良莠不齐的现状,讲课时尤其注意分层指导。b你身为师傅的入室弟子,却做出这等有扫颜面的事情,真是忝列门墙。c政府要真正转变职能,非要对现有的政府机构进行彻底的改头换面不可。d那时的大宋河清海晏,风调雨顺,朝廷偃武修文,百姓生活无忧,经济文化高度发达。 4下列各句中,没有语病的一句是( )a“女人坊散文精品赏析丛书”共收录铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家。作品反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。b.“中国首善”陈光标赴台湾高调捐赠的行为究竟是行善还是作秀,香港时事评论员赵嘉一对此的评价是肯定的。c双汇瘦肉精事件进一步引发了人们对食品安全问题的高度关注,虽然双汇集团采取了货品下架等措施,但谁又敢确保这样的安全问题不会再次出现呢?d京华时报爆出新闻,称已拍摄过半的长篇音乐电视剧幽兰操,是姜文最想要出演的人物。该说法被质疑为炒作并引发网友的强烈不满。5下列对有关名著内容的说明,不正确的一项是( )a爱斯梅拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,而任由爱斯梅拉达被送上绞架。(巴黎圣母院)b贾迎春,贾珍的妹妹,由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷,后入栊翠庵为尼。(红楼梦)c堂吉诃德劝说一个又矮又胖的名叫桑丘的农民当自己的侍从,并许诺将来征服个把海岛后就封他做海岛的总督。桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,于是就答应了堂吉诃德的请求。(堂吉诃德)d曹操引五十万大军在当阳县截住刘备,赵云发现刘备的家小走散了,带着三四十人马,又杀回乱军中寻找,赵云连杀五十余员曹将,终于将阿斗交给了刘备。(三国演义)二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题)阅读下面的文字,完成68题。谈吟诵陈向春吟诵是什么?或者,今天我们所理解的吟诵是什么?吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式,有着独特的文化和艺术内涵。初次接触到吟诵的人们,新奇之后,往往会问:古人是这么“吟”的么?这是原汁原味的古调子么?事实上,现在所有古典诗词的吟调,包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调,都非古调。理由很简单,一是数千年语音变迁,所谓的“正宗”古音并不存在。其次,古人吟诵皆口耳相授,声音实况没有记载。古调绝响,无从谈起。但是,语音变迁之中,仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”,华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声,还保留了某些中古语音的特征,当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。吟诵这个词,其意既可指吟,也可指诵;或者两者兼有,泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。吟诵合称,表明至少有两种方式,即吟和诵。从有利于传承的角度说,概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱,大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法,好在把吟和诵组合在一起,提醒人们:吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱,是从吟读之中自然生发出来的,且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许,比较方便简单的分类有三:诵、吟、唱。这当中,“诵”为基础,“吟”是结果,“唱”是升华。一个现代人,要想得到古人那种自由吟诵的境界,一是要吟出自己的调;二是要随“调”而出,想吟就吟;三是音情并茂,韵味十足。其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文,而是传统蒙学注经典。传统蒙学的本意在于“播种于心,求其日后自己发芽”,用“经典”打底,扎根在童心之内,故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。中华文明,日积月累,不断生发,产生了众多的人文经典。多且文字繁难的经典,须经过“中介”的智慧,化繁为简,化难为易。这个转化的结果,便是各种蒙学教材的诞生。于是,中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字,随着熟诵、吟诵渗入人心。古人把作诗称之为“吟咏情性”,诗在性情里,把诗从情性里吟咏出来,即为诗。而诗的鉴赏,则是从相反方向进行,靠吟咏作出来的诗,还须回到声音里体会。所以,“吟咏”的作用,不单是所谓“语言的艺术”问题,或艺术的审美问题,最根本的是它内涵着传统的“性情”。【注】蒙学,即蒙馆,启蒙的学塾,相当于现在的幼儿园或小学。6.关于“吟诵”的理解,不符合原文意思的一项是( )a吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式,有其独特内涵。b吟诵,其意既可指吟,也可指诵,就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。c大陆“吟诵”的叫法,把吟和诵组合在一起,提醒人们吟是从诵之中来的。d台湾“吟唱”的“唱”,是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。7.对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述,不符合原文意思的一项是( )a语音变迁中有不变的因素,我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。b儿童吟诵精选出来的好书好文好诗,播种“经典”以“求其日后自己发芽”。c中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字,通过吟诵渗人人心。d鉴赏诗歌要反向而行,通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美。8下列表述,符合原文意思的一项是( )a我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。b吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟,这三类可以分别看做基础、结果和升华。c今人学吟诵,一要吟出自己的调,二要想吟就吟,三要有声有情,韵味十足。d吟咏(诵)不是语言的艺术,也不是审美的艺术,而是内涵着传统性情的艺术。三、文言文阅读(共19分,共5小题)阅读下面的文言文,完成912题。车千秋,本姓田氏,其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会太子为江充所谮亡,久之,千秋上急变讼太子冤,曰:“子弄父兵,罪当笞;天子之子过误杀人,当何罪哉!臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时,上颇知太子惶恐无他意,乃大感寤,召见千秋。谓曰:“父子之间,人所难言也,公独明其不然。此高庙神灵使公教我,公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月,遂代刘屈氂为丞相,封富民侯。千秋无他材能术学,又无伐阅功劳,特以一言寤意,旬月取丞相封侯,世未尝有也。千秋为人敦厚有智,居位自称,逾于前后数公。初,千秋始视事,见上连年治太子狱,诛罚尤多,群下恐惧,思欲宽广上意,慰安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美,劝上施恩惠,缓刑罚,玩听音乐,养志和神,为天下自虞乐。上报曰:“朕之不德,始自左丞相与贰师阴谋逆乱,巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月,乃何乐之听?痛士大夫常在心,既事不咎。虽然,巫蛊始发,诏丞相、御史督二千石求捕,廷尉治,未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者,江充先治甘泉宫人,转至未央椒房,以及敬声之畴、李禹之属谋人匈奴,有司无所发,令丞相亲掘兰台蛊验,所明知也。至今余巫颇脱不止,阴贼侵身,远近为蛊,朕愧之甚,何寿之有?敬不举君之觞!谨谢丞相、二千石各就馆。书曰:毋偏毋党,王道荡荡。毋有复言。”后岁余,武帝疾,立皇子钩弋夫人男为太子,拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋,并受遗诏,辅道少主。武帝崩,昭帝初即位,未任听政,政事一决大将军光。千秋居丞相位,谨厚有重德。每公卿朝会,光谓千秋曰:“始与君侯俱受先帝遗诏,今光治内,君侯治外,宜有以教督,使光毋负天下。”千秋曰:“唯将军留意,即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应,数褒赏丞相。讫昭帝世,国家少事,百姓稍益充实。千秋为相十二年,薨,谥曰定侯。 (节选自汉书车千秋传,有删改)【注】急变,指事关重大的紧要奏疏。9对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )a. 乃大感寤 寤:通“悟”,醒悟b. 上报曰 报:答复c. 既事不咎 咎:过失d. 使光毋负天下 负:辜负10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )a. 会太子为江充所谮亡 如今人为刀俎,我为鱼肉b. 朕之不德 苟以天下之大,而从六国破亡之故事c. 逾于前后数公 夫庸知其年之先后生于吾乎d. 乃与御史、中二千石共上寿颂德美 惠王患之,乃令张仪佯去秦11.下面六句话分别编为四组,全都直接表明车千秋“敦厚有智”的一组是( )臣尝梦见一白头翁教臣言旬月取丞相封侯,世未尝有也谨谢丞相、二千石各就馆 乃与御史、中二千石共上寿颂德美唯将军留意,即天下幸甚 并受遗诏,辅道少主a. b. c. d.12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )a.车千秋上奏书为太子申诉冤情,武帝看了车千秋的上书,认为是高庙的神灵让他来开导自己,于是立即封车千秋为大鸿胪,不久又任命他为丞相。b.车千秋看到武帝对太子一案无法释怀,群臣为此都提心吊胆,就想使皇上宽心,并安慰广大吏民,和御史、中二千石一起给武帝祝寿,赞颂他的美德。c.左丞相和贰师将军暗中谋逆作乱,巫蛊之祸殃及士大夫,武帝经常在心里为那些死去的士大 夫哀痛,为此几个月才吃一顿饭。d.每当国家遇上吉祥嘉应出现,车千秋都会受到褒奖赏赐,直到昭帝去世,国家少事,百姓逐渐富裕充实。13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(共7分)(1)千秋始视事,见上连年治太子狱,诛罚尤多。(4分)译文:(2)朕愧之甚,何寿之有?(3分)译文:四、古诗鉴赏(共8分,共2小题)14阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)鹊桥仙己酉山行书所见辛弃疾松冈避暑,茅檐避雨,闲去闲来几度?醉扶怪石看飞泉,又却是,前回醒处。东家娶妇,西家归女,灯火门前笑语。酿成千顷稻花香,夜夜费,一天风露。【注】己酉:淳熙十六年(1189年),时词人闲居带湖。“酿成”三句:谓每夜的清风白露,酿成一片稻米花香,意即风调雨顺,丰收在望。(1)这首词的上下片写的各是什么生活情景?请予以归纳。(4分)答:(2)联系全词,谈谈对“闲去闲来几度”中的“闲”字的理解?(4分)答:五、名句默写(20分)15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)故木受绳则直,金就砺则利,_,则知明而行无过矣。(荀子劝学)爱其子,择师而教之,于其身也,_,惑矣!(韩愈师说)(2) ,杨柳依依。(诗经采薇) 景翳翳以将入, 。 (陶渊明归去兮辞)(3)越国以鄙远,君知其难也, ?(烛之武退秦师)外无期功强近之亲, ,茕茕孑立,形影相吊。(李密陈情表)(4)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,_。(苏轼赤壁赋)子曰:“ ,小人喻于利。”(论语述而)(5) ,不如登高之博见也。(荀子劝学)(6) ,渺沧海之一粟。(苏轼赤壁赋)(7)吾师道也, ?(韩愈师说)(8) ,不思其反。(诗经氓)(9)惟草木之零落兮, 。(屈原离骚)(10)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白蜀道难)(11)策扶老以流憩, 。(陶渊明归去兮辞)(12) ,烟光凝而暮山紫。(王勃滕王阁序)(13)一肌一容,尽态极妍, ,而望幸焉。(杜牧阿房宫赋)(14)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾水遇乐京口北固亭怀古)(15) ,此时无声胜有声。(白居易琵琶行),不亦君子乎?(论语)六、现代文(实用类、文学类文本)阅读(共18分,共4小题)阅读下面的文字,完成1619题。椭圆形画像(美)爱伦坡我在城堡的一套房间安顿下来。这套房间屋内装饰繁多,墙上挂着数不胜数的现代画,我对这些画产生了浓厚兴趣,于是点亮蜡烛,读一读在枕边找到的一本评述这些作品的小册子。我虔诚地捧读着那本小书,转眼间已是午夜。好多支蜡烛的光线照到了一个壁龛上。明亮的烛光下,我看到了一幅先前没注意到的画一个年轻女子的画像。我只对那幅肖像投去匆匆的一瞥,就赶紧闭上了眼睛,为的是能通过思考确定眼中所见并非幻觉,从而可以看得更冷静、更可靠。过了一会儿,我睁开眼睛,目光牢牢盯在那幅画上。那是一个年轻的姑娘的肖像。画面上只有头部和肩膀,用的是所谓的“虚光画”技法。画中人的双臂、胸部乃至闪闪发光的头发末梢,都不易察觉地虚化成朦胧幽深的阴影,作为整幅画的背景。画框是椭圆形的,厚厚得镀上一层金。作为一件艺术品,最令人钦佩的还是肖像本身。刚才骤然而强烈打动我的,不可能是画作的技法,也不可能是画中人不朽的美貌,而最不可能的当数我的想象力我居然把画上的头像当作了活生生的姑娘。我陷入了沉思,有整整一个小时,我都凝视着那幅肖像。最后,我才发现画面的魔力所在画中人的表情绝对栩栩如生。那魔力一开始让我震惊,接着是困惑,被征服,最后则是骇然。我急切地找出那本评述绘画及其渊源的小册子,翻到介绍椭圆形画像的那一页,读到了下面这段文字:她是一位美得罕见的姑娘。当她与画家一见钟情并成为他的新娘,不幸的时刻降临了。他充满激情、工作勤勉、不苟言笑,而且,他已把艺术当作新娘了。她,一个美得罕见的姑娘,欢快活泼,可爱得无与伦比;她光彩夺目,笑意盈盈,嬉戏时就像只小鹿;她满怀爱心,珍惜世上的一切。但她憎恨艺术,因为艺术是她的情敌;她害怕调色板、画笔和其他画具,因为它们夺去了爱人的笑脸。因而,听画家说想给新娘画像时,姑娘认为那真是件可怕的事情。可她柔婉乖顺,终于还是温驯地在塔楼里坐了几个星期。可是那位画家却认为自己的工作无比荣光,他干了一个小时又一个小时,一天又一天。他是一个浑身激情、狂放不羁、喜怒无常

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