观话剧《商鞅》有感.docx

观话剧商鞅有感商鞅这部历史剧用精湛的演绎为我们再现了商鞅传奇的一生，这部历史剧以恰当的舞台布景，演员的用心演出展示了数千年前广阔的社会画面，通过商鞅不同寻常的人生带给我们一种历史启迪和人生领悟。 剧中说到 商鞅的父亲本是卫国公子，只因巫说他是五月之子冲克父母，他的父亲便要用马鞅将他勒死，是姬娘将他从冰天雪地中抱回，他才得以生存。后来，魏国将军公叔痤用五张羊皮抢夺秦国景监大人所爱，将商鞅垄为家臣，并被迫姬娘为此剜去双目。商鞅在公叔痤门下的十五年才能被隐藏，长期不得志，难以施展抱负。公叔痤死后适逢秦孝公广招天下贤士，商鞅便来到秦国推行变法革新以施展宏图壮志。期间困难重重，在秦孝公，景监，公子虔和赵良等人的帮助下，商鞅奋力驳斥保守派的迂腐观点，轰动朝野上下。在剑拔弩张的气氛下，变法轰轰烈烈的展开了。变法内容触及世家贵族的众多利益，他们心生不满敢怒不敢言。加之商鞅率建功勋，地位日益显赫激化了保守派对他的仇视。公子虔逐渐提防他，秦孝公因韩夫人之事对他心存芥蒂，赵良意识到危机四伏欲明哲保身，于是辞官归隐他逐渐处于孤立无援的地位。太子驷即位后第一道诏令就是以谋反罪名缉拿商鞅。商鞅成了亡命之徒，在这落魄之时得知姬娘是他的亲身母亲，心中满是愧疚。他带着姬娘四处逃窜，最终还是落得万箭穿心，五马分尸的下场。到这里商鞅结束了，观完此剧不免掩面唏嘘：商鞅一生真是可歌可泣，可悲可叹啊！纵览古今，横观中外，我们可以看出改革必然要触及既得利益，也必然会遭到方方面面的反对，改革推行者无论其改革成功与否到最后都会是首当其冲的对象，往往落得抑郁而终或是家破人亡。历史上任何一次变法维新，都不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也便是改革会遭到阻力的真正原因。商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。同时，壮大了国力，实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。但是商鞅变法中轻视教化，鼓吹轻罪重罚，在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦；并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯，外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想，也有其明显的历史局限。商鞅本人用力过猛，变通欠佳，孤立无援，最终落得五马分尸的下场。但正是商鞅这种刚正不阿，不畏强权，有法必行，有令必止的气魄才使变法顺利展开。变法之关键就在于刚硬的执行力。变法的全过程历史20余年，其成功的关键在于执行。在执行立场上，商鞅十分坚定变法信念。全剧没有正面描述商鞅之法，只是将这场斗争集中在统治者上层中进行，表现出编导驾驭复杂历史事件的艺术才能。当商鞅和守成派人物先后造访改革的第一受害者公子虔时，他们尽管双双都遭冷遇，但后者显然更不受欢迎。它表明，一股看不见的改革潮流已无时无处不在涌动着。太傅正因为看清了商鞅变法的无量前程，才会对他不是秦国人而耿耿于怀，才会有不除他不足以解恨之情感。可见公子虔身上所体现的人性光辉和多义性。秦太子在祭祀大典上“犯法”，正值行新法遇阻之时，商鞅认识到“法之不行，自上犯之”，而太子恰恰是“君嗣”，“不可施刑”，于是将刑罚毫不留情地施到太子的师傅公子虔和公孙贾身上，公子虔被斩左腿，公子贾被罚以髡刑。正是在变法之初依法行事，并以权贵试法，让天下人知道法令的庄严，这为后来的变法改革树立了威信，一定程度上有利于后来变法的强势推行。即使变法过程触及老世族甚至王公大贵胄的核心利益，但商鞅坚如磐石，不为艰险屈服，不向权贵折腰，一路披荆斩棘，全力推行。在执行团队上，商鞅异常重视培养各个层级的骨干力量，从地方的里正、县令、郡守到中央的咸阳令、上大夫，无不坚定不移地贯彻变法。商鞅之魄力对现今有重要意义，要想进行工作创新或事制度改革，关键是在抓执行，创新思路再好，创新项目再多，不落到实处，取得实效，亦是枉然。自商鞅开始变法，他就一心想要实现自己的政治抱负，行事强硬，树敌颇多。在商鞅变法后期已经是众多朝臣的眼中钉肉中刺了，即便身处险境他也不以为意，仍然想着变法革新。洞察世事的赵良博士早早地辞官还乡以求明哲保身。赵良曾告诉商鞅他身处险境，应早做打算，并劝商鞅明哲保身以求活命。商鞅性情刚烈，眼看大业将成，自是不愿处江湖之远。秦孝公一死，商鞅的大势也就将尽了。太子刚刚即位，公子虔的两次大声疾呼：“商鞅之法不可不行，商鞅其人不可不除”，朝野上下一呼百应，纷纷要求除去商鞅。孔子曾经说自己是“知其不可为而为之”的人。商君也是。箜篌歌里说，“公无渡河，公竞渡河！堕河而死，其奈公何！”商君知道自己是怎样的人，他要“翻天覆地，倒转乾坤”，他是“五月之子，精赤热烈”，他可以为了达成自己的目标付出一切，虽万死而不辞。即便如此，也是让后人唏嘘感叹啊！商鞅除了浓墨重彩于变法推行外，对剧中人物情感的刻画也是惟妙惟肖，入木三分。剧初，姬娘为使商鞅脱离奴隶的身份以拥有一个好的前程，不惜自剜双目以求魏国将军公叔痤收之为门徒。此情节让我看到姬娘对商鞅的拳拳爱意和一个刚烈识大体的妇人形象。商鞅在变法过程中不畏强权，施法严厉刚硬，得罪了不少朝中权贵。他轰轰烈烈的变法之举对强军富国有极大的成效，加之他又率次创下赫赫战功，所以总是得到秦孝公的封赏，最后居于一人之下，万人之上。可是树大招风啊！商鞅固然才能卓越，但是居于高位若不懂得韬光养晦，必然会成为满朝文武的眼中钉和肉中刺。秦孝公一死，商鞅的敌对势力也就更加肆无忌惮了，太子一即位便下令诛杀商鞅。就在商鞅亡命天涯之时，姬娘终于道出了一个惊天秘密！原来姬娘是商鞅的亲生母亲。姬娘苦苦隐瞒了几十年，在商鞅功成名就之时，姬娘为了不耽误商鞅前程，选择离商鞅而去。然而当商鞅四处逃窜时却说出了这个惊天秘密。在临死之际，姬娘也是为商鞅感到深深的骄傲。除姬娘外，剧中还有一位女性人物，她便是韩女。商鞅在离开魏国前与韩女两情相悦，情投意合，不料造化弄人。商鞅在魏国无施展才能的机会，为实现自己的变法梦想奔赴秦国。无奈与青梅竹马天各一方！韩女貌美，在商鞅逃亡秦国不久后就被封为韩夫人。多年后魏国将韩女敬献给秦孝公以博取信任，此乃魏国的缓兵之计。实际上也是离间之计，明知商鞅曾经和韩女两情相悦，不得已才天各一方。如今将韩夫人送给秦国君，又派人大量散播消息使秦孝公对商鞅生出嫌隙的同时又让天下人都以为商鞅有图谋不轨之心。魏国这招着实狠！宫中府中流言四起，为了不拖累商鞅，韩夫人选择了自杀。此情节感人之余让人心生悲凉。该剧中的两位女主人公都深爱着商鞅，分别联系着商鞅的亲情和爱情，但是最终都不得，留下许多遗憾。当然除了对两位女主人公的形象塑造成功外，对公子虔和赵博士，景监等人的塑造也十分到位。所以我个人觉得商鞅的人物形象表现 很到位。这部剧除了内容蕴含的历史画面广阔，人物形象塑造到位外，最引人注目和激动人心的便是情节安排了。在情节方面这部剧安排的冲突特别多，但又环环紧扣，深入人心，让观者时而义愤填膺，时而掩面长叹。我是一个看到感人情节便会落泪的人，在看到姬娘自挖双目，斩断公子虔左腿以及韩夫人投湖自尽时情难自禁。那我就来说说我从剧中看到的矛盾。幼年的商鞅被景监和公叔痤争抢，公叔痤以五张羊皮得到了商鞅，并且毁坏了姬娘的双眼；公叔痤临死前，推荐商鞅于魏王不成又想杀了他，由于魏王的自以为是商鞅得以全身而退；在秦王坐下舌战群臣，虽没有鲜血与厮杀，但是政治的争斗往往于无声息间进行，却更为惨烈；祭天仪式上，太子冲撞，按照新法，须砍去公子虔左足，商君他虽然支持新法，但是这是他必定犹豫煎熬，内心定有激烈的冲突；姬娘来寻找商君，但他却碍于自己的新法，无法还给姬娘以自由之身，内心纠结煎熬；孟兰皋自献身于国于家，世人皆以为商君无情无义，商君他虽为天下成了好事，但却没有成为一个好人；秦太祝等人设计使韩女嫁给秦王，以离间商君与秦王，此时商君以渐行渐远，韩女为了不让商君有负担，不想让他的前途因为自己而受阻，竟自尽；秦王崩，一直受公子虔“商鞅不可留”想法灌输的太子即位，即处死商鞅；商君死前，与姬娘相认，此时他心里既有满腹遗憾，又有些许畅快吧，我想。他是奴隶的儿子却能使秦国发生翻天覆地的变化，最终让自己处于一人之下，万人之上的高位。也能理解为何在死时他会放声大笑了，因为他确实做到了“倒转乾坤”。剧中矛盾重重，但却都在情理之中。正是这些矛盾推动了故事情节的发展，也是这些矛盾塑造了复杂多样的人物性格。拿商鞅来说，他的经历坎坷，所遇矛盾众多，鲜明的人物形象也就跃然纸上。世上的人虽多，聪明的人占少数，聪明勇敢的人更少，聪明勇敢无私的人更是凤毛麟角。本剧正在尽力塑造这样一位聪明，勇敢又无私的商君。商君的人设比较复杂，他是有满腔抱负的志士，是踽踽独行的改革者，是卓越的政治家，当然最重要的是在他的那个时代他是一个孤独寂寞者！商君所作变法，为的是他孜孜以求的梦想，他心怀天下，一心想要改变社会下层人的命运！卓越的政治家都往往是悲剧的，因为很少人会理解他构想的新世界，因而他只有孤独的站在高峰顶上。他睥睨一切，一心一意变法改革，落在众人眼中便是恃才傲物。是他明白高处不胜寒的道理太晚