人教版高中历史必修3第4课明清之际活跃的儒家思想教学课件共64张PPT (共64张PPT).ppt

顾炎武 黄宗羲 王夫之 第4课明清之际活跃的儒家思想 课标要求 列举李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想 了解明清时期儒学思想的发展 明清时期 思想界发生了重大的变化 这种变化是指A 理学发展为心学B 反封建的民主思想出现C 西学东渐D 拜金逐利思想盛行 B 梳理知识 自主学习 1 为什么明清之际会出现进步思想家 是什么原因让他们提出自己的主张 起决定作用的原因是什么 背景 2 李贽的思想主张什么 你如何看待他的主张 评价 3 黄宗羲 顾炎武 王夫之的思想主张是什么 他们的思想主张共同点是什么 春秋战国 西汉 宋明 产生并初步发展 百家之一 形成新儒学体系 1 孔子 仁 礼 忠恕 中庸 为政以德2 孟子 仁政 民贵君轻 性本善3 荀子 仁义 王道 君舟民水 礼治 性本恶 制天命而用之 1 天人感应 君权神授2 罢黜百家 独尊儒3 三纲五常 明末清初 1李贽 儒学异端 否定孔子权威 强调正当私欲 2黄宗羲 天下为主 君为客 工商皆本3顾炎武 经世致用 匹夫有责 4王夫之 世界是物质的 认识论 朴素的辩证法 儒家思想发展历程的知识结构 1 二程 理 人伦者 天理者 格物致知 2 朱熹 理气论 存天理 灭人欲 格物致知 理学集大成 3 陆九渊 心即理也 发明本心 4 王阳明 心即理也 致良知 知行合一 批判与继承 确立正统地位 董仲舒 一 明清儒学活跃的背景 明清之际批判思想产生的背景 1 国际形势 资本主义在世界范围内兴起 2 国内形势 政治 君主专制的强化 封建制度日趋没落 经济 商品经济发展 资本主义萌芽缓慢发展 阶级 新兴市民阶层日益强大 思想 程朱理学依然是封建社会的统治思想 理学空谈义理 八股取士 因循死板 西学东渐中 近代科技传入中国 根源 反封建思想的产生是明清时期政治经济发展特别是资本主义萌芽的出现在思想领域里的反映 也是我国封建社会走向没落的必然要求 明清时期的文化政策对人们思想的束缚和禁锢 同样影响了这一时期的思想发展 徐光启 利玛窦 西学东渐 徐光启是万历三十二年 1604 进士 通天文 历算 习火器 入天主教 与意大利人利玛窦研讨学问 四十年 充历书纂修官 与传教士熊三拔共制天 地盘等观象仪 明末清初产生民主思想的根本原因是A 抗清斗争的高涨B 对文字狱的抗争C 西方民主思想的传入D 商品经济的发展和封建制度的日益腐朽 D 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 明末 1527 1602 明末清初 明末清初 明末清初 1610 1695 1613 1682 1619 1692 温陵居士 梨洲先生 亭林先生 船山先生 明末清初三大思想家 二 明清之际批判思想的内容 二 明清之际批判思想的内容 李贽的离经叛道 少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死 1 背景 1 政治 明朝后期 社会矛盾空前尖锐 封建社会的危机日益加深 新兴市民阶层壮大 2 经济 商品经济发展并出现了资本主义萌芽 3 思想文化 以程朱理学为标准的科举考试使思想界成为一潭死水 4 李贽的生活经历形成 离经叛道 的不羁性格性格特征 2 李贽的代表作 焚书 续焚书 藏书 续藏书 等 藏书 的命名则是由于李贽认为这部书 颠倒千万世之是非 只能 藏之后世 的缘故 3 李贽的进步思想主张 1 挑战孔子及其儒家思想的正统地位 反对绝对权威 批判道学家的虚伪 2 认为人皆有私 追求物质利益是 自然之性 反对 存天理 灭人欲 的理论 3 抨击封建社会的一些传统观念 强调个性发展 抨击封建社会男尊女卑的传统观念 高度评价改革家 肯定农民起义 万世成宪 大半非圣人之言 并非万世之至论 人之是非 初无定质 人之是非 亦无定论 4 对李贽思想的评价 他是我国反封建思想的先驱 将矛头直指封建礼教和整个正统思想 其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神 在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求 推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生 巩固练习 1 下列对于李贽及其思想的评价 正确的是 A 非议孔子 是对传统文化的否定B 离经叛道 是一个彻头彻尾的异端分子C 敢倡乱道 惑世诬民 是李贽的主张D 具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 D 李贽反对 存天理 灭人欲 主张每个人都可以顺其 自然之性 这从根本上放映了A 李贽代表资产阶级利益B 商品经济的发展使传统道德观念受到冲击C 封建专制统治走向衰落D 资产阶级的民主自由思想已经产生关于李贽思想的评述 不正确的是A 倡导个性自由发展B 否定宋明理学C 批判三纲五常D 否定君主专制 B D 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君 善择佳偶 自由恋爱 赞扬寡妇再嫁 称赞武则天是杰出的女政治家 赞颂商鞅 吴起等改革家 肯定封建社会揭杆起义的农民 上述材料反映了李贽A 反对封建社会男尊女卑的观念B 反对三纲五常为核心内容的封建礼教C 破除对孔子思想的迷信D 揭露道学家的虚伪 B 材料一 夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃见 若无私 则无心矣 如服田者私有秋之获 而后治田必力 居家者私积仓之获 而后治家必力 为学者私进取之获 而后举业之治也必力 材料二 人人皆可以为圣 圣人不曾高 众人不曾低 焚书 概括李贽的观点 材料1认为人皆有私 追求物质利益是 自然之性 反对 存天理 灭人欲 的理论 抨击封建社会的一些传统观念 强调个性发展 材料2挑战孔子及其儒家思想的正统地位 鞭挞程朱理学 反对绝对权威 批判君主专制 提倡 天下为主 君为客 民主思想 提出新的治乱标准 提出法治和限制君权的主张 反对传统的重农抑商思想 认为工商皆本 中国历史上第一次提出 二 黄宗羲对君主专制的抨击 影响 抨击了君主专制制度 对以后反专制斗争起了积极的作用 1 政治上 2 经济上 黄宗羲 名片 材料一 其 君主 既得之 天下 也 敲剥天下之骨髓 离散天下之子女 以奉我一人之淫乐 然则为天下之大害者 君而已矣 材料二 我之出而仕也 为天下 非为君也 为万民 非为一姓也 夫治天下犹曳大木然 前者唱邪 后者唱许 君与臣 共曳木之人也 明夷待访录 原君 根据上述材料 概括黄宗羲的观点并分析其思想根源 观点 批判君主专制 呼吁君臣平等 政治根源 君主专制空前强化 经济根源 商品经济发展 资本主义萌芽产生 商鞅主张重农抑商 奖励耕织 黄宗羲主张工商皆本 你对此如何评价 统治者采取什么经济政策 归根到底是由其经济基础决定的 商鞅变法时 农业是主要生产部门 政府必然重视 而抑商的目的则有二 一是避免商业与农业争夺劳动力 二是束缚农民于土地上 便于统治 黄宗羲则处在中国的资本主义萌芽已经出现时期 这时仍把农业和商业对立起来 就会阻碍资本主义萌芽的发展 而且抑商在一定程度上会加剧土地兼并 所以 两个人的观点在他们各自所处的时代都起着积极作用 明清之际的君主专制批判思想与古代民本思想有什么异同 为什么会有这些异同 同 都认为民为邦本 都主张善待民众 异 上古重视 民 是为了缓和阶级矛盾 维护帝王的统治 明清之际的批判思想则包含有一定的 民主 成份 提出了限制君权的设想 具有相同点的原因 是他们都认识到了人民的作用 存在不同点的原因 主要是社会经济发展的程度不同 社会发展的阶段不同 对社会历史现象的认识不同 3 分析上述问题的理论依据是什么 经济基础决定上层建 社会存在决定社会意识 明清时期 商品经济的发展在思想文化上的突出反映是A 一些传统学科的总结性的著作问世B 唯物主义的哲学思想有重大发展C 出现带有民主色彩的进步思想D 小说与戏剧的创作出现繁荣局面 C 明末内外交困 危机四伏 士大夫面对危机 寻求改革方案 提倡以史为鉴 提倡学术研究和现实结合 形成经世致用的思想 三 顾炎武经世致用思想何谓 经世致用 指的是一种治学思潮 要求将经书研究与社会现实问题联系起来 以解决实际问题 又称经世致用之学 1 背景 2 顾炎武倡导经世致用 经世致用的特点是以史为鉴 学术研究和现实结合 解释古代典籍为手段 从中发挥自己的社会政治见解 并用于社会改革 开辟了一代重实际 重实证的新学风 顾炎武 顾炎武提出 天下兴亡 匹夫有责 的实质是A 反对当时的专制主义政治 B 反对当时的唯心主义思想 C 主张实事求是的科学态度 D 反对当时封建统治秩序 A 材料一有亡国 有亡天下 亡国与亡天下奚辨 曰 易姓改号 谓之亡国 仁义充塞而至于率兽食人 人将相食 谓之亡天下 是故知保天下 然后知保其国 保国者 其君其臣肉食者谋之 保天下者 匹夫之贱 与有责焉耳矣 结合材料 如何理解亡国与亡天下 亡国 亡天下 各指什么 体现了顾炎武何种精神境界 亡国 改朝换代 统治者政权的变更 亡天下 民族 文化的沦亡 关系到整个民族的命运 精神境界 体现了其强烈的爱国主义精神和反对君主专制的民主色彩 2001上海 18世纪以前 天下兴亡 匹夫有责 曾是中国知识分子的传统 然而 此后的百余年间 知识界却出现了逃避现实 万马齐喑的局面 这是什么原因造成的 请指出它给中国社会带来的后果 原因 文字狱 专制统治的加强 后果 禁锢了思想 阻碍了学术的发展 使社会闭塞 影响了社会进步 中西文化隔绝 乾嘉考据学大盛 明代衰弱的万历皇帝 才创造了 中国第一思想犯 将只是 不以孔孟之是非为是非 的李卓吾 以 敢倡乱道 妄言欺世 罪名拿下诏狱 逼其自刎 乾嘉考据学的产生虽然说与清代文化专制有关 但是它在中国文化史上做出的贡献应该说是巨大的 一是具有比较踏实的科学态度 发展了客观而精密的研究方法 即考据法 二是两千多年以来的中国传统文化典籍儒家经典进行了整理训释 三是诞生了一大批训诂名著 当然乾嘉考据学也有其缺点 他们的研究领域狭小 局限在儒家经典的范围内 不接触现实 不研究自然科学 生产技术 也不敢谈论政治和社会问题 研究的方法陷于孤立 静止 注意微观研究 忽视宏观研究 因此 虽然对古代典籍爬梳考证 做出了成绩 却不能提供新鲜理论和有系统的思想体系 也不易接受 消化西方刚传来的科学技术 材料二以天下之权 寄天下之人 自公卿大夫至于百里之宰 一命之官 莫不分天子之权 以各治其事 寓封建 允许官位世袭 于郡县之中 而天下治之 宗法立而刑清 天下之宗子 各治其族 以辅人君之治 顾炎武 日知录 根据以上材料 结合时代背景 归纳 评价顾炎武的观点 观点 众治 把君主的权力分散给百官 以削减君主权力 评价 反映了当时社会进步的愿望和要求 这些具有民主色彩 但是这些思想未能突破封建制度的束缚 顾炎武认为 王 阳明 学流背离孔门为学宗旨 不习六艺 不综当代之务 二专心于内 已非儒学之正宗 以下理解不正确的是A 反映了 经世致用 的思想B 体现了反对封建专制思想的进步性C 批判了陆王心学的空谈流弊D 一定程度上是对孔孟儒学的回归 B 四 王夫之的唯物思想 1 世界是物质的 一切事物都是客观存在的实体 物质是不断变化的 其发展变化有规律可循 唯物论思想 2 认识论 主观的认识是由客观对象引起的 一切事物都是可知的 唯物主义认识论 3 静止是相对的 运动是绝对的 朴素的辩证法思想 评价 王夫之唯物思想启示了近代人们的思维方法 具有划时代的意义 王夫之 王夫之认为 天下唯器物而已矣 据器而道出 无器而道毁 无其器则无其道 他所说的器指的是A 客观存在的事物 B 人们的感知器官 C 科学试验的仪器 D 万物发展的规律 A 黄宗羲 顾炎武 王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在 生活在明末清初 参加过抗清斗争 学术活动集中在哲学领域 受到文字狱迫害A B C D 黄宗羲 顾炎武 王夫之思想的共同点是 反传统反教条 反封建专制 具有一定的民主色彩 反映商品经济发展的时代要求A B C D C A 探究比较明末清初三位思想家思想的异同 p11同步 明末清初三大思想家共同思想 反对君主专制独裁 提倡 人民为主 重视手工业和商业 提倡 经世致用 批判继承传统儒学 构筑具有时代特色的新思想体系 三人不同的思想特点 1 黄宗羲 继承先秦民本思想 提出 天下为主 君为客 激烈批判封建君主专制制度 称君主专制是 天下之大害 2 顾炎武 保天下者 匹夫之贱 与有责焉 特别倡导实学 积极求真并实践 3 王夫之 哲学贡献大 是中国古代唯物主义理论的集大成者 认为 气 物质 在先 理 精神 在后 认识来源于实践 1 政治上 2 经济上 3 思想上 明清之际形成的进步思想 最能从根本上体现时代潮流的是A 穿衣吃饭 即是人伦物理 B 将学术研究和现实相结合C 理 并不是世界的本原D 工商皆本 明清进步思想家的共同主张是A 否定君主专制B 限制君权C 批判宋明理学和八股取士D 经世致用 D C 明代成化年间 1465 1487 科举考试之法又大大变更 用排偶文体阐发经义 称为 八股 亦称 时文 制义 或 制艺 以后便承袭下来 格式愈益严格 文章越发空虚 直至清末光绪三十一年 1905 才废除 所谓八股文 每篇由破题 承题 起讲 入题 出题 起股 中股 后股 束股 落下十个部分组成 破题 开首用二句设破题意 承题 用三四句或五六句承接破题的意义加以说明 起讲 用数句或十数作为议论的开始 只写题大意 宜虚不宜实 入手一二句或三四句 为起讲后入手之处 以下起股至束股才是正式议论中心 这四股中 每股又都必须有两股排比对偶的语句 一般是一反一正 一虚一实 一浅一深 亦有联属者 共合八股 故名八股文 全篇总字数 顺治时定为550字 康熙时增为650字 最后改作700字 八股文的试题出自四书 应试者必须按四书五经的代圣贤立言 依格式填写 因而具很大的局限性 弊病尤大 然而明清取士 却以科举为重 而科举又以八股文为主 于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了 严重束缚了学子的思想与才华 探究明清进步思想的特点 p11同步 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之的思想的共同点是 反传统反教条 反封建专制 具有一定的民主色彩 反映资本主义萌芽时代的要求A B C D A 一点程度上反映了资本主义萌芽的时代要求 其民主思想对封建专制有一定的冲击作用 通过对传统儒学的批判继承 构建起了具有时代特色的新思想体系 没有提出新的社会制度 未能形成完整的思想体系 没有动摇封建统治的理论基础 促使传统文化重新焕发生机 对后世产生了巨大影响 积极影响 局限 三 明清之际儒学的影响 小结 明清时期的思想批判并没有成为时代的主流思想 对那个时代所产生的影响是有限的 它的影响主要是在后世 关于明清进步思想产生的社会影响不正确的A 有利于思想解放B 工农商皆本思想的提出 有利于工商业的发展C 对君主专制造成了猛烈的冲击D 直接推动了变革当时社会的实践 D 思考 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象 1 明清之际的资本主义萌芽较为脆弱 使早期民主思想的产生 发展缺乏强有力的物质基础 2 中国传统文化的束缚和影响根深蒂固 3 高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系 黄宗羲 顾炎武 王夫之几位思想家最重要的历史作用是A 动摇了封建传统思想在中国的统治地位B 为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础C 结束了 理学 地位在中国知识界的主导地位D 促使我国传统文化重新焕发了生机明清文化具有新时代特征 主要表现为 A 产生了反封建专制的民主思想B 统治者对教育的控制进一步加强C 出现了总结性的类书和丛书D 出现了介绍外来先进科技的科学巨著 D A 李贽提出 更不言一 亦不言理 顾炎武呼吁 明学术 正人心 拨乱世 以兴太平之事 黄宗羲则说 世儒不察 以工商为末 天下之大害者 君而已矣 请就此概括明清之际思想批判的主要内容 并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响 1 主要内容 批判程朱理学 死读经书 重农抑商 反对君主专制 或回答 倡导个性自由 经世致用 工商皆本 民主思想 2 时代特点 商品经济蓬勃发展 君主专制日益腐败 3 影响 启迪近代民主革命 当堂达标练习1 关于明清进步思想产生的社会影响不正确的 A有利于思想解放B工农商皆本思想的提出 有利于工商业的发展C对君主专制造成了猛烈的冲击D直接推动了变革当时社会的实践2 2007年北京文综 儒家思想在后世不断发展 下列主张哪个具有民主启蒙色彩A 民为贵 社稷次之 君为轻B 制天命而用之C 天人感应 君权神授D 为天下之大害者 君而已矣3 王夫之说 以天下论者 必循天下之公 天下非一姓之私也 其思想的进步性在于 A反对君主专制集权B反对封建私有制C要求建立平等的社会D反对中央集权的封建制度 DDA 4 明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃 他们使儒家思想更趋实事求是 与国计民生靠得更近 由此形成什么思想 A经世致用思想B君主批判思想C自由平等思想D重农抑商思想5 明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于 A程朱理学已经不合时宜B君主专制制度的弊端C商品经济的发展D土地高度集中 社会贫富不均6 顾炎武提出 天下兴亡 匹夫有责 的实质是 A反对当时的专制主义政治 B反对当时的唯心主义思想 C主张实事求是的科学态度 D反对当时封建统治秩序 ABA 7 顾炎武在 曰知录 中说 不习六艺之文 不考百王之典 不综当代之务 举夫子论学论政之大端一切不问 而曰一贯 曰无言 以明心见性之空言 代修己治人之实学 股肱惰而万事荒 爪牙亡而四国乱 神州荡覆 宗社丘墟 他所抨击的是 A先秦儒学B汉代经学C隋唐佛学D宋明理学8 明末思想家李贽提出 夫天生一人 自有一人之用 不待取给于孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古之前无孔子 终不得为人乎 其思想核心是 A维护封建礼教B主张学以致用C反对封建迷信D抨击腐朽统治 DC 9 明清之际的思想家中 对清代学者影响最大的是 A李贽B黄宗羲C顾炎武D王夫之10 阅读下列材料材料一 仁者爱人 为政以德 孔子材料二仲舒复对曰 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者 皆绝其道勿使并进 邪辟之说息 然后统纪可一 而法度可明 民知所以 对既毕 天子以仲舒为江都相 汉书董仲舒传 材料三 宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 至论天下之理 亘古亘今 不可移易 唯古之圣人为能尽之 而其所行所言 无不可为天下后世不易之大法 朱熹材料四夫生一人 自有一人之用 不待取给孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 李贽请回答 1 根据材料一 二概括孔子与董仲舒的思想主张 4分 指出两种主张不同结局并分析原因 8分 2 根据材料三 四分析朱熹与李贽的观点有何不同 4分 说明了什么问题 2分 3 结合上述材料 谈一下你对儒家思想地位和作用的认识 2分 C 答案 1 9DDAABADCC10 1 孔子主张以德治民 2分 董仲舒主张 罢黜百家 独尊儒术 实现思想上的 大一统 2分 孔子的主张在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现 因而没有人采纳 4分 董仲舒主张 由于适应了加强中央集权的需要 这一主张被采纳 4分 2 朱熹坚持儒家学说 认为应该遵循伦理道德 认为儒家思想不可改变 维护孔子的权威地位 2分 李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准 挑战孔子的权威地位 2分 说明儒家思想受到了怀疑和挑战 统治地位开始动摇 2分 3 儒家思想在初期不断丰富和完善 逐渐确立起统治地位 对维护君主专制主义中央集权制度起了很需要作用 但是后来僵化 禁锢了人民的思想 阻碍了文化的进步 2分 归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景 从中你能得到什么规律性认识 政治 专制统治 阶级矛盾 民族矛盾尖锐 经济 土地高度集中 赋役沉重 商品经济的发展 思想 程朱理学 西学东渐 认识 经济是基础 政治是经济的集中表现 一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映 反映在 黄宗羲 顾炎武 王夫之的抗清 反专制 反映在 从黄宗羲重商 反映在 经世致用 王夫之哲学思想 中国传统文化主流思想的演变 回顾专题一 中国传统文化主流思想的演变 1 春秋战国时期儒家思想的形成百家争鸣 孔子 孟子和荀子的思想主张 2 汉代儒学成为正统思想董仲舒的儒学主张 汉武帝兴办太学和其它确立儒家独尊地位的措施 3 宋明理学程朱理学 王阳明的心学 4 明清之际对儒学的批判与继承李贽 黄宗羲 顾炎武和王夫之的思想主张 明清时期儒学思想的发展 春秋战国 西汉 宋明 产生并初步发展 百家之一 形成新儒学体系 1 孔子 仁 礼 忠恕 中庸 为政以德2 孟子 仁政 民贵君轻 性本善3 荀子 仁义 王道 君舟民水 礼治 性本恶 制天命而用之 1 天人感应 君权神授2 罢黜百家 独尊儒3 三纲五常 明末清初 1李贽 儒学异端 否定孔子权威 强调正当私欲 2黄宗羲 天下为主 君为客 工商皆本3顾炎武 经世致用 匹夫有责 4王夫之 世界是物质的 认识论 朴素的辩证法 儒家思想发展历程的知识结构 1 二程 理 人伦者 天理者 格物致知 2 朱熹 理气论 存天理 灭人欲 格物致知 理学集大成 3 陆九渊 心即理也 发明本心 4 王阳明 心即理也 致良知 知行合一 批判与继承 确立正统地位 董仲舒 1 创立 2 继承 3 重创 4 正统 5 冲击 6 融合 7 创新 8 批判继承 春秋时期 孔子提出 仁 礼 的学说 战国时期 孟子 发展 仁政 学说 提出 民贵君轻 思想 荀子 对 礼 深入讨论 蔚然大宗 秦朝 焚书坑儒 西汉 董仲舒提出 罢黜百家 独尊儒术 魏晋南北朝 三教并立 儒学受到了来自于佛教 道教的冲击 唐宋时期 三教开始走向融合 宋明 迎接佛教和道教的挑战 逐渐吸纳其思想 形成了以 理 和 天理 为核心的新儒学 明清时期 批判继承传统儒学 构筑具有时代特色的新思想体系 儒学的创立及发展历程 发展历程概况 1 春秋时期孔子创立儒学 2 战国时期 经过孟子和荀子的改造 儒学成为诸子百家中的蔚然大宗 3 秦朝 由于 焚书坑儒 儒学遭到沉重打击 4 汉武帝时期 董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想 形成了新儒学体系 儒学成为历代封建统治者的正统思想 也逐渐成为中国传统文化的主流 5 隋唐时期 出现了 三教合一 的趋势 6 宋明时期 儒学从佛 道之中吸取了有益的内容 构建了新的儒学体系 理学 7 明末清初 三大进步思想家对传统儒学的批判 促使我国传统文化重新焕发了生机 对后世产生了巨大影响 8 晚清 19世纪末 借孔子的名义 推行维新变法 9 民国初年 打倒孔家店 请你依据上面四个历史遗存之照片 用一句话概括每幅图片所反映的主要历史信息 并简要说明我国传统文化主流思想发展的四个阶段 时期 儒学代表人物及其主要活动 儒学发展的阶段特征 历史地位 1 杏坛位于山东曲阜 春秋末期儒家学派创始人孔子曾在这里聚徒讲学 成都文翁石室授经讲学图 反映西汉推行儒学教育 讲授儒家经典 白鹿洞书院位于江西庐山 南宋大儒学家朱熹曾在这里读经讲学辩论 李赞故居位于福建泉州 明末思想家李赞在这里度过青少年时代 2 春秋 孔子创立了儒家学派 潜心讲学和著述 儒学勃兴 西汉 董仲舒提出 罢默百家 独尊儒术 的新儒学思想 受到汉武帝的肯定 儒学处于独尊地位 成为正统思想 南宋 宋朝理学的集大成者朱熹提出 理气论 和 心性论 儒学完成了更为理论化 思辩化的过程 新的儒学体系理学形成 明末清初 出现了李赞 黄宗羲 顾炎武 王夫之等进步思想家 他们对传统儒学的继承和批判 使儒家思想活跃 我国传统文化重新焕发生机 每点2分 各时期儒学的特点 1 先秦 儒家思想较为完整 但带有浓厚的理想化色彩 没有严密的理论 大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则 思想开始与政治相结合 但因脱离现实而遭冷遇 2 西汉 神秘化 官方化 3 宋明理学的特点 思辨化的儒学 把道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系 以伦理道德为核心的儒学 理学所强调的义理 实质上也就是儒学的伦理道德学说 融合佛老的儒学 4 明清之际儒学思想的发展主要特点 批判君主专制 主张经世致用 儒家思想的演变历程及其原因 儒家思想的现代价值与消极影响有哪些 儒家思想的现代价值 道德规范意识 有利于道德教育 大一统思想 有利于维护国家统一和安定团结 以人为本的治国思想 有利于今天的政治建设 和为贵思想 有利于和谐社会的构建 民本思想 有利于 三农 问题的解决 儒家思想的消极方面 它是封建文化的主体 它倡导的三纲五常的道德戒律 束缚了人们的意志和人格 保守 封闭的民族性格 不利于