安徽省六安市第一中学2016届高三第九次月考语文试题2016.5.4.doc

安徽省六安市第一中学2016届高三第九次月考语文试题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。百越之中的“於越”民族，有着独特的文化基因，那儿的先民与“乌鸟”结缘。说文解字说“於”即“乌”，“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。博物志曰：“越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。此鸟白日见其形，鸟也；夜听其鸣，人也。时闻乐便作人悲喜，形长三尺，涧中取石蟹就人间火炙之，不可犯也。越人谓此鸟为越祝之祖。”鸟为越族部落的原始图腾即护身符，古藉记载越族中早有鸟书与鸟语，人们穿鸟纹服，用鸟形器，还遵行鸟居，耕作鸟田温州有“瓯越”民族，“瓯”即“鸥”，鸥鸟是他们的保护神。广西有“骆越”民族，“骆”即“雒”，就是越语中的“鸟田”。看来，百越的“崇鸟”是一脉相承的。“乌”，又名孝鸟。因为乌鸦有反哺之孝德，而为世人所效仿。成公绥乌赋有孝鸟集余之庐，乃喟尔而叹曰：余无仁惠之德，祥禽曷为而至哉？”舜帝是中华孝德文化的鼻祖，民间的说法是“乌乃舜之影”；孔于说“孝乃德之本”。崇乌便是崇舜崇孝崇德。“乌”，还名曰玄鸟。“越为禹之后。”传说中的禹胼手胝足，栉风沐雨，化为黑熊与水怪进行搏斗，终于制服了滔天洪水。又黑又瘦的大禹成为天下行义的第一人，史称“禹墨精神”。黑，便成为坚毅、刚正，以及大公无私、甘愿牺牲的可贲品格的象征。玄是黑色，便也象征着“义”的精神。越族“尚乌”，其源头应在大禹的义道。中国传统的“五行”观念中，居于最高地位的即是黑色。黑色纳“五色”于一体，是“五色” 的还原与复归。史记夏本纪说帝锡禹玄圭，以告功于天下。”玄圭，即黑色的玉圭。帝舜为表彰禹治理水土的功绩，赐其黑色的玉圭，将黑色的特定意义与水之玄色联系在一起。按五行黑色从水，越人生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，加上祖先大禹崇拜，这些独特的信仰又使尚黑之风世代不衰。从历史的角度考察，绍兴的尚黑习俗可以追溯到河姆渡文化时期。河姆渡遗址的陶器中，数量最多的就是夹炭黑珣。在距今约七千年的第一期文化层中，夹炭黑陶占百分之七十九点九，夹砂黑陶占百分之二十点一，也就是说这一时期的陶器基本上是黑色的。夹炭黑珣和夹砂黑陶的产生有着自然和地理的原因，并非绍兴先民刻意而为之。但正是这些质朴自然的生产、生活器具所特有的天然色彩，开启了绍兴先民的尚黑意识，熏陶了绍兴先民的尚黑风俗。绍兴至今还有“於越”遗风，乌毡帽、乌干菜、乌篷船是绍兴的“三乌文化”，分别代表 “衣、食、行”。还有“住”的代表乌台门，像鲁迅故里的周家老台门、周家新台门，周恩来祖居百岁堂和秋瑾故居和畅堂等等，无一不是黑漆台门，而且其二门、仪门的门框、门板，大厅的串枋、门枋及各处屋柱等也都漆成黑色。这样的建筑风格于简单中显现庄严，在质朴里透出韵味。这是古城最深幽的一道风景，里面隐藏着江南的精致文化与迷人风情。绍兴习俗中这种尚黑之风得以世代传承，与绍兴人的脾性也不无关系。黑色是一种凝重的色调，代表着神秘和莫测高深，给人的感觉是肃穆、庄重、安静，它不显眼，不会招惹旁人的注意，这与绍兴人一向低调、内敛的为人风格相吻合。世代尚黑的风气造就了绍兴人低 调、内敛的为人风格，同时也让他们钟情于包涵一切的黑色。（节选自那秋生解析“於越”文化，有删改）1下列各项中，不属于“於越”与“乌鸟”结缘原因的一项是A古籍记载的越族中早有鸟书与鸟语，人们穿鸟纹服，用鸟形器，还遵行鸟居，耕作鸟田民族的名称 也与鸟有关，所以“於越”与“乌鸟”结缘。B孔子说“孝乃徳之本”，而乌鸦有反哺之孝德，再加之“乌乃舜之影”的说法，“於越”民族便有了崇尚乌鸟、与“乌鸟”结缘的文化。C中国传统的“五行”观念中，黑色从水，於越人又生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，加上祖先大禹崇拜，造成他们与“乌鸟”结缘，尚黑之风世代不衰。D传说大禹化为黑熊与水怪搏斗，最终制服洪水，又黑又瘦的大禹成为天下行义的第一 人，史称“禹墨精神”，而越为禹之后，所以於越族“尚乌 ”，与“乌鸟”结缘。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A博物志上有关“此鸟为越祝之祖”的记载以及“瓯越”“骆越”民族名称中与鸟有关的 “瓯”“骆”等字都在印证“百越的祟鸟是一脉相承的”。B分别代表“衣、食、住、行”的乌毡帽、乌干菜、乌台门、乌遂船是绍兴“於越”文化遗风的代表，也与绍兴人的脾性不无关系。C“於越”民族尚乌，不仅有德义的因素，也与他们崇尚质朴自然的生活有关。D黑色既在“五行”观念中居于最高地位，纳“五色”于一体，又给人一种肃穆、庄重、安静之感，让绍兴人一向钟情。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A鸟本是越族部落的原始图腾，而“乌”的黑色内涵又很丰富，“乌鸟”便与那儿的先民结缘，形成“於越”民族独特的文化。B从成公绥乌赋中“孝鸟”“祥禽”的称呼上可以看出，向来被某些地方厌弃的乌鸦却也可以成为受人尊崇的对象，C河姆渡遗址出土的夹炭黑陶和夹砂黑陶，可以让越族的尚乌习俗追溯到河姆渡文化时期，先民的尚黑意识亦是由此开启的。D黑色的凝重、质朴涵养着绍兴人低调、内敛的风格，反过来，绍兴人的脾性让他们钟情于包涵一切的黑色，也使得这种尚黑之风世代相传。 二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者夜以锦囊挂之西门门者以白蜀人随之者万计且观公所为公顾主吏藏之略不取视民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐。及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。拜参知政事。公 入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法，一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。（选自欧阳文忠公文集）【注】 太师，薛奎父亲的赠号。4对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为公/顾主吏藏之/略不取视民/乃止B民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏/藏之略不取视民/乃止C民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊挂之西门/门者以白/蜀人随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止D民有得伪蜀时中书印者/夜以锦囊/挂之西门/门者以白蜀人/随之者万计/且观公所为/公顾主吏藏之/略不取视/民乃止5下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“讳”，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是“讳名”不“讳姓”，在死后的君主或尊长的名前加“讳”字，以示尊重。B“进士”，是指在中国古代科举制度中，通过乡试考取后进入殿试的读书人，是古代科举殿试及第者的统称，意为可以进授爵位之人。C“参知政事”，简称“参政”，唐宋时最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”；宋代以参知政事为副宰相。D庚申，是我国古代的一种计时方法，我国古代可以用天干与地支配合来记时间的。 庚申前一位是己未，后一位是辛酉。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A薛奎自其曾祖父三代都没有显达，而薛奎十余岁就能写文章了，因此父亲对他寄予厚望；后来薛奎参与政事，辅佐皇上，终于成为宋朝的名臣。B薛奎为官有善政，任隰州军事推官，平反冤狱，挽救了四个被冤枉的人性命；任莆田县令时，全部废除旧时王氏无名目的租税；到蜀地做官，更是有好的政治举措。C薛奎为人刚毅，坚守节操，不随便附和别人，坚持原则，不受别人牵制。太后想穿天子礼服拜太庙，大臣们犹豫不决，薛公直谏，阻止了太后。D薛奎因病要求告老还乡，皇上下诏准许他不用上朝，也不用处理政务；薛奎去世后，朝廷追封他为兵部尚书；太常根据他一生的功德，为他议定的谥号是“简肃”。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。（5分）译文：（2）既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。（5分）译文：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面两首诗，完成89题。自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄元中丞刘长卿汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。孤城背岭吹寒角，独戍临江夜泊寒。贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟，万古唯留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！【注】这首诗是诗人在唐肃宗至德年间任鄂岳转运使后，出巡到夏口（今湖北武昌）一带时所作。元中丞为诗人友人，当时被贬到岳阳。刘长卿（约726约786），唐代诗 人，字文房，河间（今属河北）人，天宝（742756）进士，曾因事下狱，两遭迁谪。此诗作于诗人第二次迁谪路过长沙时。栖迟：居留。8两首诗颔联的表现手法有何异同？请简要分析。（5分）答：9两首诗第二句中“楚客”各指谁？两首诗都写到了贾谊，有何作用？请结合诗句简要分析。（6分）答：（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_，_”的观点是相同的。（2）爱国诗人屈原在离骚中，表达自己坚持理想，九死不悔的两句是：“_，_。”（3）李贺在雁门太守行中用“_，_”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。乙 选考题请考生在第三四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）-（4）题（25分）餐馆和玫瑰欧亨利波西卡林顿小姐出生在 那个叫做酸果蔓角的小镇，一开头就背上了姓“博格斯”的不利条件。十八岁的时候，她改用“卡林顿”作为姓，来到了纽约，开始了她的演员生涯，现在她正声誉鹊起，红得发紫那个精明的经理蒂莫西戈尔茨坦让她签了合同，答应在下一个季度主演新剧华灯初上。随即就有一个姓海史密斯的演员来找蒂莫西先生，申请担任“索尔海托塞”一角，也就是华灯初上里主要的滑稽男演员。戈尔茨坦说，“卡林顿小姐已经回绝了本市五六个最好的扮演乡巴佬的演员。她声明，如果物色不到最好的海托塞，她就不登台。你知道，她是在乡村长大的，百老汇的兰花在头发上插根稻草，就想把自己说成是苜蓿，可诓不了她。她要货真价实的东西。哎，你想扮演索尔海托塞，首先要打通卡林顿小姐这一关。”第二天，海史密斯乘了火车去酸果蔓角。他在那个死气沉沉的，偏僻的小镇呆了三天。此时的卡林顿小姐正如往常闲暇时一样，在一家位于地下室的空气污浊的小餐馆内和她的“追随者们”谈笑风生，她身材纤巧，美丽迷人，充满活力，得意非凡。十一点三刻，一个瘦长、仓皇、犹豫的年轻人走进了餐馆，他长着一头淡黄色的头发，傻乎乎地张着嘴，被餐馆里的灯光的人们吓得手足无措，狼狈不堪。他穿着一套白胡桃色的衣服，打了一条鲜蓝色的领带，衣服很不合身，瘦嶙嶙的手腕和穿白袜子的脚踝露在外面有四英寸之多。他睁大眼睛，打量着周围，正如见到猪猡闯进了土豆地的人一样。他终于看到了卡林顿小姐。他咧开嘴笑了，又高兴又窘迫地红着脸站起来，朝她的桌子那儿走去。“你好吗，波西小姐？”他带着无可置疑的乡土音说。“你还记得我吗？我是比尔萨默斯住在铁匠铺后面的萨默斯家的。“嘿，什么！”卡林顿小姐兴致勃勃地插嘴说，“你从酸果蔓角来？”那个年轻人接着说，“是的，你知道吗？哈姆赖利信了教；布利塞斯老太太把她的房子卖给了斯普纳船长；你的威利叔叔给选上当警官。”“喂，诸位！”卡林顿小姐忽然对她的同伴说，“我要失陪一会儿。”她把他拖到角落里一张单独的桌子那儿。“我仿佛记不起谁是比尔萨默斯了。”她瞅着那个乡下年轻人的天真的蓝眼睛，沉思地说。“不过萨默斯一家我是认识的。你最近有没有见到我家里的人？”“波西小姐，”年轻人认真地说道：“两三天以前，我还去过你家。”“妈妈好不好？”“我最近一次见到她时，她正坐在阳光下面。我问她为什么不往后挪一点。威廉，她这样说，我一有空就坐在这儿，望着那条路，等着波西，直到天黑。我老是觉得，当她厌倦了外面的世界，想起她的老妈妈时，她仍旧会从那条路回来的。”“我出来的时候，”比尔结束道，“我在前门台阶那儿把这摘了下来。我知道你一定喜欢老家带来的东西。”他从上衣口袋里取出一朵玫瑰一朵丝绒一般柔媚，芳香四溢的黄玫瑰，它在餐馆恶浊的气氛中搭拉着脑袋，正象一个少女在古罗马竞技场上群狮热辣辣的呼吸下垂着头一样。卡林顿小姐的尖锐然而悦耳的笑声在乐队演奏的风信子的旋律中响了起来。“哎呀！”她快活地嚷道，“还有比那些地方更死气沉沉的吗？如今让我在酸果蔓角待两个钟头，我都受不了。嗯，萨默斯先生，我见到你非常愉快。我想我现在要赶回旅馆去睡我的美容觉了。”“哎呀！”她快活地嚷道，“还有比那些地方更死气沉沉的吗？如今让我在酸果蔓角待两个钟头，我都受不了。嗯，萨默斯先生，我见到你非常愉快。我想我现在要赶回旅馆去睡我的美容觉了。”她把那朵黄玫瑰塞在她绮丽精致的绸衣服的前襟里，站起身，傲慢地朝戈尔茨坦先生点点头。那辆金碧辉煌的马车驶去后，这位“乡下来的年轻人”转头对戈尔茨坦说，“主意不错吧，呃？索尔海托塞这个角色总该派给我了吧？这位小姐是始终没有起疑。”戈尔茨说，“你最好明天一早就去找卡林顿小姐，把这个角色敲敲牢。我觉得她会对你很满意的。第二天上午十一点三刻，海史密斯来到了卡林顿小姐下榻的豪华宾馆，满怀信心地递进他的名片。接待他的是女演员的侍女。“对不起，”霍顿斯小姐说，“非常抱歉。卡林顿小姐已经取消了所有的演出合同，回到那个那个什么小镇哦，那个酸果蔓小镇去了！【注释】“博格斯”的原文是Boggs，同英国俚语中的“厕所”（bogs）读音相同。（有删改）（1）下列对小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）（5分）A“玫瑰”其实就是波西小姐形象的映照，离开了家乡的土壤，投身于社会，她也失掉了原本的“柔媚”和“芳香四溢”，变得和餐馆的气氛一样“污浊”。B小说反映的是演员的生活遭际，通过因果递进和悬念更迭拓展情节，把女主角在艺术道路上由“人性失落”至“人性复归”的心理变化过程生动地刻画了出来。C波西小姐其实早已识破了“乡下来的年轻人”的真实身份，不揭穿他，只是为了从他嘴里得知家乡和母亲的情况D演员海史密斯通过自己的重重努力，本以为成功获得了想要的角色，却因为女主角的离去而化为了泡影，作者为他不平，对他寄寓了深刻的同情。E小说构思精巧，结尾是典型的“欧 亨利式”，人物命运陡然逆转，结局出人意料，叫人目瞪口呆又回味无穷。（2）第四段中，作者详细描写“乡下来的年轻人”的肖像以及女主人公的对话，这一情节的安排在小说中有何作用？（6分）答：（3）请简要分析波西卡林顿小姐这一人物的主要特点。（6分）答（4）欧亨利是著名的短篇小说大师，这篇作品的精彩之处不仅在于对“人性之美”这一核心主题的深刻剖析和生动表达，还在于悬念迭起、曲折回旋的情节设置。请找出小说中四处设置悬念的情节，并简要分析。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）严复：敢为天下先的思想家老子曾经说自己有“三宝”，其中之一为“不敢为天下先”，这当然包含了老子观察世界的独特智慧。中国近代历史上的严复，却恰恰愿意“敢为天下先”，这充分体现了他的大智大勇。中日甲午战争失败后，严复开始认真思考中国的出路问题。在痛彻的民族危机面前，他用中西对比的视野分析了中西方的差异，并认为西方的路径体现了人类进化的潮流，也代表了未来中国的趋向。1895年2月，严复在天津直报上发表论世变之亟的文章，对中国失败的原因他谈了自己独特的看法：“尝谓中西事理，其最不同而断乎不可合者，莫大于中之人好古而忽今，西之人力今以胜古；中之人以一治一乱、一盛一衰为天行人事之自然，西之人一日进无疆，既盛不可复衰，既治不可复乱，为学术政化之极则。”这一分析，实则指出了中西历史哲学的重大区别，即在历史发展观上是“好古忽今”还是“力今胜古”；在天道观上是听其自然、委之天数，还是恃之人力、“日进无疆”；他认为中国的历史循环论，就是忽视不同历史阶段的实质的差异，导致的结果就是忽视历史的前进。我们要正视西方的强大和先进，积极采取措施力争迎头赶上，否则就是“无目者”和“狂易失心之人”。此文发表之后，引起了知识界的轰动。1895年3月，严复在直报发表原强原强续篇，可谓振聋发聩。严复认为，中国当时的危机非常严重，重要的原因就是没有真正能够理解那个时代的内涵并能够引领中国于潮流之上的人才。中国的民德、民智、民力均有问题，中国如果要得到振兴，最重要的就是人才问题。西方近代之所以强大，“推求其故，盖彼以自由为体，以民主为用”。将近代西方的时代精神理解为“自由为体，民主为用”，是严复的巨大贡献。他提出了改造中国的三个措施：鼓民力、开民智、新民德。严复认为，西方注重人的独立思考，激发人的内在的思考能力，培养人的主体意识；而中国则相反，注重训诂注疏、记诵词章和考据因袭，这种拘谨而保守的思想，实际上是在扼杀人才。我们要培养人的主体意识和独立思考，用西方近代以来的自由平等的价值观念来改造中国传统的价值体系。为了重申这种主张和理解，他发表辟韩，对韩愈所宣扬的圣人观、君主观、臣民观等进行了严厉批判。严复曾在国闻报上分九次发表社论拟上皇帝书。在分析当前中国的困难原因时，他认为，主要不在于外患，而在于内治。从表面上看，中国的问题好像自晚清时候开始，其实早在明朝就已经初见端倪了。如果从那个时候开始，君臣能够明白问题的严重性，并采取果断措施，中国就不会出现晚清那样颓败的局面。1895年5月严复在直报发表救亡决论，对八股文和中国传统的陆王心学等作了深刻的评析，宣传维新运动，因其在维新思想界的独特表现，与梁启超共享“南粱北严”的美誉。而让严复真正成为维新运动的宣传主将的，还是1897年夏天他和王修植等朋友在天津租界创办国闻报，强烈批评帝国主义的霸道和侵略行径，国闻报也成为晚清思想界的重要阵地。维新变法失败后，严复深刻地认识到了现代政治文明的建立是需要一定的社会条件的，不具备社会条件的政治运动只能带来社会的动乱，因此，严复一直主张渐进式的改革。论及严复在晚清思想界的历史地位，不能不提到严复在翻译领域的卓越贡献。他被称为近代中国第一译手，翻译了大量的西方作品，他提出的“信、达、雅”迄今为翻译界奉为圭臬。他翻译的天演论中提出的“物竞天择，适者生存”的响亮口号，成为那个时代最响亮的声音。康有为、梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东等都受到过深刻的影响。胡适在他的回忆录里说，他取名为“胡适之”，就是受天演论的影响，有“适者生存”的含义。晚年的严复，对中国文化的传承颇为用心，对“尊孔读经”的主张，也表示了赞成。对康梁的认识与评价，对第一次世界大战和十月革命对中国的影响，都发表了自己独特的看法。摘编自20世纪国学大师档案相关链接：严复是清代一位在介绍西学上不遗余力的早期学者，他最大的贡献就是把许多十八、十九世纪的西方经典著作翻译成中文，把一些影响至今的观念带给中国人。他认为，中国人以知足为乐，是以国家在政治上以愚民为主；西方人重竞争，以求各展所长。西方的富强并不是兵器之物或船炮，而在于学术思想上的求进步与平等自由的竞争心。-摘选自韩晓华论严复对中西文化差异的见解（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A严复对韩愈所宣扬的圣人观、君主观、臣民观等进行严厉批判，其目的是要揭露中国学术思想拘谨而保守，只注重训诂注疏、记诵词章、考据因袭，从而扼杀人才的现象。B受天演论的影响，胡适取名“胡适之”，这从一个侧面反映了天演论“物竞天择，适者生存”的口号在那个时代引起了相当广泛的影响，同时也衬托了严复在翻译领域的卓越贡献。C1895年严复发表救亡决论，对八股文和中国传统的陆王心学等作了深刻的批评，积极宣传维新变革运动，这让严复真正成为了维新运动的宣传主将，并与梁启超共享“南粱北严”的美誉。D严复晚年就第一次世界大战和十月革命对中国的影响发表了自己独特的看法，这含蓄表达了他已萌生了无产阶级革命的先进思想。E在分析当时中国困难原因时，严复认为内治大于外患，如早加重视，采取措施，就不会出现晚清那样颓败的局面。（2）严复“敢为天下先”的行为表现在那些方面？请结合文本具体分析。（6分）（3）严复善于采用“中西对比”方法研究中国历史和现状，请结合文本加以说明。（6分）（4）结合老子“不敢为天下先”的观点，谈谈你对严复“敢为天下先”的行为的看法。请联系文本和实际进行分析。（8分） 第II卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（ ）劝学篇地告诫人们“学不可以己”，意谓学习应该之以恒，不可中辍。我们的传统注重含蓄内敛，彼此交流常须铺垫，_常会让人难堪。中央巡视组的 最大亮点是、勇猛精进，对巡视反馈的问题是入木三分，毫不留情。A开门见山 单刀直入 开宗明义B开宗明义 单刀直入 开门见山C开宗明义 开门见山 单刀直入D单刀直入 开宗明义 开门见山14下列各句没有语病的一项是（3分）（ ）A中央经济工作会议关于化解房地产库存的说法引发了人们的高度关注，住建部要求各地进一上步取消或降低公积金贷款门槛。B随着“互联网+”的兴起和普及，移动化开始加速向传统行业渗入，各行业及社会的方方面面对信息化建设和接轨互联网的需求显得异常迫切。C中澳自贸协定正式生效，澳洲美食进口关税将普遍降低，这是国内消费者的福音，郛制品将在4年内免关税进入中国，得到最直接的实惠。D德国人认为，阅读关乎国家未来，经常性大量的阅读，能够使青少年迅速提高理解力和思考能力，更好地掌握读书技巧。15填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（3分）2016年2月11日，美国激光干涉引力波天文台（LIGO）执行主任大卫瑞兹宣布，科学家们寻找引力波的努力终于收获成果，印证了爱因斯坦的预言。物理学上，引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动，_。，_。引力波探测能够检验广义相对论，还将推动引力量子化的研究，完成爱因斯坦的伟大梦想。宇宙中大质量天体的加速、碰撞和合并等事件才可以形成强大的引力波引力波被视为宇宙中的“时空涟漪”如同石头丢进水里产生的波纹一样发出的引力波功率还不如家用电饭煲功率大地球围绕太阳以每秒30千米的速度前进通常引力波的产生非常困难ABCD16在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。（6分）北京四合院的大规模建设可以追溯到元代。元代定都北京，对北京的城市建设有着划时代的意义。而元大都的建设包含有大规模的民居，_。明代沿袭了元代四合院的形式，但明代对各阶层人士的居住建筑。如洪武二十六年定制，官员营造房屋不许歇山转角、重檐、重棋及绘藻井等；庶民庐舍不过三间五架，不许用斗栱、饰彩色等。清代。特别是把宫室式第宅发展到了极致，这种四合院在规制、格局方面承袭了古代宫室建筑的特点，属于大中型四合院，院落二三重乃至多重，气派而豪华。17下面是“需求侧三驾马车与供给侧四大要素”图示，请写出与标题有关的主要信息，并概括经济增长的途径。要求内容完整，表述准确，语言连贯。（5分）答六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。一天，诗人艾青带着一幅画来请求已88岁高龄的齐白石鉴别真伪。仔细看了看，齐白石不禁叹了一口气：“我年轻时画画多认真呀，现在退步了。”原来，这幅画正是齐白石数十年前的作品。艾青走后，齐白石一直愁眉不展。一天深夜，儿子发现父亲正坐在书桌前，一笔一画地描红。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”齐白石答道：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。直到前几天，我看见年轻时画的一幅画，才猛然惊醒一一我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了，所以还要认真练习，自己管住自己啊。”此后，即便年龄越来越大，齐白石还是坚持每天画画。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。六安一中2016届高三年级第九次月考语文试卷答案3C（原文是“开启了绍兴先民的尚黑意识，熏陶了绍兴先民的尚黑风俗”，题干在表述为“越族”“先民”，扩大范围）4C5B（“通过乡试试考取后进入殿试”错，“乡试”改为“会试”）6D（“下诏准许他不用上朝，也不用处理政务”错误，应为“下诏准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事”）7（1）译文：“这个孩子一定会光大我家门第，我还要干什么呢？”于是不再从事其他的产业，而致力于发放借贷来周济相邻。（“大”“事”“务”“赒”各1分，全句大意畅顺1分）（2）译文：参与政事之后，更加坚持原则不受人牵制。薛公想要约束天下，各类事务无论大小，全都按照规矩来处理。（“与”“牵随”“绳”“无”各1分，全句大意畅顺1分）参考译文：简肃薛公明奎，字宿艺。姓薛，是绛州正平人。自其曾祖父三代都没有显达，却因为薛公显贵了。当初，太宗皇帝攻打并州，薛公父亲带着计谋前往太宗行营求见，未能被任用。薛公十多岁的时候，就能写文章了，薛公父亲四下说道：“这个孩子一定会光大我家门楣，我还要干什么呢？”于是不再从事其他不业，而致力于发放借货来接济乡邻。此后五十年，薛公开始辅佐当今天子参与政事，成为当时名臣，就像他父亲说的一样。当初考进士时，薛公是州里第一名，但他把第一让给同乡人王严而名列第二，因此乡里都称赞他。淳化三年，第二次考试才中了第一，被授为隰州军事推官。刚到任上，薛公提以取本州案件中已裁定的文书，挽救了四个被冤枉的人的性命。因为别人的推荐他被任命为大理寺承、莆田知县，全部废除旧时王氏没有名目的租税，莆田人至今认为这是他的恩德。等到他到蜀地做官，又有很多好的政治举措。有个得到伪蜀时期中书官印的人，在夜里用锦囊装着官印挂在西门，守门的人把这件事汇报给薛公，跟着看热闹的蜀人数以万计，将要看薛公究竟怎么做。薛公回头让主管官员把官印收藏起来，自己丝毫没有拿来看看的意思。老百姓于是作罢。有个老妇人状告她的儿子不孝，儿子申诉自己因贫穷不能赡养老母。薛公拿出自己的俸钱给那个人，说：“用这个去生活并赡养你的母亲吧。”于是母子二人母慈儿孝。人们都认为薛公是个有仁义善施恩的人。蜀地人喜欢动乱而又容易变化，薛公既能用不生事镇抚他们，又能顺应他们的风俗，悠闲快乐，等到面对突发事件，揭穿隐藏未露的坏人，预先发现随情判决，就像逢蒙的射术和东方朔的占术，没有不说中的。薛公被任命为参知政事。薛公入朝谢恩，皇上说：“先帝曾经说你可以任用，我现在用你了。”薛公更加心存感激并勉励自己。薛公为人一向刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不被别人牵制。薛公想要约束天下，各类事务无论大小，全都按照一定准则来处理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺在床上，唉声叹气感到惭愧，常常不吃饭。家人笑他何必如此，薛公说：“我惭愧自己不如古人，又害怕后人讥笑我啊。”明道二年，明肃太后想穿天子礼服朝拜太庙，大臣们犹豫不决，不敢赞同也不敢反对。只有薛公争辩说：“太后如果一定要穿天子礼服拜见祖宗，怎么拜呢？”太后不能改变他的意见，为此只能改穿其他服装。太后驾崩后，皇上召见群臣，哭泣着说：“太后患病不能说话，却还多次拉扯着她的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢？”薛公连忙说：“大概还是为天子礼服。可是穿着它怎么可以去见先帝呢？”皇上恍然大悟，最终给她穿上太后的衣服安葬了。薛公因为生病要求告老还乡。天子说：“我不可以再多烦劳您了。”于是下诏优待薛公，准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事。在这一年当中，薛公多次告还，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八岁，朝廷追封他为兵部尚书。太常商议说：“据谥号规则：坚持德行毫不懈怠的叫简，坚持自己的意见明于决断的叫肃。现在薛公的情形符合这个规则。”于是给薛公谥号叫“简肃”。8相同点：寓情于景。第一首诗颔联诗人远眺汉口，看夕阳西下和暮归的鸟儿，遥想洞庭秋水浩渺。对友人的牵挂思念之情充盈其间。第二首诗颔联“秋草”“寒林”“人去”“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景象，表现出对贾谊的景仰和自己的孤独落寞之情。（3分。答出“寓情于景”1分，简要分析2分。）不同点：第一首诗颔联分写两地景物，一为实景，一为虚景。上句写诗人回眸汉口所见的暮景，下句虚写友人所在地洞庭湖浩渺的水色，虚实相生。而第二首诗颔联所绘为眼前实景。（2分）（如果有其他答案，言之成理可酌情给分。但第二首答拟人手法不给分）9第一首诗中“楚客”指诗人自己（亦可指诗人和友人）；第二首诗中“楚客”指贾谊。（2分）第一首诗结尾用贾谊之典，含蓄地表达了对友人此次遭贬的不平和同情。（2分）第二首诗诗人遭第二次迁谪路过长沙凭吊贾谊故居，怀人伤己，感怀自己屡遭迁谪的命运。（2分）（考生能结合诗中某一句具体分析即可，如果有其他答案，言之成理可酌情给分。）10（1）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子（2）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔（3）角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。11（1）参考答案：B，3分，E，2分，A，1分，选CD不给分。B项着眼全文，全面准确地概括了本文的核心主题。E项对结尾艺术特色的解读比较准确。A项“污浊”一词对女主人公的形象稍显言过其实。C项从文中无法得出波西小姐识破海史密斯身份这一结论。D项从文中可以看出作者对海史密斯这个人物的态度是讽刺。（2）参考答案：内容上，他们的谈话内容围绕“乡情”和“母爱”展开，暗示了女主人公回归的原因，深化了主题；（2分）形象上，塑造了一个逼真而又典型的“乡巴佬”的形象，展现出海史密斯有非常高超的演技；（2分）结构上， 呼应了上文海史密斯要争取的就是“最好的乡巴佬”的角色，同时为下文故事结局、人物命运的徒转埋下了伏笔。（2分）（3）参考答案：敢于为改变个人命运而奋斗。她闯荡纽约，成为了“红得发紫”的演员；（2分）有自己独到的艺术追求。对自己从事的艺术工作要求严格，她声明“ 如果物色不到最好的海托塞，她就不登台”。（2分）内心深处藏有对家乡和母亲的思念。短暂地迷失在城市的“污浊”中，却在新剧即将开演之时选择了回归家乡和家庭。（2分）（4）参考答案：一个乡村少女置乡情母爱于不顾，只身出走纽约，在戏剧生涯中补补高升，却又抛弃来之不易的名利地位，回归家乡家人的怀抱。这到底出于何种原因？源于什么动力？这就是作者在本文中所设置的一个总悬念，也是小说的主旨所在，是小说结构的支架。（2分）经理蒂莫西戈尔茨坦的转述向我们展现了故事开始的第一个悬念，那就是波西小姐所要的“货真价实”的乡巴佬能否找到？海史密斯的运气又将如何？在悬念丛生中将一位自视甚高、睥睨一切，却又有着独立艺术见解、追求高标准艺术理想的喜剧明星的形象勾勒了出来。（2分）波西小姐“身材纤巧，美丽迷人，充满活力，得意非凡”，但她出现的场景却是气氛污浊、令人窒息的地下室小餐馆，这不禁让我们疑惑：这样的环境又将给波西小姐怎样的命运？推动情节发展的同时揭示出主人公“人性之美失落”的现状（2分）海史密斯的回答表演可谓是感人肺腑，细节生动、情真意切。然而令人意外的是作为唯一“观众”的波西小姐却并没有如我们想象中那样痛哭流涕，而是快活地嚷道，“还有比那些地方更死气沉沉的吗？如今让我在酸果蔓角待两个钟头，我都受不了。”“我想我现在要赶回旅馆去睡我的美容觉了。”至于临走时“傲慢地戈尔茨坦先生点点头”似乎又向我们暗示着什么。（2分）作者如此大造假象以强化由此而生的悬念效果的构想艺术能引导读者走向柳暗花明的审美回旋，以获得故事结局时意外惊喜的审美快感。12（1）B，3分；E，2分；A，1分；选CD项不给分。（A严复批判韩愈所宣扬的圣人观、君主观、臣民观，关键是为了重申培养人的主体意识和独立思考，用西方近代以来