F《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀最新版本.ppt

子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 1 1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言 如果人类在21世纪还想继续生存下去的话 必须回头到两千五百多年前 从中国的孔子那里吸取智慧 孔子作为一个伟大的思想家 教育家和政治家 为人类留下一笔丰富的精神财富 他的一些教育思想至今仍然实用 同学们 你们知道孔子的哪些教育思想 2 有教无类 因材施教 循循善诱 温故知新 知之为知之 不知为不知 学而不厌 诲人不倦 三人行必有我师焉 3 孔子 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人 儒家学派创始人 我国著名的思想家 教育家 政治家 被尊称为圣人 思想核心是仁 政治上主张礼治 鼓励人们入仕 汉代以后 其学说成为两千余年封建社会的统治思想 智者 仁者 4 论语 一部语录体的散文集 是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录 全面反映了孔子的哲学 政治 文化和教育思想 是关于儒家思想的重要著作 宋儒把 论语 大学 中庸 和 孟子 全称为 四书 5 孔子的 礼 孔子主张礼治 反对法治 他的这个礼的意思很宽泛 既指礼节仪式 更包括政治制度 道德规范等 关于礼 孔子说得很多 孔子要人们合乎礼 核心是当时社会的等级制度 学习导入 6 字词积累 侍坐 陪侍长者闲坐 率尔 轻率急忙的样子 尔 词缀 摄sh 夹 在 饥馑j n 指荒年 饥 五谷不熟 馑 蔬菜不熟 哂sh n 笑 俟s 等待 7 注音释词宗庙之事 指诸侯祭祀祖先的事 会同 诸侯会盟 朝见天子 会 诸侯相见 同 诸侯同朝天子 撰zhu n 才具 指为政的才能 冠 u n者 成年人 古代男子20岁时行冠礼 表示成年 舞雩y 台名 鲁国求雨的坛 8 子路 冉有 曾皙 公西华 侍坐 由 点 求 赤 陪长者闲坐 古人有姓 名 字以及号 称名表示亲昵或自谦 称字表示尊敬 9 陪长者闲坐 这样的语境就容易使气氛和谐融洽 师生平等 轻松自由 弟子们能各抒己见 10 课文围绕谈 志 展开 问 志 言 志 评 志 四位弟子 志向 怎样 试从说话方式中体会其性格 11 子曰 以吾一日长乎尔 毋吾以也 居则曰 不吾知也 宾语前置 如或知尔 则何以哉 孔子说 因为我年纪比你们大一点 不要认为我年纪大一点 你们就不说了 你们平日就说 没有人了解我呀 如果有人了解你们 那么你们打算怎么做呢 一 孔子向学生问 志 12 以吾一日长乎尔 毋吾以也 居则曰 不吾知也 如或知尔 则何以哉 用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑 给学生创造了说真话的条件 创造了一个轻松 亲切 活跃的环境 从而鼓励学生敢于发表意见 大胆地谈个人的理想 13 以吾一日长乎尔 毋吾以也 居则曰 不吾知也 如或知尔 则何以哉 2 引用学生日常好说的牢骚话 指出他的学生平时认为人们不了解自己 所以感到无所作为 表明对学生的了解 3 而后假设了一种情况 如果有人了解你们 你们怎么办 从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法 和蔼可亲 平易近人 循循善诱 14 子路率尔而 表修饰 对曰 千乘 sh ng 之国 摄乎大国之间 加 加到 上 之以师旅 因之以饥馑 由也 句中语气词 为之 比及三年 可使有勇 且知方也 夫子哂 sh n 之 子路轻率急忙地回答说 拥有千辆兵车的国家 夹在大国中间 有别国的军队来侵略 接着又遇饥荒 如果让我治理 等到三年的功夫 我就可以使国人勇敢善战 而且懂得为人的道理 孔子听了 微微一笑 15 求 尔何如 对曰 方六七十 如五六十 求也为之 比及三年 可使足民 如其礼乐 以俟君子 孔子又问 冉求 你怎么样 冉求回答说 纵横六七十里 或者五六十里的国家 如果让我治理 等到三年 可以使老百姓富足起来 至于那修明礼乐 只好来等待君子了 16 赤 尔何如 对曰 非曰能之 治理国家 愿学焉 语气词 宗庙之事 如会同 端 名作动 章甫 名作动 愿为小相焉 语气词 孔子又问 公西赤 你怎么样 公西赤回答说 我不敢说能胜任 只是愿意学习 或者诸侯宗庙祭祀的事务 或者诸侯会盟朝见天子 我愿意穿着礼服 戴着礼帽 做一个小小的赞礼官啊 17 点 尔何如 鼓瑟希 铿尔 舍瑟而 表顺承 作 对曰 异乎三子者之撰 子曰 何伤乎 亦各言其志也 孔子又问 曾点 你怎么样 曾点将弹瑟的声音逐渐变稀疏 接着铿的一声 放下瑟直起身子回答说 我和他们三位的才干不同呀 孔子说 那有什么妨害呢 不过是各自谈谈自己的志向罢了 18 曰 莫春者 春服既成 冠 gu n 者五六人 童子六七人 浴乎沂 y 风乎舞雩 y 咏而 表修饰 归 夫子喟然叹曰 吾与点也 曾点说 暮春时节 春天的衣服已经穿上 我和五六位成年人 六七个青少年 到沂河里洗洗澡 在舞雩台上吹吹风 一路唱着歌儿回来 孔子长叹一声说 我赞成曾点的想法啊 二 四个学生分别讲自己的志向 19 治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国 并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理 子路 仲由 有抱负 自信 却失之鲁莽 轻率 志 性格 侧重强国 20 治理一个小国 三年内使人民富足 至于礼乐教化 还难办到 冉有 求 谨慎小心 谦虚退让 志 性格 侧重富民 21 能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个 小相 公西华 赤 谦恭有礼 娴于辞令 志 性格 侧重以礼治邦 22 子路 侧重强国冉有 侧重富民公西华 侧重以礼治邦 但都愿意在仕途上创一番事业 都是参加政治 志向虽各有侧重 23 暮春时节 脱下冬衣 穿上春衣 和五六个 岁的成年人 带着六 七个少年 在沂水边洗洗澡 在舞雩台上吹吹风 一路唱着歌回来 曾皙 点 洒脱高雅从容淡定 志 性格 春游图 24 孔子 曾皙 子路 冉有 公西华 仲由 点 求 赤 哂 与 赞 惜 礼 25 三子者出 曾晳后 曾晳曰 夫三子者之言何如 子曰 亦各言其志也已矣 曰 夫子何哂由也 曰 为国以礼 其言不让 是故哂之 子路 冉有 公西华三个人都出去了 曾点留在后面 曾点问 他们三位的话怎么样 孔子说 也不过是各自谈谈自己的志向罢了 曾点说 您为什么笑仲由呢 孔子说 用礼治理国家 他说话却不谦让 所以我笑他 26 唯 句首语气词 求则非邦也与 欤 安见方六七十 如五六十而非也者 唯赤则非邦也与 宗庙会同 非诸侯而何 赤也为之小 孰能为之大 难道冉求讲的就不是国家大事吗 怎见得纵横六七十里或者五六十里讲的就不是国家大事呢 公西赤所讲的不是国家大事吗 宗庙祭祀 诸侯会盟和朝见天子 不是诸侯的大事又是什么呢 如果公西赤只能做个小小的赞礼官 那么谁能做大事呢 三 写孔子对三人的评价 27 一 文脉梳理 28 为何 哂 子路 赞赏坦率发言 委婉批评 29 孔子所哂是子路 为国以礼 其言不让 孔子在乎的是 礼 礼记 曲礼 上说 侍于君子 长者 不顾而对 非礼也 清代刘宝楠 论语正义 也说 四子以子路为年长 自当先对 但亦当顾望 不得急遽先三人也 孔子自己说 侍于君子有三愆 言未及之而言谓之躁 言及之而不言谓之隐 未见颜色而言谓之瞽 论语 季氏 和长者打交道所忌有三 不该你说却说了叫急躁 该你说却不说叫隐匿 不看长者脸色而率性直说叫做睁眼瞎 子路错不在欲治理 千乘之国 错在 躁 与 瞽 因而被孔子 哂 了 孔子为什么 哂由 呢 30 孔子为何与点呢 阅读探究 31 为何 与 曾点 三还是在讲 治国 二不想做官 逍遥生活 一太平盛世的缩影 以礼治国 32 孔子 与点 历来有争议 从积极方面理解 孔子主张以礼治国 而曾皙说的是礼治下的太平盛世的图景 从消极方面理解 曾皙有避乱世而洁身自好的想法 孔子周游列国 到处碰壁 便说 道不行 乘桴浮于海 用之则行 去之则藏 曾皙的说法与他的想法相合拍 其实 曾皙的处世态度 是孔子礼治于国的积极反映 并非一味消极 因此孔子说 吾与点也 孔子为什么 与点 呢 33 问志 师长风范言志 各展抱负评志 借评传志 34 孔子的 志 是什么 宁为太平犬 莫作乱世民 春秋之末 天下大乱 身为万世宗师 他不能不去思考百姓的疾苦 否则 他以 仁 为本的思想就无从得以体现 而曾皙讲的这个境界 就应是社会安定 国家自主 经济稳定 天下太平 每个人都享受了真 善 美的人生 这就是孔子的自由民主 一个大同世界的理想 35 写作特点 扣紧人物的性格特点记述 人物的发言都合乎各自的个性 身份 志趣 教养 显得深刻而生动 36 孔子像 台湾故宫博物院藏品 你觉得孔子是怎样的一位老师 孔子是一位爱护学生 坚持以正面教育为主 循循善诱的老师 37 孔子像 台湾故宫博物院藏品 孔子的四位学生给你留下什么印象 子路 自信而率真 冉有 谦恭有力 公西华 谦虚谨慎 曾晳 从容有礼 38 暮春时节 微风习习 吹动我轻薄的衣裳 我要邀约五六位情投意合的朋友 带上六七个童子 去一路领略春天的气息 我们将去沂 y 水中洗去尘土 到舞雩 y 台上临风起舞 兴尽时放歌而归 用自己的语言 形象地复述曾晳的一段话 39 这种生活理想勾勒了一幅 太平盛世图 民风淳朴 民德归厚 天下太平 它与儒家以 礼乐 yu 治理天下的理想相吻合 也可把它理解为超脱现实 逍遥闲适 回归自然的人生图景 它远离尘世喧嚣 与自然冥合为一 追求一种精神的清洁和灵魂的自由 请你谈谈曾晳这种生活理想的魅力在哪里 40 本文突出地体现了孔子 以人为本 因材施教 的教育思想 和 循循善诱 春风化雨 的教育方式 当时 弟子们一旁侍坐 曾皙鼓瑟 乐以教和 孔子和他的四个弟子便展开了有关志向的心灵的对话 理解孔子的教育思想和方法 41 他先扫除弟子因年龄带来的心理障碍 接着引导出青年怕不为人知而壮志难酬的心病 随后假设 如或知尔 的情境 启发弟子各言其志 子路志在强国 冉有志在足民 公西华志在司仪 都多少阐发了儒家的理想 但他们的回答似乎都还少了点什么 孔子并不即刻指正 只是微笑 曾点初有顾虑 孔子亲切引导 何伤乎 亦各言其志也 激励曾点说出不同意见 最后一一评析 指出儒家的核心是礼乐教化 42 侍坐 章是孔子因材施教的范例 一位教育的先师和一群求知的学生 留下一场著名的对话 其教育场景让人回味 文章通过老师和四个学生的对话 以言志为线索 不蔓不枝 再现了学生的志趣 性格和教养 也表达了老师的思想 情感和态度 子路的率直 冉有的礼让 公西华的谦虚 曾皙的洒脱 孔子的善诱 通过师生畅言 其神态表现得栩栩如生 值得一提的是 文章运用生活画面来表现社会理想和政治抱负 把深刻的哲理蕴含于诗情画意之中 很有些言虽尽而意无穷的韵味 阅读小结 43 读者评孔子在我的眼中 孔子永远是那个穿着布袍 拄着拐杖 头顶有丘的老头 永远是那个性格沉稳 天资聪颖 坚强固执的思想家 但是他的灵魂却穿越了亘古的长空 向我们诉说着 是谓大同 的理念 每次我读到 是谓大同 就会想起柏拉图的理想国 但孔子与柏拉图毕竟是不同的 我想引用于丹的一句话 孔子没有色彩 只有温度 没有色彩 在我看来就是适合一切的色彩 天不生仲尼 万古如长夜 你能够想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗 44 品味四弟子的志向和性格从子路 冉有 公西华的言谈中可以看出他们各自怎样的志向和什么性格特点 45 四弟子志向 子路 治理 千乘之国 可使有勇 且知方也 冉有 治理 方六七十 如五六十 的小国 可使足民 不过 如其礼乐 以俟君子 公西华 在 宗庙之事 如会同 时 愿为小相 曾皙 莫春者 春服既成 咏而归 46 四弟子性格 子路 直率 信心十足 失之于莽撞 或有抱负 坦诚 性格也比较鲁莽 轻率 公西华 更谦虚 敏而好学 失之于墨守成规 公西华 谦恭有礼 娴于辞令 47 冉有 谦虚 实事求是 冉有 谦虚谨慎 说话很有分寸 48 以现代观点看待四弟子 学生自主发言 现代社会恐怕更需要子路对自己的自信 以及他敢创敢拼的勇气 但是谦虚仍然是美德 49 简析孔子对三人述志的态度 孔子对四弟子的态度 子路 哂之 冉有 叹之 公西华 惜之 曾皙 与之 50 对子路 赞成他的治国志向 但认为他谈话的内容和态度不够谦虚 这属于 其言不礼 对冉有 没有正面加以评论 但可以看出是满意的 对公西华 认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作 51 孔子为什么要 与点 呢 曾点展示的是一幅老师带领学生在春天水旱时行祈雨礼 以求得丰年的场景 进一步可知他想要通过师生共同努力 实现孔子以 礼 治国的理想 从另一个角度 结合孔子的思想来分析 孔子政治上主张 礼治 即以礼治理国家 52 结合课文中的言 行 神态描写 具体分析孔子的形象 53 总结孔子治国思想以礼治天下 在当时的社会条件下 却只能通过为人之师 传播自己的思想 师生共同努力 把这个思想付诸实践 54 孔子的 志 是什么 宁为太平犬 莫作乱世民 春秋之末 天下大乱 身为万世宗师 他不能不去思考百姓的疾苦 否则 他以 仁 为本的思想就无从得以体现 而曾皙讲的这个境界 就应是社会安定 国家自主 经济稳定 天下太平 每个人都享受了真 善 美的人生 这就是孔子的自由民主 一个大同世界的理想 其实现在孔子看来 就是礼治 55 礼是儒家学派的思想核心之一 孔子主张礼治 礼的意义在古代甚为广泛 指国际间的礼节仪式 贵族的冠 婚 丧等典礼 包括政治制度 道德规范等 孔子说 殷因于夏礼 所损益可知也 周因于殷礼 所损益可知也 其后继周者 虽百代可知也 论语 述而 似乎周礼是千秋不变的规范 孔子主张维护等级制度的正名思想 他主张 君君 臣臣 父父子子 这种合乎礼的制度 孔子说 名不正则言不顺 言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴 礼乐不兴则罚不中 罚不中则民无所措手足 论语 子路 孔子主张克已复礼 论语 颜渊 记载 颜渊问仁 子曰 克已复礼为仁 一曰克已复礼 天下归仁焉 颜渊又问 克已复礼 的具体内容是什么 孔子说 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 孔子为推行自己的礼治 而周游列国 而授徒讲学 56 延伸练习 孔子 他没有什么万卷巨著 万余字的语录是他一生思想的浓缩 他没有什么惊天事迹 极平凡的言行却给后人树立了万世楷模 九州四海因他而一统 寰球世界也必将因他而和谐 华夏文明因他而灿烂 未来明天也必将因他而美好 天不生仲尼 万古长如夜 他 一个老人 高山仰止 景行行止 一 请为孔子写一段颁奖词 57 二 读了本文 你有哪些感悟 请写一篇文章 三 在21世纪的今天 随着中国经济发展和国力增强 孔老夫子的学说作为中国的文化名片走向了五大洲 走进了全世界热爱和平的人们中间 到今年早些时候 全球已有孔子学院数百所 请就此简评 孔子学院标志 58 1 如或知尔 则何以哉 2 如其礼乐 以俟君子 3 宗庙之事 如会同 4 方六七十 如五六十 一 一词多义 如果 至于 或者或者 知识归纳 1 如 59 1 以吾一日长乎尔2 子路率尔而对曰3 鼓瑟希 铿尔4 尔何如 2 尔 你们 的样子 相当于 然 的样子 相当于 然 你 60 1 以吾一日长乎尔2 摄乎大国之间3 异乎三子者之撰4 浴乎沂 风乎舞雩5 何伤乎 3 乎 比 在 和 跟 到 在 语气词表反问 呢 61 1 以吾一日长乎尔2 毋吾以也3 则何以哉4 加之以师旅5 以俟君子 4 以 介词因为 动词认为 动词做 用 介词用 连词而 62 1 宗庙之事 如会同 端章甫2 鼓瑟希 铿尔3 三子者出 曾皙后4 浴乎沂 风乎舞雩 1 名词活用为动词 穿着礼服 戴着礼帽 弹奏 跟在后面 吹风 乘凉 二 词类活用 63 1 可使有勇 且知方也2 赤也为之小 孰能为之大 正道 是非标准 译成 为人的道理 小的事情 大的事情 2 形容词活用为名词 1 子路率尔而对曰2 比及三年 可使足民 回答 使 富足 3 形容词活用为动词 64 1 不吾知也2 毋吾以也 古代汉语的疑问句中 疑问代词作宾语 宾语前置 3 则何以哉4 何伤乎 古代汉语的否定句中 代词作宾语 宾语前置 三 特殊句式 1 宾语前置 65 5 异乎三子者之撰 译文 我和他们三位的才能不一样呀 2 状语后置句 4 加之以师旅 因之以饥馑 6 以吾一日长乎尔 译文 用军队来请略它 接下来有饥荒 译文 因为我年纪比你们大一点 66 1 可使有勇 且知方也 其 译文 可以使 他们