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文档简介

逍遥游 庄子 一 关于庄子及其作品 庄子名周 战国宋人 他继承和发展了老子的哲学思想 是道家学派的重要代表人物 世人并称 老庄 庄子的思想属于主观唯心主义 片面夸大一切事物的相对性 否定客观事物的差别 否定客观真理 庄子对待生活的态度是 一切顺其自然 安时而处顺 知其无可奈何而安之若命 清静无为 政治上主张 无为而治 庄子的文章 想象奇幻 构思巧妙 善用寓言和比喻 文笔汪洋恣肆 具有浪漫主义的艺术风格 庄子 今存33篇 庄子 逍遥游鹏程万里 谐之言曰 鹏之徙于南冥也 水击三千里 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 扶摇直上 谐之言曰 鹏之徙于南冥也 水击三千里 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 越俎代庖 庖人虽不治庖 尸祝不越樽俎而代之矣 庄周梦蝶 昔者庄周梦为胡蝶 栩栩然胡蝶也 自喻适志与 不知周也 俄然觉 则蘧蘧然周也 不知周之梦为胡蝶与 胡蝶之梦为周与 周与胡蝶 则必有分矣 此之谓物化 庄子 养生主目无全牛 始臣之解牛之时 所见无非全牛者 三年之后 未尝见全牛也 游刃有余 以无厚入有闲 恢恢乎其于游刃必有余地矣 是以十九年而刀刃若新发于硎 踌躇满志 提刀而立 为之四顾 为之踌躇满志 善刀而藏之 注 踌躇 悠然自得的样子 满志 满足了心意 庄子 人间世螳臂当车 汝不知夫螳螂乎 怒其臂以当车辙 不知其不胜任也 是其才之美者也 庄子 大宗师相濡以沫 泉涸 鱼相与处于陆 相呴以湿 相濡以沫 不如相忘于江湖 庄子 胠箧盗亦有道 故跖之徒问于跖曰 盗亦有道乎 跖曰 何适而无有道邪 夫妄意室中之藏 圣也 入先 勇也 出后 义也 知可否 知也 分均 仁也 五者不备而能成大盗者 天下未之有也 唇亡齿寒 故曰 唇竭而齿寒 鲁酒薄而邯郸围 圣人生而大道起 老死不相往来 邻国相望 鸡狗之音相闻 民至老死而不相往来 庄子 天地螳臂当车 季彻局局然笑曰 若夫子之言 于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶 则必不胜任矣 知其一 不知其二 孔子曰 彼假修浑沌氏之术者也 识其一 不知其二 治其内 而不治其外 庄子 秋水贻笑大方 大方之家 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 始吾弗信 今我睹子之难穷也 吾非至于子之门则殆矣 吾长见笑于大方之家 井底之蛙子非鱼 惠子曰 子非鱼 安知鱼之乐 庄子曰 子非我 安知我不知鱼之乐 以管窥天 子乃规规然而求之以察 索之以辩 是直用管窥天 用锥指地也 不亦小乎 邯郸学步 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与 未得国能 又失其故行矣 直匍匐而归耳 今子不去 将忘子之故 失子之业 庄子 至乐鼓盆而歌 庄子妻死 惠子吊之 庄子则方箕踞鼓盆而歌 惠子曰 与人居 长子老身 死不哭亦足矣 又鼓盆而歌 不亦甚乎 庄子 达生呆若木鸡 鸡虽有鸣者 已无变矣 望之似木鸡矣 其德全矣 异鸡无敢应者 反走矣 招摇过市庄子 山木君子之交淡若水 且君子之交淡若水 小人之交甘若醴 君子淡以亲 小人甘以绝 螳螂捕蝉 黄雀在后 一蝉 方得美荫而忘其身 螳蜋执翳而搏之 见得而忘其形 异鹊从而利之 见利而忘其真 庄子 田子方亦步亦趋 夫子步亦步 夫子趋亦趋 夫子驰亦驰 夫子奔逸绝尘 而回瞠若乎后矣 哀莫大于心死 夫哀莫大于心死 而人死亦次之 失之交臂 吾终身与汝交一臂而失之 可不哀与 庄子 知北游化腐朽为神奇 故万物一也 是其所美者为神奇 其所恶着为臭腐 臭腐复化为神奇 神奇复化为臭腐 白驹过隙 人生天地之间 若白驹之过郤 忽然而已 每况愈下 庄子 则阳蜗角之争 有国于蜗之左角者 曰触氏 有国于蜗之右角者 曰蛮氏 时相与争地而战 伏尸数万 逐北旬有五日而后反 二 关于 逍遥游 逍遥 优游自得的样子 逍遥游 是庄子的代表作品 它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观 全文分两大部分 课文节选的是第一部分总论 论证世间万物都是因为 有所待 而失去自由 自己追求的是 无所待 的最高境界 第二部分通过一系列的寓言故事论证第一部分提出的 至人无己 神人无功 圣人无名 的境界 以及通过 无为 达到这一境界的主张 全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面 虚无主义和绝对自由 注意下列红色字的注音 北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏 北冥 m ng 鲲鹏 k n 抟 tu n 迁徙 x 坳堂 o 草芥 ji 夭阏 注意下列红色字的注音 蜩蝉 舂粮 蟪蛄 大椿 斥鴳 泠然 万仞 蓬蒿 蜩蝉 ti o 舂粮 ch ng 蟪蛄 hu g 大椿 ch n 斥鴳 ch y n 泠然 l ng 万仞 r n 蓬蒿 h o 是 鸟也 海运则将徙 于 南冥志 怪者也鹏之 徙于南冥也抟 扶摇 而上者九万里去 以 六月息 者也芥为 之舟 置杯焉则胶 风斯 在下矣 而后乃今 培 风我決 起而飞 枪 榆枋而止 时 则 不至 而控 于地而已矣适 莽苍者 三餐而反 腹犹果 然 解释下列红色的字 1 翻译下列语句 1 1 怒而飞 其翼若垂天之云 1 振翅奋飞 它的翅膀就好像天边的云彩 2 野马也 尘埃也 生物之以息相吹也 2 山野的雾气 空中的尘埃 都是生物用气息吹拂的结果 3 天之苍苍 其正色邪 其远而无所至极邪 3 天色深蓝 是它的真正的颜色呢 还是因为天高地远而看不到它的尽头呢 翻译下列语句 1 4 背负青天 而莫之夭阏者 而后乃今将图南 4 背负着青天 没有什么能阻碍它 然后才打算往南方飞 5 奚以之九万里而南为 5 哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢 6 之二虫又何知 6 这两只小动物又知道什么呢 归纳第一段 鹏鸟奋飞 必须凭借强大的风力 水雾尘埃 要靠气息相吹 万物都有所待 大舟无力 因为积水不深 都没有绝对自由 杯水胶地 因为水浅舟大 蜩鸠嘲鹏 不知自己 所待 远行所待 备粮 越远所待越多 根据上面分析 可以归纳首段段意如下 阐明世间万事万物 大至鹏鸟 小至尘埃 它们的活动都 有所待 都是不自由的 解释下列红色的字 2 小知 不及大知 小年 不及大年汤之问棘也是 已且 适 南冥也未有 知其修 者此亦飞之至 也此大小之辩 也 翻译下列语句 2 1 奚以知其然也 2 彭祖乃今以久特闻 众人匹之 不亦悲乎 3 绝云气 负青天 然后图南 且适南冥也 4 彼且奚适也 1 凭什么知道它是这样的呢 2 彭祖如今独自以长寿出名 一般人与他相比 不是很可悲吗 3 穿越云霄 承负青天 这以后打算向南飞 将要到南海去 4 它将要到哪里去呢 归纳第二段段意 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知道春秋 冥灵春秋五百岁 大椿春秋八千岁 大小之辩彭祖 众人鹏鸟 斥鴳段意归纳 本段是对第一段的归纳 补充 印证 说明万物在 有所待 的范围内 存在着 大小之辩 的差异 但终归都是 有所待 解释下列红色的字 3 1 虽然 犹有未树 也2 夫列子御 风而行 泠然 善也 旬有 五日而后反 3 彼于致 福者 未数数 然4 此虽 免乎 行 犹有所待 者也 翻译 即使这样 还是没有树立起来的最高境界 列子乘风而行 飘然轻巧 十五日后返回 他对于招财纳福的事没有拼命追求 这虽然不用步行 但还是要凭借风力 翻译下面文段 3 1 故夫知效一官 行比一乡 德合一君 而征一国者 其自视也 亦若此矣 2 举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 定乎内外之分 辩乎荣辱之境 斯已矣 1 所以那些才智胜任一个官位 品行顺合一方百姓 道德符合君主心意 能力足使国人信任的人 他们看待自己 也像这样 斥鴳 2 世上的人都称赞宋荣子 他却并不因此而更加勤勉 世上的人都责难他 他也并不因此而更为沮丧 这是因为他 能认清自我与外物的分别 能辨明荣辱的界限 至此而至止了 他在世上 没有拼命追求什么 3 若夫乘天地之正 而御六气之辨 以游无穷者 彼且恶乎待哉 4 故曰 至人无己 神人无功 圣人无名 3 至于能顺应天地万物的本性 并且驾驭 把握 六气的变化 来在无边无际的境界里遨游的人 他们还需要凭借什么呢 4 所以说 至人无自我 神人无功利 圣人不立名 归纳第三段段意 有对世间万物的 有所待 的论述进入到对社会中人的具体论述 阐明逍遥游的境界 即庄子理想中的最高境界 点明全文的主题 能够 效 比 合 征 的四种人 有才智修养 当都被世俗所累 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外 但他的修养 犹有未树 列子御

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