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文档简介
代最早者：A.长信宫灯？.秦始皇陵铜车心殿.曾侯乙钟心.越王剑【也】心23.都江堰在四川省，是_ _ _ _ _ _ _ _ _时于李冰父子之主下起者：A.汉世？.秦、汉心殿.战国心.春秋【也】心殿二十四.司马迁史记之本纪要用记：A.王之迹？.圣哲事迹心殿.诸侯事迹心.侠客行【也】A二十五.中国旅游也，：A.唐三彩驼载乐俑？.金沙基日鸟金箔心殿.马踏飞燕心.金人像其【也】心殿三.不定者择题二十六.下古城为列文录有世：A.西安城？.山西平遥古城心殿.丽江古城心.北京城【也】BC二十七.中国历史上之太平者时有：A.隋文帝时？.汉武帝时心殿.汉文帝时心.上前期【也】ACD二十八.旧日中，不可以公历或夏时定其准日期者，：A.端午节？.乞巧节心殿.清明之节心.重阳节【也】心殿九.历史上最后举在：A.1911年？.1910年心殿.1905年心.1904年【也】心三十.论中所列孔子“仁”之说：A.仁者爱人？.克己复礼为仁心殿.己所不欲，勿施于人心.杀身成仁【也】ABCD四.名解题三十一.金瓶掣签【耳！即活佛转世金瓶掣签制，是藏传佛图活佛袭人唯性之一项制（一分）。西藏活佛卒前当指一方，以求一之丧生之男为其将来真（一分），然生之男可不一，清乾隆时始用金瓶掣签制定其一人（一分），宜限该达赖、班禅、大泥。三十二.纪传【答】吾国之史之一种体，是以传为中书（一分）。始于司马迁史记，纪传以人为纲，间厕其实，并用专章载典。纪传以横记史，其法，史记作“本纪”（述帝王事）、“年表”（按月简列事和人）、“世家”（记诸侯、明名人事迹、“书”（述典章制度，汉书以后改为“志”）、“列传”（述他人）（一分）。其后相沿，为我载正史体（一分）其。三十三.四书五经【耳！中国古之儒家重要经之合（一分）。“五经”始于汉，汉武帝立太学，置五经博士，始有五经之说。汉之五经及易、尚书、诗、礼、春秋，后以礼为礼，以左传并传，仍为五经（一分）。宋时朱子注论语，又从礼记中摘出大学、中庸二篇，分章断句，并加以注，再加上孟子，为四书章句集注，为初习儒学者入蔓衍，始有“四书”之号（一分）。五经四书合，为封建世士之必读教材与立命之基（一分）。第二部分今语一、填空题1 .在音四本中，在外大小或振幅大也，。惟于普通话音统中。，“卜人报（父）”与“p良（恐）”二节首辅音之音别在。三.“勇”。，“勇”之韵属呼。四.按“六书”论，“灯”字
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