小升初二阶文言文.doc

一点通教育小升初文言文专题一、孟母三迁昔孟子少时，父早丧，母仉zhang氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄b,踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shu，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖y,拱手礼让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。解释舍：住处。 嬉：游戏。所以：用来。 处：安顿。复：再，又。是：这。 焉：在那里。2010年，白塔中学 二人有亡斧者，意其邻人之子:视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日复见其邻人之子，动作、态度皆无似窃斧者也。吕氏春秋1、解释词语。鈇：_ 俄而：_ 掘：_2、翻译句子。他日复见其邻人之子，动作、态度皆无似窃斧者也。3、这则寓言告诉我们的道理是什么？ 三、郑人买履 2010年，滇池中学 郑人有欲买履者，先自度（du）其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂（su）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nng）信度，无自信也。”2010，云大附中一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。1、请你结合短文内容写出“树木”和“树人”两个词的意思。2、请结合自己的理解说说文中黑体字的含义。2011年，白塔中学 四、智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1、 用自己的话说说这则寓言的大意。2、 “其家甚智其子”，为什么？3、 读了这则寓言，你最想对文中的哪一位发表感慨？请写在下面。 2011年，滇池中学 五欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所做诗赋文字，下笔已如成人。1、 文中的欧阳修是_朝的文学家，他与苏洵、_、_等并称为“唐宋八大家”。2、 请说说文中“以至昼夜忘寝食，惟读书是务”的意思。3欧阳修从小“家贫无资”，丹为什么能够“自幼所做诗赋文字，下笔已如成人”，请结合文章内容回答？六、画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。1祠（c）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。2舍人：门客，手下办事的人。3卮（zh）：古代的一种盛酒器，类似壶。4相谓：互相商议。5请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。6引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。7蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。8子：对人的尊称，您；你。9安能：怎么能；哪能。10为：给；替11遂：于是；就。12赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。13为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。14终：最终、最后。15引：拿起。16且：准备。17成：完成。18余：剩余。19足：脚。足：画脚20亡：丢失，失去。21为：给，替。七、愚人食盐昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。注释字词更：改变闻已：听罢 益：增加 所以：表原因 缘： 因为空：空口 薄暮：靠近傍晚具：准备好，准备口爽：口味败坏昔：从前八、曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zh）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。注释曾子(前505前432):曾参，春秋末年鲁国人.孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子.性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称.曾提出慎终追远，民德归厚的主张和吾日三省吾身的修养方法.据传以修身为主要内容的大学是他的作品。彘(zh)：猪。适：往，适市来：去集市上回来。特：不过，只是。戏耳：开玩笑罢了。非与戏：不可同他开玩笑。戏：开玩笑。他：孩子待：依赖。子：你，对对方的尊称。而：则，就。非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。烹(png)：煮。九、人有负盐负薪者(后魏惠，为雍州刺史。）人有负盐与负薪者，二人同释重担，息树阴下。少时，且行，二人争一羊皮，各言为己藉肩之物。久未果，遂讼于官。时雍州刺史李惠，谓其群下曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸无对者。惠遣争者出，令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，惠曰：“得其实矣！”使争者视之，负薪者乃服罪。注释负：背。薪：柴。释：放下。藉:垫衬；背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。顾州纲纪：回头看着州府的主簿。州纪纲，州府的主簿。纲纪：随从人员。群下：部下，属员。咸：都。实：事实，真实的。伏：通“服”，文中指趴在地上认罪。 遣：派，此处指打发。2011年，师大实验中学 十园中有树，其1上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其2后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其3傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其4下也！此三者皆务欲得其5前利而不顾其6后之有患也。”1、不全成语“螳螂捕蝉， ”。2、这则寓言给人的启示是：3、写出“其”分别具体指什么.1_ 2_ 3_ 4_ 5_ 6_3、 解释句中。（1）欲取蝉_ （2）黄雀延颈欲啄螳螂_ 5、你还知道哪些八字成语，请写下来。 -十一、杀骆驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。注释 选自百喻经。百喻经的全部名称为百句譬喻经。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事。瓮：一种口小腹大的陶器。以为忧：以之为忧，为此事发愁。用：采纳。十二、掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！注释(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。(2)钟：古代的打击乐器。(3)则：但是 (4)负：用背驮东西。(5)锤（chu）：槌子或棒子。 (6)况（hung）然：形容钟声。(7)遽（j）：立刻。 (8)悖（bi）：荒谬。 (8)恶(e):害怕。十三、画蛇添足朝代：两汉作者：刘向楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。十二、狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 十三、叶公好龙朝代：两汉作者：刘向原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙 闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。注释注释拼音：y gn