关于结婚彩礼相关的法律知识

律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 关于结婚彩礼的法律知识 一、婚姻法对结婚彩礼的相关规定 1984 年最高人民法院关于贯彻行民事政策法律若干问题的意见第一条规定：“父母或他人违背男女双方或一方意愿而强迫包办婚姻和以索取财物为目的，违反男女双方或一方意愿而强迫结婚的买卖婚姻，一方要求离婚的，如果婚后双方没有建立起感情，应准予离婚”。最高人民法院 1984 年意见第 17 条的规定：“属于包办买卖婚姻所得的财物，离婚时原则上依法收缴。” 由于结婚彩礼并不是法定的，所以“彩礼”的表述也并非一个规范的法律用语。人民法院审理的彩礼纠纷案件的案由按照有关规定被定为“婚约财产纠纷”。婚前给付彩礼的现象在我国还相当盛行，已经形成了当地的一种约定俗成的习惯。本文介绍婚姻法对结婚彩礼的相关规定以及其他法律对结婚彩礼的相关规定，并解答结婚彩礼的相关问题。 1、中国法律关于结婚彩礼钱的说辞 1984 年最高人民法院关于贯彻行民事政策法律若干问题的意见第一条规定：“父母或他人违背男女双方或一方 意愿而强迫包办婚姻和以索取财物为目的，违反男女双方或一方意愿而强迫结婚的买卖婚姻，一方要求离婚的，如果婚后双方没有建立起感情，应准予离婚”。最高人民法院 1984 年意见第 17 条的规定：“属于包办买卖婚姻所得的财物，离婚时原则上依法收缴。” 2、婚姻法对结婚彩礼的相关规定 这种婚姻形式直到中华民国都有延续，但当时在 1934 年 4 月 8 日中央苏区颁行的中华苏维埃共和国婚姻法中，已有了废除聘金、聘礼及嫁妆的规定。新中国成立后，我国 1950 年、 1980 年婚姻法和 2001 年修改后的婚姻法，均未对婚约和聘礼作 出规定，且都规定了禁止买卖婚姻和禁止借婚姻索取财物的内容。但目前我国很多地方仍存在把订婚作为结婚的前置程序，在农村尤盛。伴随着经济的发展和生活水平的提高，订婚的彩礼也在不断提高，小到金银首饰，大到上万元的现金、汽车、住房等。一旦双方最终不能缔结婚姻，则彩礼的处置问题往往引发纠纷，诉诸法院的案件也逐渐增多。 2004 年 4 月 1 日实施的最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： (一 )双方未办理结婚登记手 续的 ;(二 )双方办理结 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 婚登记手续但确未共同生活的 ;(三 )婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(二 )、 (三 )项的规定，应当以双方离婚为条件。”此条件的规定，标志着人民法院正式以司法解释的形式对于彩礼纠纷问题如何处理作出明确规定。 关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二第十条还规定了离婚彩礼返还的条件，其中第 (三 )项规定“婚前给付并导致给付人生活困难的”是返还彩礼的一个条件。那么如何理解“生活困难”呢 ?解释 (二 )第二十七条对“生活困难”的含义作出了这样的解释：“婚姻法第四十二条所称生活困难 ，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。”据此，“生活困难”应当是指绝对困难，而不是相对困难。解释 (二 )第十条中的 “生活困难”的理解也应当与上述解释一致。即所谓绝对困难是实实在在的困难，是因为给付彩礼后，造成其生活靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平，而不是与给付彩礼之前相比，财产受到损失，相对于原来的生活条件比较困难了。本案中，被告人家庭经济状况本身就很差，不能维持正常生活，尚依靠单位给予经济帮助，给付彩礼后其生活就更加困难了，应认为被告的这种生活状况，属于“因给付彩 礼导致生活困难”的情形。 二、 返还彩礼与经济帮助的法律适用 1、彩礼的认定 彩礼的产生源于中国西周时期的聘娶婚制 (它是以男方给予女方或女方家一定数额的聘礼作为成婚条件的婚姻 ) ,以“六礼” (即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 )为婚姻成立的条件。“六礼”之一的纳征或称纳币 ,即为彩礼之意。彩礼要满足以下两个条件：一、给付一方是以结婚为目的而给付的。二、是按当地的习俗而给付的。如不满足这两个条件，则只能按赠与处理。 2、彩礼返还的条件 以是否结婚为分界线，结婚前原则上返还，结婚后原则上不返还。结婚后返还 的特别规定是结婚后双方一直未共同生活的，或因给付彩礼而导致给付人生活困难的。这里生活困难的标准是依靠个人财产或离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。 3、彩礼返还的数额 彩礼返还原则上应当是全额返还，但在实际生活中，可能彩礼已用于购置双方共同的生活物品，已消耗或已转换为共同财产时，可结合婚姻关系或同居生活的长短、是否消耗和是否转换为共同财产等具体事项，综合把握。 因男女性别差异，导致社会分工和家庭分工上的差异，往往是女方承担更多的家庭事务，使其在工作、事业、学习等方面的发展不如男方，如果离婚，女方往往在就 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 业等谋生手段受到影响，可能无法满足基本的生活所需。即使夫妻感情确已破裂，女方可能也不愿意离婚，这时如果解决女方的经济之忧，可能使其改变拒绝离婚的态度。 三、彩礼返还的规定 对于同居人身关系的处理，我国婚姻法解释 (二 )第 1 条第 1 款规定，当事人起诉请求解除同居关系的，人民法院不予受理。但当事人请求解除的同居关系，属于婚姻法第 3 条、第 32 条、第 46 条规定的 有配偶者与他人同居 的，人民法院应当受理并依法予以解除。尽管人民法院对于无配偶者之间要求解除非法同居关系不予受理，但根据婚姻法解释 (二 )第 1 条第 2 款规定，当事人因同居期间财产分割或者子女抚养纠纷提起诉讼的，人民法院应当受理。也就是说，对于无配偶者之间在非法同居期间有财产分割或者子女抚养的请求的，人民法院应当受理并作出处理。 涉及的彩礼问题，在农村确实存在为缔结婚姻给付彩礼的风俗习惯，这些所谓的彩礼具有非自愿性和附条件性。由于彩礼往往数额较大，在某些地区和家庭，为子娶妻而赠送的彩礼，甚至是父母的一生 积蓄。在一方不守婚约或未能共同生活时，给予彩礼的一方可能会遭受重大损失甚至给日后的生活造成困难，因此，基于公平的原则和禁止借婚姻索取财物的规定，彩礼应当返还。我国婚姻法解释 (二 )第 10 条规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： (一 )双方未办理结婚登记手续的 ;(二 )双方办理结婚登记手续但确未共同生活的 ;(三 )婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第 (二 )、 (三 )项的规定，应当以双方离婚为条件。 四、婚姻法关于结婚彩礼的最新规定 【关于彩礼返还的法律依据】 一、彩礼的性质：彩礼，是夫妻一方婚前给与另一方的财物。性质上是赠与，但是又与一般的无偿赠与不同，它是一种附条件的赠与行为，即以结婚为目的（条件）的赠与。 二、返还彩礼的情形法律规定：据最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二）第十条规定当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续的；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为 条件。 适用条件： （一）以是否结婚为主要判断标准：未结婚，可以返还，已经结婚，不返还。 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 （二）已经结婚但是又离婚可以返还的情形：一是未共同生活；二是导致给付人生活困难。 （三）生活困难的判断标准： 那么如何理解生活困难呢？最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（一）第二十七条【婚姻法第四十二条所称一方生活困难，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。一方离婚后没有住处的，属于生活困难。离婚时，一方以个人财产中的住房对生活困难者进行帮助的形式，可以是房屋的居住权或者房屋的所有权。】对生活困难的含义作出了这样的解释：婚姻法第四十二条所称生活困难，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。一方离婚后没有住处的，属于生活困难。 据此，最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二）第十条中的生活困难的理解也应当与上述解释一致。婚前给付并导致给付人生活困难的，是因为给付彩礼后，造成其生活靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平或一方离婚后没有住处的。而不是与给付彩礼之前相比，财产受到损失，相对于原来的生活条件比较 困难了。 司法实践的处理： （一）数额较小的礼物，一般可不予返还。 （二）恋爱中纯粹自愿赠与的礼物，一般可不予返还。 （三）返还时要考虑当事人的过错程度。因给付一方的过错导致婚约解除的，彩礼返还的比例小一些，反之，大一些。 （四）虽未办理登记结婚手续，但是双方已经同居生活，或者按照风俗办理了婚礼的，彩礼已经转化为共同财产的，或者已经转化为嫁妆的，一般不予返还。 （五）结婚后没有共同生活，可以返还。 （六）双方共同生活时间较短（一般不超过一年），给付彩礼导致一方生活困难，可以要求返还。 三、关于彩礼的诉讼主体资格： 诉讼中关于彩礼给付、接受主体资格的认定。由于实践中，给付彩礼并不单纯是男女双方之间的事情，更多的涉及到两个家庭的往来。因此诉讼中的主体资格应当分为两种情况： 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 （一）男女双方办理了结婚登记手续后，一方提起离婚诉讼，并在离婚诉讼中要求返还彩礼的，不列彩礼的实际给付人、实际收受人为诉讼当事人，而应以男女双方作为彩礼返还的权利人与义务人。一方以不是彩礼的实际给付人与收受人为抗辩，拒绝返还彩礼的，人民法院不予采信。 （二）男女双方未办理结婚登记手续，一方提出返还彩礼之诉的，由于彩礼的给付人与收受人并不局限于男女双方个人所用，也有可能是女方家庭所用，因此，直接列彩礼的实际给付人与收受人为诉讼当事人，既符合实际的权利义务状态，也有得真正解决纠纷。 四、诉讼时效： 应当适用普通诉讼时效，具体诉讼时效的起算点：（一）未结婚的给付方向对方主张权利，对方拒不返还时开始起算时间。（二）已结婚又离婚的从双方解除婚姻关系时起算。 五、法条： 最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二）第十条当 事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续的； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的； （三）婚前给付并导致给付人生活困难的。 适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。 最高人民法院关于人民法院审理离婚案件处理财产分割问题的若干具体意见 5、已登记结婚，尚未共同生活，一方或双方受赠的礼金、礼物应认定为夫妻共同财产，具体处理时应考虑财产来源、数量等情况合理分割。各自出资购置、各自使用的财物，原则上归 各自所有。 19、借婚姻关系索取的财物，离婚时，如结婚时间不长，或者因索要财物造成对方生活困难的，可酌情返还。对取得财物的性质是索取还是赠与难以认定的，可按赠与处理。 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（一）第二十七条婚姻法第四十二条所称一方生活困难，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。 一方离婚后没有住处的，属于生活困难。 离婚时，一方以个人财产中的住房对生活困难者进行帮助的形式，可以是房屋的居住权或者房屋的所有权。 婚姻法第三条禁止 包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。 五、彩礼与赠与的区别 彩礼与赠与的区别有赠与对方财产性利益时是否基于当地的风俗 ;是否是以缔结婚姻关系为目的 . 彩礼又称财礼、聘礼、聘财，是在缔结婚姻时男方家向女方家赠送的聘金、礼金。在日常生活中，人们有时会把彩礼与婚前赠与混淆起来，但是两者之间有这很大的区别。 我国相关法律法规对彩礼的含义有着严格的限制，而并非任何的赠与都可称之为彩礼。根据上海高院关于适用最高院婚姻法司法解释 (二 )若干问题的解答 (二 )中对彩礼的规定，“彩礼”，具有严格的针对性，必须是基于当地的风俗习惯，为了最终缔结婚姻关系，不得已而为给付的，其具有明显的风俗性。因此，人民法院对于当事人诉请返还彩礼的条件，应当首先根据双方或收受钱款一方所在地的当地实际及个案情况，确定是否存在必须给付彩礼方能缔结婚姻关系的风俗习惯，否则只能按照赠与进行处理。 根据上述的规定，我们可以看出区分彩礼与赠与，必须明确以下几点： 1、赠与对方财产性利益时是否基于当地的风俗。 2、是否是以缔结婚姻关系为目的。 3、财产性利益是否为不得已而给付的而 婚前赠与可以分为婚前附属条件的赠与和婚前不附条件的赠与。婚前附条件的赠与是指以缔结婚姻目的为前提条件而向对方赠与，在这种情况下，一旦婚姻关系无法缔结，即使赠与的财产性利益已经交付给对方，赠与的一方仍然可以要求返还。但婚前不附条件的赠与恰恰相反，一旦财产性权益已经交付便不能要求返还。 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 六、彩礼纠纷的处理 彩礼纠纷的处理 婚约，亦称订婚或定婚，是男女双方当事人为结婚而对婚姻关系所作的事先约定。在我国，尽管现行的婚姻法及相关法律并未规定婚约，婚约本身并不具有法律效力。但在现实生活中，婚约却是男女结婚的一道“必经程序”，通常情况下，订立婚约要举行订婚仪式、男女双方及各自父母还要向未来的儿媳或女婿赠送订婚礼物及金钱 (俗称聘金或彩礼 )，从婚约订立到正式结婚，男女双方家庭时常要向未来的儿媳或女婿赠送财物。一谈起彩礼，使人不得不谈及我国的婚姻制度。婚姻制度是一种社会制度，缔结婚姻是一种社会行为，因此，必须经社会的承认。我国从西周开始 ，就有了完善的婚姻制度，直至到清代，对婚约都赋予了很严格的法律效力。如清代律法规定，婚姻关系的成立，男女双方必须订立婚约，订立婚约的主要内容是交换婚书和交受聘礼，而且交受聘礼是婚约成立的主要条件。婚约一旦订立就受到法律保护，当事人不得随意反悔，除非有欺骗行为或犯罪行为。“若待嫁女再许他人、未成婚者，杖七十，已成婚者杖八十、男方悔婚者亦如之，不追彩礼”。新中国成立之后，为了扫除封建障碍，树立平等自由观念，杜绝买卖婚姻，从我国第一部婚姻法起就不承认婚约，而把登记作为婚姻成立的唯一条件。婚约作为婚姻成立的形式要件 ，现没有被法律所倡导，也没有被法律所禁止。 在我国，人们普通认为婚约是男女结婚的必经程序，且在婚约成立时男方向女方赠送作为彩礼的金钱之类财物的风俗。然而到了现阶段，随着现代思想的渗入，传统习惯的剥离，旧的婚恋文化和婚恋观念发生了巨大的变化。以“六礼”为特点的传统婚姻缔结程序在不断简化，婚姻上的大操大办、铺张浪费现象已基本上得到遏制。而唯独纳征，即彩礼不但没有弱化，反而不断强化，特别是一些偏远山村，彩礼已高达四、五万之多，彩礼涨价已成为近年来农村的一种时髦现象。之所以如此盛行，究其原因有以下几点： (1)彩礼作为一种习惯，在中国已有几千年的历史，在某种程度上已成为传统文化的重要表征。人们所看重的不是经济价值的多少，而是彩礼所包含丰实的内涵及它所代表的意义。 (2)从互惠标准来看，在婚姻的缔结中，男方明显处于受惠一方，因为我国目前实行的大部分还是从夫居。女子出嫁后，到男方家居住，成为男方家庭劳动力的一部分，对女方家庭来说，这不能不说是一巨大的损失，如此便有了“嫁出去的女儿，泼出去的水”之说。女方向男方索要一定数额的彩礼，以补偿养育女儿所付出费用也便成为理所当然的事情。 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 (3)从公平标准来看，我国男 女比例严重失调，从建国初期比例由 100： 101 到2003 年的 100： 118，女性在婚姻市场中处于供不应求的状况，而男方处于供过于求的状况。据专家预测，到 2010 年，我国男性单身可达到 3000 万人，男性过剩的婚姻挤压就越来越严重。这就使得婚姻如交换过程中，女性在性资源、情感资源上处于明显的优势，而男性要想获得这些资源就要付出更多的经济或社会政治代价，彩礼便是其中的一种，甚至是最重要的一种。 (4)彩礼是婚姻的稳定器。婚姻关系从本质上是当事人之间的契约关系，作为契约关系的一个重要内涵就是从订婚之日起，双方虽 无夫妻之名，但具有夫妻之实。如无特殊原因，任何一方不得毁婚，为了使这种契约关系得到维护和固定，人们便创造了种种无形或有形的保障机制。首先，男女双方通过宴请亲朋好友等仪式性活动，向人们报通这门亲事，让人们对这门亲事进行无形的监督。另一方面，人们还通过结婚证书，以法律的形式维护婚姻的合法性，但需要提及的是，无论是无形的监督者还是有形的法律保护，都存在不可规避的风险。但彩礼施行之后，情况变得不同了。虚晃的形式背后深入了更多实际的内容，无论是男方还是女方，如要毁约，不得不考虑婚约解除后所要面对的利益冲突，严重的情况 下，还往往官司缠身。正因为如此，许多人面对毁婚望而却步了，这就是彩礼的涉入在物质利益方面加固了婚姻的契约关系，无形之中成为婚姻的稳定器。 彩礼，是男方以结婚为目的而向女方赠送的钱物。长期以来，在我国的司法实践中一直以赠与来对待彩礼问题。送彩礼的确是一种无偿赠与行为，但它与一般的赠与有所不同，一般赠与具有单方性和无偿性的特点，而送彩礼则是适龄男女订立婚约的一种程序，是以将来结婚为目的的一种程序，因此，彩礼可谓是一种特殊的赠与。其特殊性在于：“ (1)赠送彩礼的目的在于缔结婚姻，而一般赠与不会带有什么特殊目的 ;(2)当事人赠送彩礼并不一定是完全出自于自愿，而往往是迫于民俗和习惯给的压力。那么，彩礼究竟属于何种性质的赠与呢 ?目前在学术界有三种说法： 第一种是附义务的赠与说。合同法第一百九十条规定“赠与可以附义务。赠与附义务的，受赠人应当按照约定履行义务”。由此可见，附义务的赠与是一种受赠人负担一定义务的赠与。乍一看，这种学说似乎符合彩礼的特征，但是细思量并不可取。首先，附义务的赠与中所附义务必须合法，而把结婚作为赠送彩礼所附之义务，明显违背了当事人婚姻自由的权利。其次，附义务的赠与在赠与人完成了给付义务后 ，赠与人可以请求受赠人履行事先约定的义务，以此推理，在彩礼纠纷中，如果一方违反婚约，另一方则能以付彩礼履行结婚的义务。因此，附义务的赠与说不能够准确解释彩礼的性质。 第二种是附解除条件的赠与说。所谓附解除条件的赠与，是指以将来可能发生的客观事实的成就作为赠与失效的条件。合同法第四十五条规定：“当事人对合同 律伴网（ 律服务平台 深圳法天科技有限公司 解除可以约定附条件。附解除条件的合同，自条件成就时失效”。合同中所附的解除条件必须是将来可能发生的，是当事人在合同中约定的，并且该约定不得违背法律要求，倘若将彩礼视作是附解除条件的赠与，而把结婚作为 赠与彩礼所附条件，首先有违当事人结婚自由的权利，其次，把不能结婚作为撤销彩礼赠与的条件，其结果是陷入买卖婚姻的泥潭之中。 第三种是目的赠与说。所谓目的赠与，是指赠与人为达到一定的目的而为赠与行为。