将进酒教学设计.doc

有声 有形 有情将进酒立体教学设计及反思 江苏省羊尖高级中学 张春华【设计思想】将进酒流传甚广，解读的方式很多。如何上出新意，上出诗歌的味道，尤其是上出李白的味道。我在设计教学时有这样的思考：读是诗歌学习的根本，重点教学生如何读。借助李白的生活背景解读诗歌是关键点，化难为易，化平面为立体。李白之“愁”是讨论的热点和难点，如何理解万古愁的深意力争成为课堂教学的精彩亮点。教学目标的最后定位，主要准备通过有声、有形、有情三维立体教学目标来实现对文本的深入解读，深入理解李白以及他的“万古愁”。【教学目标】1、将文本转化为有声语言，诵读体味。2、将文本转化为有形语言，感悟形象。3、将文本转化为有情语言，咀嚼李白的“万古愁”。【教学重点】以诵读为基础，以想象为桥梁，将文本转化为有情语言，咀嚼品味李白的“万古愁”。【教学难点】理解李白的“万古愁”的深刻意蕴。【教学准备】让学生课前自读评点诗歌，做好深入解读诗歌、个性化地解读诗歌的准备工作；查找有关李白此阶段的诗歌。【教学方法】吟诵、评点、探究【教学时数】1课时【教学过程】一、课堂导入：李白的一生，可以说与酒与诗结下了不解之缘。杜甫说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。（饮中八仙歌）在中国古代文学史上，真正将酒与诗完美结合的恐怕就是李白了，将进酒就是一坛埋藏了1200多年的陈酿老窖，是李白的得意之作。我们一起来读这首诗的题目：将（qing）进酒”，“将”是“请”的意思。二、反复诵读，将文本转化为有声语言，整体感知。李白的这首将进酒很适合吟诵，长短参差，抑扬顿挫，气势磅礴。我们读诗歌的时候要注意些什么呢？明确：读准字词、读准句读、读准节奏，还要读出感情。学生放声自由诵读。请学生诵读，同学点评，教师简要引导。师生点评后齐读全诗。三、借助背景，将文本转化为有形语言，感悟形象。教师提问：我开始读这首诗的时候觉得很豪放，再读的时候眼前就浮现出诗中的景物、环境，甚至仿佛看到了李白等人开怀畅饮的场面。读诗要调动联想和想象，就能读出“形象”。同学们能读出哪些“形象”呢？你是通过哪些句子读出来的？ 学生边读边说。教师点评。学生补充或质疑。明确：开篇几句有黄河奔流之气势可感，中间几句有李白豪饮之态可见，后有劝酒之嘈杂可闻、醉酒之憨态可视，结尾有戛然而止的万古之愁可品。背景提示：李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。李白30岁第一次到长安，踌躇满志来，失意扫兴归。离开长安写下了蜀道难，“蜀道之难，难于上青天！”还写了一首行路难，甩下一句很拽的话：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；42岁时李白第二次又踌躇满志进京，期望被重用，高呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（南陵别儿童入京）谁知不久就被“赐金放还”，李白不得不向天地呐喊：“大道如青天，我独不得出！”（行路难三）离开长安，他又写下了著名的梦游天姥吟留别：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” “文章憎命达”，古代文人往往如此。李白个人的不幸遭遇，恰恰成就了太白“诗仙”之名。学识出众与命运坎坷往往形成残酷的“二律背反”，这似乎已成为一个规律。杜甫、柳宗元、苏轼等人也都如此。同学们可以闭上眼睛，听老师朗诵这首诗，再次想象诗中表现的形象。教师朗诵，学生静听默想，再现上述之形象。四、将文本转化为有情语言，咀嚼李白之“万古愁”。教师提问：酒不过是寄托，“诗言志”。如果说为将进酒找一个诗眼，你觉得是什么字？学生众说纷纭，教师点评。关于这首诗的“诗眼”虽然有不同的说法，我还是很同意“愁”的看法。李白如果活在今天，他也会说：“哥喝的不是酒，是寂寞，是“万古愁”啊！”“万古愁”是怎样的愁？结合课前做的批注，探究诗人是如何一步步抒发这“万古愁”的？学生边读边探究。师生交流明确：开篇惊心动魄、大气磅礴：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，时光易逝，人生易老；“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，人生苦短，壮志未酬。大自然的永恒与人类和生命的短暂渺小形成鲜明的对比。悲时光易逝、人生苦短。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，貌似消极，其实是李白式的自信，怀才不遇的愤懑，狂放不羁，又乐观自信。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”有无奈也有豪放和洒脱。“岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”整齐的句子后突然加几个短句，节奏明显加快。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。借酒吐狂言，愤慨不言而喻。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”，用古人之酒杯，浇自己之块垒。谢灵运曾有狂放之语“天下才共一石，子建独得八斗，我一斗，天下人共分一斗。”李白与曹植是同样的怀才不遇，同样的壮志难酬啊！“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，诗人豪饮至酣畅处，手之舞之，足之蹈之。何等的洒脱，何等的狂傲，何等的欢心，“与尔同销万古愁”，又是何等的无奈、悲愤和豪壮！自古皆然，李白“万古愁”的内涵更加忧愤深广！背景提示：（投影）李白的一生是复杂的。他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，希望安社稷、济苍生；另一方面又接受了道家遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视俗世；他还深受游侠思想的影响，敢于蔑视封建秩序。李白将本不相容的儒、道和游侠精神融于一身。这也是丰富的李白、矛盾的李白。请一位同学小结，李白胸有“万古愁”，他愁什么？板书：万古愁。师生小结：李白之愁，有人生易逝的悲戚，有怀才不遇的伤感，有及时行乐的欢娱，有傲视金钱的洒脱，有好友会饮的开怀，有蔑视权贵的高傲，有无法排解的忧郁，横跨古今，超越自我。“愁”的根源，既有社会环境的原因，也有所受思想的感染，还有李白的性格使然，可谓百感交集。所以说是“万古愁”啊！提问：李白在月下独酌中写道：“举杯邀明月，对影成三人”。“独酌”的显然是孤独，将进酒是李白与元丹丘、岑勋两位好朋友开怀“会饮”，怎么也会有孤独和寂寞呢？同学探究交流。师生交流点拨。与朋友会饮，正是因为忧愁、愤慨无处宣泄，借酒浇愁。引导提问：这首诗语调铿锵豪放，感情一波三折，句式层层叠叠，再加上“三百杯”、“万古愁”这些数字，更添豪放洒脱之气。所以值得一读再读，一品再品。这首诗的情感是否就是李白借酒抒发怀才不遇、不被重用的愤慨呢？这个时候请你来想象，你就是李白。心与李白共鸣，思与诗仙共舞，读出李白的“万古愁”。师生再次放声诵读，品味领悟李白之“万古愁”。 小结：你说李白知道我们在读他的诗，在讨论他吗？我想他是知道的，“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。”（答湖州迦叶司马问白何人也）李白说自己是金粟如来维摩诘转世，自然万古不朽，将进酒之所以万古不朽，我想与他的“愁”不仅是个人之愁，还具有社会乃至人类精神的普遍观照性。所以余光中说：“（李白）酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”。我们在阅读文本时要养成“深思而慎取”的好习惯，才能更深入地走进文本，走进作者的心灵深处。板书设计：将进酒有声 人生苦短之悲 有形 万古愁 及时行乐之欢 有情 怀才不遇之愤傲视权钱之狂 跨越时空之愁【教学反思】1、善于借助声形揣摩感情，化虚为实。解读这首诗有很多着眼点，但是多元解读必须建立在整体感知和理解基础之上。诗歌作为一种特殊形式的文学作品，需要通过反复诵、咀嚼品味来感悟等手段来实现对它的深入理解，是诗歌解读的普遍有效的形式。大声诵读和形象想象的学习方式是深入感悟诗人复杂的“万古愁”的基础。如仅仅通过分析来理解诗人复杂的感情，或者就着感情说感情，要么将丰满的感情肢解得支离破碎，要么陷入程式化的“怀才不遇的忧愤”的曲解泥潭，借助诵读和想象，是全面深入地理解诗人的“万古愁”的钥匙，化虚为实。 2、适时搭建背景平台解读文本，化难为易。传统的背景揭示往往在进入文本之前，是一种缺少文本介入的纯粹知识性介绍。对于本诗来说，背景的介绍是必须的，什么时候介绍合适呢？笔者将背景介绍放在对诗歌解读的过程中，在学生思路堵塞处，在学生“愤悱”时，通过熟悉的诗歌和背景介绍自然地呈现给学生，很多学生发出惊奇“原来如此”和领悟的“哦、哦”声，适时的文本介入和时代背景介绍给学生架起了深入理解文本的桥梁，起到了以人解文、以文解文的有效作用，从而使难文易解。3、关注表层含义下的深度解读，由浅入深。理解这首诗的情感是教学的重点，也是难点。传统的解读有不少，重点倾向于李白的愤激之情。如果笼而统之地理解为“忧愤”显然失之于空泛，甚至浅薄。因为当我们走进文本，逐层深入解读之后就不难发现，诗人的情感并不是一条简单的直线，而是具有波折的“感情线”。开篇先写黄河。我们可以设想，这大概是诗人与好友饮酒时，谈到个人际遇时，诗人从自己的遭遇中陡然生发出一声长叹：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。一下子将个人之郁愤放到雄浑壮阔的天地背景中了，诗人的情感也随着话题的转移一波三折。明叹黄河之水一去不复返，实慨自己年华逝去之不可逆转，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。何谈“悲愁”，何谈“忧愤”？既有人生易逝之悲戚，也有怀才不遇的愤慨；既有及时