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文档简介

初中文言文古今异义词100例)默而识之(论语十则) 识:(古义:记。今义:知道,认识)居十日,扁鹊复见(扁鹊见蔡桓公)居:(古义:停留、过了。今义:居住、住所。)不治将益深(扁鹊见蔡桓公) 益:(古义:更、更加。今义:利益、益处。)臣是以无请也(扁鹊见蔡桓公)请:(古义:“问”的意思。今义:邀、聘、求之意。)望桓侯而还走(扁鹊见蔡桓公)走:(古义:“跑”的意思。今义:行走。) )故使人问这(扁鹊见蔡桓公)故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。) )及其日中如探汤两小儿辩日) 汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)我以日始出去人近两小儿辩日) 去:(古义:距离。今义:到.) )春社近(游山西村)社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体。) )青山郭外斜(过故人庄)郭:(古义:外城。今义:仅用于姓氏。))愿为市鞍马(木兰诗)市: (古义:买。今义:城市。)两股战战,几欲先走。(口技)股:(古义:大腿。今义:屁股;事物的一部分)卷卷有爷名(木兰诗) 爷:(古义:指“父亲”。今义:指“爷爷”。) )但闻黄河流水鸣溅溅(木兰诗) 但:(古义:只、只不过。今义:转折连词) )尔安敢轻吾射 (卖油翁(古义:疑问代词“怎么”。 今义:常用于“安静”、“安全”等)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(卖炭 翁)(可怜:古义:值得同情。今义:值得怜悯) )阡陌交通(桃花源记) 交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。) )率妻子邑人来此绝境(桃花源记) 妻子:古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)无论魏晋(桃花源记):(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)诣太守,说如此(桃花源记)(古义:像这样。今义:就是“这样”的意。) )芳草鲜美(桃花源记):(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。) )虽人有百手(口技)(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转折关系。) )两股战战(口技)股:(古义:大腿。今义:屁股。)其文理皆有可观者(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。) )无为在歧路(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。) )儿女共沾巾(古义:小孩和女子。今义:指子女。) )何苦而不平(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不着。) )谈笑有鸿儒(陋室铭)鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。) )无丝竹之乱耳(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。今义:丝绸和竹子。) )听妇前致词(卖炭翁)(古义:对.说话。今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。) )出入无完裙(卖炭翁)(古义:泛指衣裳。今义:指裙子。) )烈士暮年(龟虽寿)(古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出生命的人。)别是一番滋味在心头(古义:一种。今义:指一倍。) )年已蹉跎(古义:过时。今义:用于光阴白白地过去。)率妻子邑人来此绝境(桃花源记)绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有出路的境地。))虎见之,庞然大物也,以为神。(黔之驴) 以为:(古义:以,把;为,当做。今义:认为。)忠之属也,可以一战。( 曹 刿论战) 可以:(古义:可,可以,能够;以,凭。今义:能够。))隶而从者,崔氏二小生(小石潭记)小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏曲艺术中的一种角色。) )居数月(古义:停留,这里是经过的意思。今义:住。) ) 由是感激,遂许先帝以驱驰。(出师表) 感激:(古义:感,感动;激,奋激。今义:深深的感谢。) 去国怀乡(岳阳楼记)。(古义:国都。今义:国家。))高可二黍许(核舟记)(古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值得等。) )盖简桃核修狭者为之(核舟记)简:(古义:简拔,选择。今义:简单。)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何!(愚公移山)。( 一毛:古义:一根小草:今义:一角钱。))把酒临风,其喜洋洋者矣。(岳阳楼记)把:(古义:动词。握住,端着。今义:握住,把持;介词,将;量词。))而山不知加增,何苦而不平!(愚公移山) 何苦:(今义:不值得做,犯不着。古义:怕什么;怎怕。)属予作文以记之。(岳阳楼记) 作文: (古义:写文章。今义:语文中进行的写作训练。))先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(出师表) (卑鄙:古义:卑,出身低微;鄙,为人粗野。常用作谦词。今义:品质恶劣。)) 今南方已定,兵甲已足。(出师表)兵:(古义:兵器,武器。今义:战士) )肉食者谋之,又何间焉!(曹刿论战)肉食:(古义:指掌权的大官;今义:肉类食物) 51生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从(之)而师之(师说)从而:古义,从,跟随;而,而。今义:连词52)至于颠覆,理固宜然。(六国论) 至于:(古义:终于达到。今义:表示另提一事的连词。) 53)鸢飞戾天者(与朱元思书)戾:(古义:至,到达。今义:罪过,乖张。) 54)经纶事务者(与朱无思书)经纶:(古义:治理,筹画。今义:政治规律,如“满腹经纶。”) 55)山河表里潼关路(山坡羊.潼关怀古)山河:(山:古义:指华山。今义:泛指一切山。河:古义指黄河。今义:泛指一切河流) 56)烈士暮年,壮心不已。(龟虽寿)烈士:古义:烈,有节操有抱负;士,一般指男子。今义:为革命而牺牲的人。57)牺牲玉帛,弗敢加也。( 曹 刿论战) 牺 牲:(古义:作祭 祭 祀用的猪、牛、羊。今义:为正义而死。)58)秋天漠漠向昏黑。(茅屋为秋风所破歌) 秋天:古义:秋季的天空。今义:秋季59)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(念奴娇.赤壁怀古)。风流:(古义:杰出、英俊。今义:生活浪漫放荡;男女关系不正当。)60)古之学者必有师。(师说) 学者:古义:(求学的人;读书人。今义:有专门学问的人。)61)双兔傍地走(木兰诗)走:(古义:跑。今义:行走) 62)将非鬼也(宋定伯促鬼)将:(古义:或许。今义:接近。) 63)不习渡水故耳(宋定伯捉鬼)耳:(古义:罢了。今义:耳朵。) 64)但闻屏障中抚尺一下(口技)但:(古义:只。今义:表示转折的连词。) 65)微闻有鼠作作索索(口技)闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。) 66)自是指物作诗立就(伤仲永)是:(古义:此。今义:判断词。) 67)惟吾德馨(陋室铭)馨:(古义:美好。今义:芳香。) 68)无案牍之劳形(陋室铭)形:(古义:身。今义:样子。) 69)方七百里(愚公移山)方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方形的崐六面体。) 70)曾不能魁父之丘(愚公移山)曾:(古义:并,尚且,连.都.。今义:曾经。) 71)诚宜开张圣听,以光先帝遗 德。(出师表) 开张:古义:广泛。今义:店铺开业。72)属予作文以记之。(岳阳楼记) 作文:(古义:写文章。今义:语文中进行的写作训练。)73)予尝求古仁人之心,或异二者之为。(岳阳楼记)或:(古义有人,有的。副词,也许。 有时,间或。今义:选择连词,或者。副词,也许。)74)阿爷无大儿,本兰无长兄。(木兰诗)爷:古义:父亲。今义:爷爷)75)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(师说) 不必:古义:不一定。今义:用不着;不需要。76)若有作奸犯科及为忠善者。(出师表)科:古义:名词。法律条文。名词。科举制取士的规格和年分。动词。征税,判刑,摊派。戏曲术语,多指元杂剧剧本中关于动作、表搞的舞台。今义:课程或业务的分类。机关企业分职办事的部门。生物分类的等级之一。77)诚宜开张圣听(出师表)开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业) 78)引喻失义(出师表)义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。) 79)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表)痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。)80)不宜异同(出师表)异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。) 81)先帝不以臣卑鄙(出师表)卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品质十分恶劣。) 82)由是感激(出师表)感激:(古:感动,激动。今:感谢。) 83)当奖率三军(出师表)奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。) 84)此所以报先帝而忠陛下之职分也。(出师表)所以:(古:用来的原因。今:表示因果关系的关联词。) 85)临表涕零(出师表)涕:(古:眼泪。今:鼻涕。) 86)以精力自致者(墨池记)精力:(古:精神与毅力。今:精神和体力。) 87)又何间焉(曹刿论战)间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。) 88)肉食者鄙(曹刿论战)鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。) 89)牺牲玉帛(曹刿论战)牺牲:(古:指祭祀用的猪、牛、羊等。今:为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。) 90)忠之属也(曹刿论战)忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。) 91)小大之狱(曹刿论战)狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。) 92)可以一战(曹刿论战)可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。) 93)虽不能察,必以情。(曹刿论战)情:(古:实情。今:感情。) 94)一鼓作气,再而衰(曹刿论战)再:(古:第二次。今:又一次。) 95)滕人持汤沃灌(送东阳马生序)汤:(古:热水。今:食物煮后所得的汁水。) 96)每假借于藏书之家(送东阳马生序)假(ji):(古:借。今:虚伪的

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