马克思主义基本原理概论第二章课件.ppt

马克思主义基本原理概论 马克思主义基本原理概论 多媒体教学课件 目录DIRECTORY 绪论 第一章世界的物质性及其发展规律 第二章认识世界和改造世界 第三章人类社会及其发展规律 第四章资本主义的形成及其本质 第五章资本主义发展的历史进程 第六章社会主义社会及其发展 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 马克思主义基本原理概论 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 第二章认识世界和改造世界 马克思主义基本原理概论 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 学习和把握马克思主义认识论的基本观点 了解认识的本质及其发展规律 真理的客观性 绝对性和相对性 真理与价值的关系 坚持真理创新和实践创新 不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力 教学目的和要求 关键词 反映论实践认识真理价值认识世界改造世界 马克思主义基本原理概论 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 教学要点 马克思主义基本原理概论 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 第一节认识的本质及规律 第二节真理与价值 第三节认识与实践的统一 本章目录 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础二 认识是主体对客体的能动反映三 认识运动的基本规律 马克思主义基本原理概论 一 实践是认识的基础 一 实践和认识的主体与客体主体 指具有思维能力 从事社会实践和认识活动的人客体 指进入到主体的认识和实践范围的客观事物 是实践和认识活动所指向的对象中介 指各种形式的工具 手段以及运用 操作这些工具的程序和方法主体与客体的相互关系 从本质上讲 是认识关系 实践关系 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础 认识的主体与客体的相互关系 第一是改造与被改造的关系 即实践关系 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础 第二是反映与被反映的关系 即认识关系 古人问 天 飞船上 天 人类登 天 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础 主体自身素质对认识过程的影响 现实中的人 自然结构 认知结构 非理性因素 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础 认知结构的自我认识与调整主体的认知结构是长期的学习和实践的习惯中形成的 可以认识 完善和调整 它们共同作用于人的认识过程 构成认识的主观条件 思维方式 价值观念 知识结构 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础 思维方式影响主体认识过程 带上明显的个人风格 毛泽东在 湖南农民运动考察报告 中对捆绑在中国劳动妇女身上的族权 神权 君权 夫权进行了理论的彻底批判 鲁迅通过塑造典型形象小说 祥林嫂 控诉了中国的封建礼教是吃人不吐骨头的礼教 思维方式的差异使认识过程风格不同 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 实践是认识的基础 毛泽东在 青年运动的方向 中论证青年应该如何投身革命运动 同时在理论上对辛亥革命的性质 意义进行了分析 鲁迅通过 阿Q正传 塑造了在辛亥革命运动中哀其不幸 怒其不争的生活在社会低层的小人物 也对辛亥革命的成败性质进行了评价 毛泽东成为中国人民革命的伟大领袖 鲁迅成为中国的一代文坛巨匠 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 每个人的思维方式都是以往的学习和实践中凝结积淀形成的 可以扬长避短 也可以认识 调整和完善 读史使人明智 读诗使人灵秀 数学使人精细 伦理学使人庄重 逻辑学使人善辩 科学使人深刻 凡有所学 皆成性格 认识自我 提高和完善自我 是认识论的重要任务 一 实践是认识的基础 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 知识结构对主体认识过程的影响 影响认识过程的深度与广度 一 实践是认识的基础 F GM1M2 R2 苹果偶然掉到牛顿的头上 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 知识结构影响到主体对客体的认识的深度和广度 也包括正确还是谬误 一 实践是认识的基础 一个残废 真美 有伤风化 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 知识结构广博 深刻 认识过程迅速 敏捷 准确知识结构偏科 肤浅 认识过程以偏概全 迟钝 一 实践是认识的基础 为君王定国安邦出谋划策 为个人一展抱负各显其能 也为后人留下了千古佳话千古风流 宋玉能言 登徒子蒙好色之冤千年 孟子善辩 齐恒公只好顾左右而言他 苏秦持合纵之论 挂六国相印 张仪建连横之说 拆抗秦同盟 李斯的谏逐客书 触龙婉言说赵太后 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 价值观念对主体认识过程的影响主体对客体的选择 一 实践是认识的基础 主体在认识之前必须对客体进行选择 以什么作为认识和研究的对象 第一是出于对自己的兴趣和爱好 专长的考虑 扬己所长才能早日成功 第二是对社会发展的趋势的预测 没有人会选择已经被社会淘汰的领域作为认识和研究对象的 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 从人类认识史的发展看 价值观念还会影响到科学家的转行 一 实践是认识的基础 鲁迅当年弃医从文 是因为他认识到治疗国人的心灵麻木比身体疾病更为重要 冯 诺伊曼在原子弹试制即将成功的关头抽身退步投身刚刚起步前途未卜的计算机研究 终于成为计算机之父 价值观念影响主体对客体进行选择的时候 有人考虑社会需要多一些 有人考虑个人因素多一些 但无论如何 只考虑社会需要完全不考虑个人因素是不存在的 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 非理性因素对认识过程的影响 一 实践是认识的基础 理性因素是可以逻辑化和精确化的因素 包括阐述概念 进行判断和推理的能力 非理性因素是认识主体的意志 情感 直觉 想象 本能等的精神和心理的因素 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 意志 认识过程的悟性核心 一 实践是认识的基础 马克思 恩格斯 列宁 毛泽东都具有非凡的坚强意志 才能克服各种困难为人类的解放事业作出重大的理论贡献 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 马克思把科学的入口比喻为地狱的入口 没有下地狱的决心和毅力 就无法攀上科学的高峰 一 实践是认识的基础 王国维认为 成就大事业和大学问必须经过三种境界 昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路 此第一境也 衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴 此第二境也 众里寻他千百度 蓦然回首 那人却在灯火阑珊处 此第三境也 经过了 独 苦 悟 才能成就事业和学问 意志在这个过程中就起了至关重要的作用 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 情感 认识过程的特性成分 一 实践是认识的基础 简单而又无比强烈的三种激情主宰了我的一生 爱的渴望 知识的追求 对人类苦难的极度同情 罗素古往今来作出重要贡献的科学家 无一不是对人类和社会的发展前途极度关切和深切同情 正是有了科学家的社会良知和道义的强烈的激情 使他们超越了名利的桎梏为人类作出重大贡献 也让后人对他们肃然起敬 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 1 实践产生了认识的需要 徐悲鸿画马 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 1 实践产生了认识的需要 你要有知识 你就得参加变革现实的实践 你要知道梨子的滋味 你就得变革梨子 亲口尝一尝 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 2 实践为认识提供了可能 1 变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题 推动人们去进行新的探索和研究 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 2 实践为认识提供了可能 2 实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具 使人们能够不断解决认识课题 使认识不断向前发展 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 2 实践为认识提供了可能 3 实践还改造了人的主观世界 锻炼和提高了人的认识能力 近水知鱼性 近山识鸟音 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 3 实践使认识得以产生和发展 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 4 实践是检验认识真理性的唯一标准 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 王阳明观竹的教训 三 认识对实践的指导作用 一 实践是认识的基础 认识对实践的作用具有两重性 正确的认识对实践起着积极的促进作用 而错误的认识对实践起着消极的阻碍作用 实践 认识 决定 指导 阻碍 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论 反对了唯心主义先验论 二 认识是主体对客体的能动反映 反映论 是指确认认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论原则 坚持从 物到感觉和思想 的认识路线 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论 反对了唯心主义先验论 二 认识是主体对客体的能动反映 两条根本对立的认识路线 从物到感觉和思想的唯物主义认识路线 从思想和感觉到物的唯心主义认识路线 没有被反映者 就不能有反映 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 一 马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论 反对了唯心主义先验论 二 认识是主体对客体的能动反映 先验论认为 人的认识和认识能力是先于感觉经验 先于实践的东西 是先天就有的 它坚持从 思想和感觉到物 的认识路线 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 二 马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论 反对了不可知论 二 认识是主体对客体的能动反映 荀子 凡以知 人之性也 可以知 物之理也 自然界是一本不隐藏自己的大书 只要我们去读它 我们就可以认识它 费尔巴哈 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 马克思主义认识论坚持能动的革命的反映论 反对直观的消极被动的反映论 二 认识是主体对客体的能动反映 旧唯物主义反映论 辩证唯物主义反映论 主体 客体 主体 实践 客体 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 1 感性认识及其形式 1 感性认识的含义 2 感性认识的形式 3 感性认识的特点 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 1 感性认识的含义感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式 它是认识的初级阶级 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 2 感性认识的形式三种形式 感觉 知觉和表象感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 2 感性认识的形式三种形式 感觉 知觉和表象知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映 一个又甜又硬的红苹果 苹果 知觉 红 甜 硬 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 2 感性认识的形式三种形式 感觉 知觉和表象表象是在知觉的基础上形成的感性形象 表象 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 3 感性认识的特点直接性 感性认识与客观对象之间不存在中介 是人们感觉器官对事物的直接感知 具体性 感性认识是以感觉 知觉 表象这样具体形象的形式 反映事物的表面现象 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 2 理性认识及其形式 1 理性认识的含义 2 理性认识的形式 3 理性认识的特点 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 1 理性认识的含义理性认识是人们在感性认识的基础上 通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识 是认识的高级阶段 F GM1M2 R2 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 1 理性认识的形式理性认识有概念 判断和推理三种形式概念是反映事物本质属性的思维形式 水果 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 1 理性认识的形式判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式 水果 苹果是水果 西红柿不是水果 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 1 理性认识的形式推理是根据事物之间的联系 由已有判断推出新判断的思维形式 一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎 卡斯帕洛夫与 深蓝 对弈 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 3 理性认识的特点一是间接性 即它不是人们在接触事物中直接产生 而是在感性认识基础上 经过头脑思维才产生的对事物的间接反映 二是抽象性 即它不是具体形象地反映事物的表面现象 而是以概念 判断 推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 3 感性认识和理性认识的辩证关系 1 理性认识依赖于感性认识 理性认识必须以感性认识为基础 2 感性认识有待于发展和深化为理性认识 3 感性认识和理性认识相互渗透 相互包含 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 3 感性认识和理性认识的辩证关系 F GM1M2 R2 感性认识 理性认识 有待于发展到 来源于 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 4 感性认识向理性认识飞跃的条件 1 掌握丰富的 合乎实际的感性材料 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 4 感性认识向理性认识飞跃的条件 2 运用科学的方法进行思考 第谷 开普勒 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 一 从实践到认识 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 第谷和法拉第的终生憾事 三 认识运动的基本规律 二 从认识到实践 1 理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 认识的能动作用 不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃 更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个过程 毛泽东 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 二 从认识到实践 1 理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 1 认识只有回到实践中去 才能得到检验和发展 亚里斯多德 不同重量的物体下落速度不同 伽利略 不同重量的物体下落速度相同 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 二 从认识到实践 1 理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 2 认识只有回到实践中去 才能达到改造世界的目的 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 二 从认识到实践 2 理性认识向实践飞跃的条件 1 理论同具体实践有机结合起来 化为指导实践的具体观念 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 二 从认识到实践 2 理性认识向实践飞跃的条件 3 理论要为群众所掌握 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 三 认识运动的不断反复和无限发展 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 三 认识运动的不断反复和无限发展 1 认识运动的总规律 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 三 认识运动的不断反复和无限发展 1 认识运动的总规律 1 认识过程的反复性根源于主观和客观的矛盾 2 认识的无限上升性 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 三 认识运动的基本规律 三 认识运动的不断反复和无限发展 2 把握认识规律的重大意义 马克思主义基本原理概论 第一节认识的本质及规律 第二节真理与价值 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性二 真理的检验标准三 真理与价值的辨证统一 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性1 真理的客观性2 真理的绝对性和相对性3 真理和谬误 马克思主义基本原理概论 一 真理的客观性和绝对性 相对性 1 真理的客观性 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 1 真理的客观性 1 指真理内容的客观性 即真理作为对客观事物及其规律的正确反映 本身包含着不以人的意志为转移的客观内容 2 指真理检验标准的客观性 即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断 而是实践检验的结果 而实践本身是一种客观的物质性活动 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 1 真理的客观性 地心说 日心说 实践证明 哥白尼的 日心说 是真理 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 2 真理的绝对性和相对性 1 真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性 无条件性 伽利略的胜利 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 2 真理的绝对性和相对性 1 真理的绝对性 从认识的发展趋势和人类的认识能力上看 就人类认识的本性来说 是能够正确认识无限发展着的物质世界的 就人类的认识能力来说 世界上只存在尚未认识之物 而不存在不可认识之物 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 2 真理的绝对性和相对性 2 真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识具有近似性 有条件性 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 2 真理的绝对性和相对性 2 真理的相对性 从认识的广度看 任何真理性的认识都只是对无限的物质世界发展的某一阶段 某一方面 某一层次的认识 从认识的深度看 任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度 一定层次的近似正确的反映 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 2 真理的绝对性和相对性 2 真理的相对性 真理 确定性 无条件性 绝对性 近似性 有条件性 相对性 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 同一真理的两种属性 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 2 真理的绝对性和相对性 3 真理的绝对性和相对性的辨证关系 相互渗透和相互包含 辨证转化 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 3 真理和谬误 1 真理和谬误的对立 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 而谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映 二者泾渭分明 互相对立 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 3 真理和谬误 2 真理和谬误的统一 真理与谬误相互依存 互为前提 没有谬误 就无所谓真理 没有真理 也就无所谓谬误 认识 互为条件 互相依赖 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 一 真理的客观性和绝对性 相对性 3 真理和谬误 3 真理与谬误相互转化 a2 b2 c2 a2 b2 c2 a2 b2 c2 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 众人意见标准 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 实用标准 胡适 真理原来是人造的 是为了人造的 是人造出来供人用的 是因为它们大有用处 所以才给它们以真理的美名的 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 实践标准 人的思维是否具有客观的真理性 这并不是一个理论问题 而是一个实践的问题 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 真理标准大讨论 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 一 实践是检验真理的唯一标准 主观认识 客观效果 实践 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 一 实践是检验真理的唯一标准 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 比萨斜塔下的一场较量 二 真理的检验标准 二 实践标准的确定性和不确定性 1 实践标准的确定性 指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性 2 实践标准的不确定性 指实践是历史的 具体的 任何时候的实践都受主观和客观条件的限制 不能完全证实或驳倒当时的一切认识 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 二 真理的检验标准 三 实践标准与逻辑证明 1 逻辑证明的作用不可否认2 逻辑证明不能代替实践标准 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 一 价值及其特性 1 价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴 是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 一 价值及其特性 2 价值特性 1 客观性 2 主体性 3 社会历史性 4 多维性 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 二 价值评价及其特点 1 价值评价是一种关于价值现象的认识活动 1 以主客体的价值关系为认识对象 2 评价结果与评价主体有直接联系 是依主体的特点而转移 3 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 二 价值评价及其特点 2 价值评价的特点评价并不是一种主观随意性的认识活动 而是具有客观性的认识活动 只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 三 价值评价的功能与树立正确价值观的意义 1 价值评价的功能 1 激励 2 制约 3 导向 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 三 价值评价的功能与树立正确价值观的意义 2 树立正确价值观的意义 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 三 真理与价值的辩证统一 四 价值和真理在实践中的辨证统一 1 成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的2 价值的形成和实现以坚持真理为前提 而真理又必然是具有价值的3 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约 相互引导 相互促进的 马克思主义基本原理概论 第二节真理与价值 第三节认识与实践的统一 一 一切从实际出发二 在实践中坚持和发展真理三 认识世界和改造世界 马克思主义基本原理概论 一 一切从实际出发 一 一切从实际出发1 一切从实际出发 就是从客观存在的 不以人的意志为转移的事实出发2 一切从实际出发 就是把客观存在的实际事物作为观察和处理问题的根本出发点 反对主观主义3