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虽有佳肴 礼记 礼记 是战国至秦汉年间家学者解释说明经书 的文章选集 是一部思想的资料汇编 又叫 与 合称 三礼 内容主要是记载和论述先秦的 记录等的问答 记述 儒 仪礼 儒家 仪礼 周礼 小戴礼记 孔子和弟子 修身作人的准则 礼制 礼仪 解释仪礼 检测 礼记 是战国至秦汉年间家学者解释说明经书 的文章选集 是一部思想的资料汇编 又叫 与 合称 三礼 内容主要是记载和论述先秦的 记录等的问答 记述 虽有佳肴 弗食不知其旨也 虽有至道 弗学 不知其善也 是故学然后知不足 教然后知困 知不足 然后能自反 知困 然后能自强也 故曰 教学相长也 兑命 曰 学学半 此之谓乎 即使 甘美 所以 不通 理解不了 反省自己 qi ng勉励 xi o教 表示推测 这样以后 译文 即使有美味佳肴 不去品尝 就不知道它的味道鲜美 即使有最好的道理 不去学习 就不知道它的益处 所以学习之后就会知道不足 教学之后就会知道困难 知道不足 然后就能反过来要求自己 知道困难 然后就能自强不息 所以说 教学与学习互相促进 尚书 兑命 说 教育别人 能收到一半的学习效果 说的就是这个道理吧 合作探究 1 本文主要论述了什么道理 你同意这个观点吗 作者是怎么论述的 论证思路 教学相长 教和学是相互促进的 二者相铺相成 重视实践 在学和教的实践中 知不足 知困 明事理 出真知 得到进步与发展 合作探究 2 开头 虽有佳肴 一句有什么作用 3 读完本文 你有哪些体会 类比论证比较两种相似的事物 主张因为两事物相似 因此在其中之一成立的现象 在另一事物身上也应该成立的推理过程 人学习之后就会知道不足 知道了不足之处 才能反省自己 提高自己 教人之后才能知道自己有理解不了的地方 这样才能自我勉励 不断提高自己 主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐述的观点 指出教和学是相互促进 相辅相成的 即 教学相长 告诉我们实践出真知的道理 归纳探究 1 通假字 兑命 曰 2 古今异义 虽有至道 古义 今义 不知其旨也 古义 今义 教然后知困 古义 今义 教学相长也 古义 今义 然后知不足 古义 今义 3 词类活用不知其旨也 不知其善也 通 说 指殷商时的贤相傅说 即使 虽然 甘美 意义 不通 理解不了 困难 促进 增长 名词作形容词 甘美 形容词作名词 好处 这样以后 语气词 表顺承 可不译 4 一词多义 学学半 学学半 其词之谓乎 不知其旨也 5 文言句式弗食 不知其旨也 其此之谓乎 教 向别人学习 表示推测 它的 判断句 倒装句 宾语前置 此 之谓也 是一种固定句式 常翻译为 大概说的就是 吧 解释翻译虽 旨 至道 善 困 是故 自强 自反 故曰 教学相长 兑命 曰 学学半 其此之谓乎 四 一词多义学其五 文言句式1 判断句2 倒装句 学学半 学学半 其此之谓乎 不知其旨也 教 向别人学习 表示推测 它的 弗食 不知其旨也 其此之谓乎 宾语前置 积累 1 学习过程五步骤 博学之 审问之 慎思之
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