中国封建社会难点.docx

中国的封建社会【解释1】大立。出典诗商颂殷武：“命于下国，封建厥福。”毛传：“封，大也。”郑玄笺：“则命之于小国，以为天子，大立其福。谓命汤使由七十里王天下也。”【解释2】一种分封的政治制度。据吕氏春秋通诠慎势载：“封建，即封邦建国，古代帝王把爵位、土地（直接管辖王畿以外）分赐亲戚或功臣，使之在各自区域内建立邦国，保卫中央（原文无此话），即封建亲戚以藩屏周。（实质与分封制相同）相传黄帝为封建之始，至周制度始备。”（以往一般人以为封建制度是周武王所创制，然唐代柳宗元在封建论文已作出反驳，认为：“封建非圣人之意也，势也。”柳翼谋谓：“自唐、虞至周皆封建时代，帝王与诸侯分而治之”。）“封建”是上古时代战胜的部族对于战败的土地和人口施行的一种统治方式。出典礼记王制：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。”其他左传僖公二十四年：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周 。”孔颖达疏：“故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。”秦统一中国，废封建立郡县。汉自景帝平七国之乱后，虽行封王侯建邦国之制，但集权于中央。史记三王世家：“昔五帝异制，周爵五等，春秋三等，皆因时而序尊卑。高皇帝拨乱世反诸正，昭至德，定海内，封建诸侯，爵位二等。”司马贞索隐：“谓王与列侯。”吕氏春秋通诠慎势：“众封建，非以私贤也，所以便势全威，所以博义。”唐柳宗元封建论：“彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。”宋陆游元日读易诗：“孟轲才能道封建，孙子已不言鸿荒。”严复论中国教化之退：“秦并天下，更古制，更井田而为阡陌，废封建而置郡县，黜儒术而任名法。”【解释3】指封建主义社会形态。【解释4】喻思想保守、泥古、不开放。社会形态封建社会的定性在封建社会中，形成的自然经济是以土地为基础，农业与手工业结合，以家庭为生产单位，具有自我封闭性、独立性，以满足自身需要为主的经济结构。这种经济结构中的关键生产资料大部分都掌握在地主（或封建领主）手中，故而能够形成“地主（封建领主）剥削农民”的阶级关系。在封建社会，地主阶级统治其他阶级的根本即为封建土地所有制。地主阶级通过掌握土地这一生产资料，对使用土地的农民通过榨取地租、放高利贷等手段剥削其他阶级。同时封建土地所有制的形式也不尽相同，有通过契约租赁、缴纳地租、雇用佃户等方式实现，但其本质依然是一种剥削与被剥削的关系，不会改变封建社会作为一个阶级社会的本质。独有的封建思想封建社会中往往存在相当明显的阶级制度，形成金字塔式的统治架构，通常由以“君上大权”为骨架，融入一些为统治阶级服务的思想汇集而成的思想。封建社会的变化在根本上动摇封建统治的，就是对其生产关系的破坏，农民起义、资产阶级革命都是旨在改变封建土地所有制（从而改变整个封建制度）的阶级斗争。其中最为典型的就是资本主义的基本生产关系雇用劳动力。最早的资本主义诞生于当时商品经济发达的意大利，如佛罗伦萨、威尼斯等地区。代表资本主义的自然经济，是以商品交换与商品生产为核心的商品经济。由于生产的目的由单一满足转变为向社会提供产品，从而决定了生产关系将有别于原有的封建制度。由于商品经济的发展，原有的自然经济受到冲击，开始解体，农民与手工业者开始丧失生产资料，成为无产阶级，再由工厂主最早的资产阶级与他们签订雇用协议，形成新的生产关系，雇用劳动力。随着资本主义经济对原有封建自然经济的解体进程，日益强大的资产阶级有能力扫清一切有悖于发展资本主义的因素，如思想、生产结构等，最终推翻封建社会，建立资本主义国家。封建社会的归宿通常封建社会由于生产力的发展转型为资本主义社会，根据资产阶级对封建阶级的各种关系，形成君主立宪制、共和制。不过也有特殊的变化关系，如中国由专制封建社会形成半殖民半封建社会，再越过资本主义社会成为社会主义社会。同一时期可以存在各种生产关系构成的社会。西周的封建制度规模正式完成周室鉴于当时诸侯之众而又各据要津，后世必为共主之患，乃着兴灭国，继绝世之名义，封建诸侯，用殖民方法，分封周姓和功臣到各要地，利用各地原来的氏族部落建立国家，势力始自上达下，周天子正式成为天下共主。传说中圣王的后裔和商的遗民以及立功的将士，让他们在地方作“诸侯”，分区管理，辅佐周王，被封的“诸侯”在“封国”内继续分封，通过这种逐级分封，下级对上级承担缴纳贡物，军事保卫，服从命令等义务。在封建制度下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务，即相当于中世纪欧洲诸王国与罗马教廷的关系，即现代意义上的联邦的基础，但是跟欧洲的“封建制度”还是很不相同的。周王是共主性质的（共主是氏族社会遗留的领袖模式，禹为最后的氏族共主）。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭。时间第一次封建原因：首先是为了安抚殷民，同时加以监视；其次是进行武装移民，藉此扩展势力；还有就是笼络人心，以巩固周朝的统治。周初第一次封建的经过和内容：周武王灭商后，自动退出殷都，封纣王的儿子武庚到那里，继续管理商的遗民； 周武王在殷的附近，分封自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔，目的是监视武庚，称为“三监”；周武王定都于镐京后，又分封亲属和功臣为诸侯，这些封国大多数集中于黄河南岸。周公东征平乱西周建立两年，周武王去世。他的儿子周成王年幼继位，由周公姬旦代理政事（摄政）。三监不满，便散布谣言，说周公会对成王不利，又怂恿武庚共同起来叛乱，史称“三监之乱”。周公亲自领兵东征对付三监，用了三年的时间，才把乱事平定下来。后来他在洛邑（今河南洛阳）营建东都，把参加武庚叛乱的“殷顽民”迁到那里，又派驻重兵加以监管，将洛邑作为统治东部地区的政治和军事中心。此外，周公又制定礼乐，藉以维系国家和社会的秩序。第二次封建周公旦平定了三监之乱，实行第二次封建，经过：一、鲁：周公旦的儿子伯禽伐淮夷、徐戎，遂封于鲁。二、齐：封姜太公的儿子丁公于齐。三、卫：封康叔于卫，得殷民七族。四、宋：封微子启于宋。五、晋。封唐叔于夏墟。六、蔡：封蔡仲于蔡。七、东都：周公经营洛邑为东都，置殷顽民。目的：分化殷地遗民，防止殷民再次起来叛变；巩固周朝的统治，作为王室的屏藩；扩大统治范围，加强对地方的控制。内容：把殷人旧地分封为宋、卫二国，以方便统治；大封亲属和功臣，作为王室的屏藩；周公特意把第一次封建的一些封国向东移，部分更远至东方海边，藉此扩大统治范围，并将殷人的封国包围其中，以防其再生叛乱。周朝封建制度的瓦解春秋末期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“封建制度”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消封建制度，在全国推行单一的郡县制。春秋战国之时，已渐由封建而变为郡县。“周初千八百国，至春秋之初，仅存百二十四国。春秋诸国，吞并小弱，大抵以其国地为县。因灭国而特置县，因置县而特命官，封建之制遂渐变为郡县之制。”秦灭六国，废封建，置郡县，建立了中央集权的君主统治制度。“封建社会”概念的误解中国秦以后至清末为封建社会是一种误解。实际上，中国始于公元前11世纪的西周封建，在公元前3世纪秦朝建立后，渐为中央集权制取代（除了西汉初年和西晋初年的两次复辟）。“封建制度”最早出现在对欧洲中世纪政治制度的历史学界的描述中，而不是指社会的制度在西方历史学界，指由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地，是一种国家管理制度，而不是一种社会，属于政治制度范畴.在中国，被混淆的主要原因在于马克思的历史观，马克思通过经济系统来分析历史,他认为“封建社会”是指地主或领主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态。所以，就有了中国自秦至清一直处在封建社会的说法实际上，中国的文化与欧洲不同，中国的地主远不及欧洲的领主那样可以拥有私兵、税权和农奴。中国的农奴在秦朝就开始消亡，在五代十六国中一度再次兴起，但是宋朝基本上废止了。在政治上，秦始皇设立郡县制和高度集权的中央体制，完全不同于欧洲的情况。严格上讲，只有周朝实行的分封制在某种程度上与封建社会相近，所以周朝的800年被认为是封建时代，而自秦以后到清末则被学术界更为精确的称为“中央集权时代”。马克思提出他的历史观、历史发展理论-尤其是“封建社会”这个概念的时候，完全是按照欧洲的历史背景和他的政治思想来构建的。他相信阶级存在着互相斗争、取代，来推动历史发展。所以他就提出了农奴主统治的封建时代，而后来资本家取代前者，打破封建社会，建立资本主义社会，而无产者将打破资本主义社会，建立社会主义社会。他并不真正了解中国的历史，在中国，封建社会的轮廓很不清晰，倒是出现了2000年的高度中央集权，这和欧洲大相径庭。历史离不开政治，如何解释历史的走向，对于一个国家来讲是非常关键的。我国由于政治原因，宣传他的历史观。欧洲学术界认为广义的封建三要素为lords, vassals and fiefs ，并且特别强调农庄制度或者采邑制度是封建社会的重要部分，这和中国大相径庭。需要注意的是，“封建”的定义存在广义与狭义之分。狭义的“封建”指类似西周分封制的社会制度。马克思将这一概念更加广泛地定义为地主阶级对农民阶级实行专制统治的社会