五、恶乎往而不可 (2).doc

养正气 求真知 衡水市第十四中学语文组恶乎往而不可导学案【学习目标】1、掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。2、抓住关键语句，分析评价文中的哲理意蕴。3、师生讨论，理解庄子散文寓言说理、夸张奇思奇想的风格。【学习重点难点】1、引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。2、引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。3、引导学生领会庄子的奇思奇想。【夯实基础】一、为下列字注音喘（ ）寐（ ） 蘧（ ） 屦（ ） 骀（ ）怛（ ） 喘喘然（ ）二、写出下列通假字并解释1颐隐于齐 2亡，予何恶 3予因以求时夜4不翅于父母 5佚我以老 6而知不能规乎其始者也 7取妻者止于外 8故不足以滑和 9使之和豫通而不失于兑 10使日夜无郤而与物为春 11是接而生时于心者也 三、解释下列古今异义的词1无几何也 古： 今： 2吾以南面而君天下 古： 今： 3恐吾无其实 古： 今： 4乃所以善吾死也 古： 今：四、指出下列词类的活用现象并解释1东西南北，唯命之从2吾以南面而君天下3吾与之友矣 4、息我以死5、轻用吾身而亡其国6、其妻子环而泣之 7、故善吾生者8、果以恶骇天下 五、指出下列句子的句式特点1此古之所谓县解也2所爱其母者，非爱其形也3是事之变，命之行也 4浸假而化予之左臂以为鸡5卒授之国 6莫逆于心 7劳我以生 8予何恶 9又将奚以汝为 10唯命之从 【探究题】1.第1则中，子舆生病后相貌变得怎么样（用原文回答）？子舆对此态度如何？2. 子来生病将死，子来对此持怎样的态度？3.第1则表达了作者什么样的思想观点？【训练案】一、阅读下面一段文言文，完成912题。仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知也。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”(选自庄子达生)注痀偻：驼背。承蜩：取蝉。锱铢：指极少。橛株拘：带枯树枝的树桩。1下列句子中加点词解释错误的一项是()A仲尼适楚，出于林中 适：到，去B见痀偻者承蜩 承：用竿粘取C犹掇之也 掇：拾取D孔子顾谓弟子曰 顾：只是，仅仅2下列加点词意义和用法，判断正确的一项是()A相同，也相同 B相同，不同C不同，相同 D不同，也不同3下列叙述不符合原文意思的一项是()A驼背老人有粘蝉的高超技术，是因为他“用志不分，乃凝于神”。B孔子以痀偻者“不以万物易蜩之翼”精神，教育弟子要“用志不分”。C驼背老人有粘蝉的高超技术，是由于生于林中，对蝉极其熟悉。D孔子从树林中经过，看见驼背老人粘蝉，从而引出“痀偻者承蜩”这番话题。4把下面的句子翻译成现代汉语。(1)虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知也。译文：(2)“用志不分，乃凝于神”，其痀偻丈人之谓乎！译文： “庄子”在“百变”运用中的拓展【运用示例】人格魅力庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，具有一种难以言尽的人格魅力，很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生。我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天?的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都只不过窥见他人生的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻、河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。【运用示例】精神的超越精神超越的人，身处红尘而能俯视红尘，身为众生而能傲视众生。织草鞋的庄周神情枯淡，不疾不徐。但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他是江湖上人，他从水中孕育出那超越尘埃的大鹏，横空绝世，惊?骇俗，逍遥而游，在九万里高空，独来独往，俯视人生，超然洒脱，那份孤独与孤傲，无疑让蝇营狗苟的功名利禄之徒黯然失色。【运用示例】人的异化和精神自由在商品社会，物对于人的统治已经达到了无以复加的程度，没有个性，没有思想，终日为功名利禄所困扰而不得解脱。人创造了金钱，本该是要金钱为人服务，现在，人却要为金钱而奔忙。金钱与人的关系被颠倒了。人好像成为上足了发条的钟表，只是身不由己地、无休止地、没有思想地做着机械运动。金钱，不仅成为统治人的东西，并且人本身也成了物件，成了机器和碎片。庄子高举逍遥游的旗帜，其根本意义就在于对抗物对于人的统治。所以庄子所追求的人生境界，正是人的最高境界。这种人?境界的到达，标志着人格真正意义上的圆满与完善?【运用示例】淡泊宁静淡泊宁静的心态，在我们这个浮躁的社会中，是很难保持的。急功近利，高调炒作，狂热跟风，不是很常见的现象吗？庄子说，“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”保持心的虚静空灵，才能接应容纳外物。我们凡夫俗子，自当保持个体精神的自由、自在与心性的宁静淡泊；就算是诸葛亮那样的政治家，不也宣称“淡泊明志，宁静致远”吗？【运用示例】孤独和反叛很多人抱怨孤独。很多人热衷反叛。很多人的孤独与反叛，却仅仅出于精神的空虚。庄子也是一个孤独的反叛者。但是，他的精神并不空虚。他精神漫游，追寻生命意义，以有限生命寻求无限境界。他的孤独和反叛，不是来自空虚而是来自痛苦。他在心灵的撕裂中，唤醒梦中之梦，窥见身外之身，将虚幻世界与现实世界相颠倒，甚至幻想取代现实世界，显示了九皋独鹤、空谷幽兰的孤芳自赏和兀傲不驯，蕴涵着一种反平庸、反世俗的魅力。庄子，是失意者含着眼的狂笑，是反叛者慷慨激昂的悲歌，是弃世者留赠红尘的一缕梦幻，是孤独者面向乌何有之乡的一声呐