小说的灵魂──主题 (2).doc

以丹柯为例探讨主题的多重意义一教学设想语文教学需要了解编者的意图。这本外国小说欣赏教材从某种程度上来说，是曹文轩先生小说门这本小说理论著作的课程化的体现。编者力图以小说知识为元构建这个教材的逻辑体系。每个单元由两篇选文、话题知识、思考实践和相关链接组成。所选的文章和涉及的话题知识是有关联的。当然教材和教学之间还有很大距离，我们基础教学工作者力求把教材的知识进行整合，从而达成教材的教学化。丹柯这篇小说是在第三单元，本单元的话题是“主题”。在相关的话题知识中涉及到了文学母题、主题的复杂性和矛盾性、主题的形成、永恒的主题、小说和当下的关系、主题的多员等。这就意味着我们在教学中也要力求体现主题这个编者意图。当然，作为外国小说欣赏我们不能简单地当作是例文，它首先是一个经典作品，所以它又应该是定篇。当然这也让我们困惑。因为知识的过多涉及会影响到情感和鉴赏。所以我想，是不是以知识作为一扇窗口去打开外国文学的丰富而博大的世界。在我的这堂课里，我用了这样的标题“人文原在言语中寻找丹柯主题的多重意义”。我试图从小说的一般主题、历史社会视野下的元主题、文学母题观照下的主题、视角转换下的主题意义及现代语境中的意义等几个纬度使得学生对这篇小说的主题有了新的认识。当然正如王尚文先生所说的人文原在语文中，我也力求结合文本的相关句子和词语来体现主题，而不是简单地架空文本。在课堂的后面，我梳理了一个表格，这个表格当然经不起推荐，只是体现了我对小说主题寻找的一些肤浅的思考，从一个层面上也是对该课堂主题探寻方法的总结，其实如果有时间的话，我原本想结合丹柯这篇小说，再用几句话输理本课堂的结构。 二课堂描述（整合专家的意见，在北仑再次执教，有改动）课前，教师打出标题：“向青草更青处漫溯寻找丹柯主题的多重意义。”在显示了发表在2012年第1期随笔杂志里的“作家之伟大在于能以其深邃、博大的人文情怀为读者搭建起精神家园，佑护我们时而惶惑的灵魂并滋养人们求真向善的心智”这句话后，教师提示：“高尔基就是这样的伟大的作家，丹柯就是这样的具有博大人文情怀的伟大的作品”。接着进入了教学的第二个环节：在你的阅读视野中，丹柯是个什么样的人物形象？要求学生结合相关的句子加以赏析。有个学生说丹柯是年轻、勇敢、具有领导能力、具有担当意识的人；有个学生说丹柯是一个意志坚定的人，在族人动摇的时候，他依旧是立场坚定；有的同学结合丹柯掏出心脏这一感人的画面认为丹柯是一个具有奉献精神的英雄（教师板书“英雄”）。有个学生从“你不能够用思想移开路上的石头”，认为丹柯是一个具有反抗的人，教师让其他两个同学体会这句话所体现丹柯的性格特征，有个学生说反映了丹柯是一个智慧的人，有个学生说是一个勇于实践的人。教师又让一个学生评点这三种不同的观点。学生结合“为什么要我们把思想浪费在思想上、悲伤上呢？”肯定了“勇于实践”这一个性格特征。此后，联系课文的第一部分，探讨了困境的表现和困境中族人的胆怯，并明确了相关文字对英雄的反衬作用。（教师板书“困境”）于是教师总结了丹柯所具备的“勇敢、有担当意识、勇于实践、意志坚定、为理想而献身”的精神。引用高尔基的话“文学是人学”，教师让学生明确小说的主题可以从人物形象中得到了提炼，本篇小说赞扬了丹柯身上所具备的上述英雄精神。于是教师出示了这样的一个问题：在下面有关英雄母题的文学作品中，你觉得哪部作品的主人公的精神同丹柯最为接近？从艺术形式上比较又是哪一部？（普罗米修斯愚公移山老人与海谭嗣同传）。通过讨论，同学对这篇小说的英雄有了更深的认识，认为丹柯是一个殉道的英雄（板书“殉道者”），而且是用了夸张的、寓言的浪漫主义文学创造手法。教学推进到下一个环节：“联系作者的生平、写作的背景，你认为作者塑造丹柯这个英雄的动机是什么。”教师出示了高尔基、尼古拉斯二世的身世背景、当时的社会状况，学生讨论后，明确这部作品的另一个主题那就是呼唤当时的俄罗斯的广袤的苍凉的土地上出现一个象丹柯一样的人带来民众穿越迷途。（教师板书“呼唤”）紧跟着教师引用了原文开头省略的文字“现在我看见各式各样的人，但却没有强有力的人！”加以印证和肯定。从历史、社会的视野解读主题后，教师引用爱默生的话，鼓励学生在阅读中做一个发明者，提示学生不要单单把视线关注在主人公，而是换个阅读视角，聚焦族人（板书族人）。在这个环节中，教师先让学生讨论了族人的性格特征，学生结合文本，说到了族人身上具有的胆怯、软弱、还结合结尾“踏”这个细节读出了族人的过河拆桥。教师要求学生朗读了族人围攻甚至想害死丹柯的段落，学生结合“野兽”和“狼”这两个意象体会到了族人在困境中所体现的残忍、凶暴和兽性。教师道出了自己的阅读感受：这段文字如同读鲁迅的狂人日记药祝福铸剑等，同样体会到了人性的阴冷和残忍。教师启发学生，结合小说的开头“这是一些快乐、强壮、勇敢的人”及“走出困境的族人又变得勇敢、快乐”同朗读段落所形成的文本的对比和张力，学生读出了小说的另一个主题：困境会使人性异化。而反转思路又读出了“在困境中应该保持人的高贵和理性”这个主题，当然在族人对待英雄这一层关系上，又读出了英雄悲剧的原因和族人该如何正确对待英雄的态度。经典的作品具有超越时空的艺术魅力。教师继续延着主题这一条线进一步挖掘小说主题的多重性。教师显示了三个材料让学生讨论“现代语境中的丹柯”，并让学生明白了丹柯在现代语境中所具备的精神引导者、思想的启蒙者等多重含义（板书启蒙者）。教师在学生发言时，结合巴金的相关作品、结合随想录里两篇文章的题目，结合苏格拉底、布鲁诺、鲁迅等事例加以落实和强化。至此教师结合本单元的话题知识“主题”，结合本课堂的教学内容呈现了下面的表格：教师结合丹柯这篇小说，在方法和主题结论的关联性中作了梳理，试图让学生去明白如何寻找主题的方法和支架，最后教师引用昆德拉的话结束全课，希望用文学的这盏明灯照亮我们前行的道路。三教学反思：这是在北仑泰和中学执教时的课堂实录，同效实中学相比应该说有了调整。首先我的题目换了一下，我把“人文原在言语中寻找丹柯主题的多重意义”换成“向青草更青处漫溯寻找丹柯主题的多重意义。”原先的题目有的杂糅，我本想中心是寻找小说的多重意义，而主标题强调结合文本去寻找。但是这样的标题客观上给人以思路不清的感觉。换成新题目后，目标就单一明了，本堂课就是想层层深入去寻求小说的主题的多重意义。我去掉了前面有关小说主题的一般方法，去掉有关故事情节的概要，去掉了相关小说叙事理论的探讨，因为确实这些环节同整个课堂的关联性不是很密切。反而让人有一种旁逸斜出的感觉。而是在引入导语后，直接进入了这个环节：在你的阅读视野中，丹柯是个什么样的人物形象？这样显得更加干净利落，教学意图相对明显。在有关英雄母题的讨论中，我又有了调整，一则是采纳王荣生教授的观点，在有关英雄讨论的时候，学生似乎有点偏离了话题，那么我在北仑上课的时候，就有了相应的支架，让学生在相关的四部作品中加以讨论，而且我的问题指向是就英雄形象和艺术形式上那一部更接近丹柯，我这样的设计不仅只是考虑到教材中有文学母题这一知识点，我想通过讨论让学生对丹柯这个英雄形象有了新的认识，也就是他也是一个殉道式的英雄；再者通过艺术形式的讨论，我让学生明确丹柯这部小说运用夸张、象征、隐喻、寓言等表达方式。相比较而言，这个环节处理比上次好了许多。另外，我还是保留了自己的观点，在涉及到表格有关主题方法的时候，还是在屏幕中呈现。我是这样考虑的：这一单元教学的重点是“主题”，我有必要结合教材的相关知识告诉学生如何把握小说的主题，而且我认为这些内容不是贴标签一样的，相反是对课堂