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文档简介

扬中树人装订线内不准答题姓名_ 班级_ 学号_ 编号 0042010-2011-2高三年级语文作业纸 2011-3-152011年高考专题突破:文言翻译与断句练习2命题:余红亮 校对:李梅 完成时间:45分钟 成绩: 1.阅读下面两段文言文,按要求答题。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” (论语述而)孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。” (孟子公孙衍张仪章)(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫! 得志与民由之,不得志独行其道。 (2)根据以上两段内容,简要谈谈孔孟二人的处世态度。 2.阅读下面文言文,按要求答题。孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:君子不怨天,不尤人。”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣。以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(孟子公孙丑下,节选)【注】 充虞:孟子弟子。(1)将文中画线的句子翻译成现代汉语。夫子若有不豫色然。 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? (2)上述对话中,孟子的回答体现了一种什么样的心怀?(用自己的话回答) 3.把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫王道者,不可以小用也。大用则王,小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣,然终以亡其身、丧其国者,何哉?其所施者,未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道,而无取天下之心,乃可与言王矣。观吴王困于姑苏之上,而求哀请命于勾践,勾践欲赦之,彼范蠡者独以为不可,援桴进兵,卒刎其颈。项籍之解而东,高帝亦欲罢兵归国,留侯谏曰:“此天亡也,急击勿失。”此二人者,以为区区之仁义,不足以易吾之大计也。大用则王,小用则亡。 吴王困于姑苏之上,而求哀请命于勾践。 项籍之解而东,高帝亦欲罢兵归国。 4.阅读下面一段文言文,将文中画线句子译成现代汉语。吴王浮于江,登乎狙之山。众狙见之,恂然弃而走,逃于深蓁。有一狙焉,委蛇攫搔,见巧乎王。王射之,敏给搏捷矢。王命相者趋射之,狙执死。王顾谓其友颜不疑曰:“之狙也,伐其巧、恃其便以敖予,以至此殛也。戒之哉!嗟乎,无以汝色骄人哉!颜不疑归而师董梧,以助其色,去乐辞显,三年而国人称之。(庄子徐无鬼【注】 狙(j):猕猴。 委蛇(wi y)攫搔(ju zo):“搔”字以“爪”代“虫”,音zo;从容转身,手舞足蹈的样子。搏捷:接住。趋:通“促”,急。执:同“即”。敖:通“傲”。助:通“锄”。(1)之狙也,伐其巧、恃其便以敖予,以至此殛也。 (2)颜不疑归而师董梧,以助其色,去乐辞显, 5.阅读下面一段文言短文,按要求完成(1)(2)两题。帝问公权(柳公权,书法家)用笔法,对曰:“心正则笔正,笔正乃可法矣。”时帝荒纵,故公权及之。帝改容,悟其以笔谏也。常与六学士对便殿,帝称汉文帝恭俭,因举袂曰:“此三浣矣!”学士皆贺,独公权无言。帝问之,对曰:“人主当进贤退不肖纳谏诤明赏罚服浣濯之衣此小节耳非有益治道者。”(选自新唐书列传第八十八)(1)上面文言文中画波浪线的句子有五处停顿,请加标点断开。人主当进贤退不肖纳谏诤明赏罚服浣濯之衣此小节耳非有益治道者。(2)翻译文言文段中画横线的句子。心正则笔正,笔正乃可法矣。 时帝荒纵,故公权及之。 6.把下面文言文中画横线的句子译成现代汉语。英雄之言(唐)罗隐物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠履焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心,正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。(1)物之所以有韬晦者,防乎盗也。 (2)其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。 (3)是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。 1、答案 (1)任用我,我就推行自己的主张;不任用我,我就退隐。只有我和你能够做到这样吧!(如果)能施展自己的抱负,(就)和天下百姓一起实行自己的抱负;(如果)不能实现自己的志向,(就)走自己的路。(2)孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为,如果自己不被国君任用,就韬光养晦,安贫乐道;而孟子认为,如果自己不得志,就独自践行,守道不屈。(意思对即可)2、答案 您似乎有不快乐的样子。如果想治理天下(或“使天下太平”),在当今的社会里,除了我还能有谁呢?解析 句中,“夫子”是对老师的尊称,此处可译为“您”。“豫”是“快乐,高兴”的意思。“然”是“的样子”。句中“治”是“治理”的意思。“舍”是“舍弃”的意思。答案 体现了自视极高、自任极重(或“自信心、责任感极强”)的心怀。解析 抓住关键句“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”来分析。【参考译文】孟子离开齐国,充虞在路上问(他)说:“您似乎有不快乐的样子。以前我曾经听到您讲过:君子不该抱怨天,不该责怪人。”(孟子)说:“当时是当时,现在是现在。(历史上)每过五百年,必定有圣君兴起,其中还必定有声望很高的辅佐者。从周(武王)至今,已有七百多年了。算年头,已经超过(五百年了);按时势(需要)而论,也该是可以有作为之时。(只是)老天还不想让天下太平,如果要使天下太平,在当今的社会里,除了我以外,还会有谁呢?我为什么不快乐呢?”3、答案 用在大处就可称王,用在小处就会身亡。吴王被困在姑苏城上,向勾践哀求饶他性命。在项籍突破重围而向东败逃的时候,汉高帝也想收兵回属地。解析 本题共有三小则语段翻译。第一则用倒装更方便译释。大、小可以活用成名词。“王”也是要活用的,称王之意,在孟子文章多见。此即为“王道”。第二则,“困”表被动,“于勾践”是向勾践,是状语后置。“请命”是难点,“求哀”是提示,请命是求哀的具体内容。下文也有提示,勾践欲赦而范蠡不可。第三则文意与前一句类比,否则不能构成相互理解之便。“之”是结构助词,用法是分开主谓关系。“解”是突围,“而”是顺接,“东”是活用动词“向东走”。此“国”当不同今天之国,标准答案仍旧解释为“回国”不妥,应该是封地或是属地。此字为具有政治意义的古今异义。4、答案 (1)这只猴子夸耀它的灵巧,仗着它身子敏捷轻视我(或:不把我放在眼里),以至于遭到射杀。(2)颜不疑回来后以董梧为师,铲除自己的骄色,取消音乐歌舞,辞别显贵高名。5、答案 (1)人主当进贤退不肖,纳谏诤,明赏罚。服浣濯之衣,此小节耳,非有益治道者。(译文:皇上应当选拔贤臣,罢免没有才德的人,采纳臣下的劝谏,赏罚分明。穿洗过的衣服,这是小节,不是有益于治理国家的事。)(2)心术端正运笔就端正,运笔端正就可以学会书法了。当时皇帝荒淫放纵,所以柳公权说了上面这些话。解析(1)重点词语:行(推行)、藏(退隐)、是(这样)。重点词语:由(实行)、行(走)。(2)第一段话要抓住“舍之则藏”这句话来理解。第二段话要抓住“独行其道”四字来理解。比较出二人处世态度的不同:一个是归隐,一个是守道不屈。(意思对即可)6、答案 (1)物品隐藏不露的原因是为了防备盗贼。(2)他们与常人有所不同的,是安分忍让的心与正直不贪的品格,这种美好的本性不能长久保持不变罢了。(3)所以说高大的宫室与放纵的游乐,不被人们羡慕觊觎,那是太少了。【参考译文】物品隐藏不露的原因是为了防备盗贼。人也是一样。盗贼也是人,同样要戴帽穿靴,同样要穿着衣服。他们与常人有所不同的,是安分忍让的心与正直不贪的品格,这种美好的本性不能长久保持不变罢了。看见财宝就要窃取的,说我这是出于寒冷饥饿;看见国家就要窃取的,说我这是拯救百姓的困苦。出于寒冷饥饿原因的人,不用去多说;拯救百姓困苦的人,应该

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