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文档简介
教学设计基本信息名称中国早期政治制度的特点执教者刘素芳课时1所属教材目录必修一古代中国的政治制度教材分析本课是人民版高中历史必修一“古代中国的政治制度”的第一课,主要介绍夏商周的政治制度。本课作为高中历史的开篇之作,是整个专题以及政治文明史的起点,具有统领和示范作用。本课共三目,第一目“夏商政治形势”。介绍中国古代的神话传说哥夏商两代的政治形式;第二幕和第三幕分别是“西周分封制”和“西周的宗法制”,分封制和宗法制互为表里,是西周政治制度的主要内容。学情分析本课的授课对象为高一新生,其知识的掌握程度处于夏商等初级了解阶段,且深受影视剧封神榜等作品的影响,对这一期的政治状况有一定的了解。但另一方面,这段历史比较遥远,与现实联系相对较少,学生兴趣普遍不高,而且历史分析以及评价能力不足,基于以上的学情,要求我们对学生在知识上深入分析,指导学生更全面、更深刻地学习和思考。教学目标知识与能力目标了解中国早期国家出现的背景、过程,并概括其特征。初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力。运用所掌握的知识,概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。概括中国早期政治制度的特点,分析宗法制对我国社会的深远影响。过程与方法目标培养学生从不同的角度发现问题,主动探究问题的答案。注重启发式教学,向学生展示大量考古材料的同时,要设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,独立思考解答问题,并随时予于恰当的评价。同时,还要培养学生概括历史知识的能力。情感态度与价值观目标通过本课学习,了解中国早期文明起源的知识,理解中华民族历史的源远流长,激发学生对祖国历史的自豪感,加深对祖国文化的热爱之情。通过对祖国文明进程的认识,理解历史不断前进的规律,增强维护祖国历史光荣、推动民族文化进步的责任心。教学重难点重点深入理解西周分封制与宗法制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点难点分封制和宗法制是概念性很强的内容,教学中教师要注意利用图片、史料来帮助学生理解和认识。在引导学生复习中国朝代更替知识的过程中,通过对西周分封制和宗法制实施背景、内容和作用的讲述或讨论,了解我国古代早期政治制度的基本特点。教学策略与 设计说明运用多媒体,音频、图片、材料等多教学手段教学,采用自主学习与合作探究等教学方式教学。教学过程教学环节(注明每个环节预设的时间)教师活动学生活动设计意图导入新课(2分钟)追溯中国历史的发展状况,我们要从远古时期说起,那中国古代的政治制度也不例外,那我们一起回忆一下,中国古代历史的发展进程。(多媒体展示朝代歌)既然如此我们就先从夏商周说起。教学流程:(38分钟)借助导学案,自主学习与了解中国国家的起源。夏商的政治形势师:说起中国第一个王朝夏朝的建立者,你们知道是谁吗?生:禹师:那对于禹这个人,你们映象最深刻的是什么?生:大禹治水,三过家门而不入-总:很好。千百年来,大禹治水、三过家门而不入的故事一直为人传诵。我想,可能是因为我们这个国度水旱灾害频繁,君不见,前不久“莫拉克”台风引发台湾岛内“八八水灾”,造成了严重的损失,所以人们渴望有一位英雄带领大家变水害为水利。时代需要大禹这样的英雄。师:不过,在上课前我还看到一张带着冠冕的夏禹图像。我觉得这张图像和平时我们所了解的禹不一样,你们觉得呢?生:以前和大家一样,是部落联盟的首领,而这张图像,则反映出夏禹成为王朝的统治者王师:不错,大家都在积极地思考问题啊。我们都发现了禹身份的变化,其实他这种身份的变化,也反映了中国古代政治制度的变化。有这样一段材料:材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是谓大同。在上古所遵行的社会准则施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才德的人选出来(给大家办事),人人讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,这就叫做理想社会。师:想一想:材料一反映了哪一种制度?生:禅让制总:哎,大家这一节课表现的都非常好,值地表扬。我们说正因为大禹治水有功,所以舜将首领之位传给了他。可是随着时间的发展,有些微妙的变化就此发生了。看下面这段材料材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。大人世及以为礼如今理想社会已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制。师:材料二与材料一相比有哪些新变化?产生了什么深远的历史影响?生:-师:“家天下”代替“公天下”,王位世袭制(传子)代替了禅让制(传贤)正如课文中孔子所道“天下为公变成了天下为家”;宗族关系成为基本的政治关系。夏朝后来为商朝所取代。关于商朝的祖先,有一个有趣的传说。天命玄鸟,降而生商。诗经商颂玄鸟据说,帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商人的始祖。在今天,我们可能会觉得这个故事荒诞不经。但是当年的商族人却把这看成是上天的眷顾,是一件很神圣很光荣的事情。不知道是否因为这个原因,商朝统治者特别相信天命,经常通过占卜进行决策,比如甲骨。不仅如此,他们甚至用活人、牲畜来祭祀死者,比如说人牲和人殉总:后人评论说:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”(出自礼记表记),说明殷朝时祭祀神鬼的风气相当普遍。虽然商朝国君如此虔诚地祭祀,上天并没有因此一直保佑商朝。出了商纣这样的暴君,照样亡国。周灭商的过程,在一部古典小说中描述得十分精彩,那就是封神榜。牧野之战,姜子牙火烧苏妲己,有时间同学们可以看一看。西周的分封制和宗法制分封制:师:灭了商朝以后,周武王还来不及高兴,马上发现了一个大问题。是什么问题呢?生:-师:对,周朝灭掉商后,占领其领土,扩大了自己的统治范围。而领土的扩大,造成一系列问题,困扰周王好久,因为这时的他真的是不知道该如何统治自己打下的这一片土地。假如你是周王手下的一员智者,你怎么帮他解决问题呢?什么好的建议吗?生:-师: (1)概念:简单来讲就是“封邦建国”,把一定的土地和人民分封给臣属,让他们建立诸侯国。在西周分封的过程中,有两个重要人物,即周武王和周公。请同学们结合教材第5页及课件投影资料,分析西周主要分封哪些人?(投影分封制关系示意图)(2)对象:王族、功臣、先代贵族师:为什么是封这些人?生1:王族是天子最信赖的人。生2:功臣对建立新的政权有贡献,需要拉拢他们,必须给予一定的奖赏以示对天子忠诚的鼓励。生3:可以借助先代贵族的威望减少新政权的阻力。(3)目的:巩固统治(投影:西周疆域图)师:对,在勾心斗角的政治中,统治者能依赖的只有他们最亲近的人如亲戚及他们身边的大臣,特别是王族,所以我们看到这些诸候国以同姓为主。(4)内容:一方面,周王把土地和人民授予诸侯,建立诸侯国,被封的诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封,卿大夫再依次分封;另一方面,受封的诸侯必须服从周天子的命令,有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。(5)评价:西周这样统治有什么作用呢?生:由于层层分封所确立的诸侯、卿大夫与天子之间有着严格的隶属关系,各方诸侯都以周天子为天下共主,因而在这个基础上形成的王权要比夏商牢固,这对巩固和扩大西周王朝起了积极作用。师:说得好!西周的分封制巩固和扩大了西周的统治,但这种制度有没什么隐患?生1:有。分封制下的诸候国,独立性比较大,可以设置官员、建立武装、征派赋役等,这就使得他们有强大的可能性,而对此周王是较难加以控制的。生2:诸候也有野心,谁不想号令天下?当诸候的力量强大到一定程度后,他们也会想当天子,周朝的统治就岌岌可危。(投影:评价的总体板书)师:没错,在西周前期,周天子的势力强大,可以控制诸候。但到了西周后期,随着王权衰落,诸候国势力日益强大,诸候开始挑战周天子的权威,于是出现大国吞并小国,诸侯相互相争战的局面。而周天子对此却无力干预,这时出现了“楚王问鼎”的故事。请同学们阅读课件关于“楚王问鼎”的材料,分析一下“楚王问鼎”的实质是什么?生:(回答)师:“鼎”在中国有特殊意义,它原指中国古代的炊具,后来成为最重要的祭祀礼器。相传禹曾铸九鼎,象征九州,故九鼎寓意天子的地位。诸侯对它除了毕恭毕敬以外,是没有资格来问津的。否则即视之为大不敬,是对王权的挑战。发生这样的事情,恰恰说明了,诸候势力的强大,周王室衰微,逐渐失去了“天下共主”的地位,不能再对诸侯发号施令,强大起来的诸侯国开始跃跃欲试,争霸中原。这严重冲击着分封制,标志着其开始瓦解,后被郡县制所取代。(过渡)提问:师:我们刚才讲分封制,但具体哪些人受封,哪些人继承王位呢?是否任何人都可以受封?受封的对象与周天子之间主要是靠什么联系在一起的?(血缘)这就涉及到西周的另一种制度宗法制。(导入宗法制)(2)宗法制(1)概念:划分宗族内嫡庶系统,与分封制表里如一的制度(2)宗法制的核心内容是什么?生:嫡长子继承制。(课件投影材料:)一个官员生前娶了一位妻子,为他生了一个女儿,然后他再娶了一个妾氏,为他生了大儿子,此后妻子又为他生了一个小儿子,结果这官员不幸殉职,于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业,请问应该判给谁? (小儿子)。师:什么是嫡子?什么是庶子?什么是嫡长子?生:正妻(大老婆)生的儿子称为嫡子,其他妻室生的称为庶子,正妻生的第一个儿子称为嫡长子。师:嫡长子继承制即是嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。按照宗法制的规定,周王的嫡长子继承王位,其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯;诸侯的嫡长子继承国君位,其余诸子分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子继承封号,其余诸子分封为士。所以,嫡长子与分封下去的嫡子及庶子有着双重关系,在血缘上他们是兄弟关系,在政治上他们又是君臣关系。(投影宗法制关系示意图)问:“想一想:“大宗”一定“大”吗?“小宗”就一定“小”吗?”分封制下又有大宗和小宗之别。大宗和小宗是相对而言。具体来说,周天子是天下的共主,是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言是大宗,而卿大夫对诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内,对于士而言,卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分,明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。师:宗法制与分封制的关系如何?它对西周的统治起了什么作用?(3)作用:宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,在家中、族内就是宗法制,上升到国家就是分封制它能防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,维护贵族统治集团内部的稳定与团结。师:即使是今天,宗法制仍对我们社会产生深远影响,你们能举例说明吗?生1:现在很多人仍有重男轻女的思想,认为只有生儿子才能传宗接代延续香火。生2:这只是其中的一个方面,我认为现在我们仍要遵循长孝顺、尊敬长辈等也跟宗法制的影响有关。师:说得很好,宗法制对我们社会的影响有积极的也有消极的,当然我们今天对这些传统的正确态度应该是去其糟粕,取其精华。课上反馈:习题处理自主学习(讲解为主,学生自主思考,步步深入)对于西周分封制以及宗法制的学习主要是通过材料,问题引导,学生之间互相探究。提高学生分析问题以及解决问题的能力。对非重点内容进行简单处理,一方面可以节省时间,另一方面可以让学生对中国古代起源历史的了解,利于下一幕的学习。夏商政治形式的这一幕主要是通过图片以及文字材料不断的引导,逐步深入的理解其这一阶段政治制度的发展。课堂小结2分钟今天我们通过共同的学习,了解了我国早期的政治制度。随着夏商周奴隶制王朝的更替以及制度的发展可以看到中国古代的早期国家是在原始社会的基础上发展而来的,而原始社会其基本的社会关系就是血缘关系,所以在夏商周三代的政治制度也不可避免地带有这种浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的政治制度体系,这也正是中国早期政治制度的特点:(概括)神权与王权的结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。布置作业1分钟本学习所发的优化设计所对应的习题板书设计中国早期的政治制度一、国家的起源二、夏商的政治形式1、夏:舜-禹-启(禅让制-世袭制)2、商:汤-纣三、西周的分封制、宗法制1、分封制2、宗法制教学反思1、本节课的学习,基本上完成了教学目标以及对重难点的分析,教学方法多样,较好的培养学生分析问题解决问题的能力,从课堂反馈来看,学生较
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