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文言文阅读之文言断句 文言断句是考查文言综合能力的一种形式 明辨断句 是阅读古文最基本的能力 能否准确断句 直接影响到学生对文言文的阅读 理解 分析概括和归纳的能力 文言断句就是根据文言文的实际 用标点符号 高考命题要求考生用 把句子断开 把原文的结构 停顿 语气清晰而准确地再现出来 文言断句不是雕虫小技 它需要掌握一定的古代汉语知识 古代文化常识 同时还要能够把这些知识融会贯通并灵活运用 因而近年来 作为考查学生文言综合能力的文言断句题就成为高考命题的一个亮点 考点阐析 断句的基本原则 断句后字句必须能讲通例 昼居外次 晨门曰 有九疑生持一刺来谒 立西阶以须 生危冠方袂 浅拱舒拜 且前致词称 贽其文 颇涉猎前言 刘禹锡集 正确的停顿应该是 且前致词称贽 其文颇涉猎前言 因为 称贽 是一个词 指宾客初见主人时送的礼物 这里指自己的文章 后面是说他的文章多引用古事 断句的基本原则 2 断句后内容必须合情合理例 徐羡之起自布衣 沈密寡言 不以忧喜见色 颇工弈棋 观戏 常若未解 当世倍以此推之 资治通鉴 正确的停顿应该是 颇工弈棋 观戏常若未解 当世倍以此推之 断句的基本原则 3 断句后必须符合古代汉语语法和音韵例 侨闻为国非不能事大 字小之难 无礼以定其位之患 左传 昭公十六年 断句的方法 给文言断句 一般是由大到小 由易到难 点面结合 句句突破 意思就是说 在断句之前 要认真通读全文 凭语感把容易断开的句子先断开 再依次缩小断句范围 对于疑难句子 要联系上下文的文意 抓住关键词 仔细推敲 切不可顾前不顾后 粗心大意 断句的方法 探究一 给下列句子断句 并看看其有何特点a 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之b 上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也 断句的方法 探究一 给下列句子断句 并看看其有何特点a 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之沛公曰 孰与君少长 良曰 长于臣 沛公曰 君为我呼入 吾得兄事之 断句的方法 探究一 给下列句子断句 并看看其有何特点b 上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也上常从容与信言诸将能不 各有差 上问曰 如我 能将几何 信曰 陛下不过能将十万 上曰 于君何如 曰 臣多多而益善耳 上笑曰 多多益善 何为为我禽 信曰 陛下不能将兵 而善将将 此乃信之所以为陛下禽也 断句的方法 探究一 规律 凭对话断句在文言文中 可借助 曰 云 言 谓 道 等动词来判断人物的对话 进行断句 注 两人对话 一般在第一次问答时写出人名 以后就只用 曰 而把主语省略了 遇到对话时 应根据上下文理清问者 答者 明辨句读 虽然在高考卷中这种例子并不多 但关键的时候还是能起到帮助作用的 断句的方法 探究一 当堂练习 a 湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 后汉书 宋弘传 b 医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪 目不明 断句的方法 探究一 当堂练习 a 湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 后汉书 宋弘传 湖阳公主新寡 帝与共论朝臣 微观其意 主曰 宋公威容德器 群臣莫及 帝曰 方且图之 后弘被引见 帝令主坐屏风后 因谓弘曰 谚言 贵易交 富易妻 人情乎 弘曰 臣闻 贫贱之交不可忘 糟糠之妻不下堂 帝顾谓主曰 事不谐矣 断句的方法 探究一 当堂练习 b 医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪 目不明医扁鹊见秦武王 武王示之病 扁鹊请除之 左右曰 君之病在耳之前 目之下 除之未必已也 将使耳不聪 目不明 断句的方法 探究二 给下列句子断句 并看看其有何特点a 沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应b 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之 断句的方法 探究二 给下列句子断句 并看看其有何特点a 沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应沛公北向坐 张良西向侍 范增数目项王 举所佩玉玦以示之者三 项王默然不应 断句的方法 探究二 给下列句子断句 并看看其有何特点b 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之宋人或得玉 献诸子罕 子罕弗受 献玉者曰 以示玉人 玉人以为宝也 故敢献之 断句的方法 探究二 规律 凭词性 名词 代词 断句在文言文中 可以借助某一类词通常所在的固定位置来断句 名词和代词 常常用作句子的主语和宾语 在断句时可以先找出来 如人名 地名 事名 物名 官名 族名 国名 器物名 动物名 植物名 朝代名 官职名等 如果这些词做主语 可能需在其前断 做宾语 可能需在其后断 如果两个名词 特别是相同的 在一起 那么它们的中间一般断句 断句的方法 探究二 规律 凭词性 名词 代词 断句注意 A 专有名词 如官署名 官职名 人名 地名 它们内部不能断开 如 父友兵部主事常允恭死于九江 B 文言文中 人名第一次出现时往往用全称 以后再出现就只提名不提姓了 如 赤壁之战 中 初 鲁肃闻刘表卒 先用全称 后面的 肃径迎之 肃宣权旨 就不再提姓了 断句的方法 探究二 当堂练习 a 匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之 b 秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王c 岁饥丐者接踵县无室庐以居之往往穷冬严寒蒙犯霜雪冻饿而死者相藉于道矣州县倘能给数椽以安之岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎 断句的方法 探究二 当堂练习 a 匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之 匡衡勤学而无烛 邻舍有烛而不逮 衡乃穿壁引其光 以光映书而读之 断句的方法 探究二 当堂练习 b 秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王秦王坐章台见相如 相如奉璧奏秦王 秦王大喜 传以示美人及左右 左右皆呼万岁 相如视秦王无意偿赵城 乃前曰 璧有瑕 请指示王 断句的方法 探究二 当堂练习 c 岁饥丐者接踵县无室庐以居之往往穷冬严寒蒙犯霜雪冻饿而死者相藉于道矣州县倘能给数椽以安之岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎岁饥 丐者接踵 县无室庐以居之 往往穷冬严寒蒙犯霜雪 冻饿而死者相藉于道矣 州县倘能给数椽以安之 岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎 断句的方法 探究三 给下列句子断句 并看看其有何特点a 嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎b 天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者亦易矣不学则易者亦难矣 断句的方法 探究三 给下列句子断句 并看看其有何特点a 嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎嗟乎 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 古之圣人 其出人也远矣 犹且从师而问焉 今之众人 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 是故圣益圣 愚益愚 圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 其皆出于此乎 断句的方法 探究三 给下列句子断句 并看看其有何特点b 天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者亦易矣不学则易者亦难矣天下事有难易乎 为之 则难者亦易矣 不为 则易者亦难矣 人之为学有难易乎 学之 则难者亦易矣 不学 则易者亦难矣 断句的方法 探究三 规律 凭虚词断句虚词是明辨句读的重要标志 尤其是代词 语气词和一些连词 他们的前后 往往是应该断句的地方 因为虚词可以使前后之间变得一目了然 初通文意 化整为零的过程 就是借助虚词初次判断的过程 尤其是一些议论性语段 不像记叙性文字那样可以借助具体情景去猜测 因而显得棘手 难度大 运用虚词就可以使断句变得很容易 断句的方法 探究三 规律 凭虚词断句常见的情況有 句首语气词和表谦敬的副词前面可断句 如 其 盖 唯 盍 夫 且夫 若夫 然则 是故 然而 犹且 凡 窃 请 敬等 句首关联词前多可断句 如 苟 纵 是故 遂 于是 向使 然而 无论 至若 是以 继而 纵使 然则等 句末语气词后面可断句 如 也 矣 耶 哉 乎 欤 焉 兮 耳 而已等 句中虚词前后不能断开 如 于 为 则 而 以等 断句的方法 探究三 规律 凭虚词断句注意 A 者 在作 的人 或者表示间断停顿 如 古之学者必有师 或 者也 连用时 非无所谓传其道解其惑者也 其后不能断句 B 也 用在句间 表句间语气舒缓 诵读时不能停顿 其闻道也亦先乎吾 其后不能断句 C 乎 有时用在句中同 于 作介词 如 生乎吾前 其后不能断句 断句的方法 探究三 当堂练习 a 周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣b 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也 c 齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎 断句的方法 探究三 当堂练习 a 周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣周子曰 夫赵之于齐楚扞蔽也 犹齿之有唇也 唇亡则齿寒 今日亡赵 明日患及齐楚矣 且救赵高义也 却秦师显名也 不务为此而爱粟 为国计者 过矣 断句的方法 探究三 当堂练习 b 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也 于是余有叹焉 古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽 往往有得 以其求思之深而无不在也 夫夷以近 则游者众 险以远 则至者少 而世之奇伟瑰怪非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 断句的方法 探究三 当堂练习 c 齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎 齐王使使者问赵威后 书未发 威后问使者曰 岁亦无恙耶 民亦无恙耶 王亦无恙耶 使者不说 曰 臣奉使使威后 今不问王而先问岁与民 岂先贱而后尊贵者乎 断句的方法 探究四 给下列句子断句 并看看其有何特点a 具告沛公沛公大惊 b 上食埃土下饮黄泉c 向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心 断句的方法 探究四 给下列句子断句 并看看其有何特点a 具告沛公沛公大惊 具告沛公 沛公大惊 断句的方法 探究四 给下列句子断句 并看看其有何特点b 上食埃土下饮黄泉上食埃土 下饮黄泉 断句的方法 探究四 给下列句子断句 并看看其有何特点c 向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心向为身死而不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我 而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 断句的方法 探究四 规律 凭修辞断句法文言文是比较讲究修辞技法的 顶真 排比 对偶 是文言文中常见的修辞方法 古人行文注重对称 一般句式较整齐 且四六句居多 利用好这两大特点 我们也就可以比较顺利地断句了 断句的方法 探究四 当堂练习 a 名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足b 贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧c 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 d 孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之兵善之善者也 断句的方法 探究四 当堂练习 a 名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足名不正则言不顺 言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴 礼乐不兴则刑罚不中 刑罚不中则民无所措手足 断句的方法 探究四 当堂练习 b 贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧贫穷则父母不子 富贵则亲戚畏惧 断句的方法 探究四 当堂练习 c 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 故不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 断句的方法 探究四 当堂练习 d 孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之兵善之善者也孙子曰 凡用兵之法全国为上破国次之 全军为上破军次之 全旅为上破旅次之 全卒为上破卒次之 全伍为上破伍次之 是故百战百胜非善之善也 不战而屈人之兵善之善者也 断句的方法 探究五 给下列句子断句 并看看其有何特点a 学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎b 呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪 断句的方法 探究五 给下列句子断句 并看看其有何特点a 学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 断句的方法 探究五 给下列句子断句 并看看其有何特点b 呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪 呜呼 其信然邪 其梦邪 其传之非其真邪 断句的方法 探究五 规律 凭句式断句文言