高考语文300个常见文言实词举例详解.doc

241.施摆放，陈设 于厅事之东北角，施八尺屏障（口技）用 妾不堪驱使,徒留无所施（古诗为焦仲卿妻作） 探石发穴，靡计不施(促织)实行，施行，执行 仁义不施而攻守之势异也(过秦论) 未报秦施而伐其师，其为死君乎？(秦晋崤之战) 然后施行（出师表）加，施加 己所不欲，勿施于人（论语颜渊）给予，施舍 留待作遗施，于今无会因(孔雀东南飞)散布 云行雨施（周易乾卦）设置 战、守、迁皆不及施(后序)附施施：慢步徐行的样子 其隙也，则施施而行，漫漫而游(始得西山宴游记) 资料免费/0AShZy242.实结果实 且硕茂，早实以蕃(种树郭橐驼传)确实，的确 理实如兄言(孔雀东南飞) 儿实无罪过（孔雀东南飞）皇天后土实所共鉴(陈情表)事实的真相 自以为得其实（石钟山记）事实，实际 北虽貌敬，实则愤怒(后序) 问其所来，以实对(训俭示康) 真诚，忠实 此皆良实，志虑忠诚（出师表）实在 善始者实繁，克终者盖寡(谏太宗十思疏)充满，充实，与“虚”相对 兵之胜，避实而击虚(诸子喻山水) 无苗时采，则实而沉（采草药）成果 较秦之所得与战胜而得者，其实百倍（六国论）果实，种子 243.食吃 上食埃土，下饮黄泉(劝学) 儿寒乎？欲食乎？(项脊轩志)食物，粮食 平生衣取蔽寒，食取充腹(训俭示康) 嗟来之食同“饲”，喂养 谨食之，时而献焉（捕蛇者说） 244.使派遣，命令 上使外将兵（陈涉世家）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(过秦论) 使人遗赵王书（古诗为焦仲卿妻作）使，让 诏入，使拜夫人（左忠毅公逸事） 不复挺者，輮使之然也(劝学) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（梦游天姥吟留别）出使 使于晋，顾反（延陵季子将西聘晋） 臣舍人蔺相如可使（廉颇蔺相如列传）使唤 妾不堪驱使，徒留无所施(孔雀东南飞)使者，受命出使的人 真宗遣使急召之，得于酒家(训俭示康) 时汉连伐胡，数通使相窥观（苏武传） 大王遣一介之使至赵（廉颇蔺相如列传） 而不在使者之目（后序）使命，命令 初，奉使而来（后序） 下官奉使命，言谈大有缘（古诗为焦仲卿妻作） 愿大王少假借之，使毕使于前（荆轲刺秦王）主使，指使 周公之逮所由使也（五人墓碑记）假使 使六国各爱其人（阿房宫赋） 向使三国各爱其地（六国论）官名 予除右丞相兼枢密使（后序） 245.释放开，放下 有卖油翁释担而立（卖油翁） 则虫集冠上，力叮不释（促织）释放 怀王竟听郑袖,复释去张仪(史记屈原列传)消融，消释 涣兮，若冰之将释(老子)放弃 故释先王之成法（察今） 246.恃依靠，凭借，倚赖，依仗 子何恃而往？(为学) 九州生气恃风雷(已亥杂诗)母亲的代称 六岁失怙恃，不为兄嫂所容(聊斋志异珠儿) 247.说讲，讲明，叙述 低眉信手续续弹，说尽心中无限事（琵琶行（并序） 及郡下，诣太守说此(桃花源记)言论，说法，主张 而听细说，欲诛有功之人(鸿门宴) 是说也，人常疑之(石钟山记)文体的一种 为一说，使与书俱(黄生借书说)通“悦”，高兴 学而时习之,不亦说乎(论语学而)及其久也，相说以解(学记)（shu）说服，劝说 鲰生说我曰（鸿门宴） 248.顺沿着，与同一方向 顺风而呼（劝学） 顺流而东也，舳舻千里(前赤壁赋)顺从，顺应欲苟顺私情，则告诉不许(陈情表)依顺 纵之顺之，毁其盆，悉埋于地(病梅馆记)合理的 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成（论语子路） 249.素白色的生绢，没有染色的丝绸 鱼传尺素(踏莎行郴州旅舍)十三能织素，十四学裁衣(孔雀东南飞)流血五步，天下缟素（唐雎不辱使命） 白色的 秦伯素服【白色的丧服】郊次(秦晋崤之战)朴素，质朴，未加修饰的 可以调素琴，阅金经（陋室铭） 吾心独以俭素为美(训俭示康)白白地，空 彼君子兮，不素餐兮（诗经魏风伐檀）向来，本来，平时 新妇结褵二年，贤孝素著(狱中上母书) 且相如素贱人(廉颇蔺相如列传) 吴广素爱人（陈涉世家） 250.汤热水，开水 及其日中如探汤（两小儿辩日） 臣请就汤镬（廉颇蔺相如列传） 虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之(苏武传)药汤，中药用水煎煮取汁服用的称“汤剂” 臣待汤药，未尝废离(陈情表)附汤汤（shng shng）：大水急流的样子 浩浩汤汤，横无际涯(岳阳楼记)附汤池就温泉砌成的浴池 五里，至汤寺，浴于汤池（徐霞客游黄山记）防守严密的护城河 汤池百步（轮贵粟疏） 251.通通行，通过，通达庭中通南北为一(项脊轩志)然则北通巫峡，南极潇湘（岳阳楼记）中通外直，不蔓不枝(爱莲说)沟通，疏通 乐毅之徒通其意（过秦论）通畅，顺利 越明年，政通人和(岳阳楼记) 冰泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇(琵琶行（并序）)通晓，精晓 通古今之变，成一家之言（报任安书）普遍，整个 六艺经传皆通习之(师说)量词，遍 著我绣夹裙，事事四五通(孔雀东南飞)附通籍：进士处及第，出仕 通籍后，俸去书来(黄生借书说)附通计：总计 通计一舟，为人五（核舟记）附通悟：透彻了解 仲永之通悟，受之天地（伤仲永） 252.痛痛恨，恨 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表)尽情地，彻底地 近放榜时，痛饮大醉（蒲松龄王子安） 痛改前非疼通 居五日，桓侯体通（扁鹊见蔡桓公）悲痛，痛心 痛定思痛，痛何如哉(后序) 陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉(苏武传) 253.退退却，后退，与“进”相对 入门上家堂，进退无颜仪(孔雀东南飞)返回 退而甘食其土之有(捕蛇者说)减退，衰退 避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生（李渔芙蕖）辞去官职 臣之进退，实为狼狈（陈情表） 是进亦忧，退亦忧(岳阳楼记) 254.亡逃跑，逃亡，特指逃亡到国外 其一人夜亡，告之（苏武传） 今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家） 沛公今事有急，亡去不义(鸿门宴) 臣尝有罪，窃计欲亡走燕（廉颇蔺相如列传） 【逃走的败兵】追亡逐北，伏尸百万(过秦论)失去，丢失 秦无亡矢遗镞之费（过秦论）死亡，死 岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎？(训俭示康) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（伶官传序）灭亡，使灭亡 吞二周而亡诸侯(过秦论)引一个国家或朝代的灭亡 此亡秦之续耳（鸿门宴）通“无”，没有 人皆有兄弟，我独亡（论语颜渊） 法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知(苏武传) 255.为介词，引进动作的对象，给，替 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行（琵琶行（并序） 公阅毕，即解貂覆生，为掩户(左忠毅公逸事)介词，引进动作的原因，因为，为了 何为其然也（前赤壁赋） 延陵季子为有上国之使，未献也（延陵季子将西聘晋）介词，引进动作的目的，为了，为着，因为 今日固决死，愿为诸君快战（垓下之围）介词，引进动作旁及的对象，向，对 不足为外人道也（桃花源记）(wi)介词，引出施动者，表示被动 为天下笑者（过秦论） 吴广素爱人，士卒多为用者（陈涉世家）(wi)语气助词，可构成焉为、何为、奚为(wi)是 臣之进退，实为狼狈（陈情表） 如今人方为刀俎，我为鱼肉(核舟记)(wi)做，干 为之，则难者亦易矣（为学）(wi)担任 赵惠文王十六年，廉颇为赵将(廉颇蔺相如列传) 则递三世可至万世而为君(阿房宫赋)(wi)治理 为国以理，其言不让，是故哂之（子路、曾晳、冉有、公西华侍坐11(wi)变成，成为，凝结成 化而为鸟，其名为鹏（逍遥游） 卒相与欢，为刎颈之交(廉颇蔺相如列传) 蒹葭苍苍，白露为霜（蒹葭） 冰，水为之（劝学）12(wi)演奏，弹奏 寡人窃闻秦王善为秦声（廉颇蔺相如列传） 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺（琵琶行（并序）13(wi)撰写 为一说，使与书俱（黄生借书说）14(wi)叫做，称为 中有双飞鸟，自名为白鹭（古诗为焦仲卿妻作）15(wi)算作，算是 若止印三二本，未为简易（活板）16(wi)心情 或异二者之为（岳阳楼记）17(wi)进行 时时为安慰，久久莫相忘（古诗为焦仲卿妻作）18(wi)使用 唐人尚未盛为之（活板）19(wi)当作 霓为衣兮风为马（梦游天姥吟留别） 斩木为兵，揭竿为旗(过秦论) 256.务致力于， 从事 内立法度，务耕织，修守战之具(过秦论)事情，事务 必用此为务（货殖列序） 257.徙迁移 视驼所种树，或移徙，无不活(种树郭橐驼传)甿隶之人，而迁徙之徒【被征发的人】也(过秦论)号呼而转徙，饥渴而顿踣(捕蛇者说)今漂沦憔悴，转徙于江湖间(琵琶行（并序）)调职 衡不慕当世，所居之官辄积年不徙（张衡传） 258.狭狭窄，不宽阔 盖简桃核修狭者为之(核舟记)初极狭，才通人(桃花源记)指见识、胸怀不宽广 吾直性狭中,多所不堪(嵇康与山巨源绝交书) 259.鲜鲜艳，明亮，鲜亮 芳草鲜美，落英缤纷(桃花源记)（xin）少 既无叔伯，终鲜兄弟（陈情表） 靡不有初，鲜克有终（诗经大雅荡） 故不随俗靡者盖鲜矣(训俭示康) 260.向如果，假使 向吾不为斯役，则久已病矣(捕蛇者说)从前，原先 惟觉时之枕席，失向来之烟霞(梦游天姥吟留别) 此其自多也，不似尔向之自多于水乎？(秋水) 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣（琵琶行（并序）朝向，向着 望洋向若而叹曰（秋水） 沛公北向坐，张良西向侍（鸿门宴） 夫妻向隅，茅舍无烟(促织)接近 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑（茅屋为秋风所破歌）趋向 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流(归去来兮辞) 我独向黄泉（古诗为焦仲卿妻作） 261.效献出，贡献 仁者播其惠，信者效其忠(谏太宗十思疏) 今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之(苏武传) 效果 不效，则治臣之罪(出师表)吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!(项脊轩志)效验，证明 花过而采，则根色黯恶，此其效也（采草药）模仿，效法 他植者虽窥伺效慕，莫能如也(种树郭橐驼传) 262.信诚信的，讲信用，诚实不欺 仁者播其惠，信者效其忠(谏太宗十思疏) 弗敢专也，必以信（曹刿论战） 予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（后序）相信，信任 成述其异，宰不信(促织) 始吾弗信（秋水） 余固笑而不信也（石钟山记） 今以蒋氏观之，犹信（捕蛇者说） 此悉贞良死节之臣，原陛下亲之、信之(出师表)凭证，信物 今行而无信，则秦未可亲也（荆轲刺秦王）确实，实在，的确 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（梦游天姥吟留别） 足以极视听之娱，信可乐也(兰亭集序)随意，随便 低眉信手续续弹，说尽心中无限事(琵琶行（并序）)通“伸”，伸张 孤不度德量力，欲信大义于天下（隆中对）使者，送信的人 自可段来信，徐徐更谓之（古诗为焦仲卿妻作）可靠的 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何(过秦论) 此四君者皆明智而忠信(过秦论) 263.行道路 遵彼微行（诗经豳风七月）走 孔子曰：“三人行，则必有我师。”（师说） 至于负者歌于途，行者休于树（醉翁亭记）去，离开；前往 赵王畏秦，欲毋行（廉颇蔺相如列传）畅行，传布 道德之行，难已（韩愈原毁）实行，做 余嘉其能行古道，作师说以贻之（师说） 或三行五行，多不过七行(训俭示康) 汝非徒身当服行，当以训汝子孙(训俭示康) 天下莫不知,莫能行(诸子喻山水)行为，品行 则知明而行无过矣（劝学） 女行无偏斜，何意致不厚(孔雀东南飞)将，将要 善万物之得时，感吾生之行休（归去来兮辞）古诗的一种体裁 琵琶行（hng）行列，队伍 凌余阵兮躐余行（国殇）（hng）量词 项王泣数行下（垓下之围）11辈分 汉天子，我丈人行也（苏武传）12运行 日月之行，若出其中（观沧海）附行路：路人 傲物则骨肉为行路（谏太宗十思疏）附行伍：指古代军队 蹑足行伍之间(过秦论)附行李：使者 行李之往来，共其乏困（烛之武退秦师） 264.形形体 罔不因势象形，各具情态（核舟记） 茕茕孑立，形影相吊（陈情表） 日星隐曜，山岳潜行(登泰山记)形状，样子 视之，形若土狗(促织) 而形貌昳丽（邹忌讽齐王纳谏）表现，流露，显露 归而形诸梦（黄生借书说）对照，比较 是非苟相形（饮酒） 相形见绌形势 鼎足之形成矣（赤壁之战）身体 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（陋室铭） 百忧感其心，万事劳其形(秋声赋) 既自以心为形役，奚惆怅而独悲（归去来兮辞） 265.兴起来，兴起，发生 积土成山，风雨兴焉(劝学) 每览昔人兴感之由，若合一契(兰亭集序) 清风徐来，水波不兴(前赤壁赋) 发动 遂发命，遽兴姜戎(秦晋崤之战) 朝廷兴师问罪(梦溪笔谈)兴盛，复兴 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(伶官传序) 政通人和，百废俱兴(岳阳楼记)（xng）兴致 遥襟甫畅，逸兴遄飞（腾王阁序） 266.修修饰，装饰 【修饰，增进，加强】严大国之威以修敬也(廉颇蔺相如列传) 每要眇兮宜修（楚辞九歌湘君）治理，整治，修理 余稍为修葺，使不上漏(项脊轩志)修守战之具(过秦论)修建，修造 乃重修岳阳楼(岳阳楼记)修订，撰写 议法度而修之于朝廷（答司马谏议书）学习，求进步 一善易修也（原毁）长，高，引申为年龄的长 此地有崇山峻岭，茂林修竹(兰亭集序)盖简桃核修狭者为之(核舟记)成视之，庞然修伟（促织） 邹忌修八尺有余（邹忌讽齐王纳谏） 况修短随化，终期于尽（兰亭集序） 267.徐缓慢，慢慢地 清风徐来，水波不兴(前赤壁赋)枹止响腾，余韵徐歇(石钟山记) 自可段来信，徐徐更谓之（古诗为焦仲卿妻作） 268.许答应，允许 欲苟顺私情，则告诉不许（陈情表） 均之二策，宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传) 项伯许诺（鸿门宴）赞许，赞同 杂然相许（愚公移山）表示大约的数量 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许(核舟记)潭中鱼可百许头(小石潭记)这样，这般 问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹观书有感）处所，地方 先生不知何许人也（五柳先生传）许配 吾已失恩义，会不相从许(孔雀东南飞)期盼，许愿 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（书愤）附许许：拟声词。劳动时共同出力的呼声 曳屋许许声（口技） 269.寻不