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文档简介
2013七年级语文下册第五单元复习要点及练习 第五单元复习21、伟大的悲剧 复习要点及练习一、复习要点1本文的题目为什么叫做伟大的悲剧? 答:斯科特探险队在争到南极点的竞争中失败了,他们作为失败者却要为胜利者作证,而且全队都在归途中覆没,世人都为他们而悲痛,所以这是悲剧;斯科特和他的队友们在探险途中所表现出来的精神却是高贵和震撼人心的,所以这出悲剧又是伟大的。 2为什么说“这是人类历史上闻所未闻、最不可思议的事”? 答:因为千万年来人迹未至,或者说,太古以来从未被世人瞧见过的地球南极点竟在极短的时间之内即一个月内两次被人发现。 3第二段大意: 答:斯科特到达南极点后悲伤绝望和决定送信。4“癫狂”“夺眶而出”“毛骨悚然”“耀武扬威”“洋洋得意”写出了什么? 答:渲染了斯科特一行当时极度绝望的心情。“夺眶而出”写出了他们委屈绝望的痛苦心情。 5斯科特一行坚持走完全程或到达南极点的原因是什么? 答:明知道阿蒙森实现到达了终点,他们怀着绝望的心情,却没有半途而废。明知道结局是失败的,但还是坚持走完全程,体现了他们高尚的人格与绅士风度。 6第11-12节中描写环境的句子有什么作用? 答:运用比喻,描写南极暴风雪的肆虐,展现令人恐怖的环境,烘托英雄们伟大形象。 7“但是在这白雪皑皑的荒漠上,只有心中的海市蜃楼,它召来那些由于爱情、忠诚和友谊。曾经同他有过连休的各种人的形象,他给所有这些人留下了话。” 答:心中的海市蜃楼是指心中美好的回忆,对祖国、亲人、全人类的怀念。这与严酷的现实形成鲜明的对比:海市蜃楼是美好的确实无法实现的,这样写更加突出了悲剧效果,更能震撼人心。 8. 读第11-13小节,你能体会出什么? 答:1)表现了他们对生的绝望,又表现了他们对祖国、亲人、事业等的希望。 2)描写了南极点酷寒,也展示了斯科特这位悲壮英雄对祖国和亲人的热烈的爱。 3)细节描写是作者根据斯科特的临终日记,发挥文学想象完成的。9第12-13段段落大意: 答:斯科特在临死前想了很多,并写下遗言,无怨无悔。 10书信所表达了什么情感? 答:热爱祖国、朋友、亲人,勇于献身,对妻子的愧疚、眷恋。11把我的妻子改成“我的遗孀”目的是什么? 答:对生不抱任何希望,怀着对这个世界的一份热爱离开了。12如何理解“对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是”。 答:这句话写出了对于人类的探险史来说,成功者拥有无尽的荣誉,而失败者毫无荣誉可言,突出了斯科特及其队友面对失败的沮丧、悲哀。 但事实上作者本人并不是这么认为,理由是:作者为斯科特这个失败者作传,本身就说明了作者不同意这个观点。 13如何理解“挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响”。 答:作者在此运用拟人的手法,表达的是斯科特和伙伴的心情。此时,在痛苦万分的斯科特眼中,风中飘扬的挪威国旗就是他的对手,胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威,洋洋得意。 14斯科特接受了这项任务,他要忠实地去旅行这一最冷酷无情的职责:在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的。 答:英国人普遍讲究绅士风度,主张诚实守信,坦然面对成功和失败。这种文化传统熏陶下的斯科特不能不接受这项为他人的业绩作证的任务,正是因为他的这一行为,其人格才显得无比的高尚,赢得了人们的尊敬。 15一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。 答:这两句话表达了作者对斯科特崇高的赞誉,意思是斯科特在大自然的搏斗中虽然失败了,他的肉体倒下了,但是他的心灵经受了考验,变得无比的崇高,有价值的美好的东西的毁灭是伟大的悲剧(鲁迅对“悲剧”的诠释)。这句话在全文中可作为主旨句。二、问难研讨:1. 本文的主题是什么? 2. 请以四字短语概括文章的情节。3.第10段,当奥茨说要出去走走,文中写到“但是谁也不敢说一句阻拦他的话,也没有一个人敢伸出手去向他握别”,其中的“不敢”表达了一种什么情绪? 4. 第13段,斯科特在最后一篇日记中写下自己的愿望,他为什么要把“我的妻子”改成为“我的遗孀”?这展现了他怎样的品质? 5. 第14段,人们发现斯科特的遗体时,斯科特遗体的姿势是:死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。这表明了什么? 6. 赏析下列语言: (1)他的眼睛紧紧盯着无垠雪地上的一个小小黑点。(第1段) (2)挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。(第2段) (3)但是在这白雪皑皑的荒漠上,只有心中的海市蜃楼它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象,他给所有这些人留下了话。(第12段) 三、达标练习1. 下列各组词语中加点字注音有误的一项是( )A. 拽(zhui)出来 毋(w)宁 坚持不懈(xi) 毛骨悚(sng)然 B.威尔逊(xn) 贮(zh)藏 怏怏(yng)不乐 广阔无垠(yn) C.战栗(l) 胆怯(qu) 风餐露(lo)宿 寒风凛冽(li)D.厄()运 吞噬(sh) 羸(li)弱 告罄(qng) 2.下列各组词语中字形有误的一项是( )A. 不可思议 徒劳无获 夺眶而出 精疲力竭 B. 萎缩不前 耀武扬威 姗姗来迟 忧心仲仲 C. 疲惫不堪 鲁莽大胆 语无伦次 踉踉跄跄 D. 步履蹒跚 白雪皑皑 海市蜃楼 闷闷不乐3.下列语句子中句意明确、没有语病的一句是( )。A.国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。 B、在新中国的建设事业上,发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。 C、里面陈列着各式各样列宁过去所使用的东西。 D、这种种子要不要换,在领导和群众中广泛的引起了讨论。4下列说法有误的一项是( )A. 课文一方面描写气候的恶劣,探险队与严寒的搏斗;另一方面,写探险队员牺牲的详情,不仅注重典型环境的描写,同时也注重了典型环境中的典型人物。B. 课文颂扬的是一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。C. 课文写的主要是斯科特探险队一行五人奔向南极点,却发现已经有人捷足先登,只好踏上归途,最后一个个死去。全文重在记述过程,并没有太多的细节描写。D. 斯科特一行探险的意义是:认识自然,挑战人类自我,实现生命的价值,给后人以精神的鼓舞。 25、短文两篇复习夸父逐日共工怒触不周山 夸父逐日复习要点 夸父逐日选自山海经 海外北经。夸父:古代神话人物。山海经作者不详,内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。 一、【整体把握】 夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人,他与太阳“逐走”。他口渴如焚,虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河,仍不解渴,又赶往大泽,终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低,可以奔驰于天地,可以饮干大河大江,可以化手杖为桃林,真是气概非凡,本领非凡。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。 这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜读山海经诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。 二、课文内容学习。 1、这两篇短文的主要内容是什么? 夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 2、对夸父逐日的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解? 夸父口渴而死,”弃其杖,化为邓林。”那么,什么是”邓林”呢?”邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,”邓”“桃”音近,”邓林”即”桃林”。”邓林”为地名之说,与”邓林”即”桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,”邓林”既是地名,也是”桃林”,”邓林”这一地名是因”邓林”的”桃林”之义而得名的。此处,”杖”与”桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的”桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 三、译文 夸父逐日 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 共工怒触不周山 复习要点及练习1、作家作品和神话内容: 选自淮南子 天文。淮南子又名淮南鸿烈,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚定决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。 2、译文: 从前共工与颛顼争做皇帝,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了,(结果,)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。 3.短文理解: (1)“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点? “怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。 (2)如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话? 共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 (3)共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。 共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。 4、小结: (1)夸父和共工共同的特点是什么? 夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。 夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 (2)(阅读)几千年前,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。 【达标练习】(一)基础训练 1. 解释下列加点的词。 饮于河渭_ 地维绝_ 水潦尘埃归焉_ 夸父与日逐走_2. 下面加点字解释有误的一项是( )。 A. 故水潦尘埃归焉 (流向) B. 夸父与日逐走(跑) C. 未至,道渴而死 (到达)D. 故日月星辰移焉(呢) 3. 翻译文句。 (1)弃其杖,化为邓林。 _ (2)天倾西北,故日月星辰移焉。 _ (二)阅读: 文段一: 夸父逐日 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,_北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 1. 这一神话故事反映了远古时期人们怎样的精神? 2. 文章运用什么手法来刻画夸父这一人物形象? 3. 对于结尾“弃其杖,化为邓林”,你是怎样理解的:_ _ 4. 在段中横线上,补写出原文句。 _ 文段二: 南歧之见( 明 刘元卿 )南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶 ”笑者曰:”吾乡之人皆然,焉用去平哉!”终莫知其为丑。 (选自
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