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沅江二中期中考试高一语文试卷问题卷总分120分 答题时间120分钟提醒:请将答案做在答题卷适当的位置,否则不记分!第一卷 客观题(39分)一、基础知识(15分,每小题3分)1、下列各组词语中,加点字读音都正确的一项是A、怯弱(qi) 纨绔(k) 戏谑(xu) 敛气屏声(bn)B、拓片(tu) 负疚(ji) 间或(jin) 沸反盈天(f)C、吞噬(sh) 脊髓(su) 两靥(yn) 韬光养晦(hu)D、石栈(jin) 朔漠(s) 迁谪(zh) 群山万壑(h)2、下列各组词语中没有错别字的一项是( )、寒暄 残羹冷灸 走投无路 天有不测风云、烟霭 针砭时弊 唉声叹气 失之毫厘,谬以千里、书籍 礼上往来 一文不名 项庄舞剑,意在沛公、蛮横 迫不急待 破釜沉舟 胜败乃兵家常事3、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是A、 晚会上,铿锵的鼓点扣人心弦,优美的唱腔感人肺腑,精彩的表演令人陶醉,全场观众掌声、喝彩声此起彼伏。B、日前,温总理来到中国政府网并同网民们在线交流,这在广大网友中引起了热烈反响,四面八方的跟帖纷至沓来。C、 “2009年感动中国十大人物”张正祥守护母亲湖的事迹,以及他那振聋发聩的呼吁,深深地震撼着全体国人的心!D、我省严查酒后驾车,取得明显成效,但仍有司机不吸取血的教训,屡屡违规,他们认为酒后驾车是小事一桩,不足为训。4、下列各句中,没有语病的一句是A、气候变化是当今全球面临的重大挑战,拯救地球家园,遏制气候变暖,是全人类共同的使命,每个国家和民族,每个企业和个人,都应当积极行动起来。B、今年寒假期间,学校组织的三个采风小组,深入凤凰、张家界等少数民族居住的地区,搜集了近七百万字的民间故事,还采录了七百余首情歌和少量民歌。C、沈浩同志为我们党员干部立了一面镜子,所有的党员干部都应和他对照,要想一想我们应该怎样对待组织、怎样对待群众、怎样对待职责和怎样对待生活。D、或许当初连作者都没想到,由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章镌刻在石头上,使得文字的命运与这块石头的命运牵连在一起,也为后人留下了诸多难解之谜。 5、下列有关文学常识的解说,有误的一项是( )A、红楼梦是我国古典小说中最伟大的现实主义作品,全书共一百二十回,前八十回为曹雪芹所著,后四十回为刘鹗所续。B、师说的作者韩愈世称“韩昌黎”,又称“韩吏部”“韩文公”。C、白居易,字乐天,号香山居士,唐代诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。琵琶行(并序)是他的长篇叙事诗之一。D、鲁迅,原名周树人,有小说集呐喊,孔乙己故乡是其中的两篇;祝福选自他的另一部小说集彷徨。二、文言文阅读(12分,每小题3分)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池;据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。6、下列加点词语解释有误的一项是 ( )A、奋六世之余烈 烈:功业 却匈奴七百余里 却:击退B、废先王之道,焚百家之言 言:言论,这里指著作 践华为城,因河为池 践:削平 因:凭借C、隳名城,杀豪杰 隳:毁坏 销锋镝 镝:箭头 D、振长策而御宇内 策:马鞭子。 乃使蒙恬北筑长城 乃:于是就7、对下列加点词语解说正确的一项是 ( )南取百越之地,以为桂林、象郡。 自以为关中之固,金城千里。收天下之兵,聚之咸阳。 信臣精卒陈利兵而谁何。A、两个“以为”意思相同,两个“兵”意思相同。 B、两个“以为”意思相同,两个“兵”意思不同。C、两个“以为”意思不同,两个“兵”意思相同。D、两个“以为”意思不同,两个“兵”意思不同。8、下列解说有误的一项是 ( )A、奋六世之余烈 六世:指孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。B、履至尊而制六合 六合:东西南北天地,天地四方。C、南取百越之地 百越:古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,每个部落都有名称,而统称百越。D、以愚黔首 黔首:古代对老百姓的称呼。9、对这段文字的理解分析不正确的一项是( )A、这段文字的中心是写秦始皇的功业,即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。B、这段文字刻意渲染“攻”时的秦是何等强大,意在与后来秦灭亡之迅速形成鲜明对比,突出文章中心。C、作者依次从政治、军事、文化、刑法、地理形势各个方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施,在正面铺叙中现出暴政的魔影,意在表现秦始皇企图保其帝业传之百世万世乃至无穷的政治野心。D、作者依次从政治、军事、文化、刑法、地理形势各个方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施,在正面铺叙中现出暴政的魔影,意在为下文的“仁义不施”埋下伏笔。三、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)阅读(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1013题。为什么我们容易区分上下,但却不容易分辨左右,一位哲人说过,“人,诗意地栖居于大地”,我们头顶蓝天,脚踩大地,这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了,左和右并无明显的参照系。小时候,大人教我们:拿筷子的是右手,端碗的是左手。两只手的功能的不对称,帮我们分辨了左右。可见,要区分左右之不同,首先得有赖于某种不对称的基准。人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的,因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出,如今已有实验证明,马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题:所有的猴于都会爬树,豪猪是一种猴子,豪猪会爬树吗?这是一个三段论,大前提正确,但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说,他的右脑仍然起作用,于是他回答:豪猪怎么能爬树呢?它不是猴子,它的刺多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人采说,他的左脑依然起作用,他的回答则全然不同:豪猪是一种猴子,它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们,右脑与具体情景有关,因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样,它当然不是猴子;而左脑则与逻辑有关,因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理,但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们,偶尔也会有这样的体验,一时想不起某物或某景的抽象名词,但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对祢性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之问做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差剐的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称就此而言,随着不对称性而来的,就是创造和活力。以性别为例,基于雌雄相异的两性生殖,为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦,更是生活而不是活着的见证。以时间为例,未来和过去的不对称,才让我们的生活始终都充满希望。10、本文谈论的核心问题是A.人类大脑的特征 B.对称性 C.分辨左右的意义 D.不对称性 11、下列各项中,“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是A.人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。B.我们人类的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。C.左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。D.人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则就荒唐不堪。12、下列表述符台原文意思的项是A.文章第一段明确指出:无论是区分上下还是区分左右,都依赖于打破对称性,找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。B.动物不能区分左右,因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论,马赫的洞见是正确的。C.科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷,原因或许就在于人类生活在个近似对称的世界之中我们处处遭遇对称。D.现实中的驴子即使身处两堆同等距离的干草之间也决不会饿死,因为它会凭借其大脑的不对称性,打破逻辑上的对称。13根据原文的信息,下列推断正确的一项是A.左右大脑的不对称是我们区别于动物特征之一B.人类区别左右的能力不是天生的,而是后天教育的结果C.人类所有的创造和活力,都来源于所处世界的对称性。D.我们之所以充满希望,就是因为未来必定比过去美好。第二卷 主观题(81分)四、文言翻译(6分)14、把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。1、不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。 2、故不积跬步,无以至千里。 五、默写(7分)15、(1) ,此时无声胜有声。(2) 上有六龙回日之高标, 。(3) ,不尽长江滚滚来。(4)谨庠序之教, , 。(5)斩木为兵,揭竿为旗, , 。六、诗歌鉴赏 阅读下列诗歌,回答问题。(5分)早寒有怀 孟浩然木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,归帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。16、(1)从诗中哪些地方可知作者写此诗是在什么季节?(2分) (2)“我家襄水曲,遥隔楚云端”一句中“遥隔”有什么内涵?透露出了作者怎样的心情?(3分) 七、现代文阅读。阅读下列文章,回答问题。(13分)独腿人生 罗伟章 应朋友之约,去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的,因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车,只得乘公交车。下车之后,要到朋友的别墅,若步行,紧走慢赶,至少也要分钟。眼看离约定的时间就快到了,我顺手招了一辆人力三轮车。 朋友体谅我的窘迫,事先在电话中告知:若坐三轮,只需元。为保险起见,我上车前还是问了价,“元。”车夫说。我当然不会坐,可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫,开导我说:“总比坐出租合算吧,出租车起价就是六元呢。”这个帐我当然会算,可元再加元,就是元的两倍,这个帐我同样会算。我举目张望,希望再有一辆三轮车来。车夫说:“上来吧,就收你元。”这样,我高高兴兴地坐了上去。 车夫一面蹬车,一面以柔和的语气对我说:“我要元其实没多收你的。”我说:“人家已经告诉我,只要元呢。”他说,那是因为你下公交车下错了地方,如果在前一个站,就只收元。随后,他立即补充道:“当然我还是收你元,已经说好的价,就不会变。我是说,你以后来这里,就在前一站下车。”他说得这般诚恳,话里透着关切,使我情不自禁地看了看他,他穿着这个城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲,剪得齐齐整整的头发已经花白了,至少有岁的年纪。 车行了一小段路程,我总觉得有点不大对劲,上好的公路,车身却微微颠簸,不像坐其他人的三轮车那么平稳,而且,车轮不是滑行向前,而是向前一冲,片刻的停顿之后,再向前一冲。我正觉得奇怪,突然发现蹬车人只有一条腿! 我猛然见觉得很不是滋味,眼光直直的瞪着他的断腿,瞪着悬在空中前后摇摆的那段黄黄的裤管。我觉得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉咙有些发干,心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着,笼罩着。我想对他说:“不要再蹬了,我走路去。”我当然会一分不少的给他钱,可我又生怕被他误解,同时我也怕自己的做法显得矫情,玷污了一种圣洁的东西。 前面是一带缓坡,我说:“这里不好骑,我下车,我们把车推过去。”他急忙制止:“没关系没关系,这点坡都骑不上去,我咋个挣生活啊?”言毕,快乐的笑了两声,身子便弓了起来,加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度,便倔强的不肯前行,甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着,车轮发出“吱、吱”的尖叫,车身摇摇晃晃,极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的!它是在痛恨我不怜惜它的主人,才这般固执的吗?车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来,头使劲地向前耸,我想他的脸一定是紫红的,他被单薄的衣服包裹起来的肋骨,一定根根可数。他是在跟自己较劲,与命运抗争! 坡总算爬上去了,车夫重浊地喘着气。不知怎么,我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。 待他喘息稍定,我说:“你真不容易啊!” 他自豪地说:“这算啥呢!今年初,我一口气蹬过八十多里,而且带的是两个人!” 我问他怎么走那么远。 他说:“有两个韩国人来成都,想坐人力车沿二环路走一趟,看看成都的风景。别人的车他们不坐,偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的,没想到,嘿,我这条独腿为咱们成都人争了气,为中国人争了气!” 车夫又说:“下了车,那两个韩国人流了眼泪,说的什么话我也不懂,但我想,他们一定不会说我是孬种。” 离别墅大门百十米远的距离,车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。 我下了车,给他元。 他坚决不收,“讲好的价,怎么能变呢?你这叫我以后咋个在世上混啊?” 我没勉强,收回了他找给的两元钱。 我正要离去时,他不好意思的说:“我本来应该把你送进门的,可那是一幢高级别墅,往别墅里去的人,至少应该坐出租车啊我怕你被朋友看见” 我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。 朋友果然在大门边等我。他望着远去的车夫说:“你

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