2014-2015年度九年级上期期末语文试卷(语文版).doc

九年级上期期末语文试卷（2014-2015年度） 班级 学号 姓名 1、 选择题。共51分1、 下列对加点字的注音，有错的一项是（ ）A、 恹恹（yn） 猗（y）郁 穷匮（ku） B、阑（nn）珊 蹴（ch）尔 阔绰（chu）C、蕴（yn）藏 转徙（x） 珍馐（xi） D、熠熠（y） 冠（gun）者 擅（shn）自2、下列词语中，有错别字的一项是（ ）A、潜滋暗长 不可思议 同捐前嫌 B、瘦骨嶙峋 不可名状 奄奄一息C、眼花缭乱 荡然无存 充耳不闻 D、痛心急首 礼贤下士 纵横绝荡3、下列词语的意思，解释不正确的一项是（ ）A、虎视眈眈：老虎凶狠地注视着。形容冷酷而恶狠狠地注视着。B、锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。C、毋庸赘言：无须说多余的话。D、坦荡如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石。4、依次填入下面句中横线处的词语，恰当的一项是（ ）（1）我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在 。（2）是五月里一个明媚的日子，稼丽的春天躺在 的晨光里。（3）我囚住这绿色如同 一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。A、动荡 静穆 幽囚 B、动荡 肃穆 监禁C、回荡 静谧 禁锢 D、荡漾 肃静 禁闭5、下列句子，没有语病的一项是（ ）A、一部分家长过分溺爱孩子，使许多学生缺乏自制力，生活上互相攀比。B、能正确选择毕业后的去向，是一个人成熟的标志。C、“知识守护生命”是由教育部与中央电视台联合的大型公益活动。D、我们要引导广大青少年学生用美的心灵去感觉世界，用美的眼光去观察世界。6、依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ） 西亚是亚洲西部的简称， _，在近代史上，西亚是西方和东方各民族文化交流的重要通道。西亚处在欧洲，亚洲和非洲的交结地区。它联结着地中海，黑海，红海，阿拉伯海和里海五个重要水域，被称为“五海之地”。西亚是欧洲同广大亚洲和太平洋地区间的纽带。古代有名的丝绸之路，就是通过西亚，把我国的锦缎运到古罗马。13世纪意大利旅行家马可波罗，也是通过西亚往返于北京和威尼斯之间。自古以来，西亚就是亚，非，欧三洲之间交往的必经之途。人们也把这一地区和埃及一起称为中东。A. B. C. D.7、为春节晚会的上联“八百埯洞庭凭岳阳壮阔”选配下联，最恰当的一项是（ ）A、五千年盛世欣太平今日 B、两千年赤壁览黄鹤风流C、九万里中华创锦绣未来 D、十三亿尧舜建古国文明8、 给下面这则新闻拟一个标题，最准确的一项是（ ） 自贡日报讯 12日上午，共青团省委、省林业厅、共青团自贡市委、市城乡规划建设住房和保障局在东环线绿化工程现场联合举办2012年四川省保护母亲河行动暨“倡导绿色文明建设生态自贡”主题活动启动仪式。团省委副书记张荣，市委市政府有关领导出席。 张荣做了热情洋溢的讲话。他指出，在312全民植树节这个特殊的日子里，我们在自贡隆重举行四川省保护母亲河行动暨“倡导绿色文明建设生态自贡”主题活动启动仪式具有重要意义。保护母亲河行动自1999年实施以来，社会各界和广大青少年广泛参与，为推进生态建设、宣传环保理念做出了积极的贡献。根据团中央的安排部署，今年我省将继续以植树造林为重点，全面开展青年示范林、纪念树等植树活动。他要求全省各级团组织要把握工作要求，把保护母亲河行动列入全年重要工作日程，做到安排有计划、开展有措施、落实有保障。A、今年我省全面开展青年示范林、纪念树等活动B、省保护母亲河行动暨主题活动启动C、倡导绿色文明，建设生态自贡D、做到安排有计划、开展有措施、落实有保障的保护母亲河9、下列作家作品的表述，不正确的一项是（ ）A、茶馆选自老舍文集，作者老舍，现代著名作家，原名舒庆春。B、订鬼选自论衡。订鬼篇作者王充，东汉唯物主义哲学家。C、朝花夕拾中的散文最初在莽原半月刊上陆续发表，总题目叫旧事重提，待到1927年5月编订成书时，改成现名。D、17世纪，欧洲各国盛行航海，许多与航海相关的游记体小说应运而生。其间影响较大的是美国作家笛福的鲁兵逊漂流记和他的同胞乔纳森。斯威夫特的格列佛游记。2、 （12分）阅读下面这篇文章，完成10-13题 环境污染或许是近代工业文明的产物，环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护，很多方面都体现出古人强烈的环保意识。 传说从五帝时起，国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载，舜帝时代，为了国家机器的正常运转，舜任命了九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木，治理山泽。这人很了不起，除了本职工作以外，还喜欢狩猎，喜欢与鸟兽打交道，谙熟鸟语兽习，把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大禹时代，伯益又协助大禹治水、开垦种植、熟化土地等。南方的水稻就是从那时开始大面积种植的。 衡是虞的下设单位，它的工作比较具体，有林衡、川衡等。林衡负责巡视山林，植树造林，调拨护林人员和相关物资，还负责实施对相关人员的奖罚；川衡主要整治江河湖泊，保持水系畅通，既要抗旱，又要排涝。林衡和川衡在虞的领导和协调下，还要进行一些合作，譬如养山涵水、导流山洪等。 中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。其中诏令毫无疑问是国家法律，不得违抗。礼多是民间的约束或叫规约，律和禁令可能是地方政府颁布的，也可能是国家有关部门发布的。 “春三月，山林不登斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟（g，捕鱼的网，以成鱼鳖之长。”据说此禁令产生于大禹时代，最迟也在先秦。这和今天实施的季节性封山育林、江河禁捕如出一辙。礼记里的规定就更加具体，什么时候可以伐木，什么时候可以捕鱼，什么时候可以网鸟，什么时候可以逮兽件件桩桩说得清清楚楚。不仅定性，而且量化；不仅制约黎民百姓，皇家也不例外，违者必究。 荀子王制更是将社会经济发展与环境保护紧密地联系起来，形成了“保护是为了更好地发展”的先进理念，如“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。” 这些规定，并非哪一朝代所有，而是各朝各代都以国家的法律形式诏令天下，如秦代的秦律田律、宋代的宋大诏令集等。 中国古人环保意识的形成，主要取决于两个因素：一是古人崇尚自然，自给自足，不轻易杀生；二是国家颁发律令，主导环保，促进了民间的环保习惯的形成。10、下列对全文内容概括正确的一项是（ ）A.介绍中国古代的环保机构。 B.介绍中国古代的环保法律。C.介绍中国古人的环保理念。 D.介绍中国古人的环保意识。11、下列对文章内容理解正确的一项是（ ）A、舜帝时代，虞官伯益负责管理草木，治理山泽，又协助大禹治水。B、林衡和川衡工作比较具体，分工明确，各司其职，各负其责，互不干涉。C、中国古代的一些环保法令，体现了“保护就是为了更好地发展”的先进理念。D、古人环保意识的形成，完全建立在古人崇尚自然的思想基础上。12、 依据本文内容判断，下列不能说明“古人重视环境保护”的一项是（ ）A、 为解决人口膨胀问题，西汉政府向西北迁徙70万人，大片森林变成了农田。B、礼记。曲记中规定：大夫不得整群地猎取鸟兽，士子不得捕猎幼兽。C、旧唐书中记载，凡是打渔捕猎的活动，要按照当令时节进行。D、唐代设置了虞部郎中，员外郎等职，主要负责京城绿化等工作。13、 下面句中加点的词语，可以删去的一项是（ ）A、环境污染或许是近代工业文明的产物。B、南方的水稻可能就是从那时开始大面积种植的。C、礼多是民间的约束或叫规约，律和禁令可能是地方政府颁布的。D、中国古人环保意识的形成，主要取决于两个因素。三（12分）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。14、对下面加点的词语，解释不正确的一项是（ ）A、扁鹊见蔡桓公，立有间 有间：站了一会儿 B、桓侯故使人问之 故：于是。C、汤熨之所及也 汤：用热敷治，现在写作“烫” D、今在骨髓，臣是以无请也 请：询问15、 下面句中加点的“而”字用法跟“望桓侯而还走”中的“而”相同的一项是（ ）A、 视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧 （表修饰，地）B、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之 （表假设，如果）C、万钟则不辨礼义而受之 （表顺承，就）D、子子孙孙无穷匮也，而山不加增 （表转折，但是）16、 对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（ ）A、 医之好治不病以为功 译文：医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。B、居十日 译文：住了十天C、司命之所属 译文：（在骨髓，那是）司命神所管的地方。D、使人索扁鹊 译文：派人寻找扁鹊。17、下面对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）A、本文按时间顺序记叙了事情的发生（）、发展（）和结局（），故事情节堪称波澜起伏。B、语言描写“寡人无疾”，使桓公讳疾忌医，固执自信的形象跃然纸上；行为描写“已逃秦矣”既表现出扁鹊诊病的准确，又写出他的机警。C、桓公讳疾忌医致死的故事具有强烈的讽刺色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。D、文中刻画人物是为了增强说理的生动性，扁鹊善意的规劝与桓公讳疾忌医形成鲜明的对比，对比的目的在于提示讳疾忌医的可鄙。 第二卷 四、（14分）18、 按要求默写填空。秋水中极言黄河之开阔的句子是“ ，不辩牛马。”在使至塞上一诗中，被王国维称之为“千古壮观”的名句是：“大漠孤烟直， 。”子曰：“ ，见不贤而内自省也。”论语十则不应有恨， ？（ ） ，青春作伴好还乡。（ ）19、 阅读下面两首诗词，然后回答问题（9分） 如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。对上面两首诗词中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、 残酒：昨夜残留的醉意。 B、雨疏风骤：雨点猛烈，风势疏落。C、干戈：泛指战争。 D、起：做官。如梦令中“应是绿肥红瘦。”这一词句的意思是： 。判断下面对这两首诗词分析的正误，正确的打“”，错误的打“”。A、 过零丁洋如果首联先写国家后写个人，那么颔联先写个人后写国家。（ ）B、过零丁洋的尾联气势磅礴，格调高亢，表现了诗人为了国家宁愿慷慨赴死的民族气节。（ ）C、如梦令写出闺中女主人憧憬美好生活，关切着美好的事物，无忧无虑，敏感多情。（ ）D、“绿肥红瘦”用了比喻和拟人，创造性地形象生动地写出了仲春风雨后花叶的神采。（ ）5、 阅读下面这篇文章，完成20-25题。（22分）用岁月在莲上写诗 林清玄 那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。 白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。 我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，水远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。 “夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。我们童年唱过的采莲谣在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。 采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。 我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的而采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。 莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺，而我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。 莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？ 我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶荷田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！ （选自林清玄散文选，有删节）20、 根据下面句子的意思，在文中找出相应的词语。（2分） ：形容漏洞，弊病很多，或破坏的程度严重。 ：指感觉对不起他人，很歉疚，很惭愧。21、纵观全文，说说你对文章题目的理解。（4分） 22、对作者在第段，作者引用采莲谣的意图该做怎样的理解？请按要求填空（3分） 用童谣中的愉快场景和美好情调同文中白河镇的现实场景进行 ，以突出白河镇采莲人的 ，不是为了观赏，而是为了生计，在行文上为下文 ；同时丰富中了文章内容，增加了文章的人文色彩，使文章具有文学性和趣味性。23、阅读段，分别用三字短语概括收