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摘要:蒙台梭利教育法是世界著名的幼教模式之一,由意大利著名教育家蒙台梭利创立。该教育法自二十世纪产生以来直至今日,在世界范围内产生了广泛的影响。中国引进蒙台梭利教育法的时间虽然较短,但是国人对于蒙氏教法推广的热情极高,已有众多蒙氏幼儿园或蒙氏班。但其在中国的传播运用过程中不可避免的出现了一些问题,因此无论从理论层面还是实践层面,均有必要对蒙氏教法进行深入研究,使其更好地促进我国幼儿教育事业的发展。关键词:蒙氏教法,实践,问题,对策从20世纪出形成的蒙台梭利教学法,发展至今,可以说已经风靡世界了。在美国、荷兰、澳大利亚等国家和地区都有着蒙台梭利虔诚的追随者,这一方面是蒙台梭利的个人魅力使然,另一方面就在于蒙氏教育理论和方法对幼儿的发展的确有不可忽视的优势。梁志燊.蒙台梭利教学法在幼儿园中的成功运用,M,第二军医大学出版社,2004我国的蒙台梭利教育实践经历了一个从兴起到沉寂再到复兴的过程。当前, 一批研究蒙台梭利教育法的译著、专著和学术论文相继问世, 蒙台梭利教育中国化实践迅速开展, 蒙台梭利幼儿园教师培训日益规范化。为了更好地开展蒙台梭利教育实践, 我们要促使蒙台梭利教育中国化实践研究系统化, 进一步提高蒙台梭利教师培训的规格与质量, 扩展蒙台梭利教育实践的范围, 最终实现促进儿童全面发展的目标。一、 蒙台梭利教育法传入中国蒙台梭利教育法在近代中国的传播有一个明显的特点, 即时间集中而短暂,主要是在 20 世纪 20 年代。1913 年中国第一篇介绍蒙台梭利教育法的论文发表, 此时距 1907 年蒙台梭利在意大利创建第一所“ 儿童之家” 只有 6 年时间。 由此可见, 我国引进蒙台梭利教育法还是比较早的。这是因为当时中国的政治、 经济、 文化教育形势为蒙台梭利教育法的引进提供了有利条件。 当时, 封建教育思想受到了社会大众的猛烈批判和抨击, 各种西方教育思想被大量引入中国, 特别是大批美国著名教育家访华以及中国留美学生分批归国从事教育工作等, 几乎使中国教育界形成了以美国教育为样板的共识, 而此时正值蒙台梭利教育实践在美国迅速发展, 蒙台梭利反对以教师、 书本、 课堂为中心的传统教育模式以及主张自由教育的思想又与当时中国新文化运动的背景相适应, 因此蒙台梭利教育法在中国迅速传播。 在 1913 年以后的十多年时间里, 许多介绍蒙台梭利教育法的著作相继问世。 与此同时, 幼儿教育领域也开始了蒙台梭利教育中国化实践。然而, 1922 年之后, 蒙台梭利教育实践在中国逐渐沉寂下来, 这也与当时的社会背景有关。当时, 美国教育家克伯屈(William Kilpatrick)出版了检视蒙台梭利体系一书, 对蒙台梭利教育法进行了严厉的批判,导致美国社会对蒙台梭利教育法的报道迅速减少, 蒙台梭利教育实践也逐渐停止。由于当时我国教育界主要认同美国的教育模式, 因此不可避免地受到美国教育的影响。另外, 当时杜威的实用主义教育理论在我国教育界盛行, 并且我国教育界人士一直致力于探索中国化的教育模式, 因此从蒙台梭利教育法被引入中国开始, 教育界人士对它的质疑和批评就没有停止过。陈鹤琴的观点就很有代表性。陈鹤琴在幼稚教育之新趋势 一文中对蒙台梭利教育法作了充分的肯定, 但他也提出要真正开展蒙台梭利教育实践必须具备充分的条件, 而当时的中国并不具备这样的条件。因为上述种种原因, 我国的蒙台梭利教育实践逐渐停止, 相关理论著作也很少问世。直到1985年, 卢乐山出版了蒙台梭利幼儿教育一书, 中国学前教育界才开始比较全面客观地介绍蒙台梭利教育法, 蒙台梭利教育实践在中国迅速开展。二、 蒙台梭利教育实践在中国的发展1.一批译著、 专著和学术论文相继问世1993 年, 人民教育出版社出版了任代文翻译的蒙台梭利幼儿教育科学方法一书, 此后大量介绍蒙台梭利教育法的译著和专著相继出版。从各数据库、期刊以及报纸中收集相关资料, 发现 19942007 年间我国公开发表的有关蒙台梭利教育法的文章共 108 篇。 2.蒙台梭利教育中国化实践迅速开展2001年教育部颁发了幼儿园教育指导纲要(试行), 这标志着我国幼儿园课程改革进入了一个新的阶段。幼儿园教育指导纲要(试行)鼓励幼儿园根据地方特点自行设计和选择课程, 打破了长期以来我国幼儿园统一选择课程和教材的 局面, 赋予各地幼儿园极大的自由。各幼儿园纷纷开始探索适合自己的幼儿园课程模式。由于相当一部分幼儿园尚未具备独立设计课程的能力,所以许多幼儿园尝试从国内外的先进教育方法中选择适合自己的教育模式。众所周知, 蒙台梭利教育法强调尊重儿童, 以儿童为中心, 这正好符合幼儿园课程改革的需求, 因此许多幼儿园开设了蒙台梭利课程班, 开始进行蒙台梭利教育中国化实践。据不完全统计,我国已有一万个幼儿班进行蒙台梭利法园本化实践 梁志燊.蒙台梭利主题活动课程M.北京;中国档案出版社.2005(1).转引自杨睁茹.蒙台梭利法在美国的传播与中国化研究D.北京师范大学硕士学位论文.2006:5.,遍及全国除西藏自治区外的省区和直辖市,各级大中小城市中的公立、私立及企事业单位幼儿园,可以说当前,中国幼儿教育领域正掀起一股“蒙台梭利热”。三、蒙台梭利教学法在中国的实践1、环境创设蒙台梭利提倡为儿童提供“有准备的环境”。主张为儿童提供的设备和用具应适合儿童的身高、比例,适合他们发展的需要。同时,要为幼儿提供大量的感觉材料和活动材料,让儿童在这种环境中自由地发展体力、智力。可见蒙氏教室的布置是区别于传统教育的另一特征。我国蒙氏教室的环境设置大多遵从了蒙氏教法的一些传统做法,以简洁明快为主,尽量减少干预幼儿视线的因素存在。教室四周放着许多低矮的开放式架子,上面精心摆放着各种活动材料,孩子们可以从架子上自由地选择并开展工作;窗台上摆放着孩子们亲手种植的花草、白菜芯、蒜苗;墙上挂着几幅幼儿美术作品;开放式的地面上随意地铺着几块小地毯,孩子们可席地而坐,为儿童工作提供了较大的空间。笔者认为,我国蒙氏教室的环境创设基本符合蒙氏教育法的要求。这样的环境为幼儿的自主发展、自由工作提供了可能,有利于幼儿自主性和纪律性的培养。2、教具的利用蒙台梭利教室中的教具主要分成三组:“日常生活训练活动”,这是最初的活动,专为三、四岁小孩而预备;“感官训练教具”,适合教室中各年龄的小孩;“知识性教具”,这是为孩子对阅读、算术和地理有兴趣时预备的。在笔者观察过的几个蒙氏教室中,不同种类的教具都分区摆放,但存在着传统蒙氏教具多,自制教具少的现象。自制教具多局限于拧瓶盖、捏豆子、自制挂历等简单材料,没有做到因地制宜,体现不出民族化、本土化的特色。蒙氏课程完全变成了操作蒙氏感官教具的过程。同时教师在展示工作时,存在着讲解过于详细的问题,这与蒙氏的要求也是不相符的。蒙氏认为,教师展示工作时,双手操作应多于语言讲解。对教具的讲解应该是简短、简单、准确、有目的性。展示或讲解的目的是为儿童提供一个探索的蓝图,而不是展示一个需要完全照搬的标准。此外,幼儿对教具的兴趣程度也不一样。多数孩子喜欢变化多样的工作材料,而对于象粉红塔、带插座的圆柱体之类的操作较简单的材料兴趣不大。在操作材料的过程中,对于比较熟悉的工作,幼儿已经不满足于重复操作了,而是喜欢三三两两的在一起研究探讨其他功能与用途。例如,有的孩子把排序演变成积木等。幼儿的这些行为反映出他的年龄特点和心理特点。这说明一个好的材料完全可以吸引孩子的注意力,激发其创造潜能的。3、一日生活安排蒙台梭利教室的作息时间表是这样的:7:30-8:30 幼儿入园、自由活动;8:30-10:55 团体时间和工作时间;10:55-2:10 户外活动、午餐和午睡时间;2:10-4:30 工作时间、团体时间和户外活动;4:03 离园。笔者观察的蒙氏教室幼儿的一日生活与普通班幼儿的时间安排大致相仿,也包括一日生活的八个环节。所不同的即上午普通班的分科教学变成了蒙氏工作。蒙氏班幼儿上午主要进行蒙氏工作和英语学习;下午进行主题活动,如安全教育、分享阅读、绘画、识字、区域游戏等。有的幼儿园的蒙氏班仅把工作作为教育教学的一个环节或是一种教学形式,而不是真正意义上的蒙氏教育。 4、蒙氏课程与其他课程的结合当前我国的许多蒙氏班课程已不是传统意义上的蒙氏课程,而是改造过的。有的蒙氏班采取的是蒙氏课程加主题活动的方式,如上午蒙氏课程,下午主题活动或区域游戏。由于传统教学与蒙氏课程的教育观念与组织方式存在着很大差异,如教师的作用、教具的使用、教育内容、环境创设等方面都不同,处理不好就会造成各个课程模式的相互干扰。通过笔者的调查发现,当前有的蒙氏班确实存在着不同的教育方案之间相互干扰的问题。如有的教师把蒙氏教具当成传统教具(教学的辅助材料)来集中授课;有的教师让个别幼儿就蒙氏教具的操作进行示范,其他幼儿进行观看等。这些做法很显然是违背了蒙氏教育原则的。四、 蒙台梭利教育法在我国实行的困境(一)办学目的经济化在我国许多实施蒙台梭利教育法的幼儿园中把实施蒙台梭利教法当成了经济增长点,更多的是把它作为一个“旗号”和卖点向家长推介,并以此为名目办起了“蒙氏兴趣班”,向家长额外收去高额的费用侯莉敏,反思蒙台梭利教育法在我国幼儿园的运用,J.早期教育,2006(4)。导致许多家长及社会都普遍认为蒙氏教育就是高人一等的特殊教育, 加上不能让孩子输在起跑线上的观念,许多家长不惜花费重金让孩子入学,因此让蒙氏教育在我国演变为贵族化的教育,完全背离了蒙台梭利推行平民化教育的初衷。(二)教学过程形式化我国不少幼儿园对蒙台梭利教学法抱有极大的热情,但他们在运用蒙台梭利教学法过程中存在着生搬硬套等现象,形式主义之风较为严重霍立岩,齐晓.当前我国借鉴蒙台梭利教育法的主要误区、关键问题与基本思路J,幼儿教育,2008,(2)。由于学习不够,没有领会到蒙台梭利教育法的精髓, 所以很多幼儿园将蒙台梭利教育法在课程理解形式上的运用,只是缩小到教具上,认为只要有了教具就是蒙台梭利教育了。然而, 蒙台梭利课程的核心其实在于观察和了解儿童发展的内在需要,然后根据每个儿童的特征确定个别化针对性的教学目标,从而提供适宜的环境和丰富的教具, 满足不同儿童各种发展的需要。课程组织的中心围绕儿童展开,而不是对教具的简单操作。(三)借鉴内容极端化世界上没有放之四海而皆准的思想, 也没有完美无缺的教育理论, 再好的理论也会有一定的适用条件、 一定的适用范围。而我国引进蒙台梭利教育法的时候,忽视了其本身的缺陷, 往往照搬照抄, 认为外国的就是好的;其实不然,蒙台梭利教育法也存在一些局限性。1.缺乏社会交往能力的培养。蒙台梭利教育法强调的是个别教学, 虽然这样有利于儿童个性的发展,但是由于集体活动很少,儿童缺乏与同伴协商合作的机会,这样就阻碍了儿童社会化的发展和情感的陶冶。然而,现代幼儿教育除了重视发展儿童的认知能力,更强调幼儿情感的陶冶以及对社会适应技能的掌握, 认为幼儿应学会主动地参与到各项活动中去,学习与他人如何相处, 建立良好的人际关系,学会互助、合作以及分享,学习怎样解决冲突和矛盾等。因此,缺乏增进儿童社会互动和语言交流的机会是蒙台梭利教育法存在的局限。2.忽视对创造力的培养。蒙台梭利反对儿童进行游戏,尤其反对想象游戏,她认为游戏不能培养儿童严谨认真的责任感。另外,她认为绘画教育也是一种限制儿童想象力的单一的对外界事物的临摹。这些忽视甚至反对对儿童想象力培养的做法影响了孩子创造力的发展。除此之外, 虽然蒙台梭利强调要给儿童自由, 但是这种自由限于选择操作时间和选择教具的自由,孩子在操作教具的方法、程序上必须按部就班,要求幼儿按规定的方法和固定的步骤操作教具,并需不断重复的练习,在这一过程中不能随意改变。虽然这样利于幼儿的秩序性的培养, 但对创造力的发展有很大的限制。3. 教育内容不全面。在教学内容方面, 蒙氏教育法包括感觉教育、 日常生活练习、 语言教育、 数学教育和文化教育五大领域。但在今天看来, 其教育内容设置具有一定的时代局限性, 没有与时俱进, 比如缺少当今社会推崇的社会教育和艺术教育等, 这是不能满足当代社会对儿童发展的要求的。(四) 教师角色模糊化2006 年山东师范大学曹冬的硕士学位论文蒙台梭利法在中国的实践与改革中总结出蒙台梭利认为教育不是教师单纯的讲授,蒙台梭利教师鼓励幼儿自己去探索学具,教师只作为幼儿与学具使用之间的桥梁。这就必然决定了蒙台梭利教师在教学活动中所扮演的角色与传统意义上的教师存在极大的区别。研究蒙台梭利的著名学者斯坦丁指出;“蒙台梭利教育体系中教师的教学艺术关键在于既信奉不干预原则,又知道在何时必须干预,在什么情况下干预到何种程度 曹冬.蒙台梭利法在中国的实践与改革D.山东师范大学硕士学位论文,2006:6.。”蒙台梭利的教育方案中,教师所扮演的角色是观察者懂得倾听、等待及发现幼儿的发展状态;示范者儿童具有模仿性,老师所表现的特质是他们最容易模仿的对象;解释者儿童对待事物充满好奇心,作为教师必须向孩子正确详细的解释学习内容和方法,给予他们最好的指导方式。准确与客观地给孩子讲解各种学具的使用方法;还要能随时注意孩子对此学具的反应,以决定启发他继续操作或暗示他暂时停止;沟通者教师介于幼儿园、孩子和家长之间,她既要按照幼儿园的教育理念进行教学,又要向家长及时的汇报孩子的学习发展状况,是与家长沟通的主要责任人;环境预备者教师是环境的主要实施者,在环境的创设中发挥着至关重要的作用。但是,在我国的蒙氏教育实践中基本上都存在以下问题,许多教师不能领会到蒙台梭利教育法的精神内涵,认为只是懂得如何操作教具,只是陪孩子玩耍就完成了本职工作就达到了教育的目的。另外, 还有一些幼儿园忽视教师的再培训和继续学习, 使得很多教师只停留在现有水平上, 没有机会去全面学习和掌握蒙台梭利教育法的思想和理论。正是由于这些原因, 使得我国在蒙氏教育实践过程中缺乏大量的能真正领会蒙台梭利教育法精髓的教师, 因此影响了蒙氏教育在我国的全面发展。五、 蒙台梭利教育法中国化的具体对策探索蒙台梭利教育法中国化发展的目的不仅要保证中国儿童也能像其他国家受其教育的儿童那样受益,而且更希望蒙台梭利教育法能在中国幼儿教育改革中发挥作用。因此, 我们应在我国实际的基础上借鉴和吸收其他国家采用蒙氏教育法的经验和教训,为蒙台梭利教育融入我国的本土文化提供良好的环境。(一) 端正办学态度是前提蒙台梭利教育法的出发点是为家境贫穷的儿童提供教育, 但是今天在我国却成为针对社会高收入家庭的贵族化教育,这明显是有违蒙台梭利教育法的初衷的。我们应该清醒地认识到:如果蒙台梭利教育法在中国的实施不是标新立异,不是哗众取宠,更不是为了追求幼儿园快速增长的经济效益, 而是有利于我国儿童成长的需要, 有利于我国幼儿教育事业的发展;那么就需要有关教育行政部门的正确引导和严格规范,教育研究者的大力宣传,更需要幼儿园及幼教工作者的清晰认识, 才能端正办学态度,从而真正重视对蒙氏教育思想的学习和吸收,重视对师资的培训。只有经过多方的努力才能为蒙台梭利教育法的中国化、 平民化创立一个有利的发展环境。(二)考虑文化差异是客观条件在移植和推广蒙台梭利教育法时, 应该充分考虑地域文化的差异对教育的影响。蒙台梭利教育法发源于崇尚自由的西方, 有着张扬、 自由的文化底蕴,而中国文化推崇含蓄和束缚, 强调儿童要恭顺、听话。因此, 在学习蒙台梭利教育法的时候要考虑两者间的差异,对其中不符合中国特色的一些程序如教具或操作程序加以改造,使其结合中国的特色,进而充分发挥优势,促进中国儿童的发展。(三)理解其精髓是根本要求幼儿园在仿效蒙台梭利教育法的时候, 必须正确解读蒙台梭利教育法,了解其精髓和实质,只有真正地领会到了其精髓和实质才能更好地实践。比如说,蒙台梭利教育法中的三个主要要素是:有准备的环境、 教具和教师。有准备的环境在这里就要求认真观察和研究什么环境对儿童发展具有积极的作用,教师应该如何来创设环境,如何利用这些环境对儿童进行教育等等; 教具就是要了解各种教具是针对儿童哪些方面的发展的,如何利用教具对儿童进行有效的教学, 在儿童操作教具中教师应该扮演什么样的角色,如何评估儿童的操作等等; 教师这一要素就是要求我们研究教师在整个教学活动中担任的是什么样的角色, 如何观察和了解儿童,如何在教学过程中与儿童相处,怎样纠正儿童的错误等等。因此,对蒙台梭利教育法在中国的运用,不能因为专家研究者推崇它或者效仿某些幼儿园, 就不加考虑地对其盲目地照抄照搬, 这样囫囵吞枣的效仿既不利于儿童的健康发展,又会影响中国整个学前教育事业的发展。(四)扬弃式地借鉴蒙台梭利教育法是主要途径针对蒙氏教育自身存在的局限性, 应该结合中国实际从班级编制、 教育内容和教育实施等几个方面来进行改革。1.班级编制的借鉴蒙氏教育在班级组织形式方面采用的是混龄班。但在中国认同的是同龄编班制,因此混龄编班制在当今的中国面临着很大的挑战。首先,由于教师面对的是不同年龄、 不同发展水平、 不同发展需要的孩子,这样对教师的教学水平提出了更高的要求刘文,林红霞.蒙台梭利教育模式中国化探索J.湖南师范大学教育科学学报,2013,(11)。另外, 家长也会担心年龄小的孩子在混龄班受欺负, 害怕年龄大的孩子得不到老师关注。所以,对于混龄班应该加以全面的考虑,针对以上现象可以采取部分课程进行混龄编制, 也就是说,一般课程是同龄编班,但对于一些可以促进不同年龄孩子学习的课程,比如在进行自由活动课程、生活实践课程的时候,可以让不同年龄孩子在一起学习,让大孩子帮助小孩子, 促进其自信心的建立, 让年龄小的孩子向年龄大的孩子学习,从而使其相互学习和进步。2.教育内容的丰富由于蒙台梭利教育法创建的时间比较早, 而现今的社会又在飞速发展, 因此在学习蒙台梭利教育法的时候, 要充分结合我国的特色以及当今时代和社会的要求拓展原有的教学内容。比如, 可以设计在当前形势下能有效培养幼儿独立生活能力的练习体系以及相应教具, 还可以加入涉及交通安全、 自我保护以及性知识等方面的安全教育内容等等。3.教学过程的创新在教育实施方面, 蒙台梭利教育法讲究的是个别教育。虽然个别教育能够有效针对每个儿童,但是也应该看到,个别教学在促进儿童社会性行为发展方面是存在不足的。因此, 我们可以采用多种教学方式不拘泥于一种固定模式的教育方式,不仅采取个别的教学活动,还可以采取小组、 集体以及个人活动三种教学方式相结合、 相交替的教学组织形式,根据孩子的个性差异进行个别化、开放式的教学活动。(五) 培养合格教师是关键教师在蒙台梭利的教育法中扮演着十分重要的角色, 然而在实际的学前教育过程中, 由于种种原因,教师并没有充分发挥其作用。怎么成为一位真正掌握蒙台梭利教育法的幼儿教师,不仅需要社会的支持,还需要学校提供必要的培训,以及个人的不断学习和努力。首先, 教师个人应当扩充知识面来提高自己的素质。不断坚持学习蒙台梭利教育法的思想,运用到实践中并不

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