蓝山二中2013年上期期中考试高二语文试题.docVIP

蓝山二中2013年上期期中考试高二语文试题考试时间：150分钟 总分：150分一、语言知识和运用（12分，每小题3分）1、下列词语中划线字读音全都正确的一项是（） A、端倪（n） 寥落（lio） 赁屋(ln) 不可估量（ling） B、砥砺（d） 踌躇(ch) 攒射(cun) 殒身不恤（yn） C、憧憬（chng） 桀骜(o) 儆戒(jng) 毛骨悚然(sng) D、气馁(ni) 不惮(dn) 蹂躏（ru） 言简意赅（gi）2下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（ ）A嗔目 感人肺俯 火钵 张灯结采B迟顿 气势磅薄 彳亍 人事沧桑C寥廓 星辉斑斓 辽阔 夙兴夜寐D戮没 莫明其妙 呕歌 惆怅而归3下列各句中，没有语病的一句是（ ）A在中国梦的雄壮交响中，无论是实现国家民族的繁荣富强，还是追求普通个体的幸福生活，实现“人的全面发展”始终是最催人奋进的旋律，这已成为社会共识。B 随着中国经济的进一步发展，中国的整体改革现也进入攻坚期和“深水区”，不仅由于利益的多元化，掣肘改革的力量在增强，而且改革的层次趋深、难度加大。C古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它具有益人心智、怡人性情、滋养人生、改变气质的价值不可小视。D最近一段时间，中科院以及北大、清华等学府纷纷出台自己的学术戒律，力图在学术腐败成风的情况下，廓清弥漫在学术及科研领域的道德。4根据各种文体对语言的要求，语言得体的一项是（ ）A“该饮料(系成人饮品)中含有治癌物质，可以调节人体内循环。特向全国诚招经销商，欢迎垂询。”（某饮料广告的广播稿）B9月14日，该犯与两个哥们一同到博物馆踩点，回来合计好行动步骤，当晚乘月黑风高之机，潜入博物馆，盗窃有价值文物多件。（法院布告）C梅：落叶乔木，品种很多，性耐寒。叶子卵形，早春开花，花瓣五片，有粉红、白、红等颜色，味香。果实球形，青色，成熟后黄色，都可以吃，味酸。（工具书）D我校教室一共八间，有五间处在风雨飘摇之中，东倒西歪，气息奄奄，人命危浅，朝不保夕，迫切希望教委伸出援助之手,拨款修整为盼。(某校给教委的报告)二 文言文阅读（22分）完成59题。司马穰苴传司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国，景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。既见穰苴，尊之为大司马。田氏日以益尊于齐。 已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴苴发疾而死田乞田豹之徒由此怨高国等其后及田常杀简公尽灭高子国子之族。至常曾孙和因自立为齐威王，用兵行威，大放穰苴之法，而诸侯朝齐。齐威王使大夫追论古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰司马穰苴兵法。 (选自史记司马穰苴列传第四，有删改)【注释】和：田和，人名。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）既往，未及反 反： 返回贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。” 谢：谢绝于是遂斩庄贾以徇三军 徇：示众君擢之闾伍之中 擢：提拔下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3分） 愿得君之宠臣，国之所尊，以监军 而附穰苴于其中 犹不能不以为兴怀 因击沛公于坐军法期而后至者云何 于是景公许之 侣鱼虾而友麋鹿 南取百越之地下列句子断句正确一项是 （3分）景公退穰苴/苴发疾而死/田乞/田豹之徒/由此怨高国/等其后/及田常杀简公/尽灭高子国子之族。景公退穰苴/苴发疾而死/田乞田豹之徒由此怨/高国等其后/及田常杀简公/尽灭高子/国子/之族。景公退穰苴/苴发疾而死/田乞/田豹之徒由此怨高/国等/其后/及田常杀简公/尽灭高子/国子之族。景公退穰苴/苴发疾而死田乞/田豹之徒由此怨高国等/其后/及田常杀简公/尽灭高子/国子之族。下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 (分)田穰苴被委以重任后，他深感自己出身卑贱，难以服众，便请求国君给他派一个懂军事、威望高的大臣来当监军，齐景公满足了他的愿望。庄贾是景公的宠臣，身为监军，在国土沦丧、前线紧急的情势下，视军纪如儿戏，与亲朋好友饮宴，约定正午到达营门，竟日暮才到达。田穰苴作为将军却不搞特殊化，他把属于自己的军资物品拿出来让士兵享用，和士兵平分粮食，因此深受士兵爱戴，连生病的士兵也要求一同奔赴战场。田穰苴一方面从严治军，一方面和士兵同甘共苦，军威远扬，入侵齐国的晋、燕军队听闻后竟不战而屈，齐军乘势追击，收复了失去的全部领土。翻译。(10分)将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。(4分)景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军。（3分）既见穰苴，尊之为大司马。田氏日以益尊于齐。（3分)三、诗歌鉴赏及诗歌默写（共13分）10、阅读下面的诗，完成后面的题目。（8分）闲愁清 张绍龄白日随愁尽，闲愁不了闲。江声一床雨，秋色半房山。客路鲸波外，乡园蝶梦间。何当化鹏鸟 ，万里片帆还。（1）这首诗主要抒发了作者什么样的情感？试简要分析。（4分）（2）请赏析“江声一床雨，秋色半房山”一联的妙处。（4分）11、诗歌默写（5分，每空1分）（1）复为慷慨羽声 ， ，发尽上指冠。 （荆轲刺秦）（2）月明星稀， 。绕树三匝，何枝可依。 （曹操短歌行）（3）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； ，羽化而登仙。（苏轼赤壁赋）（4）女也不爽， 。士也罔极，二三其德。 （ 氓 ）（5）此地有崇山峻岭，茂林修竹 ， ，映带左右。（王羲之兰亭集序）四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中，选择题6分，每小题3分；14题4分；）阅读下面的文字，完成12-14题。从“中国式过马路”看当代中国文明郎遥远“凑够一撮人马上走，和红绿灯无关。”这句“中国式过马路”概括，引发网友普遍共鸣，成为热议话题。“红灯停，绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在发达国家，红灯、绿灯是行人“Go”和“Stop”的命令，自觉得近乎条件反射。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而过。同是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。西方的汽车文明和马路文明，常常让人得到一个结论：人家真文明守法。由此又产生了九斤老太式的喟叹，中国人的法律观念太差了。在我看来，“中国式过马路”不仅仅是中国汽车文明和马路文明的落后写照，更是中国政治文明的一个生动标本。“中国式过马路”凸显的，是中国人规则意识的集体漠视。在中国，规则意识很早就有，格言古语都强调，最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在，并不一定得到广泛认可。除了法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位，另一原因，是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而并不是发自内心的自觉遵守规则。对我利大于弊的，便去遵守和利用规则；反之，就无视规则。“灵活变通”被赞扬，尽管这种变通，有时是违背法律和道德的，而只要在当时得到好处，就大行其道。而中国传统的特权思想根深蒂固，在许多人心里，不但不以遵守规则为荣，反以践踏规则为荣。红灯来了，大咧咧闯过去，习以为常。而闯红灯被监控纪录，最后疏通关系，不受处罚，那更是沾沾自喜。践踏规则而逍遥法外，就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权，不独是特权者的习惯，也成为无权者的奢望。“中国式过马路”凸显的，是中国人破坏规则的集体撮合。为什么中国人习惯去破坏，并且喜欢“凑够一撮人”结伴破坏呢？不单单是交通规则，其他公共规则为什么也常常发生这种情况呢？在许多中国人潜意识里，破坏规则，不是破坏“与其他公民平等的契约”，而是挑战了规则的制定者。闯红灯，绝不会意识到破坏了基于平等契约精神的公共秩序，而是庆幸自己没被规则制定者逮着，怡然自得于一种违规快感。而对于一个习惯意识形态禁锢的国家来说，人们破坏规则的违规快感，似乎被赋予了精神独立和彰显个性的魔力，自觉不自觉地与挑战制度、追求自由变得相关，从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。而喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是“法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，都明知其行为不光彩，并且要被追究责任，只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下，放纵自我。当下发生的许多群体事件，一方面是政府不作为、乱作为而引发事端，另一方面源自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。不久前全国保钓反日游行中，那些趁机打砸抢的暴行者，更是反面典型。“中国式过马路”还凸显了现代化背景下中国人的心态焦虑。为什么欧美先进城市的司机遇到堵车会排队等候前进？为什么中国人开车喜欢变道？堵车时钻来钻去，其实也领先不了几米，反而加剧堵车。道理大家都懂，可就是停不下踩油门的脚。细想起来，这可能跟当今中国社会心理有关。我们处在急剧转型期，什么都追求“快、准、狠”，一停下来就担心落后于他人，落后于时代，抓不住机会，所以每个人都很急躁。国家经济也立下保八、保九的目标，不遗余力。似乎不能保住发展的快步伐，这个国家和民族就要歇菜了。而欧美先进城市的市民心态平和，开车从容不迫。当中国发展不再匆匆忙忙，当各城市领导不再把十年二十年的经济目标压缩在自己短暂任期内，当中国经济不再是政绩经济而是民生经济，城市文化塑造出从容优雅的市民，汽车文明和马路文明自然也就差不到哪里去。马路是现代文明的镜子。“中国式过马路”的具象，折射当下中国政治文明。中国人的规则意识与西方国家的规则意识，长期存在差异。法律至上是西方人的规则意识，而我们一直没有这样的意识，权力和人情常常可以大于法。法治的生命力，源自国家成员的平等。建立人人平等的法治社会，权力自律，公民自觉，才会有令人赞叹的马路文明。好的制度，引导好的国民习惯；好的习惯，形成好的国家文明。当中国人在红灯前自觉站立，这个古老国度的现代文明也就站立了。12下列说法，符合文意的是（ ）（3分）A在中国特权思想根深蒂固，践踏规则而逍遥法外这种特权享受，不仅特权者以之为荣，无权者也以此为荣。B规则的存在不一定得到认可，原因是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而不是发自内心自觉遵守规则。C在亚洲国家，日本东京、韩国首尔等城市的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但是各行其道，没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”去挑衅红灯。 D当今中国处于急剧转型期，一切都追求“快、准、狠”，国家经济也立下保八保九的目标，不能保住发展的快步伐，我们的国家和民族就会落后。13根据文意，下列例子不能体现中国人规则意识淡薄一项是（ ）（3分）A中国式接孩子 B中国式家庭教育C保钓反日游行中趁机打砸抢 D酒后驾车14 “中国式过马路”的具象折射出当下中国文明的弊端，我们应该怎么做才能建设好这个古老国度的现代文明？（4分）五 现代文阅读理解（21分）每一个故乡都在消逝王开岭 在城市的世界中，作者安东尼奥罗姆说了一件事：帕特丽夏和儿时的邻居惊闻老房子即将拆除，立即动身，千里迢迢去看一眼曾生活的地方。他感叹道，“对我们这些局外人而言，那房子不过一种有形的物体罢了，但对于他们，却是人生的一部分。”这样的心急，这样的驰往和刻不容缓，我深有体会。现代拆迁的效率太可怕了，灰飞烟灭即一夜之间。来不及探亲，来不及告别，来不及救出一件遗物。对一位孝子来说，不能送终的遗憾，会让他失声痛哭。2006年，在做唐山大地震30年纪念节目时，一位母亲动情地向儿子描述：“地震前，唐山非常美，老矿务局辖区有花园，有洋房，最漂亮的是铁菩萨山下的交际处工人文化宫里可真美啊，有座露天舞台，还有古典欧式的花墙，爬满了青藤”大地震的可怕在于，它将生活连根拔起，摧毁着物象和视觉记忆的全部基础。做那组电视节目时，竟连一幅旧城容颜的图片都难觅。比地震更可怕的，是一场叫“现代化改造”的人工手术。一次城市研讨会上，有建设部官员忿忿地说：中国，正变成由一千个雷同城市组成的国家。如果说在这个世界上，每个人都只能指认和珍藏一个故乡，那么，面对千篇一律、形同神似的一千个城市，我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗？我们还有抒情的可能和心灵基础吗？昆明诗人于坚曾写很多美文描绘故乡。但10年后，他叹息：“一个焕然一新的故乡，令我的写作就像一种谎言。”是的，“90后”一代肯定认为于坚在撒谎、在梦呓。因为他描述的内容，现实中根本没有对应物。“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？此即替自己收藏童年、见证青春的地方？当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？那不过是个供地图使用、供言谈消费的地址而已。就像北京的车站名，你若以为它们都代表“地点”并试图消费其实体，即大错特错了：“公主坟”其实无坟，“九棵树”其实无树，“苹果园”其实无园，“隆福寺”其实无寺地址是死的，地点是活的。地址仅仅被用以指示与寻找，地点则用来生活和体验。当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮组合成的整套记忆。或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”、“住址”等信息。前者在深情地表白故乡和土壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里。后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。沈从文说，“一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡。”没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？没有地点，没有路标，人如何称从哪里来、到哪里去？这个时代，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。我们走了很远很远，却忘了为何出发。15、第三段叙述有关唐山大地震的事例与“每一个故乡都在消逝”有何关联？（4分）16、文中引用建设部官员和诗人于坚的话分别表述了怎样的含义？有什么作用？（6分）（1）中国，正变成由一千个雷同城市组成的国家。含义：（2）一个焕然一新的故乡，令我的写作就像一种谎言。 含义：作用：17、“故乡”在文中包含丰富的内涵，请结合文本简要概括。（5分）18、文章结尾说：“这个时代，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。我们走了很远很远，却忘了为何出发。”请结合对这句话的理解，概括文中表达了作者怎样的忧思。（6分）六 选做题（12分）19、阅读下列文字然后回答问题。 子日“不在其位，不谋其政。” “位卑而言高，罪也。” “君子素其位而行，不愿乎其外。” “保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”分别简要概括儒家和顾炎武的处世态度。（4分）联系现实，说说上述两种处世态度哪种更好。（8分）七 作文（60分）21 阅读下面的文字，按要求作文。（一）请以“我眼里的”为题，写一篇文章。要求：（1）请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于700字的文章。（2）立意自定，文体自选（除诗歌外），不得抄袭。（二）请以“人生的答案”为题，写一篇文章要求：（1）除诗歌外，文体不限，800字左右。参考答案1B5. （谢：道歉。）6.（在，介词。A. 连词，来，表目的/介词,因。C. 连词，表转折/连词，表并列。B. 代词，他/助词，的。）7.（是写庄贾因自己迟到要被穰苴依军纪处斩，而派人向景公求救，非直接表现穰苴。是写穰苴出征后与士兵同甘共苦。）8.(“懂军事”是无中生有，田穰苴并没有提此要求，齐景公给穰苴派来的监军庄贾也不懂军事。)9【翻译】（10分）（1）身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情。4分。“将”和“约束”“亲”理解各为1分，句意1分。（2）齐景公召见穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，把他任命为将军。分。“与”和“以”后补出“他”（穰苴）1分，“说”理解为“悦”1分，句意1分。 （3）齐景公接见了田穰苴，尊崇他做大司马。（从此）田氏在齐国的地位就一天天地显贵了。 3分。“日”1分，“于齐”1分，句意1分。【参考译文】司马穰苴，是田完的后代子孙。齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土。齐国的军队都被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽说是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家归服、顺从；武略能使敌人畏惧。希望君王能试试他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向卑微，君王把我从平民中提拔起来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来，希望能派一位国君宠信、国家尊重的大臣来做监军，这样才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄盈显贵，认为率领的是自己的军队，自己又做监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经等到了正午，庄贾还没到来。穰苴就打倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整饬军队，宣布了各种规章号令。等他布署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“朋友亲戚们给我送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚乱不安，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间却迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众，全军将士都震惊害怕。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么规定的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。又让使者回去向齐景公报告，然后就出发了。他把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵，自己和士兵一样平分粮食。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，因渡黄河向北撤退而分散松懈，于是齐国的军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。还没到国都，齐景公率领文武百官到城外来迎接，按照礼仪慰劳将士后，才回到寝宫。齐景公接见了田穰苴，敬重、推崇地任命他做大司马。从此，田氏在齐国的地位就一天天地显贵起来。后来，大夫鲍氏、高氏、国氏一班人忌妒他，在齐景公面前中伤、诬陷他。齐景公就解除了他的官职，穰苴发病而死。田乞、田豹等人因此怨恨高氏、国氏家族的人。此后，田常杀死齐简公，把高氏、国氏家族全部诛灭了。到了田常的曾孙田和，便自立为君，号为齐威王。他率兵打仗施使权威，都广泛地模仿穰苴的做法，各国诸侯都到齐国朝拜。齐威王派大夫研究讨论古代的各种“司马兵法”，而把大司马田穰苴的兵法也附在里边，故而定名叫司马穰苴兵法。10、（1）主要抒发了作者客居在外、思乡盼归之情。（2分）“客路”点明作者身处异乡，“蝶 梦”写作者梦回故乡，“化鹏鸟”与“片帆还”写出了作者希望早日归乡的急切之情。（2分）（2）对仗工整 ，分别从视觉与听觉出发，写出了一幅生动形象、意境清冷的江畔秋雨图，绘声绘色，显出灵动之美。（2分）“一床雨”与“半房山”用语新奇，用“一床”修饰雨，写出了秋雨的缠绵和抑郁 。作者闲卧听雨，醒后看山，青山入户，占据“半房”，烘托了诗人思乡盼归的愁情。（2分）11、（1）是夕阳中的新娘，波