《林教头风雪山神庙》第二课时导学案教师版.doc

林教头风雪山神庙第二课时导学案教师版 林教头风雪山神庙第二课时导学案教师版第二课时【合作探究】一、补充介绍与课文有关故事情节关于林冲的故事，主要集中在水浒712回。第七回 花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂第八回 林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林第九回 柴进门招天下客，林冲棒打洪教头第十回 林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场第十一回 朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山第十二回 梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀 故事简介：林冲原是东京八十万禁军教头，受人敬重，生活富裕，有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想，本无造反之心。然而奸臣高俅（高太尉）的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子，虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦（陆虞候）、富安等人设下毒计，诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂，图谋行刺，把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈，但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差，要在赴沧州途中的野猪林害死林冲，幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院，受到殷勤接待；柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营，由于送了银子给差拨、管营，又有柴进荐书，不仅免了一百杀威棒，还被派去看管天王堂。此后（课文节选的内容由此开始），陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州，与差拨、管营合谋，必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼，虽忍辱求全而不可得，终于杀死仇敌，投奔梁山，走上反抗的道路，成为宋江起义军中著名的首领之一。诗人西川说：“在中国古典小说中只有一个人是我深爱的。这个人就是林冲。林冲大概是中国古典小说中唯一一个孤独者的形象。他在草料场中高喊好大雪时，透露出无限的苍凉感。”那个雪夜，林冲彻底地无路可走，一个官宦子弟的理想破灭了。那之后的林冲，不再是体会感情的人，他成为一个真正的武士。二、分析林冲的人物形象1课文第二段写道：且把闲话休提，只说正话思考：“林教头沧州遇旧知”这一段是不是闲话？明确：不是闲话原因：插叙在东京情况，表现了林冲的正义感和侠义精神，反映了林冲对黑暗现实的不满交代来沧州原因，也表现了他忍辱求安的一面（高俅“生事陷害”，自己才吃了官司，被刺配到沧州，但和李小二说到这件事时，他并不气愤、痛恨，还把高俅称作“高太尉”，自称“罪囚”，甚至认为是自己冒犯了高太尉才受了官司）2林冲无辜受害，被刺配到沧州，远离了京城，高俅一伙，陆谦、富安又追到沧州，在李小二的酒店里密谋陷害林冲林冲从李小二那里听说了这件事之后是什么态度？表现出林冲的什么性格？明确：大惊、大怒、两次“寻”、自心下慢说明林冲有报仇雪恨的强烈愿望，但反抗并不坚决，幻想得过且过，委曲求全3陆虞候等人对林冲的迫害并没有停止，派林冲看守草料场本是这伙人的诡计，想置林冲于死地，林冲是什么反应？表现他的什么性格？明确：有警惕性“不知何意”带尖刀拿花枪；安分守己、随遇而安不识阴谋，认为“好差使”唤泥水匠来修理求神明庇佑4到底发生什么事情让林冲变得如此“残忍”（把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜）？明确：草料场火起，林冲在山神庙里听到了陆虞候等人的对话，知道了高俅指使人谋害自己的真相，清醒地认识到自己只有死路一条，残酷的现实使他嫉恶如仇，毅然杀死仇人，走上反抗的道路三、认识林冲走上反抗道路的原因和意义1、原因：关键在于一个 字2、意义：一是了解当时社会的黑暗、腐败，二是认识封建社会人民群众奋起反抗统治者的必然性。第一点，林冲本来是北宋京城80万禁军的枪棒教头，有一定的社会地位，过着比较富裕安定的生活，这就决定了他的妥协性和软弱性，满足现状，缺少反抗精神。像林冲这样的人尚且无法维持安定生活，不能保障生命安全，那么，广大劳动人民生活之痛苦不是可想而知了吗？由此可以看出当时社会的黑暗，朝政的腐败。第二点，林冲性格的转变，关键是一个“逼”字。高俅一伙的步步紧逼，使林冲走投无路，终于走上了反抗斗争的道路。当时，封建统治阶级肆无忌惮地残害人民，使人民无法生活。为了活下去，人民群众才不得不起来反抗斗争，这就是“官逼民反”。水浒的主题就是“逼上梁山”，而林冲所走的道路则是体现这个主题的典型例子，这使我们认识到封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。【拓展延伸】林冲身上体现出了传统的中国文人的许多特点。1、林冲受过良好的传统教育，有文化。有两个细节很传神的表现出了这一点。第一，梁山人里，会写诗的就只有两人，一个林冲，一个宋江。而林冲的才华明显在宋江之上。他曾在朱贵的酒亭写过一首诗反映自己的心境“仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国颢英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东！” 这首五律诗合辙押韵，声情并茂，准确地表达了自己当时的思想状态，是一篇不可多得的佳作。可见林冲受过良好的教育。第二。服饰打扮能看出一个人的文化修养和内心思想。对有些好汉，施耐庵只用漫画的笔法，敷衍了事。比如李逵，施耐庵干脆舍弃了服饰，只用“黑凌凌”三个字来形容。可林冲，原本是一个“生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，酷似张飞模样的人，却“手执一把折叠纸西川扇子”。遍览整座梁山，也就只有燕青出场时“腰间斜插名人扇”，潇潇洒洒地渲染了他的浪子本性。而林冲，一个武将，却要手执一把折叠扇，不禁要让人多想上三分。可以说林冲纤微、脆弱的内心，就由那把折扇暴露了出来。 2、正因为受过良好的、系统的传统教育，又加上他长期处于统治阶级的底层，因此养成了过于小心谨慎的性格和忍辱负重的心态。（这是中国传统知识分子的通病）这篇课文中就有很多表现他小心谨慎的细节。如：林冲要去沽酒来吃，离开草料场时，“将火炭盖了把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”，这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。刀枪武器不离身。林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时，都是随身携带尖刀、花枪的。这些细节描写，符合林冲禁军教头的身分，表现他细心、谨慎的性格特点。 3、做事有礼有节，特别讲“理”，姑且不说他在野猪林里对两个试图谋害他的官差的态度，就看看他最后杀陆谦，也颇值得玩味。他将陆谦丢翻在地上之后，还将刀搁在陆谦的脸上，并没有马上杀他，而是对陆谦进行了一场审判，当道理充分的说清楚了，宣判了他的死刑了以后才动手结果了陆谦的性命。试比较一下，武松（“却是饶你不得”）和李逵（火杂杂地抡着大斧只顾砍人一斧一个，排头儿砍将去）杀人的方式，我们就知道林冲太“斯文”了。 4、林冲有大多数知识分子所拥有的强烈的怀才不遇之感。林冲文武双全（论武功，整个梁山里是他对手的就只有卢俊义、秦明、关胜、杨志等有限的几个人是他的对手，而且马上的功夫还属他第一）可惜却只能做个八十万禁军教头。说穿了也就是个教书先生，只不过教的是武术。他就曾经跟陆谦讲过，他说“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。水浒里也有一首词表达了林冲初来水泊时，王伦不容他的愁闷心情：“闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。高祖荥阳遭困厄，昭关伍相受忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。”总结： 林冲身上有着两重的性格，既有作为一个武夫的刚烈和暴躁，又有儒雅内敛，含而不露的文人气。这种儒雅内敛，含而不露的文人气，使得林冲从不展示伤口，只会默默的独自疗伤。所以，面对他人的挑衅，他也只是一味打落牙齿和血吞。想来林冲应该出身于世家，其父对他管教必然极严，故而养成了林冲这种过于谦和软弱的性格。旧时的一些礼义道德，往往是一把捆人的绳索。所谓“好人不见得有好报”，过于被这些什么礼教宗法之类的腌臜东西束缚，往往忍气受辱，心身先损。因此林冲一辈子都在郁闷中度过，他永远当不成大哥，最多只能做个大将（本来以林冲的资历，他在火并了王伦之后本应顺理成章的坐上梁山头把交椅）。最后他患“风瘫”而英年早逝，我觉得基本上是由于忧愁郁闷所致。 综观全书，林冲是写得最有诗意的一个人。这种诗意，不是风花雪月的，而是郁结的，悲愤的，难解的。施耐庵用重笔浓墨，写林冲的风雪歧路悲叹，写他的沉吟与感伤