2011年高考语文全线突破：模拟试卷.doc

2011年高考语文全线突破：模拟试卷6第卷（选择题部分，共36分）一、基础知识部分（本大题共5题，每小题3分，共15分）在每小题给出的四个备选项中只有一项是符合题目要求的，请将其选出。未选、错选或多选均不得分。1下列各组词语中加点字的读音，全都正确的一组是 A邂逅（gu） 剔除（t） 佣金（yng） 潜移默化（qin） B蠕动（r） 创伤（chung） 高涨（zhng） 改弦更张（xun） C阴霾（mi） 租赁（ln） 拖沓（t） 忍俊不禁（jn） D渐染（jin） 诡谲（j） 倜傥（t） 妍媸毕露（ch）2下列词语中，没有错别字的一组是 A隐蔽 饿殍 心慌意乱 能言善辨 B佳肴 藐视 张冠李戴 行影相吊 C躁热 踌躇 鞠躬尽瘁 兴致勃勃 D厮守 褴楼 兴高采烈 恭恭敬敬3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A作为一个有着悠久历史传统、现实政治中又举足轻重的大国，如果采用亦步亦趋的国际交往方式，很难被全世界关注。 B低折扣发货的结果是什么，出版者胸有成竹，本来应该在某一销售量上收回成本，却不得不加倍发货才能有所期待。 C巴金和沈从文先生的相敬如宾可以说树立了文坛上文人相互推重的典范，两位大师的人格精神将与日月同辉! D年轻的她特别喜欢现代气息而非古典风味，所以在新居装修时特意要求装潢公司帮她设计得时尚一些、花里胡哨一点。4下列各句中，没有语病的一句是 A这部人物传记通过对盛宣怀教育思想及办学实践的记述，表现了一位实业教育家的远见卓识。 B对于生命个体，能够支配的关键岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会；对于一个人的一生来说，那就是机不可失，时不再来。 C为建设社会主义和谐社会，中央提出要继承民族优秀文化传统，倡导和谐理念、和谐精神及和谐文化。 D科学技术直接影响着人们的生活，以网络技术为重要支撑的“知识经济”革命，不但加速了社会文明的进步，而且极大地改变了我们的生产、生活方式。5下列各句中，标点符号使用正确的一句是A文中所举诗句为贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，方干“轩车在何处，雨雪满前山”，佚名“正思浮世事，又到古城边。”B美国、欧共体、加拿大和日本等国的金融机构想进一步打开中国的金融市场，（包括银行、保险和证券）扩大在华业务。C他们聘请中国社会科学院法学研究所民法、经济法研究室主任、研究员王家福、副研究员余鑫如两位同志担任合作总社的法律顾问。D电视剧水浒传标明原作者为施耐庵、罗贯中，引起许多观众的疑惑：水浒传的作者不是施耐庵吗?怎么又多出一个罗贯中?二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成69题。 国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颟顸、自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。 根据史学家的考证，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具有显明的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡国学者强烈意识到文化认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。 文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注是自然的。 今天的人们喜欢谈论“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完全有理由主张它的普适性和永久性。 今天提倡国学和研究国学，决不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承担自己对于地球和人类的责任。国学能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学决不是仿古，更不是复古，而是要开新。（摘编自张汝伦国学与当代世界，文汇报2008年10月24日）6下列关于“国学”的表述，不正确的一项是A国学是一种思想体系，是由一个民族在其自身发展过程中通过自己的体究，融贯各种知识逐渐形成的。B国学属于学术范畴，它与政治、经济、文化有着千丝万缕的联系，但它不是某种文化复古热潮。C国学是不断生长发展的，是通往现代中国思想的途径，反对传统与保守，提倡包容与开放。D国学具有丰富的特性。因其成因，具有民族性与地方性；因其发展，具有普适性和永久性。7下列理解，符合原文意思的一项是A今天研究国学，不是为了博古炫耀，不是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。B近代意义的“国学”一词出现于上世纪初。它出现的动机是为了救亡图存。C在民族未来方向不明，努力寻找坐标之时，作为传统思想结晶的国学，重新受到人们的关注是很自然的。D中国人能在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，国学就能浴火重生。8下列不属于提倡国学的原因的一项是A人们对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心对传统学术思想的遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。B因为未来没有预定的方向，迫不得已从自己的过去寻找给自己未来定位的坐标。C按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。D既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献。9根据原文内容，下列推断不正确的一项是A国学是思想，是通往现代中国思想的途径。那种一提起国学，就认为是让现代人去啃故纸堆的想法是对国学内涵的歪曲。B国学以其鲜明的民族文化特性与建设和谐社会这一中国特色社会主义理论不谋而合，这也是今天提倡和研究国学的政治经济背景。C近年来，孔子的哲学思想受到全球关注，成为西方学术界研究的热点，就是因为它具有“普世价值”。D今天，中国人要在全球危机之时承担自己对于地球和人类的责任，而提倡国学即是其承担责任的一种体现。三、（9分。每小题3分）阅读下面的文言文，完成l012题。楼护字君卿，齐人。父世医也，护少随父为医长安，出入贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言，长者咸爱重之，共谓曰：“以君卿之材，何不宦学乎?”由是辞其父，学经传，为京兆吏数年，甚得名誉。是时，王氏方盛，宾客满门。五侯兄弟争名，其客各有所厚，不得左右，唯护尽入其门，咸得其欢心。结士大夫，无所不倾，其交长者，尤见亲而敬，众以是服。为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客，长安号曰“谷子云笔札，楼君卿唇舌”，言其见信用也。久之，平阿侯举护方正，为谏大夫，使郡国。护假贷，多持币帛，过齐，上书求上先人冢，因会宗族故人，各以亲疏与束帛，一日散百金之费。使还，奏事称意，擢为天水太守。数岁免，家长安中。时成都侯商为大司马卫将军，罢朝，欲候护，其主簿谏；“将军至尊，不宜入闾巷。”商不听，遂往至护家。家狭小，官属立车下，久住移时，天欲雨，主簿谓西曹诸掾曰：“不肯强谏，反雨立闾巷!”商还，或白主簿语，商恨，以他职事去主簿，终身废锢。后护复以荐为广汉太守。元始中，王莽为安汉公，专政，莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门，欲惧莽令归政。发觉，莽大怒，杀宇，而吕宽亡。宽父素与护相知，宽至广汉过护，不以事实语也。到数日，名捕宽诏书至，护执宽。莽大喜，征护入为前辉光，封息乡侯，列于九卿。莽居摄，槐里大贼赵朋、霍鸿等群起，延入前辉光界，护坐免为庶人。其居位，爵禄赂遗所得亦缘手尽。既退居里巷，年老失势。而成都侯商子邑为大司空，贵重，商故人皆敬事邑，唯护自安如旧节，邑亦父事之，不敢有阙。时请召宾客，邑居樽下，称“贱子上寿”。坐者百数，皆离席伏，护独东乡正坐，字谓邑曰：“公子贵如何!”初，护有故人吕公，无子，归护。护身与吕公、妻与吕妪同食。及护家居，妻子颇厌吕公。护闻之，流涕贵其妻子曰：“吕公以故旧穷老托身于我，义所当奉。”遂养吕公终身。（选自汉书游侠传）10下列各句中加点的实词，解释有误的一项是A其客各有所厚，不得左右 厚：看重。B听之者皆竦 竦：肃敬。C罢朝，欲候护 候：看望。D护坐免为庶人 坐：由于。11下列各句中加点的词，意义和用法不相同的一项是A不以事实语也 秦亦不以城予赵B与谷永俱为五侯上客 奚以之九万里而南为C因会宗族故人 不如因而厚遇之，使归赵D会宗族故人，各以亲疏与束帛 与尔三矢，尔其无忘乃父之志12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A楼护家世代为医，他随父在长安行医出入大户人家，并饱读医书，深得长者看重，后经他们劝说，他弃医从宦学。B楼护身材短小，精于论辩。在当时皇戚王氏五侯兄弟争名，宾客不能每边同时得宠的情况下，楼护却能在五兄弟门上出入，且深得他们的欢心。C楼护不徇私情，抓住了前来拜访他的老朋友的儿子吕宽而博得了王莽的喜欢，终得以加官晋爵。D楼护得到了大司马卫将军成都侯商的敬重，后商子邑位尊任重，邑宴请宾客，给父亲敬酒说“贱子上寿”，在座的人都离席俯首，独楼护东向正坐。第卷（选择题部分，共114分）四、默写、文言翻译及古诗文鉴赏。（24分）13把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）其交长者，尤见亲而敬，众以是服。（3分）（2）莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门，欲惧莽令归政。（4分）（3）邑亦父事之，不敢有阙。（3分）14阅读下面的一首宋词，然后回答问题。（8分）临 江 仙陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红，无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中。注此词是陈与义在建炎三年（1129）所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带。午日：农历五月初五端午节。戎葵：向日葵。（1）词中最后两句“试浇桥下水，今夕到湘中”，作者借此表达了什么情感?（4分）（2）元好问对这首词有过“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”的评价。请结合对整首词的理解分析其风格特点。（4分）15填空。（6分）（1）徜徉于古诗文中，如同蹚过一条绵长的情感之河。“ ，来吾导夫先路”，这是屈原的耿耿忠心；“母、孙二人，更相为命， ”，这是李密的拳拳孝心；“ ，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观对牛郎织女忠贞爱情的深情慰勉；“塞上长城空自许， ”，这是陆游壮志难酬的伤痛这“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神。（2）“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的形式。”这是边城的作者 对自己创作初衷的表述。（3）契诃夫在装在套子里的人中塑造了 这个性格孤僻、思想保守、胆小多疑、人格卑鄙的人物形象。五、（18分） 阅读下面的文字，完成1619题。事受安宁陈 染清晨，伴着刷刷的雨声醒来。我蜷缩在床上，眼睛却眺望宵外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干。尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气，但我可以预感，房间外边已是早春的湿湿润润的气息了。迅速起床，推开阳台上的窗户。果然，一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑，我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾濛濛的清晨睁开眼睛。阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽。回想起来，已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了，甚至，已经几年没有看见早春时节街道两旁满眼的树木是如何抽叶发芽的了。一直以来，城市的噪声、人群的纷争以及四面八方潮水般涌来的压力，使我对身边这些安宁的事物几乎视而不见。不知是这第一场春雨，还是什么莫名的奇怪的引力，这会儿我终于重新看见了它们，一时间，竟恍若隔世，惊叹自己何以多时以来浑然不知?其实，此时天地万物的安静之感，首先缘自内心的安宁。这几天，我感到一股奇妙的无声的力量在内心里生长，它们先是一团模糊不清的东西，进而渐渐成形，然后它们成为一股清晰而强有力的存在那是一团沉默的声音，它们一点一点侵蚀、覆盖了我身体里边的那些嘈杂，然后一直涌到我的唇边、涌到我妁指尖上来。我清晰地听到了它们。于是，我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言。我无须说话，无须表达。但是，如果你的内心同我此刻一样，你就会听到它们。由于它们的存在，当我独自一人对着墙壁倚桌静坐的时候，我的眼前不再是一堵封闭的墙垣，相反，我的视野相当辽阔，仿佛面对的是一片丰饶多彩的广袤景现，让人目不暇接，脑子里边的线路与外部世界的信号繁忙地应接不断；而当我置身于众多的人群里，却又如同独处一室，仿佛四周空空荡荡什么都不复存在，来自身体内部的声音密集地布满我的双眼。这感觉的确相当奇妙，但外人却难以察觉。它似乎是一种回家了的感觉，也似乎是复苏了的感觉。以前很多时候，人在外面，在茫茫人群里，嘴和脚是动着的，但是，我可以肯定，心脏和血液几乎是静止的。而此刻，尽管肢体一动不动，但心脏和血液却都活了起来。多么好!桌上的这一页白纸，几天前它就空洞地展开着，张着嘴等待我去填充，如同一个空虚的朋友，饥饿地等待灌输。然而现在，我对它依然不置一词，可这张白纸却分明在我的眼睛里涂满了字，充满了内容；电话机安静地卧着，像一只睡着的小动物。但是，它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着，我无需拿起话筒，交谈依然存在。泰伊的弥撒曲远远地徐徐地飘来，其实我并没有打开音响，那声音的按钮潜藏在我的脑中，只需一想，那乐声便从我的脚尖升起。我甚至不是用耳朵倾听，而是用全身的皮肤倾听。天色渐渐黯淡下来，我一个人倚坐在沙发里，看着室内橙黄色的灯光与窗外正在变得浓稠的暮色，看着它们小心翼翼地约会在玻璃窗上，挤在那儿交头接耳。再仔细倾听，窗外的晚风似乎也在絮絮低语，间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号，切割着那些凌空漫舞的句子。你肯定有过这样的感觉。这种时刻，所有的嘈杂纷争、抑郁怨愤甚至心比天高的欲望，全都悄然退去了，宁和、富足甚至安详便会从你的心底盈盈升起。（2008年12月13日新民晚报）16简要说说文中画横线语句的主要含意和在文中的表达作用。（3分）17作者是怎样具体而形象地表现自己“内心的安宁”这种奇妙感觉的?（5分）18作者通过“享受安宁”的“享受”着重表现了怎样的意境和心情?（4分）19从全文看，作者从“感受安宁”写到“享受安宁”，请你就文章的构思（或表达）简要谈谈自己的看法。（6分）六、语言运用（12分）20台塑集团创始人王永庆先生于2008年10月25日逝世。王永庆先生一生关注两岸三通，情系祖国大陆。在大陆，他捐赠了30亿人民币；兴建了1万所希望小学。在2008年汶川大地震中，他又带头捐赠1亿元人民币。王永庆先生逝世后，大陆、台湾受王永庆捐资修建的学校都开了追悼会，沉痛悼念这位品质高尚的老人。下面是一个学生在追悼会上的发言（节选），请在方格中各填上一句话，以使文脉流畅，每句话不超过25个字。（4分）（1）王永庆爷爷：您盼望已久的两岸三通，今天实现了。 ，您怎么就走了呢?（2）王永庆爷爷：您为我们捐款修建的学校已经竣工了。 ，您怎么就走了呢?21学校要举办“第二十届秋季艺术节”活动，请你拟一条对偶式宣传标语。标语要主题鲜明，结构相近，字数相同，至少运用两种修辞手法。（4分）22下面的内容摘自某同学的“成长记录”，请根据这些内容为该同学写一段40字左右的鉴定式的文字。要求语言中肯、亲切。（4分）X月x日，值日时将水洒在同学身上，同学表示不满还挖苦同学。X月X日，打了预备铃才上厕所，上课迟到了5分钟，老师批评还与老师顶嘴；课堂上积极思考，大胆发言。在元旦联欢晚会上，双簧管独奏获得了最佳表演奖。一同学踢足球受伤，主动将其送到医院疗伤。七、作文（60分）23请以“太阳每天都是新的”为题写一篇文章，不少于800字。作文备用题请按要求作文。自美国运动员欧文斯于1936年5月25日在柏林奥运会上创下103秒的百米短跑世界记录后，医学界曾断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。的确，这一记录保持了32年。但1968年，在墨西哥奥运全的百米赛道上，美国选手吉海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分牌。当时指示灯打出995的字样后，他摊开双手自言自语的说了一句话：“上帝啊，那扇成功的门原是虚掩着!”在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的，尤其是成功之门。请以“成功之门是虚掩着的”为题，写一篇文章。文体自选，不少于800字。参考答案及评分细则1C （A“邂逅”音hu；B“创伤”音chung，“高涨”音zhng，“改弦更张”音xin；D“诡谲”音ju，“倜傥”音t。）2D （A辨辩；B行形；C躁燥。）3A （亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都顺从别人，跟着人家走。符合语境。B胸有成竹：比喻做事之前已经有成熟的考虑。与“不得不”采取弥补措施有抵触。C相敬如宾：形容夫妻相互尊敬像对待宾客一样。此处使用对象不当。D花里胡哨：比喻浮华而不实在。贬义词，用在这里感情色彩不当。）4A （B主语残缺，在“能够”前加主语“我们”。C搭配不当，可以改为“倡导和谐理念，弘扬和谐精神，建设和谐文化”。D语序不当，“不但，而且”两个分句用的是表递进关系的关联词，应将“不但”和“而且”后面的句子成分互换位置。）5D （A“正思浮世事，又到古城边”是第三分句的句子成分，句末的句号应放在引号外；B括号中是对“金融市场”的具体说明，应紧贴在“金融市场”之后，括号前的逗号移到括号后；C在不同层次的语言结构中都用顿号，造成结构不清。第一个顿号应去掉， 第二个顿号不变，第三个顿号改为“和”。）二、6C （“反对传统”错，第3段结尾“国学作为传统思想的结晶”就说明国学并不反对传统。）7C （A项略去了原文第一段第2行“也不仅仅是为了存亡继绝”中的修饰语“仅仅”一词，曲解了原意。B项信息区在原文第2段第一行。“救亡国存”只是它出现的时代背景，不是它出现的动机。D项混淆条件与结果，国学浴火重生，才能给人类贡献自己的智慧。）8C （C项说的是我国古人也承认“普世价值”的存在，不是我们今天提倡国学的原因。）9B （无中生有，于文无据。）三、10D （坐，在这里是动词，获罪。）11B （为：动词，作语气词，用于句尾表示反问语气。A以：均为介词，把；C因：均为介词，趁着，趁此；D与：均为动词，给予。）12D （邑称“贱子上寿”是对楼护说的。）四、13见“参考译文”画横线的对应译句。 参考译文 楼护字君卿，是齐地人。父亲承世代家传为医。楼护小时候跟随父亲在长安行医，在贵戚家出入。楼护诵读医经、本草、方术几十万字，长辈们都喜爱看重他，都对他说：“凭你的才能，为什么不学习做官和六艺呢?”因此楼护离开父亲，学习经传，做了多年京兆吏，赢得了很高的声誉。 这时候，王家家势正兴旺，宾客满门。五侯兄弟互相争名，他们的宾客各自有自己所依重的人，不能够每边都得宠逢迎，唯独楼护可以同时出入五兄弟的门第，并且都能赢得他们的欢心。楼护与士大夫结交，士大夫们没有不被倾倒的；他与那些性情敦厚的人结交，尤其被他们亲近并且被敬重，众人因此折服。楼护身材短小，精于论辩，谈吐议论时常常能够遵从名誉和节操，听他议论的人都严肃恭敬。楼护和谷永都是五侯的贵客，在长安号称“谷子云的笔札，楼君卿的唇舌”，说的就是指他被五侯兄弟信任重用。 过了一段时间，平阿侯举荐楼护为方正（方正是汉代的选举科目），任命为谏大夫，出使郡国。楼护通过借贷，带了许多钱币和布帛，路过齐地，上书请求到先人的坟上祭拜，趁此机会和宗族故友相见，按照亲近和疏远关系各自送给他们礼物，一天有上百金的花费。出使回来以后，楼护上朝禀奏事情，符合皇上的心意，被提拔做了天水太守。几年后被罢免，安家在长安城中。当时成都侯商做大司马卫将军，朝会结束后，想要看望楼护，他的主簿劝谏说：“将军极为尊贵，不应当进入民间里弄。”商不听主薄的劝谏，于是前往到了楼护家。楼护家里狭小，僚属只好站在外边车马旁，商在楼护家逗留的时间长，不知不觉时间推移，天将要下雨了，主簿对西曹各个掾吏说：“你们不愿意竭力劝谏，反而遇雨，站在这个民间里弄之中。”商回来后，有人把主簿的话告诉了商，商很是不满，借其他职务上的事情开除了主簿，并且使之终身不得任职。 后来楼护再次被举荐做了广汉太守。元始年间，王莽做安汉公，独揽大权。王莽的长子王宇和他的妻兄吕宽谋划用血涂抹到王莽的宅邸门上，以此想要恐吓王莽，使他归还政权。王莽发觉后，非常愤怒，杀死了王宇，可是吕宽却逃跑了。吕宽的父亲一直和楼护彼此交好，吕宽逃亡到了广汉经过楼护家，没有把真实情况告诉楼护。几天后，指名逮捕吕宽的诏书到了，楼护抓捕了吕宽。王莽非常高兴，征召楼护起用他作前辉光地方的长官，封为息乡侯，位列九卿。 王莽暂居帝王之位后，槐里的巨贼赵朋、霍鸿等聚合成群作乱，扩展蔓延到了前辉光界内，楼护因此获罪，被罢免贬为平民。他在官任上时，爵位俸禄以及别人赠送所得的东西也随手花费殆尽。等到他退居里弄后，年老失去权势。而这时成都侯商的儿子邑做大司空，任重位尊，商的老朋友们都敬重侍奉邑，唯独楼护自然从容坚守以前的节操，邑也用对待父亲一样的礼节侍奉他，不敢在礼数上有过失。当时邑宴请召见宾客，邑高高举起酒杯向楼护敬酒，并口称“贱子上寿”。在座的上百位客人都离席俯首，只有楼护面向东正襟端坐，字字清晰地对邑说：“公子尊贵之身，这如何使得!” 原先，楼护有老朋友吕公，没有子女，依附投靠楼护。楼护自己和吕公、楼护妻子和吕夫人一起吃饭。等到楼护离官居家时，妻子儿女非常厌恶吕公了。楼护听到这事，流着眼泪责备他的妻子儿女们说：“吕公因为是我的故交贫穷年老才投靠我，从道义的角度来说也应该奉养啊!”于是奉养吕公直到吕公去世。14（1）这两句写的是酹酒于桥下，设想此水晚间将流到屈子沉江的湘中，以慰忠魂。作者在国家遭受兵乱的时节，感怀伤时，抒发了爱国情怀。 （2）作者在对自己经历的慨叹中情绪激荡，融情入景，令人体味到一种豪旷的气质和神态。从对“天涯节序匆匆”的惋惜，对“万事一身伤老矣”的长叹，对“酒杯深浅去年同”的追忆，处处可以领略到词人“隐然眉睫间”的豪旷情怀，表现的是悲壮激烈的深沉格调。（写出特点得1分，分析占3分。）15（1）乘骐骥拟驰骋兮 是以区区不能废远 两情若是久长时 镜中衰鬓已先斑 （2）沈从文 （3）别里科夫 （每空1分，有错别字的该空不得分。）五、16主要含意：只要内心“安宁”，就会有“安静之感”。在文中的表达作用：承上启下既点明上文“安静之感”的由来，又引出下文具体描写“内心的安宁”。17首先运用比拟、比喻等手法，将抽象的感觉化作可以“生长”的“无声的力量”，“清晰而强有力的存在”，具体而形象地呈现了“一点一点