高中语文古诗词情景默写题(学生版).doc

.高中语文新课标人教版古诗文情景默写题（学生版） 1、白居易琵琶行中，开篇既交代秋天的背景又蕴含离别之意的两句是“ ， ”。 2、在琵琶行中白居易用生动的比喻来写无形的音乐，其中描写两种旋律的交错出现，视觉形象与听觉形象同显，令人眼花缭乱，耳不暇接的两句是“ ， ”。 3、白居易在琵琶行中以“ ， ”两句写出了琵琶女弹奏暂时停歇时给人带来的深切感受，余音袅袅，令人拍案叫绝。 4、在琵琶行中白居易听完琵琶女诉说生活的不幸后，想到自己宦途所受的打击，以“ ， ”两句表现他与琵琶女感情的共鸣，天下看全诗的主题。 5、白居易在琵琶行写琵琶一会儿像花底下玩转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音的两句是“ ， ”。 6、杜甫在登高中写登高见闻，并描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象天造地设、自然成对的两句是“ ， ”。 7、在登高寓情于景，不仅描写了落木窸窣、长江汹涌之状，也传达出韶光易逝、壮志难酬的无限感慨的两句是“ ， ”。 8、在登高中写自己备尝艰难潦倒之苦，两鬓白发日多，加上因病断酒，悲愁就更难排遣的句子是“ ， ”。 9、锦瑟中李商隐借锦瑟自况，追忆青春恋爱的年华，感叹年华盛景已逝的句子是“ ， ”。 10、锦瑟中李商隐借用庄子和杜宇的典故，表露自己的远大抱负不能实现而徒留无限伤感的句子是“ ， ”。 11、李商隐在锦瑟中用“ ， ”两句诗，借南海鲛人和蓝田美玉的遭遇写出了自己理想的最终幻灭。 12、虞美人中李煜写花开月圆的美好日子已经结束，将现在和过去交织在一起，抒发抚今追昔的感情的句子是“ ， ”。 13、在李煜虞美人用比喻的方法表达作者作为亡国之君的无限哀愁的句子是“ ， ”。 14、醉翁亭记中写醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是“ ， ”。 15、欧阳修在醉翁亭记中点明全文主旨的句子是“ ， ”。 16、周敦颐爱莲说中形容人要像莲那样洁身自好，高雅庄重的句子是“ ， ”。 17、在荀子劝学中文章开头“ ， ”两句，以“木”和“金”为喻来说明只有不断地学习才能够取得进步的道理。 18、在荀子劝学一文中阐述“学”与“思”的关系，强调既要重视思考，更要重视学习的名句是“ ， ”。 19、荀子劝学中用一系列比喻论述了学习的重在积累，文中“ ， ”两句阐述“千里之行，始于足下”这个道理。 20、在荀子劝学中以“ ， ”两句论证只要坚持不懈地努力奋斗，即使再难的事也可以做到。 21、荀子在劝学中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“ ， ”的后果。22.在阿房宫赋中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“ ， ”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。 23.杜牧在阿房宫赋结尾分别指出六国和秦朝灭亡的原因，其中写秦灭亡原因的句子是“ ， ”。 24.在阿房宫赋中，文末总结秦国灭亡的教训，并借古讽今，以“ ， ”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为戒，仍要重蹈历史覆辙。 25.记承天寺夜游一文中能表现作者豁达胸襟的句子是“ ？ ？ ” 26.记承天寺夜游中描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界的诗句是“ ， 、 ， ”。 27.送东阳马生序中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。 28.关雎中统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是“ ， ”。 29. 关雎中表达男主人公对姑娘深沉思念以致翻来覆去不能入眠是诗句是“ ， ”。 30.蒹葭中浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是“ ， ， ， ”。 31.中着力渲染大海苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉的句子是“ ， ”。 32.观沧海中，诗人借助奇特想象来表现大海吞吐日月星辰的句子是“ ， ， ， ”。 32.陶渊明饮酒（其五）中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是“ ， ”。 33.陶渊明饮酒（其五）反映诗人陶渊明的生活志向，表现他悠然自在的隐居生活的名句是“ ， ”。 34.陶渊明饮酒（其五）以自问自答的形式表明诗人心情闲适、心境高远、超然脱俗的诗句是“ ？ ”。 35.使至塞上一诗中诗人用传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光的句子是“ ， ”。 36.使至塞上一诗中，既言事又写景，更在比喻中传达出内心幽微难言的情感的句子是“ ， ”。 37.李白在闻昌龄左迁龙标遥有此寄中表达对友人是深切同情的句子是“ ， ”。 38.李白行路难（其一）中表现作者对理想执着追求，对未来充满希望的句子是“ ， ”。 39李白行路难（其一）中以“ ， ”两句诗正面写“行路难”，来比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈。 40.行路难（其一）中写酒宴时诗人内心苦闷抑郁、感情激荡的句子是“ ， ”。 41、辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中的句子“ ， ”生动的再现激烈战斗的场面，表现了词人不忘杀敌立功的抱负。 42、破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中辛弃疾以“ ， ”两句直抒胸臆，表达了自己的雄心壮志。 43、文天祥的过零丁洋中“ ， ”两句，用两个比喻句浓缩了国家的灾难和个人的坎坷，感慨国家和个人的命运都难以挽回。 44、过零丁洋中写诗人为自己的命运忧虑，感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家的句子是“ ， ”。 45、文天祥的过零丁洋中，表现诗人以死明志的决心和崇高民族气节的诗句是“ ， ”。 46、马致远的天净沙秋思开头“ ， ”两句有哀景，有乐景，此处的乐景并非自己的家乡，因此便生发出更重的愁情。 47、马致远的天净沙秋思中表达游子思乡之情的句子是“ ， ”。 48、在相见欢这首词中，先写了词人独自登楼，接着以“ ， ”两句描述所处的情境，织就一幅好不凄凉的画面。 49、相见欢中李煜以“ ， ”两句写离愁，用丝喻愁，形象而生动，新颖而别致。 50、相见欢末尾以“ ， ”写出了李煜对愁的深切体验与感受。 51、范仲淹在渔家傲秋思中以“ ， ”两句写秋天边塞的风光，借“衡阳回雁”的典故，反映身处塞外的思乡之情。 52、范仲淹在渔家傲秋思中用“ ， ”两句写日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，紧10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。 53、范仲淹在渔家傲秋思上阙描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞图景，下阙开头两句“ ， ”抒写边关将士远离家乡、有家难回的无限愁情。 54、范仲淹在渔家傲秋思下阙写到羌笛悠悠，寒霜洒地，最后以“ ， ”两句写征人苦思万里之遥的故乡，表现了深沉优国的复杂感情。 52、晏殊浣溪沙一词中构成“新”与“旧”对比的词句是“ ， ”。 54、晏殊浣溪沙中“ ， ”这传诵千古的佳句表达了作者惋惜与欣慰交织的情感，深蕴着生活的哲理。 55、登飞来峰中写飞来峰的地势高险和极目之辽远的诗句是“ ， ”。 56、登飞来峰诗中用比喻表现诗人敢于斗争，立志实现远大抱负，相信改革必胜的豪情的句子是“ ， ”。 57、江城子密州出猎一词中借用典故，表达作者决心报效祖国，立功边疆，实现报国壮志的词句是：“ ， ， ”。 58、苏轼在江城子密州出猎中借用典故，自比冯唐，表达自己渴望得到重用以御敌立功、报效国家的句子是：“ ， ？” 59、苏轼水调歌头中词人以理遣情，希望在共赏明月中互致慰藉，让离别之憾在兄弟友爱中得到补偿的句子是“ ， ”。 60、苏轼水调歌头中表达词人旷达胸襟，表现词人感悟人生哲理的词句是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。 61、水调歌头中写诗人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问的句子是“ ， ”。 62、陆游在游山西村中用“ ， ”两句诗，写出了农民热情待客，丰年酿酒，与朋友共庆的欢乐情景。 63、游山西村中蕴含深刻人生哲理的诗句是“ ， ”。 64、陆游在游山西村中以“ ， ”两句描摹了南宋初年的农村风俗画卷，表达了诗人热爱传统文化的深情。 65、杜牧赤壁中“ ， ”两句描写看似平淡实为不平，点出了此地曾有过历史风云，暗含着岁月流逝而物是人非之感。 66、在赤壁中，作者对赤壁之战的历史结局进行宣判的句子是“ ， ”。 67、杜牧在泊秦淮中用“ ， ”两句竭力渲染秦淮河边夜色的清淡素雅，并点明了夜泊地点。 68、杜牧在泊秦淮中“ ， ”两句化用典故，对只知选舞征歌而不以历史为鉴的统治者，给以深深的谴责。 69、李商隐夜雨寄北中的“ ， ”两句，有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。 70、李商隐夜雨寄北中的“ ， ”两句，表现出来日和妻子相聚时的情景，这是对未来团聚时的幸福想象。 71、李商隐在无题中用“ ， ”两句写主人公的遭遇和心境，并以暮春景物的描写表现自己无穷的怅惘与惋惜。 72、李商隐无题中的“ ， ”两句以双关、对偶和两个生动的比喻，表白自己对所爱的人至死不渝的深情。 73、无题中李商隐用“ ， ”两句从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦，写出了年轻女子对镜自伤的形象和年轻女子寒夜相思的悲凉情境。 74、观刈麦中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张的诗句是“ ， 。 ， ”。 75、观刈麦中的“力尽不知热，但惜夏日长”与卖炭翁中“ ， ”一样写出了劳苦大众的复杂矛盾心理。 76、白居易在钱塘湖春行中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露出诗人的喜悦之情的诗句是“ ， ”。 77、白居易在钱塘湖春行中描写西湖早春花草美景的句子是“ ， ”。 78、李贺在雁门太守行中写敌人兵临城下，战云笼罩，而战士整装待发，士气旺盛的诗句是“ ， ”。 79、李贺在雁门太守行中描写官军出其不意夜袭敌人，即将展开一场苦战的诗句是“ ， 。 80、李贺在雁门太守行中从声和色两方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重、紧张、肃杀的扭转的诗句是“ ， ”。 81、鱼我所欲也一文中体现作者舍生取义的生死观的名句是“ ， ”。 82、孟子在鱼我所欲也中通过例举乞丐不吃嗟来之食论证了文章的中心论点，即“ ， ”。 83、鱼我所欲也中乞人不屑的故事“ ， ”与“不食嗟来之食”的乞人故事是一致的。 84、在鱼我所欲也中表达孟子的有比生更有意义的、有比死更让人厌恶的观点的语句是“ ， ”。 85、孟子在生于忧患，死于安乐中强调，人要承担重大的使命，就要能经受一系列的磨难，其中经受痛苦与劳累的句子是“ ， ”。 86、孟子在生于忧患，死于安乐中强调人才是在艰苦的环境下造就的，只有经过艰苦的磨炼，才能“ ， ”。 87、生于忧患，死于安乐中总结全文，归纳中心论点的句子是“ ”。此句强调人们都会犯错误，但要及时反思，及时改正，久而久之就能找到正确的方法。 88、孟子在生于忧患，死于安乐中先强调人要经历各种困苦磨炼，后由个人说到国家，提出一旦“ ， ”，国家就必定灭亡的论断。 89、曹刿论战中写道，当国家面临危难时，曹刿以“ ， ”两句来反驳同乡“不在其位则不谋其政”的观点。 90、曹刿论战中写到，当齐军败退时，曹刿先是阻止鲁庄公贸然追击，然后经过“ ， ”，最后才确定追击敌人。 91、曹刿论战中曹刿论述战役取胜的原因，提出作战要选择时机，谨防敌人埋伏，还以“ ， ”两句说明决定追击敌人的原因。 92、苏轼在念奴娇大江东去上片描写赤壁雄奇壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以“ ， ”两句写滔滔的江流。 93、苏轼在念奴娇大江东去中勾画赤壁古战场的险要形势后，发出了“ ， ”的慨叹，将江山之胜与怀古之情融为一体。 94、苏轼在念奴娇大江东去中写当年周瑜春风得意，“ ， ”两句以美人烘托英雄，更见出周瑜的风姿潇洒、年轻有为。 95、苏轼在念奴娇大江东去中写了周瑜作为儒将的便装打扮，接着以“ ， ”两句，描绘了他在赤壁之战时的英气勃发。 96、念奴娇大江东去由过去跌入现实，作者不免思绪深沉，顿生感慨，发出了“ ， ”的悲叹，感伤时光易逝、壮志难酬。 97、苏轼在念奴娇大江东去中以“ ， ”两句，感慨人生的短暂，于是会情不自禁的洒酒祭奠。 98、永遇乐（千古江山）作者登高望远，想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句“ ， ”。 99、永遇乐（千古江山）中辛弃疾以“ ， ”两句写当年的遗迹还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。 100、永遇乐（千古江山）中辛弃疾回想宋武帝刘裕挥戈北伐，收复失地的威猛气势，以“ ， ”两句表现出刘裕的英雄气概。101、永遇乐（千古江山）中辛弃疾以“ ， ”两句写人们社日的迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成对照，表现国土沦丧的哀痛。 102、辛弃疾在永遇乐（千古江山）结尾运用历史典故，以“ ， ”两句表明自己勇武不减当年，表达了为国效力的愿望。 103、论语中表达因朋友从远方而来心情喜悦的句子是“ ， ”。 104、学习，贵在脚踏实地，实事求是， ， （论语），切不可一知半解就自以为了不起，甚至不懂装懂，自欺欺人。 105、论语中阐述学与思辩证关系的名句是“ ， ”。 106、习近平主席在北大与学生交谈时指出，要想获得成功，就要做一个抱负远大、意志坚强的有为青年。这正如论语中说的“ ， ”。 107、在论语中“ ， ”两句说明在艰难困苦的境遇中，更能体现人的高贵品质。 108、孔子在论语中用“ ， ”两句表明要学习别人的优点，并对照改正自己的缺点。 109、论语中“ ， ”揭示了处理人际关系的一项重要原则：将心比心，换位思考，同时体现出更强的自我责任和道德约束，这既是中华文明的内在品格，也代表着中国对世界秩序的美好想象。 110、古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的龟虽寿中有“ ， ； ， 。”辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古末句写道“ ， ， 。” 111、荀子劝学中的“ ， ， 。”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在师说中与此语意思相类似的话是“ ， ， ， ”。 112、好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的虞美人“ ， ”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；白居易的琵琶行“ ， 。”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。 113、足足拍了五年的2046终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让人不由得想到那句“ ， 。”（引用琵琶行中的诗句）。 114、古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的琵琶行（并序）中有“ ， ”，月色朦胧迷离，恰似诗人当时的心境；李白的蜀道难中有“ ， 。 ， 。”，诗人神游八极，感叹蜀道的凄凉。 115、雨本寻常，但却常常能淋湿诗家的心。读韩愈的早春中的诗句“ ， 。”，我们能体会到一种清新与宁静的自然；而读李商隐的夜雨寄北中的诗句“ ， ”，便感到随着那夜雨的慢涨，作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的京口北固亭怀古中的诗句“ ， ”，我们会从中感觉到一种人生的无常。 116、杜甫登高“ ， ”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情；苏轼赤壁赋“ ， ， ”，表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。 117、中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感，他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族，形成一种独特的月亮情结。比如，李煜的虞美人：“ ， ”白居易在琵琶行中借月营造氛围：“ ， 。”柳永在雨霖铃中的千古绝唱：“ ， ， ”更有苏东坡赤壁赋里的“ ， ”。 118、杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中有这样两句“ ？ ”，锦瑟也有一联提到杜鹃“ ， ”。 119、“ ， 。 ， ，苏轼赤壁赋中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。 120、张养浩的山坡羊.潼关怀古中“ ， ”两句先写重叠峰峦，再写汹涌黄河，运用比拟的手法，化静为动，描写潼关壮景，生动形象。 121、山坡羊.潼关怀古中张养浩以“ ， ”两句感慨昔日巍峨壮观、富丽堂皇的古都宫殿如今踪影全无，令人伤感不已。 122、龚自珍己亥杂诗中，前两句“ ， ”抒情叙事，离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，在无限感慨中表现豪放洒脱的气概。 123、龚自珍己亥杂诗中以落花为喻形象地表明了自己虽然辞官，但仍然关心国家的前途和命运，表现崇高的精神的句子是“ ， ”。 124、陶渊明在桃花源记中写到桃花林的优美景色，以“ ， ”两句写花草鲜艳美丽，落花纷乱，这一切让渔人都感到非常惊奇。 125、陶渊明在桃花源记中写刚从山口进入桃花源的景象，首先映入眼帘的是“ ， ”，此外还有田地、池沼、桑树、竹林等景色。 126、陶渊明在桃花源记中写到村子淳朴的民风，以“ ， ”两句描写田间小路交错想通，鸡鸣狗吠到处可以听到的情景。 127、陶渊明在桃花源记中表现桃花源人安居乐业、和平幸福境况的句子是“ ， ”。 128、陶渊明在桃花源记中写到 “当人们问渔人现在是什么朝代时，渔人发现他们“ ， ”，这说明桃花源长期与外界隔绝。 129、三峡开篇写到山之“高”的特点的句子是“ ， ”。 130、在赤壁赋中，苏轼以“ ， ”两句写自己面对月下美景，兴之所至吟诵明月之诗，让人不禁陶醉其中。 131、在赤壁赋中开端写夜游赤壁的情景，其中写月亮正升起时美妙景色的句子是“ ， ”。 132、苏轼在赤壁赋中写泛舟江上让人感到悠悠忽忽地离开人世，超然独立，又像长了翅膀飞升入仙境一样的句子是“ ， ”。 133、诗经.氓中以“桑”比喻女子的青春年华，以叶子新鲜润泽类比女主人年轻时候漂亮可人的句子是“ ， ”。 134、诗经.氓中一句“ ， ”是女主人回忆当年恋爱时的情景，这与成语“青梅竹马”的意境相仿。 135、诗经.氓中以“ ， ”两句斥责负心男子，指责他誓言真挚诚恳，变心却如此之快。 136、郦道元在三峡中用快马与疾风来写行船之快的句子是“ ， ”。 137、郦道元在三峡中描写凄凉的猿啸声在空旷的山谷中持续不断，久久回荡的句子是“ ， ”。 138、郦道元在三峡中，描写冬春之时江水十分清澈的句子是“ ， ”。 139、三峡中用“ ， ”写尽了三峡深秋时节的凄婉优美。 140、韩愈在马说中以“ ， ”描绘了千里马埋没的具体情形，这也是它不能获得千里马称号的原因。 141、生活中有才能的人比比皆是，但是能慧眼识人的人并不多。这正如韩愈在马说中所说的“ ， ”。 142、韩愈在马说中批评食马者对待千里马的恶劣做法，其中“ ， ”两句批评有人不按照正确的方法鞭策马，喂养马也不能充分施展出它的才能。 143、韩愈在马说中针对千里马所受的不公正的待遇和食马者的错误认识，发出了“ ， ”的悲叹，为千里马鸣不平。 144、陋室铭中暗示陋室不陋，点明文章主旨的句子是“ ， ”。 145、刘禹锡的陋室铭开篇以山水起兴，说陋室会因为有道德高尚的人存在而声名远播，其中有关水的句子是“ ， ”。 146、刘禹锡的陋室铭中体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子是“ ， ”。 147、刘禹锡的陋室铭中以“ ， ”两句体现了作者的交往之雅，这是从日常交往方面体现出陋室不陋。 148、陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋的句子是“ ， ”。 149、在范仲淹岳阳楼记中，简练而又生动地概括出洞庭湖阴晴变化的语句是“ ， ”。 150、在范仲淹岳阳楼记中运用动静结合的表现手法描绘洞庭湖月夜美景的句子是“ ， ”。 151、人生不应该以名利为重，我们应该学习范仲淹岳阳楼记中古仁人“ ， ”的豁达淡然的心态，做到不计得失，宠辱不惊。 152、岳阳楼记中作者由“古仁人”的扩大胸襟和高尚道德而得出的论断是“ ， ”。 153、岳阳楼记中传诵千古，表达范仲淹宏伟抱负的警句是“ ， ”。 154、醉翁亭记中欧阳修自号“醉翁”的原因的句子是“ ， ”。 155、在赤壁赋中，苏轼看到月下美景，于是纵酒放歌，其中写船桨之美和船在月光浮动的水面划过的歌词是“ ， ”。 156、苏轼在赤壁赋中以“ ， ”两句形容箫声美妙动听，如缕缕细丝般回旋不止，给人以美的享受。 157、苏轼在赤壁赋中形容乐声的悲伤感人，以“ ， ”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写出箫声的魅力。 158、赤壁赋中苏轼以“ ， ”两句形象地描绘了曹操率领军队在攻破荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。在赤壁赋中，写苏轼在江中驾着一叶小船，饮着美酒的句子是“ ， ”。 159、苏轼在赤壁赋中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是“ ， ”。 160、苏轼在赤壁赋中表示愿与神仙相伴遨游，同明月一道永世长存的名句是“ ， ”。 161、苏轼在赤壁赋主客对话中化用论语.子罕中名句表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是“ ， ”。 162、苏轼在赤壁赋中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中表明如果从事物变化的角度来观察天地万物，则万物时刻都在变动的句子是“ ， ”。 163、在赤壁赋中苏轼写了夜游赤壁的欢乐情景，“ ， ”两句写出了月亮升起前江面波平浪静，清风拂面，让人感到无比惬意。 164、在离骚中，屈原以“ ， ”两句写自己同情百姓苦难生活，并因此流泪叹息。 165、屈原在离骚中以“ ， ”表现他嫉恶如仇、不与世俗同流合污的高洁品质，体现了他睥睨邪恶、宁折不弯的人格魅力。 166、屈原在离骚中以鸷鸟自比，表现他品行高洁，注定不容于世的句子是“ ， ”。 167、屈原在离骚中“ ， ”两句写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现他追求高洁品质，不被世俗所污的情趣。 168、屈原在离骚小红暗示自己忍受委屈和指责，接着以“ ， ”两句表现了做社要以前贤为榜样，保持清白而献身正道的决心。 169、在离骚中，屈原以“ ， ”两句表明虽然身处浊世，但自己光明洁白的本质不会有丝毫减损，表现他洁身自好的品格。 170、在离骚中，屈原强调人们各有各的快乐，而自己把修身养性作为常事来做的两句是“ ， ”。 171、李白在蜀道难中引用古蜀国两位先王的神话故事的诗句是“ ， ”。 172、李白在蜀道难中贯穿始终的句子是“ ， ”。 173、在蜀道难中，诗人李白以惊叹的笔调和极度夸张的手法，形容由秦入蜀的道路高峻、险要、难以攀登，只有鸟儿才可以飞过的句子是“ ， ”。 174、李白在蜀道难一文中，融夸张和神话为一体，描述上有高山接天，下游川流曲折，写出了蜀道艰难的名句是“ ， ”。 175、在蜀道难中，李白用“ ， ”两句以反衬手法突出山势高险，即便是善于飞翔的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过，人走就难上加难。 176、李白在蜀道难中，用借景抒情的写作手法，