《不可说意境The Realm of Nature》工程装饰悬挂.doc

挂画器首选：MZ专业挂画器（艺术悬挂系统）已通过ISO9001质量体系认证，出口已5年。可自由活动，承重性能优秀。海内外各国大型美术馆都在用。七九河開，八九燕來。 冬九九歌差不多唱到尾聲，飛到南方避寒的燕子回來了，善美藝術新一年的展覽也順著春風開展了。就在這燕來的一天，善美藝術為大家策展蛇年第一個展覽，名為不可說境界。在北京乍暖還寒的春天，四位香港藝術家：林佑森、陳佩玲、劉學成和鄧國騫，為大家分別展示四種不可說的境界。為什麼不可說？因為語言總有局限性的，不可能絕對完整準確地表達本意。因此，我們需要悟，凡是真知，展开阅读七九河開，八九燕來。 冬九九歌差不多唱到尾聲，飛到南方避寒的燕子回來了，善美藝術新一年的展覽也順著春風開展了。就在這燕來的一天，善美藝術為大家策展蛇年第一個展覽，名為不可說境界。在北京乍暖還寒的春天，四位香港藝術家：林佑森、陳佩玲、劉學成和鄧國騫，為大家分別展示四種不可說的境界。為什麼不可說？因為語言總有局限性的，不可能絕對完整準確地表達本意。因此，我們需要悟，凡是真知，都只可意會，不可言傳。悟是中國水墨畫裡面的一種文人風範的體現，黑白之間盡顯層次、盡收大氣磅薄的大千世界。劉學成的作品勝景，取文人山水畫中的意境，以色調淡雅的雨過天青色瓷器比擬宣紙，轉換視覺空間，於獎杯中窺見勝景。作品摒棄筆墨，意境依舊，不論靜山，還是動水，靈現山水之清幽，讓精神遊走於當代水墨間的一幕風景，投身於山水之中，登山則情滿於山，觀海則意溢於海，怡情悅性，圓滿團圓，飽覽一爵風月中的詩意雅趣。這件活靈活現的作品，具有輕輕的禪味，意境不可說，只能觀賞、用心意會。摒棄了語言，還有什麼不可說的？第二種不可說境界，就是虛幻世界裡無法承受的真實。自然之中，盡是我們視而不見卻又無處不在的東西，陽光、時間、空氣，虛幻而真實，沒有感悟，則不必面對。可是時間的巨輪無形無色，未來的發展慢慢吞噬著過去，逃不掉，說不清。浮華世界中除了紙醉金迷，還有那種繁華之間不可漠視的貧富懸殊。陳佩玲這次展出一系列的藍曬新作，是香港舊區的景象。破舊唐樓裡的古老大鐘、花磚地板、屋村窗戶、市區重建的竹棚 展示城市一角的獨特形象。陳佩玲用作品留下用陽光和藍曬工藝曬出來的影像，虛幻、真實，不可說，說不清。第三種不可說境界，是層次和角度不同而帶來的錯位與盲點。不同的境界有不同的判斷標準，無法圓滿地表達不同境界裡應有的意思。有的事情針對部分人來說是正確的，對不是這個層次的人而言可能有所妨礙。鄧國騫的複眼系列，帶我們換一個角度看世界。作品講述的是昆蟲眼中的世界：市場化及工業化下是一個個被複製的都市。偶然有只蜜蜂走過，看見人們絡釋往來，身旁的車輛儼如蟲蟻，背後的高樓是茂密的森林。在昆蟲眼中，這個世界一直不屬於人類。透過複眼，重重覆覆的事物更是千萬倍的繁複，並形成超現實的畫面。一支弓箭演化成漫天風雨，像地上隨風而擺的麥子；床鋪重重疊起，仿經歷億萬年層壓而成的岩石；滂沱大雨的日子，盛著雨傘的圓筒又恰似被栽種的荷花。複眼之內，皆為自然。自然又可否緩緩地從都市及文明中重新建立，開展革命？說不準。最後一種不可說境界，是關於表意的速度。語言文字交流的速度實在有限，無法全面的在短時間內表達出全部的意思。超越文字的直達性，是視覺藝術獨有的力量。林佑森用一種非常特別的素材 電子板為媒介。一方面，香港曾經是個電子工業發達的地方，現在工業轉移外地，電子板成為了林佑森和很多香港人的共同回憶。另一方面，電子板上的紋路，就像是一種淺雕刻，林佑森以極幼細的線條在電子板上建構出心中的形像，透過特別的繪畫方式呈現出一種與別不同的畫作，在二度平面和三度空間把玩線條、色彩和形象，讓作品介乎於抽象和具象之間。生物、叢林、都市棄景這些景觀都是林佑森作品裡常見的，也是他過去幾年的創作脈絡。這種視覺上的同時性，一眼可以看穿幾個層次，本身就是一種特有的境界。自然是一個個大象無形的循環。英文的Nature來自拉丁文Natura，意即天地萬物之道，原意為植物、動物及其他世界面貌