启东市2015届高三第一学期暑假作业语文试题答案.doc

2014-2015学年度第一学期暑期作业检测高三语文试题参考答案1A（A. jinkn qingjing pinbin B.knghng ho j C.xch j mim D. q ssh ddu）2. C （A. “诫”应为“戒”；B.“漫”应为“曼”D. “灌”应为“贯”）3C（不胫而走：没有腿却能跑，形容传布迅速。不翼而飞：比喻东西突然不见了；也形容消息、言论等传布迅速。“不止”有“继续不停”和“表示超出某个数目或范围”的意思；“不只”是副词，是“不但”“不仅”的意思，表递进关系。蔓延：喻事物像蔓草一样向周围延伸、扩展。漫延：水满而向四周扩散。）4. D（A用词不当，将“对”改为“使”； B项成分残缺，“表达”缺少宾语，可在句末加上“的意图”或“的愿望”；C两面对一面，“温暖”改为“冷暖”。）5.B （“刘禹锡”和“柳宗元”的位置换一下。）6C（解答时需要通读全部语句，理清思路，把握文段内容。首先明确整段话叙述的中心是茶发展历史及词义的演变。先总说茶与我们生活息息相关，再介绍“茶”字发展演变的历史，为“茶”字形体演变“茶”义项与生活的关系密贴。根据每句话的逻辑关系及关联性词语处理好句子顺序。一开始选，给人以突兀的感觉，从生活贴入，水到渠成的讲“茶”字的发展演变，非常自然、合理。故排除为第一句，B、D项排除了，之间关系不如之间关系紧密。所以答案为C）7B（A项错在“鄙人”，谦辞，旧时用于自称，此处不得体。C项错在“璧还原物”，敬辞，用于归还原物或辞谢赠品，“璧”敬称对方的东西，D项错在“高抬贵手”，这个成语是旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。不合语境。）8.C（区区：真挚的情意。）9.B(表修饰关系，其余三项表顺承关系)10.（1）孔融退朝后责备（或：数落）他说：“正平（或：您）是个大雅的人，岂当这样呢（或：难道应该这样吗）？”（每句1分）（2）祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会,全都用不起身（迎接他的方式）来挫挫他的狂傲之气（或：使他产生挫败感）。（每句1分）（3）当时祢衡正好外出，回来时看到了，一遍还没有看完，就（把奏章）扯碎了扔在地上。（每句1分。注意“周”是量词，遍。）11.（1）因祢衡恃才傲物,刘表不能容忍他的侮辱轻慢；（2）黄祖性情急躁，刘表想要借刀杀人。【参考译文】祢衡字正平，是平原般（b，地名，在今山东陵县）地人。少年时候就很有才情，长于机辩，但崇尚气节，为人刚直傲慢，喜欢违背时俗，轻侮他人。只与鲁国孔融和弘农杨修交好。孔融深爱他的才华，多次在曹操跟前颂扬。曹操也想见他，但祢衡一向看不起并憎恨（曹操），就自称有疯病，不肯前往，而且多次发表对曹操不恭不敬的言论。曹操心怀愤怒，但因为祢衡的才气和名声，而不想杀他。（曹操）听说祢衡擅长击鼓，就征召他担任击鼓的小史（史：小官名），借就大宴宾客的机会，来考核鼓史们的演奏水准。各位鼓史经过时都让他们脱掉原来的衣服，改穿单绞（苍黄色的单衣），戴上岑牟（鼓史所戴帽）。轮到祢衡，祢衡正用参挝这种鼓法演奏渔阳鼓曲，容貌姿态有异常人，（鼓曲）音韵节奏悲壮，听到的人无不情绪激昂。祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵责他，这时祢衡就先解开内衣，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体地站着，又慢慢取过岑牟、单绞穿戴好，（穿戴）完了，又用参挝这种鼓法演奏了一通才离开，脸色没有丝毫的羞惭之色。曹操笑着说：“我本想羞辱祢衡，祢衡反倒羞辱了我。”孔融退朝后责备他说：“您是个大雅的人，岂当这样呢？”（并）趁机向祢衡表明了曹操对祢衡的爱慕思念之心。祢衡答应去（见曹操赔罪）。孔融再次拜见曹操，说祢衡得有疯病，现在（祢衡）希望能够当面请罪。曹操大喜，命令守门的有客人来就通报，且等待祢衡很晚。祢衡却穿着单衣、缠着疏巾，手里拿这三尺长的木杖，坐在大营门口，用木杖捶着地大骂（曹操）。曹操大怒，派人马把祢衡送走。祢衡将要出发时，众人为他送行，预先在城南白色酒食接着又互相告诫说：“祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会,全都用不起身（迎接他的方式）来挫挫他的狂傲之气。”等到祢衡来了，众人没有一个肯起立（迎接他的），祢衡坐在地上嚎啕大哭、众人惊问原因，祢衡说：“坐而不动的人，就像是坟墓；躺着不动的人，就像是死尸。我置身于坟墓和死尸之中，怎能不悲恸呢！”刘表和荆州的士大夫，先前就佩服（祢衡的）才气、名声，（祢衡来后）更是用宾客之礼善待他。刘表曾和一帮文人共同草拟奏章，并极尽才思。当时祢衡正好外出，回来时看到了，一遍还没有看完，就扯碎了扔在地上，向刘表要来笔纸，片刻写成，言辞、义理都值得观赏。后来祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，不能容忍，认为江夏太守黄祖性情急躁，所以把祢衡又送给黄祖。黄祖的长子黄射（y）和祢衡尤其交好。黄射一次宴请宾客，有人送给他一只鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“希望先生（就鹦鹉）作一篇赋。”祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩都很华美。后来黄祖在大船上，大宴宾客，但祢衡出言不逊，使黄祖很难堪，就斥责祢衡。祢衡更是仔细地盯着黄祖，说：“死老头！这是什么话！（云等道：当时俗语。）”黄祖大怒，喝令护卫役卒把祢衡拉出去，想要用杖打他，祢衡更是大骂，黄祖气愤到极点，就下令杀了祢衡。12.（1）对比和比喻手法（2分），秋日风雨中百草的“烂死”与决明的、“颜色鲜”形成了强烈的对比（或以百草反衬决明），把决明的叶与花比喻成“翠羽盖”和“黄金钱”（2分）；（2）决明在风雨中花开灿烂，香远益清，坚毅挺立。借以塑造出资质美好却身处乱世、命途多舛的君子形象。（外在形象1分，内在形象1分）（3）前四句表现了作者对如决明一样有高尚情操与人格的君子的欣赏与赞美。（2分）；“凉风萧萧然汝急，恐汝后时难独立”句，传达出对于富有才华，却遭受摧残的君子的关爱与担，更是对他们难逃悲剧结局的同情与哀叹。（2分）；“堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣”句，表现诗人对自己徒然白首却无所成就的自伤，面对动荡、混乱的社会现实，无奈而忧虑，体现了他的忧世情怀。（2分）（答到2点即可拿满分）13.（1）道阻且跻（2）君子怀德（3）百步九折萦岩峦（4）如听仙乐耳暂明（5）秦爱纷奢 奈何取之尽锱铢（6）在明明德(7) 挟飞仙以遨游（8分。每句1分）14对波罗蜜果实甜腻的独特体验；童年时向往的都市繁华；中年以前努力追求的“爱情、名利、权位、成功”等诸多美好；内心渴望的“解脱、永生、自在、净土”等精神境界。（4分，每点1分）15. 写童年的我在菠萝蜜成熟季节的梦想，为下文写作者的人生感悟作铺垫；与上文“到彼岸”、“遥远的彼岸”相照应；与下文“此刻我生活在当时向往的繁华城市”“靠在窗口的孩子却成了我现在的彼岸了”形成对比。（4分，两分，每点1分）16从世俗的角度来看，物质利益的追求是永无止境的。从佛教的角度来看，精神境界的追求才是终极目标。这既是作者对中年前后人生追求的顿悟，又是对追求人生繁华者的忠告。（6分，每点2分）17语言清净优美，用词简练而含义丰富；字里行间流露出一种欢喜与感恩，体现出作者“快乐地活在当下”的文学主张；作品洋溢着佛学的哲理情怀，作者从自身出发，由自身追寻彼岸的经历悟出人生至理，富有思辨性。（联系文本略）（6分，每点2分）18说明福克纳的作品无固定的写作模式；与海明威的创作进行对比，突出海明威写作技巧对自己的影响；引出下文的评论视角。（每点2分）19提出和浪漫时期创作相反的理念和一系列有用的忠告；对技巧的严格掌控所建构出的内在张力使其在长篇小说宏大的篇幅中无法维系下去（或使其无法以长篇小说著称）；作品主角平静而自然的死亡方式蕴藏着海明威后来以自杀终结自己一生的不祥之兆。（每点2分）20冰山原则。（1分）内涵要点：语言对于思想的表达就好像冰山一样，只有八分之一在水上面，有八分之七在水下（1分）；文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。（2分）创作要用最简单的文字描绘出鲜明的形象，把自己对作品所赋予的深意隐藏于作品的形象之中，使情感深厚而不外露，思想隐含而富有深意；（2分）（或：言简意赅（简单）、形象鲜明、情感丰富、思想深刻）；（意思对即可）21.审题要点故事的中心含义是：充分有效的沟通，是使事物价值得到最大利用的前提；而缺乏有效的沟通，结果造成了事物价值的一半浪费。两个孩子不能说没有协商，也进行了一定的相互合作，但都没有实现利益的最大化；两个孩子也都知道自己的目标是什么，但却都没有告诉对方，缺乏充分的沟通交流，结果没有完全得到自己可能得到的东西。所以，材料的中心立意就是：在合作中要充分有效地沟通交流。谈沟通交流的，就是最佳立意。例如：“充分的沟通是合作的前提”“在沟通的基础上各取所需”“事前充分沟通，才能实现更好的合作”“沟通、交流、双赢”“要做到人尽其才、物尽其用，就必须进行有效的沟通”“向对方大声说出自己的想法”等等。或者从反面角度立意：“看似公平的分配不一定能实现人或物的最大价值（最大利益）”“不能盲目追求形式上的公平”“不能只求公平，不求实效”“民主协商不一定都能达到最好的效果”“缺乏充分的沟通，常常不能使问题得到最完满的解决”“盲目相争常常会使人看不到问题的实质”等等。以上立意都可以算作切合题目的立意。只谈合作，不谈沟通的只能属于基本符合题意。 “合作”算是符合材料含义的，但与材料的最佳角度还是有些距离，例如 “合作则利，相争则弊”“合作共赢”“精诚合作”等等。只谈目标的重要性，也只能属于基本符合题意，如：“目标比方法更重要”“目标不明确，即使方法得当也不能取得最好的效果（实际上，二人的目标是都明确的，就是没让对方知道，缺乏沟通）”偏离材料的立意，如一味赞美民主协商，或者谈“公平就好，凡事双方高兴就好“；或者 “和谐比什么都重要”，这些话都不错，但与题目材料脱离太远。还有的谈选择，或者谈价值，谈物尽其用，这都偏离了材料核心内衣。完全偏离材料的立意，如 “乱扔果皮果肉，破坏环境卫生，立意为保护环境，培养良好的卫生习惯”。 优秀作文1平等不等于公平（68分）在小学老师给大家分过糖后，你是否会想，他手里的苹果味比我这桃子的好？在中学老师发给读物后，你是否会想，他手里的科技书比我这漫画书好？在单位分过米油后，你是否会想，他手里的米我更需要？或许，生活中你有太多太多类似的问题。就像两个孩子分橙子，在一人分得一半后，一个孩子却只取肉，一个孩子却只取皮，剩下的都浪费了。在他们以为一人一半平等地分过之后应该是公平的，其实，并不尽然。有时候，平等不等于公平。在分糖分书时，可能两个人彼此看着对方手里的东西，都在想：我更需要他手里那个。可是，为什么不在分物之前，彼此相互沟通讨论后，在作出相应的决定呢？虽然两个人彼此都认为这样分是平等的，可是彼此并没有取得自己需要最大化，所以并不公平。这些事情，虽然人们在精神上都得到了充分的“公平待遇”，物质上的量也都平等，但是物质上的质却不尽公平。这是缺乏沟通、管理不完善的表现。在做生意时，商人都追求利益的最大化，这个大并不是指得到的最大，而是最大限度地满足个人的需求。因此，交易前总会多次地商讨沟通以赚取最大利益，彼此互相交换资源，这才是真正的公平，物尽其用。行政亦如此，分配人员时，并不是把最高学历分配到最重要的位置，而是在妥善的人才管理下，专业对口，使得人才资源最优化，这才是真正的公平，人尽其才。为了使平等等于公平，在作出决定前，我们应做好充分的准备面良好的沟通，精细的调研，完善的管理，使物尽其用，人尽其才，平等待人，公平处事。现如今，部分资源紧缺，部分地区物质缺乏，我们更应该让平等等于公平，使资源得以充分利用，不浪费一丝资源。在社会中，使政治利益、经济利益、文化利益等人人公平而合理的分配，人人权利平等，分配合理，司法公正。让人们真正感受到，政府和国家为大家创造的平等而公平的环境，民主管理，公平分配。希望在下次分橙子时，他能拿到想要的果肉，他也能拿到想要的果皮。2不要在争执中迷失自己（65分）有时，我们总把自己眼前的得失看得太重，使我们反而忘记了自己本来的方向。有时，我们为了一点利益就挣得不可开交，反而让我们失去了更多。有时，我们就像那两个为了一个橙子而争夺的孩子，因为争执，使自己失去了一半的果皮或是果肉。当我们再遇到像文中的那两个小孩的情况时，为什么不能静下心来谈一谈。当静心地谈过后，我们便可以各取所需了。前日闭幕的哥本哈根全球气候大会上，各方的讨论十分热烈。然而，各方最终却鲜有协议达成，这次对人类至关重要的大会规模空前，最终竟没有丝毫的实质性突破。而各方僵持不下、争论不休的原因就在于大家都不想失去自己的利益。发达国家不愿为发展中国家提供资金与技术，发展中国家也不愿关闭自己的污染严重的工厂。然而，如果大家都可以静下心来去思考，其实我们完全可以做法各取所需。发达国家渴望更好的气候环境，发展中国家又急需资金与技术，倘使双方不再争执，明确自己真正需要的，这次大会，本会是人类历史上一次里程碑似的大会。大到全世界，小到你我每一个人。爱因斯坦与玻尔在历史上曾有过一次关于量子力学的著名论辩。然而，这次长达数月的激烈论战最终却是双方不欢而散，两人也因此交恶，学术上再鲜有往来。而百年后的今天，当我们再看那一次世纪论战的时候，发现当时双方的观点其实都有问题，但又都有一定正确性。如果百年之前的两人可以尽弃前嫌，静下心来不再去争执，为共同的科学理想去努力，或许这将有时科学史上的一段佳话啊。不仅是那些大师与伟人，对于我们平常的普通人也一样。不必再与父母为一些家庭琐事而争吵，不要再与同事为谁干的多干的少而计较，何苦再与同学因一道题的解法而争执不休。当我们把那些争执放下时，当我们彼此了解了对方于自己的真正想法与真正所需时，我们就可以得到那或许本不可得到的另一半的“果肉”。3.失去与得到，便在一念之间。就像那两个小孩，为了一个橙子而争吵，达成协议之后，自以为已经得到了自己所要的，实际上，他们都只得到了自己所要东西的一半，而另一半却毫无意义地浪费掉了，假如他们都能够敞开心扉，沟通交流，他们都会得到自己所要东西的全部，也就避免了无谓的浪费。人们已经习惯了用自己的思维去推测他人，一事当前，自己会怎么做，也推测别人也会这么做。但是各人情况千差万别，以己度人，往往误判。每到此时，沟通就显得分外重要了。 可是社会还是缺乏沟通。身居闹市的人们，原来住在一个大杂院，虽然吵吵闹闹，感觉还算不错；现在，大家搬进了高楼新房，住了很长时间，还不知道对门邻居姓甚名谁，即使楼道相遇，也是形同陌路。俗话说，远亲不如近邻，可现在，社会发展了，交通方便了，沟通渠道更加丰富了，人们之间的沟通反而实现了老子小国寡民的设想，只隔一道楼板，老死不相往来3公平与节约。一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙子，这是保证公平的绝妙方法。但实际上，一个孩子只需要果肉，另一个孩子只需要果皮，所以与其一人二分之一，不如当初各取所需，一个全要果肉，另一个全要果皮，以避免浪费。现在，国家厉行节约，倡导节能。而材料中的分配方法看似公平，实际上资源只利用了一半。因此，公平不一定