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文档简介
致女儿的信导学案 (安丘市景芝镇初级中学 于春梅)一、预习检测1. 给加点字注音繁衍()刹()那间 刹车() 一霎()那 忐( )忑( )宿愿( ) 星宿( ) 住了一宿( ) 一抔()黄土 伫()立 贮()藏 怒不可遏() 一幢()2苏霍姆林斯基是 (国籍)著名的教育理论家和教育实践家,主要有_ 等著作。3.你知道的关于爱情的故事有哪些?(至少举出两个)二、学习目标1、掌握重点字词,理解重点语句的深刻含义。(重点)2、理解故事内容,体会运用小故事阐述抽象道理这种写法的好处。(重点)3、树立正确的爱情观,走好青春的第一步。(难点)导入新课放歌曲(赵咏华的最浪漫的事)导入:什么是真正的爱情?怎样的爱情才会做到,直到我们老得哪儿也去不了,还依然把对方当成手心里的宝。三、自主学习1.文章的主旨是用怎样的一种形式来显现的?这种形式有什么好处?2.故事中提到上帝三次来到人间,他从人的眼神中先后读到三种东西,这三种东西分别是什么呢?为什么把它们放在一起来解释爱情? 四、合作探究3上帝三次来到人间,上帝的态度发生了怎样的变化?为何会有这样的变化?4.联系全文,探讨下面话的深层含义。做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。五、拓展延伸 反思提升5你知道的诗歌作品中的“爱情”的诗句有哪些? 6你知道古代象征爱情的物品有哪些吗?7. 你知道我们国家有哪些关于爱情的成语吗?8.讨论:过早地摘取爱情的果实,我们能收获甜美吗?请你就早恋现象谈谈自己的认识。9.对比阅读舒婷的致橡树和裴多菲的我原意是激流,体会诗人不同的爱情观。 致橡树舒婷我如果爱你/绝不像攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;/我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲;/也不止像源泉,/终年送来清凉的慰藉;/也不止像险峰,/增加你的高度,衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨。不,这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉, /作为树的形象和你站在一起。/根,相握在地下; /叶,相触在云里。/每一阵风吹过,我们都互相致意, /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干, /象刀象剑也象戟;/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息, /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳; /我们共享雾霭流岚虹霓;/仿佛永远分离,却又终身相依 这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯, /也爱你坚持的位置,/足下的土地。 (注:橡树是一种木质紧实而高大的用材树。木棉,又名:英雄树,树形高达,花色美丽,是花树中最高大的一种。抗干旱,水涝等自然灾害能力强。橡树象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,)我愿意是急流 (裴多菲 匈牙利)我愿意是激流/是山里的小河/在崎岖的路上/在岩石上经过/只要我的爱人/是一条小鱼/在我的浪花中/快乐地游来游去我愿意是荒林/在河流的两岸/面对一阵阵狂风/我勇敢地作战/只要我的爱人/是一只小鸟/在我稠密的树枝间作客鸣叫/我愿意是废墟/在峻峭的山崖上/这静默的毁灭/并不使我懊丧/只要我的爱人/是青青的长春藤/沿着我荒凉的额头/亲密地攀援而上我愿意是草屋/在深深的山谷底/草屋的顶上/饱受着风雨的打击/只要我的爱人/是可爱的火焰/在我的炉子里/愉快地缓缓闪现我愿意是云朵/是灰色的破旗/在广漠的空中/懒懒地飘来荡去/只要我的爱人/是珊瑚似的夕阳/傍着我苍白的脸/显出鲜艳的辉煌(本诗是裴多菲献给未婚妻尤丽亚的一首情诗。诗人热情、真挚地向爱人倾诉衷肠,咏唱对爱情的渴望与坚贞。)六、达标测试1、给下列加横线的字注音。怒不可遏( )一抔( ) 刹那( ) 伫立( )2、根据意思归纳成语(1)愤怒得不能抑制,形容愤怒到极点( )(2)一捧黄土( )(3)变得什么都没有( )(4)没有可与之相类比的( )3.写出一句关于爱情的名言诗句。4.学了此文,你认为什么是爱情?谈谈你的爱情观。七、布置作业1.给你的父母写一封长信,诉说你在成长路上的困惑;2.在你的日记本上写下你对爱情的看法,把它读给父母听,告诉他们尽可以放心,你读懂了青春的含义。3想一想,爱情的延续要靠忠诚和心灵相系,那么友情呢?亲情呢?你又是怎样看?4.摘抄与爱情有关的名言警句结束语:祝愿所有的学生: 珍惜花季,勤奋学习,将来成为一个有智慧的人,收获甜蜜的爱情,享受幸福的人生!致女儿的信导学案 参考答案:一、预习检测关于爱情的故事:孔雀东南飞、梁山伯与祝英台、白蛇传魂断蓝桥、罗密欧与朱丽叶、泰坦尼克号、廊桥遗梦、乱世佳人。 三、自主学习1.本文主要是通过讲故事的形式来显现的。运用故事揭示这个抽象的概念,深入浅出,形象生动,具有很强的吸引力。2. 上帝三次来到人间,先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。因为真正的爱情必然伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它们视为爱情的三位一体。四、合作探究3.上帝的态度从“勃然大怒”到“怒不可遏”,到最终“久久地伫立凝视着,随后深沉地思索着离去了”变化的原因: “勃然大怒”是因为上帝是万物的创作者,人类没有没有请示就创造了一种他自己闻所未闻,见所未见的东西爱情;“怒不可遏”是因为爱情无法毁灭;“思索着离去 ”是因为他终于意识到人与其他生物的不同,人能够主宰自己的精神和幸福。他已经无可奈何,只好对人性的力量认可和屈服。正说明了“爱情高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。 4.在异性或爱人之间的交往中,只有保持一定的理智、慎重和机警,才可以和谐相处、共创幸福。 五、拓展延伸 反思提升5关于爱情的名言诗句:上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无棱,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝! 上邪在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易长恨歌两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。 秦观鹊桥仙身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 李商隐无题花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。李清照衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 柳永 问世间,情为何物? 直教人生死相许。 元好问月上柳梢头,人约黄昏后。欧阳修生查子元夕十年生死两茫茫!不思量,自难忘。 苏轼衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永(唐)贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂范晔后汉书曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 元稹 (唐)生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。裴多菲(匈牙利的诗人)爱情不是强扭的,幸福不是天赐的。 谚语轻率的玩弄恋爱正如玩火一样,随时有自焚的危险。如果说恋爱是甜美的酒浆,但随便乱喝,也会变成烈性的毒汁。丁玲6.古代象征爱情的物品:大概上常用的是同心结、红豆(相思子)、比翼鸟、连理枝、并蒂莲、合欢树、鸳鸯、比目鱼、玉连环等。皆都是成双成对之物,彼此连结,永不分离,相思情深之中。7.关于爱情的成语海枯石烂、地老天荒、举案齐眉、信誓旦旦、执子之手,与子偕老、 投我以桃 报之以李、辗转反侧、如胶似漆、永结同心、情投意合 甜言蜜语、一心一意9. 参考答案:致橡树的爱情观:爱是平等独立;爱是同甘共苦;爱是永恒长存;爱是倾慕与关爱;爱是不离不弃,坚持到底;爱是共同的伟岸和高尚,共鸣的思想和灵魂。爱情的坚贞。不只在于使自己忠实于对方“伟岸的身躯”,不仅止于容貌的倾慕和形体的结合,而是更进一步。把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱,从精神上完全相融。(深入赏析:作者表达出了自己的爱情观她既不想高攀对方,借对方的显赫来炫耀虚荣;也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下,独唱那单恋的歌曲。作为女性,她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔,为了对方,自己应奉献出“日光”般的温暖,应倾泻出“春雨”般的情意;这都是爱情中的至理。但她并不满足于这些,诗人鲜明地表示她不当附属品,只成为对方的陪衬和点缀,而必须和对方站在同等的位置,两人形象必须一致。但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方,也不意味着两者毫无区别,理想爱情中的男女,应该如并肩而立的橡树和木棉,用根的紧握,叶的相触,风中的互相致意传递、回
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