2017七年级语文上册第六单元复习资料（文言文语文版）.doc

2017七年级语文上册第六单元复习资料（文言文语文版） 2017七年级语文上册第六单元复习资料（文言文语文版）第六单元(文言文)21.论语六则一、文学常识1.论语是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。论语是语录体散文集，儒家的经典著作之一，南宋朱熹把论语和大学、中庸、孟子合为“四书”。2.孔子（前551-前479），鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。主张“仁”、“礼”。二、理解默写1胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用了 /SPAN 论语 六则中孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦心情。2当另别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应该采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎？”3 /SPAN 论语 六则中，孔子论述“学”和“思”辩证关系的两个句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4. /SPAN 论语 六则中论述终身学习的效果的句子是：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”5.在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用 /SPAN 论语 六则“三人行，必有我师焉”来表示。6.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反而借鉴的意思（与“取长补短”意思相近），我们常引用 /SPAN 论语 六则中的话：“择其善者而从之，其不善者而改之。”三、成语1.温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。2.随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。3.不亦乐乎：原意为“不也是很快乐吗？”， 现常用来表示达到过甚的程度4.择善而从：挑选好的，并加依从。指挑好的学，按好的做。5.三人行，必有我师：几个人同行，应该不耻下问，其肯定有作我老师的。指要虚心向别人学习。6、三十而立：指人在三十岁前后有所成就。7、四十不惑：指一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了。四、字形字音人不知而不愠（yn） 学而不思则罔(wn) 思而不学则殆(di)不亦说(yu)乎 知之者不如好（ho）之者 不逾矩（j）五、通假字1.不亦说乎：“说”通“悦”，愉快，高兴2.学而不思则罔：“罔”通“惘”，迷惑不解3.吾十有五而志于学 “有”通“又”，用在整数与零数之间。六、古今异义：1.可以为师 古：可以凭借（这一点）今：能够七、一词多义知：人不知而不愠（了解）温故而知新（理解）而：学而不厌 学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠（表转折）温故而知新 学而时习之 择其善者而从之，其不善者而改之（表顺承）八、词性活用1温故而知新（新：新知识，新领悟，形容词作名词）2.学而时习之（时：按时，名词作状语）九、句式归纳1.温故而知新，可以为师矣。省略句，省略宾语，可以（之）为师矣。译：温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以做老师了。2.有朋自远方来，不亦乐乎？固定句式，不亦乎？古代委婉反问的句式。译：有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？十、重点问题1.归纳文中有关谈学习方法、学习态度和谈思想修养的例句？关三则主要涉及学习方法，后三则主要涉及学习态度。学而时习之，温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆。各从不同的侧面表明学习的正确方法。知之者不如好之者，好之者不如乐之者；三人行，心有我师焉。择其善者而从之各从不同的侧面表明学习的正确态度。有朋自远方来，人不知而不愠，三人行，必有我师可用于思想修养。2.下面这句话与文中哪句话意思接近？请写出来，并谈谈你从中受到的启示。不患不之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）人不知而不愠。启示做人应该宽容。22.世说新语二则一、世说新语与刘义庆1.世说新语古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。鲁迅称之为“一部名士的教科书”。本书故事以短小精悍为主。写法上直叙其事，是六朝志人小说代表作。2.刘义庆南朝宋文学家，彭城人。二、字形字音歆（xn） 辄（zh） 尊君在不（fu）三、重点实词日中（正午）下车引之（牵引，拉）相委而去（相，偏指友人）四、通假字1 尊君在不？“不”通“否”2 宁可以急相弃邪？“邪”通“耶”，相当于“吗”，表示疑问五、古今异义1. 本所以疑，正为此耳。(所以 古：的原因 今：因果关系连词)2. 与人期行。（期 古：约定 今：日期）3. 相委而去。（委 古：丢下，抛弃 今：委托）4. 元方入门不顾。（顾 古：回头看 今：照顾）5. 过中不至，太丘舍去。（去 古：离开 今：到）六、一词多义舍：王欲舍所携人（扔掉，抛弃）屋舍俨然（房舍）同舍生皆披绮绣（客舍，客店）时：元方时年七岁（当时）学而时习之（时常，常常）顾：元方入门不顾（回头看）三顾臣于草庐之中（拜访）是：日中不至，则是无信（判断动词）是以谓之“文”也（此，这样）以：世以此定华、王之优劣(根据)宁可以急相弃邪（因为）是以谓之“文”也（因为）可以为师（凭借这一点）或以钱币乞之（用）可：何为不可（肯，同意）宁可以急相弃邪（能，可以）皆有可观者（值得）七、词性活用歆辄难之（难：形容词作动词，对感到为难）八、翻译句子1 幸尚宽，何为不可？ 译：（船里）恰好很宽松，为什么不同意？2 宁可以急相弃邪？译：难道能因为情况紧急就抛弃他吗？九、重点问题1 /SPAN 世说新语 二则中期行与乘船虽然都谈到了“诚信”的问题，但侧重点却有所不同，试说明。期行侧重于要守信明礼，乘船侧重于要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。2.乘船中华歆和王朗的做法有何不同？你如何评价他们的优劣？做法：华歆的做法是犹豫不决，不愿接受他人的请求；王朗则很轻易接受了他人的请求。后来作乱的人追来，华歆却能急人所难，始终如一；王朗则轻诺寡信，只为自己。评价：华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千金，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信的人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦自身难保，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。3.期行中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为？你认为文中元方是个怎样的孩子？对：父亲的朋友不守信用，还出言不逊，“无信”“无礼”在先，我们不能对七岁的小孩子求全责备。不对：父亲的朋友“下车引之”已经是悔过了，应该原谅他，而元方仍“入门不顾”，显得不礼貌。（言之成理即可）聪明伶俐，明白事理，能言善辩，落落大方，但有些傲慢4.请写出两句关于“诚信”的名言警句言不信者，行不果。 墨子民无信不立。 孔子5.划分层次（见书本）23伤仲永一、文学常识1. 本文选自王临川集，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，唐宋八大家之一，北宋政治家、文学家、思想家。晚年封为荆国公，谥号“文”。2. 本文题目中用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是“为感到惋惜”的意思，表达了作者对方仲永这样的人才“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。3. 唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙 、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)二、给下列加点字注音日扳仲永环谒于邑人（pn） (y ) ( y）泯然众人矣（mn）不能称前时之闻（chn）世隶耕（l）三、通假字日扳仲永环谒于邑人 （“扳”同“攀”，牵，引）四、古今异义1其文理皆有可观者。文理 古义：文采和道理今义：表示文章内容或语句方面的条理。2. 稍稍宾客其父。稍稍 古义：纷纷今义：稍微3. 泯然众人矣。众人 古义：普通人，一般人今义：大家，许多人五、一词多义自 自是指物作诗立就。（从）并自为其名。（自己）自云先世避秦时乱。（自己）自非亭午夜分，不见曦月。（如果）公道自在人心。（自然）闻 余闻之也久。（听说）不能称前时之闻（名声）并 并自为其名。（连，并且）黄发垂髫并怡然自乐。（副词，全，都）然 父利其然也（代词，“这样”。这里代“以钱币乞之”的做法）泯然众人矣（形容词词尾，“的样子）名 并自为其名（名词，名字）不能名其一处也（动词，说出）有仙则名（形容词，著名，出名）名之者谁？（动词，命名，起名）就 自是指物作诗立就（动词，完成）蒙乃始就学（动词，从事，做）还来就菊花(动词,靠近,欣赏)之 忽啼求之（它，指书具，代词）借旁近与之（他，指仲永，代词）余闻之也久（这事，指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词）不能称前时之闻（的，助词）于 环谒于邑人（到，介词）于舅家见之（到，介词）何有于我哉（对于，介词）皆以美于徐公（比，介词）生于忧患，死于安乐（由于，介词）六、词类活用1.父异焉。异：对 （感到）诧异。形容词意动用法2.邑人奇之。奇：对 （感到）奇怪，形容词意动用法3.宾客其父。宾客：把 当作宾客或以宾客之礼对待 ，名词意动用法。4.利其然。利：认为 有利可图，名词意动用法。5.伤仲永。伤： 为 感到惋惜，形容词作动词。6.日扳仲永环谒于邑人。日：每天，名词作状语。七、特殊句式1.不使学省略句。省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。译：不让他学习。2.令作诗。省略句。省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。译：让他作诗。3.还自扬州省略句。省略主语“我”，倒装句，（我）自扬州还。译：（我）从扬州回乡。八、重点问题1.方仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么？（请用原文回答）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。2.方仲永的变化经历了哪几个阶段？详略又是如何安排？第一阶段：写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：写十二三岁的方仲永才能衰退，大不如前。第三阶段：写方仲永又过七年后完全变成一个平庸的人。课文采用“闻”“见”“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段。真实可信，有说服力。详写第一阶段，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫。突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中主旨鲜明。3.概括本文的中心？本文借事说理，以方仲永从幼年时的天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人矣”，变得平庸无奇的实例，说明人的天资与成才的关系，强调后天学习和接受教育对成长的重要性。4. 文章叙事采用了什么样的写法？这样写有何好处？运用先扬后抑的写法。先写仲永幼年时天资过人，后写他变得平庸无奇，前后互为反衬，对比鲜明，既令人对他的一幸结局感到警醒、惋惜，又表现了对“不使学”的错误做法的否定、批判的态度，有力务地突出了文章的主旨。5. 理解“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句的语言特色。这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退，天资尽丧的原因。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“泯然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。6. 我们可以从仲永身上吸取哪些教训？通过学习，大家明白了天赋与后天教育的关系。天资聪慧对成才有重有作用，但不是关键，天生愚拙，可以从后天的教育中得到弥补，同样也可以成材。我们也应当从中受到启发，我们在成长的道路上要接受严格的教育，并通过自己的不断努力使自己早点成材。24 木兰诗一、文学常识1.木兰诗又叫木兰辞，这是南北朝时北方民歌中的一首叙事诗，选自宋代郭茂倩编的乐府诗集；与孔雀东南飞并称为“乐府双璧”。2.乐府：古代一种诗体。原是古代朝廷中管理音乐的机构，负责采集民间的诗歌，后来把乐府采集的诗歌也叫做乐府。二、给下列加点字注音机杼（zh） 可汗（k hn ） 鞍鞯（jin） 辔头（pi） 燕山（yn）戎机（rn） 朔气（shu） 金柝（tu） 著我旧时裳（zhu） 阿姊（z）三、理解默写1.南北朝乐府北方民歌木兰诗中木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。2.面对可汗大点兵，木兰作出的决定是：愿为市鞍马，从此替爷征。3.木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。4.木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。5.木兰诗中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。6.写木兰奔赴战场的矫健雄姿的诗句：万里赴戎机，关山度若飞。7.描写木兰军营中苦寒生活的句子：朔气传金柝，寒光照铁衣。8.概括战争旷日持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归。9.有诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，木兰诗中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。10.描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。11.从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”12.木兰诗中概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。13.成语“扑朔迷离”出自木兰诗，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”四、成语“扑朔迷离”（出自木兰诗）：比喻事情错综复杂，难于辨别。五、通假字1.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴上，粘贴。2.出门看火伴：“火”通“伙”，伙伴。3.著我旧时裳：“著”通“着”，穿。六、古今异义1.卷卷有爷名。爷：古义：指父亲 今义：指爷爷，即父亲的父亲。2.双兔傍地走。走：古义：跑 今义：行走3.但闻黄河流水鸣溅溅。但：古义：只，副词 今义：转折连词4.出郭相扶将。郭：古义：外城 今义：姓氏5.赏赐百千强。强：古义：有余 今义：强壮，强大七、一词多义市 东市买骏马。（集市，市场）愿为市鞍马。（名词作动词，买。我愿意为此去买鞍马）帖 对镜帖花黄。（“帖”通“贴”，贴上，粘贴）昨夜见军帖。（名词，文告）策 策勋十二转。（登记）策之不以其道（用鞭子打）执策而临之（马鞭）户 木兰当户织（门）当户理红妆（窗）安 安能辨我是雄雌？（怎么，哪）衣食所安，弗敢专也。（养）为 愿为市鞍马（替）其诗以养父母，收族为意（作为）或异二者之为（心情）宫中府中俱为一体（是）八、特殊句式及重点句子翻译1.愿为市鞍马。省略句。愿为（此）市鞍马。“此”指代父从军这件事。译:愿意为此去买鞍马。2.问女何所思？倒装句。“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。译：问一声闺女想的是什么？九、指出一列句子的修辞手法。1.朔气传金柝，寒光照铁衣。（对偶，夸张）2.愿驰千里足，送儿还故乡。（借代）3.万里赴戎机，关山度若飞。（夸张）4.将军百战死，壮士十年归。（互文，对偶）5.出门看火伴，火伴皆惊忙。（顶真）6.当窗理云鬓，对镜帖花黄。（对偶，互文）7.双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（反问）8.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（排比、互文）十、重点问题1、全诗按照时间顺序可分为五部分，各用四个字简单概括内容。第一部分（1-2段）替父从军。第二部分（第3段）征途思亲。第三部分（第4段）十年征战。第四部分（第5段）获胜辞官。第五部分（第6段）归家团聚。结尾附文2.这首诗是如何安排详略的？这首诗在叙事上有详有略，对木兰从军缘由、恋别、辞官和还家写得比较详细，淋漓尽致地写出了木兰深明大义，不慕名利，爱国也爱亲人的品质，与“木兰是女郎”的形象相吻合，突出本诗的中心。3.将下列句子填空完整，品味叠词的表达效果。军书十二卷，（卷卷）有爷名。（唧唧）复（唧唧），木兰当户织。但闻黄河流水鸣（溅溅）。小弟闻姊来，磨刀（霍霍）向猪羊。品味：这些叠词使诗句具有节奏美，还加强了声音的质感，体现了民歌质朴的风格。4.归纳诗歌主题：通过记叙木兰代父从军，荣归故里的故事，塑造木兰这一爱国爱家的巾帼英雄形象，赞颂了木兰勤劳善良、深明大义、勇敢机智、纯朴孝顺、坚忍不拔和不贪图利禄的精神。25诗五首一、文学常识1. 王维：唐代诗人，字摩诘，有“诗佛”之称。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部维摩诘经，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。苏轼称赞其诗“诗中有画，画中有诗”。2. 李商隐：唐代著名诗人，字义山，号玉谿生、樊南生。代表作有登乐游原等。有李义山诗集。与杜牧并“小李杜”。3. 郑谷：唐代诗人，字守愚。其诗多写景咏物之作，诗作有云台集4. 王勃：唐代诗人。字子安。著作王子安集。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，并称王杨卢骆，亦称“初唐四杰”。5. 刘禹锡：唐代著名诗人，字梦得。散文代表作：陋室铭，诗集有刘宾客集。二、理解填空1.王勃送杜少府之任蜀州写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。2. 王勃送杜少府之任蜀州本诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗是：海内存知己，天涯若比邻。3.毕业了，你和你的好友将天各一方，彼此也许有些伤感，但王勃说得好：海内存知己，